孟嘗的典故
掉臂不顧
【釋義】掉：甩。形容毫無眷顧之意。
【出處】漢·司馬遷《史記·孟嘗君列傳》。
齊閔王聽信讒言，罷免了孟嘗君，孟嘗君的3000名食客都紛紛離去。
後來，齊閔王又良心發現，認識到自己錯了，便又重新恢復了他官爵。一個叫馮罐的食客去迎接孟嘗君。
孟嘗君深深地嘆了一口氣，說道：「我一直愛好賓客，對待他們不敢有一點差錯，但賓客看到我被罷免，都背棄我走開了，沒有憐念我的。如今我恢復了職位，賓客還有什麼臉面再見我呢？如果有再來見我的，一定要對著他的面吐他一口唾沫，狠狠地侮辱他一頓。」
馮罐駐馬停車，鄭重地向孟嘗君跪拜行禮。
孟嘗君慌忙下車把他扶起來，說：「先生是代替賓客道歉嗎？」
馮罐說：「不是代替賓客道歉，而是因為您的話說錯了。事物發展有它的必然歸宿，人情世態有它的本來面目，您懂得這個道理嗎？」
孟嘗君說：「我不懂得您的意思。」
馮罐看孟嘗君十分誠懇，便接著說：「有生命的東西一定有死亡，這就是事物發展的必然歸宿；富貴者有很多門客，貧賤者很少有朋友，這就是人情世態的本來面目。您難道沒有看見那些趕集市的人嗎？早晨，人們偏斜著肩膀爭奪入口擠進去；太陽落山之後，經過集市的人們，甩著胳膊走過去，看也不看一眼（掉臂不顧）。他們並非是喜愛早晨厭惡傍晚，而是在那裡已經沒有他們所希望得到的東西。過去您失去職位，賓客都離開，不可以因此埋怨他們，那樣只會徒然斷絕了賓客的來路。希望今天您照過去那樣對待賓客。」
孟嘗君聽了馮罐的這段含有自然哲理的話後，立即意識到自己的錯誤，當即拜馮罐為師，再三表示要向他學習。
㈡ 中國古代孟嘗客是誰，有什麼典故
孟嘗君（?－前279年）：媯姓，田氏，名文，中國戰國四公子之一。漢族，齊國宗室大臣。其父靖郭君田嬰是齊威王幺兒、齊宣王的異母弟弟，曾於齊威王時擔任軍隊要職，於齊宣王時擔任宰相，封於薛（今山東滕州東南官橋張汪一帶），權傾一時。田嬰死後，田文繼位於薛，是為孟嘗君，以廣招賓客，食客三千聞名，同時也是權傾一時，孟嘗君死後，葬於薛國東北內隅，與其父親的墓冢東西排列，為古薛「四門八堌堆」之中兩大堌堆。
雞鳴狗盜的典故
田文雞鳴狗盜的故事，史記指是齊湣王二十五年，資治通鑒指是公元前298年，齊湣王三年。
「雞鳴狗盜」這一成語典故，說的是戰國時期，孟嘗君被囚禁，其門客採用「狗盜」、「雞鳴」之策，使孟嘗君順利脫離險境、逃出函谷關的故事。《史記·孟嘗君列傳》有詳細記載。此成語後用作貶義，稱有點微末技能之人。
春秋戰國時期，齊國的孟嘗君、魏國的信陵君、趙國的平原君和楚國的春申君被稱為「四君子」。其中孟嘗君的名氣最大，據說投靠其門下的食客有三千多人。他愛賢好客的名聲傳遍了列國，秦昭襄王打算請孟嘗君到秦國做丞相。
孟嘗君經過深思熟慮，最後決定到秦國去。孟嘗君帶著門客到秦國後，向秦王獻上了稀世珍寶——狐白裘作為見面禮。秦王深知狐白裘的珍貴，很得意地在寵妃燕姬面前炫耀，燕姬因此想得到這件珍貴的禮物。秦王任孟嘗君為丞相，令秦國的一些大臣很是不安，害怕因此失寵，紛紛在秦王面前陷害孟嘗君，希望秦王殺掉孟嘗君。秦王聽了多數大臣的讒言後，開始對孟嘗君產生懷疑，並把他軟禁起來。孟嘗君得知這一情況後，趕緊獻上一對白玉璧，托秦王的弟弟涇陽君向秦王的寵妃燕姬求情。但是，燕姬對白玉璧並不感興趣，一心只想要狐白裘，而狐白裘只有一件，並已獻給了秦王。孟嘗君和眾門客面面相覷，一籌莫展。正在焦急之時，一個擅長偷盜的門客表示有辦法把狐白裘從王宮里「拿」出來。
當夜，那個門客裝扮成狗的模樣，乘著夜色，從狗洞里爬進王宮，找到了內室大門，學狗叫蒙騙了看守，盜出了狐白裘，並很快獻給了燕姬。燕姬十分高興，勸說秦王釋放孟嘗君。
孟嘗君得到了過關文書後，立即帶領門客起程東逃，趕到函谷關時，已是夜半時分。按當時的規定，「日落閉關，雞鳴開關」。孟嘗君害怕計策敗露，招來殺身之禍，因此心急如焚。這時，一位擅長口技的門客心生一計，跑到函谷關附近的山頭上，學起雞叫，其叫聲清越嘹亮，劃破長空，引起關內、關外的雄雞都叫了起來。守關的士兵聽到雞叫，以為天快亮了，稀里糊塗開了關門，驗了文書放孟嘗君一行出關了。秦王得知實情後，立即傳令圍堵孟嘗君一行，但為時已晚。孟嘗君帶領他的三千多門客開始了新的征程。後人在函谷關前築起「雞鳴台」，據說登此台者，可隱約聽見一片此起彼伏的雞叫聲。
㈢ 齊孟嘗君偷渡秦關典故
典故的由來： 戰國時候，齊國的孟嘗君喜歡招納各種人做門客，號稱賓客三千。他對賓客是來者不拒，有才能的讓他們各盡其能，沒有才能的也提供食宿。 有一次，孟嘗君率領眾賓客出使秦國。秦昭王將他留下，想讓他當相國。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來。不久，大臣們勸秦王說：「留下孟嘗君對秦國是不利的，他出身王族，在齊國有封地，有家人，怎麼會真心為秦國辦事呢？」秦昭王覺得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來，只等找個借口殺掉。 泰昭王有個最受寵愛的妃子，只要妃子說一，昭王絕不說二。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應了，條件是拿齊國那一件天下無雙的狐白裘（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做報酬。這可叫孟嘗君作難了，因為剛到秦國，他便把這件狐白裘獻給了秦昭王。就在這時候，有一個門客說：「我能把狐白裘找來！」說完就走了。 原來這個門客最善於鑽狗洞偷東西。他先摸清情況，知道昭王特別喜愛那件狐裘，一時捨不得穿，放在宮中的精品貯藏室里。他便借著月光，逃過巡邏人的眼睛，輕易地鑽進貯藏室把狐裘偷出來。妃子見到狐白裘高興極了，想方設法說服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭，並准備過兩天為他餞行，送他回齊國。 孟嘗君可不敢再等過兩天，立即率領手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關（在現在河南省靈寶縣，當時是秦國的東大門）正是半夜。按秦國法規，函谷關每天雞叫才開門，半夜時候，雞可怎麼能叫呢？大家正犯愁時，只聽見幾聲「喔，喔，喔」的雄雞啼鳴，接著，城關外的雄雞都打鳴了。原來，孟嘗君的另一個門客會學雞叫，而雞是只要聽到第一聲啼叫就立刻會跟著叫起來的。怎麼還沒睡蹭實雞就叫了呢？守關的士兵雖然覺得奇怪，但也只得起來打開關門，放他們出去。天亮了，秦昭王得知孟嘗君一行已經逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關，人家已經出關多時了。 後來，人們把為了達到某種目的而使用不正當的小伎倆稱作「雞鳴狗盜」，也把使用這種小伎倆的人稱作「雞鳴狗盜之徒」。
㈣ 孟嘗君典故300字
秦昭襄王為了拆散齊楚聯盟，他使用兩種手段。對楚國他用的是硬手段，對齊國他用的是軟手段。他聽說齊國最有勢力的大臣是孟嘗君，就邀請孟嘗君上咸陽來，說是要拜他為丞相。
孟嘗君是齊國的貴族，名叫田文。他為了鞏固自己的地位，專門招收人才。凡是投奔到他門下來的，他都收留下來，供養他們。這種人叫做門客，也叫做食客。據說，孟嘗君門下一共養了三千個食客。其中有許多人其實沒有什麼本領，只是混口飯吃。
孟嘗君上咸陽去的時候，隨身帶了一大幫門客。秦昭襄王親自歡迎他。孟嘗君獻上一件純白的狐狸皮的袍子作見面禮。秦昭襄王知道這是很名貴的銀狐皮，很高興地把它藏在內庫里。
秦昭襄王本來打算請孟嘗君當丞相，有人對他說：「田文是齊國的貴族，手下人又多。他當了丞相，一定先替齊國打算，秦國不就危險了嗎？」
秦昭襄王說：「那麼，還是把他送回去吧。」
他們說：「他在這兒已經住了不少日子，秦國的情況他差不多全知道，哪兒能輕易放他回去呢？」
秦昭襄王就把孟嘗君軟禁起來。
孟嘗君十分著急，他打聽得秦王身邊有個寵愛的妃子，就託人向她求救。那個妃子叫人傳話說：「叫我跟大王說句話並不難，我只要一件銀狐皮袍。」
孟嘗君和手下的門客商量，說：「我就這么一件，已經送給秦王了，哪裡還能要得回來呢？」
其中有個門客說：「我有辦法。」
當天夜裡，這個門客就摸黑進王宮，找到了內庫，把狐皮袍偷了出來。
孟嘗君把狐皮袍子送給秦昭襄王的寵妃。那個妃子得了皮袍，就向秦昭襄王勸說把孟嘗君釋放回去。秦昭襄王果然同意了，發下過關文書，讓孟嘗君他們回去。
孟嘗君得到文書，急急忙忙地往函谷關跑去。他怕秦王反悔，還改名換姓，把文書上的名字也改了。到了關上，正趕上半夜裡。依照秦國的規矩，每天早晨，關上要到雞叫的時候才許放人。大夥兒正在愁眉苦臉盼天亮的時候，忽然有個門客捏著鼻子學起公雞叫來。一聲跟著一聲，附近的公雞全都叫起來了。
守關的人聽到雞叫，開了城門，驗過過關文書，讓孟嘗君出了關。
秦昭襄王果然後悔，派人趕到函谷關，孟嘗君已經走遠了。
孟嘗君回到齊國，當了齊國的相國。他門下的食客就更多了。他把門客分為幾等：頭等的門客出去有車馬，一般的門客吃的有魚肉，至於下等的門客，就只能吃粗菜淡飯了。有個名叫馮驩（一作馮煖）的老頭子，窮苦得活不下去，投到孟嘗君門下來作食客。孟嘗君問管事的：「這個人有什麼本領？」
管事的回答說：「他說沒有什麼本領。」
孟嘗君笑著說：「把他留下吧。」
管事的懂得孟嘗君的意思，就把馮驩當作下等門客對待。過了幾天，馮驩靠著柱子敲敲他的劍哼起歌來： 「長劍呀，咱們回去吧，吃飯沒有魚呀！」
管事的報告孟嘗君，孟嘗君說：「給他魚吃，照一般門客的伙食辦吧！」
又過了五天，馮驩又敲打他的劍唱起來：「長劍呀，咱們回去吧，出門沒有車呀！」
孟嘗君聽到這個情況，又跟管事的說：「給他備車，照上等門客一樣對待。」
又過了五天，孟嘗君又問管事的，那位馮先生還有什麼意見。管事的回答說：「他又在唱歌了，說什麼沒有錢養家呢。」
孟嘗君問了一下，知道馮驩家裡有個老娘，就派人給他老娘送了些吃的穿的。這一來，馮驩果然不再唱歌了。
孟嘗君養了這么多的門客，管吃管住，光靠他的俸祿是遠遠不夠花的。他就在自己的封地薛城（今山東滕縣東南）向老百姓放債收利息，來維持他家的巨大的耗費。
有一天，孟嘗君派馮驩到薛城去收債。馮驩臨走的時候，向孟嘗君告別，問：「回來的時候，要買點什麼東西來？」
孟嘗君說：「你瞧著辦吧，看我家缺什麼就買什麼。」
馮驩到了薛城，把欠債的百姓都召集攏來，叫他們把債券拿出來核對。老百姓正在發愁還不出這些債，馮驩卻當眾假傳孟嘗君的決定：還不出債的，一概免了。
老百姓聽了將信將疑，馮驩乾脆點起一把火，把債券燒掉。
馮驩趕回臨淄，把收債的情況原原本本告訴孟嘗君。孟嘗君聽了十分生氣：「你把債券都燒了，我這里三千人吃什麼！」
馮驩不慌不忙地說：「我臨走的時候您不是說過，這兒缺什麼就買什麼嗎？我覺得您這兒別的不缺少，缺少的是老百姓的情義，所以我把『情義』買回來了。」
孟嘗君很不高興地說：「算了吧！」
後來，孟嘗君的聲望越來越大。秦昭襄王聽到齊國重用孟嘗君，很擔心，暗中打發人到齊國去散播謠言，說孟嘗君收買民心，眼看就要當上齊王了。齊湣王聽信這些話，認為孟嘗君名聲太大，威脅他的地位，決定收回孟嘗君的相印。孟嘗君被革了職，只好回到他的封地薛城去。
這時候，三千多門客大都散了，只有馮驩跟著他，替他駕車上薛城。當他的車馬離開薛城還差一百里的時候，只見薛城的百姓，扶老攜幼，都來迎接。
孟嘗君看到這番情景，十分感觸。對馮驩說：「你過去給我買的『情義』，我今天才看到了。」
㈤ 歷史上偷雞摸狗的典故是否和孟嘗君有關系
不是的，雞鳴狗盜是孟嘗君的典故《史記孟嘗君列傳》記載：戰國時齊國的孟嘗內君被秦王扣留，幸容虧他的一個門客裝成狗潛入秦宮，偷出已經獻給秦王的白狐裘，再獻給秦王的愛姬，才得以獲釋；又靠一個會學公雞叫的門客騙開城門，才逃回齊國。
偷雞摸狗是出自明·施耐庵的《水滸全傳》第四十六回：「小人如今在此，只做得些偷雞盜狗的勾當，幾時是了；跟隨的二位哥哥上山去，卻不好？」
滿意請採納
㈥ 孟嘗高潔 空餘報國之情 什麼意思
這句話的意思是，孟嘗品行高潔，卻空有一腔報國熱情。
出自：《滕王閣序》是唐代文學家王勃於上元二年（675年）所創作的一篇駢文。原文節選：
嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？
窮且益堅，不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空餘報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！
譯文：
呵，各人的時機不同，人生的命運多有不順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈，貶於長沙，並不是沒有聖明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時代？
只不過由於君子安於貧賤，通達的人知道自己的命運罷了。年紀雖然老了，但志氣應當更加旺盛，怎能在白頭時改變心情？境遇雖然困苦，但節操應當更加堅定，決不能拋棄自己的凌雲壯志。
即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔；即使身處於乾涸的主轍中，胸懷依然開朗愉快。北海雖然十分遙遠，乘著羊角旋風還是能夠達到。
早晨雖然已經過去，而珍惜黃昏卻為時不晚。孟嘗君心地高潔，但白白地懷抱著報國的熱情，阮籍為人放縱不羈，我們怎能學他那種窮途的哭泣！
(6)孟嘗的典故擴展閱讀：
作品鑒賞
《滕王閣序》全文行思縝密，緊扣題目，不拘一格，全文可分為四部分。第一自然段為第一部分，寫洪府地勢雄偉、「物華天寶」、「人傑地靈」、「主人賢德」、「高朋滿座「。
南昌故郡，洪都新府」點明滕王閣所在地點，再詳寫南昌從滅上看，其方位在翼、軫星宿的分野，從地理位置上看連接著湖南衡山和江西廬山，由上及下，再一筆盪開，寫南昌地勢：
三江為襟，五湖為帶，胸懷楚國而指引吳越。本為滕王閣作序，開篇卻避開宴會和閣樓，不落俗套，氣勢高卓。「物華天寶」一句到「王將軍之武庫」一句，寫南昌物產豐富，人才濟濟，稱贊宴會賓主「盡東南之美」，「高朋滿座」、「勝友如雲」。
第二、三自然段為第二部分。作者由近及遠，從壯麗的樓閣到秀麗的山川，濃墨重彩地描寫了滕王閣秋景，展開了一幅流光溢彩、錯落有致、上下渾然天成、虛實相映成趣的滕王閣三秋圖。「潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。」
這兩句在靜止中表現了光影色彩的變化，將湖光山色寫得極富生命力。積水消盡後寒潭顯出一片清澈，傍晚時分，淡淡的雲煙凝聚著重重的暮靄，水天之間呈現出一片盈盈的紫光。
這一句在色彩濃淡的變化中描繪秋意正濃的晚景，一個「寒」字寫出秋高氣爽， 「寒潭」與「暮山」一近一遠構成了錯落的景緻，這一句被譽為「寫盡九月之景」。接下來是虛寫，作者帶著我們駕著馬車在高高的山路上，在崇山峻嶺里遍訪秋日風景，來到昔日帝子居住的長洲，找到仙人休養過的宮殿。
㈦ 孟嘗君 田文 典故當時的四君子是誰
中國戰國時代末期，秦國越來越強大，各諸侯國貴族為了對付秦國的入侵和版挽救本國的滅亡，竭力網權羅人才。他們禮賢下士，廣招賓客，以擴大自己的勢力，因此養「士」（包括學士、方士、策士或術士以及食客）之風盛行。當時，以養「士」著稱的有魏國的信陵君魏無忌[1] 、趙國的平原君趙勝 、楚國的春申君黃歇 、齊國的孟嘗君田文 。因其四人都是禮賢下士、結交賓客之人（一般是國家君王的後代，註：春申君不是），後人稱之為「戰國四君子」。
㈧ 請思考引用孟嘗，阮籍的典故抒發了作者怎樣的人生感慨
[明確]反襯了作者復堅定的制意志。
題目出處：《滕王閣序》全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》，亦名《滕王閣詩序》，駢文名篇。滕王閣位於江西省南昌市贛江濱。唐高祖之子滕王李元嬰任洪州都督時（公元653年）始建，後閻伯嶼為洪州牧，宴群僚於閣上，王勃省父過此，即席而作。文中鋪敘滕王閣一帶形勢景色和宴會盛況，抒發了作者「無路請纓」之感慨。
㈨ 是戰國四公子的一個典故
馮瑗客孟嘗君？
貼一段，和你說的不太一樣。
孟嘗君身邊的辦事人員因為孟嘗君看不起他回，便拿粗答劣的飯菜給他吃。過了不久，馮諼靠著柱子彈他的劍，唱道：「長鋏啊，回去吧！吃飯沒有魚。」辦事人員把這情況告訴孟嘗君，孟嘗君說：「給他魚吃，按照門下的食客那樣對待。」過了不久，（馮諼）又彈著他的劍，唱道：「長鋏啊，回去吧！出門沒有車。」辦事人都笑話他，並把這情況告訴孟嘗君。孟嘗君說：「給他准備車，按照門下坐車的客人一樣對待。」於是馮諼乘著他的車，舉著他的劍，去拜訪他的朋友，說道：「孟嘗君把我當作客人看待了。」這以後不久，馮諼又彈著他的劍，唱道：「長鋏啊，回去吧！（在這里）沒有辦法養家！」辦事人員都厭惡他，認為他一味貪求不知滿足。孟嘗君問道：「馮先生有父母嗎？」答道「有個老母親。」孟嘗君派人給她吃的用的，不讓他缺少什麼。於是馮諼再也不唱歌了。
㈩ 戰國四公子典故
戰國四公子，因其封號中皆有「君」字，又被後世稱作「戰國四君子」，指戰國時齊國孟嘗君田文（？—前279年）、趙國平原君趙勝（？—前251年）、魏國信陵君魏無忌（？—前243年）、楚國春申君黃歇（前314年—前238年）。
一、齊國孟嘗君田文
《大秦帝國之崛起》中的田文
孟嘗君田文，是齊威王田因齊的孫子，靖郭君田嬰的兒子，齊宣王田辟疆的侄子。
田文的父親田嬰是齊威王少子，齊宣王的庶弟。他相齊十一年，有子四十餘人。田文的母親只是田嬰的眾妾之一，地位卑微。田文出生於五月五日。嬰以為不吉，告其母，孩子出生後弄死他。其母不忍，偷偷地撫養大了田文。田嬰知道後，大發雷霆。田文問父親：為何五月五日出生的孩子不能養育？田嬰回答說：「五月出身的孩子，長大後將與門戶一樣高，不利父母。」田文反問道：「人一生的命運，是上天決定的呢？還是門戶決定的呢？」田嬰無言以對。田文接著說：「如果人的命運由上天註定，您還有什麼值得憂慮的呢？如果由門戶決定，可以用把門戶抬高這最簡單的方法來解決啊！那麼高的門戶，人誰能長那麼高呢！」田嬰覺得很有道理，於是對田文另眼相看。
田文還多次勸諫田嬰，要招納賢者，不要只顧貪圖私利，忘記履行公職。田嬰很奇異，索性讓田文主持家務。田文把上述諸事都處理的井井有條，他的名聲也在各國廣泛傳播，並普受贊譽。很多諸侯、貴族請求田嬰，讓田文繼承他的爵位，嬰許之。田嬰去世後，田文承襲了他的封邑——薛（今山東省滕州市官橋鎮）
田文招納諸侯賓客及亡人有罪者，給他們豐厚的待遇。眾食客無論出身貴賤，田文對他們一視同仁。當時，田文門下的食客有三千餘人。司馬遷曰：「孟嘗君招致天下任俠，奸人入薛中蓋六萬余家。」後人也往往將喜歡結交豪傑者，冠以「賽/小孟嘗」之號。
其中，有擅作主張，利用田文命自己去薛地收賬的機會，將薛地人借田文錢物的人的借據債券一概焚毀，卻美其名曰為田文買了無價的「情義」；游說諸侯，為田文營造安全游刃有餘的生存環境的馮諼（或作馮驩），後世成語「狡兔三窟」即源出於他。以及利用擅長模仿公雞鳴叫、偷盜這樣一些被正人君子鄙視不屑的技能，卻在危急關頭拯救了田文的佚名門客，成語「雞鳴狗盜」即源出他們。
「雞鳴狗盜」劇照
秦昭王聽說田文賢明，請他去秦國。孟嘗君本來打算去，後在門客們的勸阻下，取消行程。公元前299年，田文再次受邀到秦國，被秦昭王任命為丞相。秦國大臣激烈反對，認為田文肯定會首先考慮齊國的利益，甚至會犧牲秦國的利益。秦昭王聽從大臣們的建議，將田文等關押，准備殺死。田文和眾門客依靠二名「雞鳴狗盜」二門客的「雕蟲小技」，僥幸逃脫。
田文返回齊國後，被齊湣王任命為丞相。公元前298年，孟嘗君率齊、韓、魏三國兵，攻入秦國函谷關。秦國被迫求和，歸還以往侵佔的韓、魏的領土。
隨著田文的威望、權勢不斷提高，齊湣王感到威脅，於是准備尋由鏟除他。田文畏懼，逃到魏國，被魏王任命為丞相。公元前284年，在田文攛掇、串聯下，魏、秦、趙、燕國聯軍大敗齊國，齊國幾乎亡國。齊湣王逃至莒，後來死在那裡。齊襄王即位後，與田文修好。