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上帝的寓言

發布時間: 2020-12-26 17:29:39

1. 上帝的安排寓言故事寓意

上帝的安排

我幫蝸牛脫掉了殼

想讓它爬的快些
我幫飛蛾戳破了繭
想讓它飛的早些
億萬版年後的一睜眼
它們慘死權半途
我想
是不是上帝給每個追夢者
都早已安排好
半途的墓
我看運動員跑的累喘

及時下了大雪
我看程序員深夜加班
及時搬了電閘
億萬年後的一睜眼
他們神色難堪
我想
是不是上帝給每顆執著心
都早已安排好
苦澀的命運

我反復看她的每條動態
懸不敢點的贊
我反復揣摩她的每句話
妙不可言的歡

億萬年後的一睜眼
我仍反復不停歇
我想
上帝怎麼就不給我
給我盡快安排
一大段華麗

一小段難堪

2. 聰明的以色列人的寓言故事

上帝最初只製作了五誡,想把它給羅馬人。上帝來到羅馬帝國,對羅馬人內說我給你們一個禮物容,那就是五誡。羅馬人問什麼事五誡,上帝一一解答。當羅馬人聽到其中有一條不能殺人是說我們做不到。於是上帝來到法國,想把五誡給法國人。當法國人聽到其中有一條不能有非法性行為時說我們做不到。上帝又來到土耳其,當土耳其人聽到其中有一條不能偷竊時說我們做不到。最後上帝來到以色列,以色列人聽完後全體高呼「上帝您真是太偉大了,請您再給我們五誡吧!」於是上帝有製作了五誡,總共十誡給了以色列人。這個故事的寓意,即是在全世界各民族中,只有以色列人的思想最早進化到接受十誡的境界。

3. 收集神話、寓言、傳說(任選其一

伊索講寓言故事全憑記憶,沒有所謂的草稿,故事的主角多是動物之間的互動,如鷹和夜鶯或龜和兔或螞蟻和蚱蜢,也有人類與季節,巴勒隆的哲學家台美忒利阿斯(Demetrios Phalereus)編寫了世界上第一部《伊索寓言》,台美忒利阿斯是亞里斯多德的再傳弟子,原書收有故事約二百則,此書早已失傳。一世紀初有拜特路斯用拉丁文撰寫《伊索寓言》五卷。二世紀又有拔勃利烏斯(Babrius)以希臘韻文寫寓言共122則。羅馬人亞微亞奴斯(Avianus)又以拉丁韻文寫寓言42首。十五世紀君士坦丁堡的修道士普拉努得斯(Maximus Planudes)收集的《伊索寓言》150則,後由巴勒斯(Bonus Accursius)印刷出版,普拉努得斯並因此被教會迫害。教會認為普拉努得斯根本沒見過伊索寓言,只是以伊索的名義自己進行編造。1546年羅伯特·史蒂芬出版《伊索寓言》,這個版本增加了巴黎皇家圖書館抄本內容。1453年著名義大利學者洛倫佐·維勒(Lorenzo Valla)將《伊索寓言》等譯成拉丁文,廣泛印行。1610年瑞士學者艾薩克(Isaac Nicholas Nevelet)刊印的《伊索寓言》,題為《Mythologia Aesopica》,是目前最詳盡的故事集,包括136則自梵蒂岡圖書館里發現的伊索寓言,但很多不是伊索的故事。瑞士學者耐弗萊特曾說過,巴勃利烏斯應為《伊索寓言》的作者之一。法國人弗朗西斯(Francis Vavassor)認為《伊索寓言》中的《猴子和海豚》(TheMonkey and the Dolphin)這一篇里提到Piraeus,在伊索死後兩百年才有的海港。編輯本段伊索寓言第一卷1.狐狸和葡萄葡萄架上,垂下幾串成熟的葡萄。一隻狐狸看見了,饞的直流口水。他想盡了各種辦法去夠葡萄,但是白費勁。狐狸感到無望了,只好轉身離開。他邊走道邊回過頭來說:「這些葡萄肯定是酸的,不好吃。」書集封面(8張)這則故事告訴我們有些人無能為力,做不成事,卻偏偏說時機還沒有成熟。2.狼與鷺鷥狼誤吞下了一塊骨頭,十分難受,四處奔走,尋訪醫生。他遇見了鷺鷥,談定酬金請他取出骨頭,鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨里,叼出了骨頭,便向狼要定好的酬金。狼回答說:「喂,朋友,你能從狼嘴裡平安無事地收回頭來,難道還不滿足,怎麼還要講報酬?」這故事說明對壞人行善的報酬,就是認識壞人不講信用的本質。3.小男孩與蠍子有個小孩在城牆前捉蚱蜢,一會兒就捉了許多。忽然看見一隻蠍子,他以為也是蚱蜢,便用兩手去捕捉它。蠍子舉起它的毒刺,說道:「來吧,如果你真敢這樣做,就連你捉的蚱蜢也會統統失掉。」這故事告誡人們要分辨清好人和壞人,區別的對待他們才可以。4.掉在井裡的狐狸和公山羊一隻狐狸失足掉到了井裡,不論他如何掙扎仍沒法爬上去,只好獃在那裡。公山羊覺得口渴極了,來到這井邊,看見狐狸在井下,便問他井水好不好喝?狐狸覺得機會來了,心中暗喜,馬上鎮靜下來,極力贊美井水好喝,說這水是天下第一泉,清甜爽口,並勸山羊趕快下來,與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊,便不假思索地跳了下去,當他咕咚咕咚痛飲完後,就不得不與狐狸一起共商上井的辦法。狐狸早有準備,他狡猾地說:「我倒有一個方法。你用前腳扒在井牆上,再把角豎直了,我從你後背跳上井去,再拉你上來,我們就都得救了。」公山羊同意了他的提議,狐狸踩著他的後腳,跳到他背上,然後再從角上用力一跳,跳出了井口。狐狸上去以後,准備獨自逃離。公山羊指責狐狸不信守諾言。狐狸回過頭對公山羊說:「喂,朋友,你的頭腦如果像你的胡須那樣完美,你就不至於在沒看清出口之前就盲目地跳下去。」這故事說明,聰明的人應當事先考慮清楚事情的結果,然後才去做就是對的。5.寡婦與母雞有個寡婦養著一隻母雞,母雞每天下一個蛋。她以為多給雞喂些大麥,就會每天下兩個蛋。於是,她就每天這樣喂,結果母雞長得越來越肥,每天連一個蛋也不下了。這故事說明,有些人因為貪婪,想得到更多的利益,結果連現有的都失掉了。6.徒勞的寒鴉宙斯想要為鳥類立一個王,指定一個日期,要求眾鳥全都按時出席,以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河裡去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮,便來到河邊,撿起眾鳥脫落下的羽毛,小心翼翼地全插在自己身上,再用膠粘住。指定的日期到了,所有的鳥都一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉,在眾鳥之中顯得格外漂亮,准備立他為王。眾鳥十分氣憤,紛紛從寒鴉身上拔下本屬於自己的羽毛。於是,寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了,又變成了一隻醜陋的寒鴉了。這故事是說,藉助別人的東西可以得到美的假象,但那本不屬於自己的東西被剝離時,就會原形畢露。7.站在屋頂的小山羊與狼小山羊站在屋頂上,看見狼從底下走過,便謾罵他,嘲笑他。狼說道:「啊,伙計,罵我的不是你,而是你所處的地勢。」這故事說明,地利與天機常常給人勇氣去與強者抗爭。8.山震有一次,一座大山發生了大震動,震動發出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人雲集在山下觀看,不知發生了什麼事。當他們焦急地聚集在那裡,擔心看到什麼不祥之兆時,僅看見從山裡跑出一隻老鼠。這是說庸人多自憂。9.善與惡力量弱小的善,被惡趕走到了天上。善於是問宙斯,怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他,大家不要一起去,一個一個的去訪問人間吧。惡與人很相近,所以接連不斷地去找他們。善因為從天上下來,所以就來得很慢很慢。這就是說,人很不容易遇到善,卻每日為惡所傷害。10.老獵狗一條老獵狗年輕力壯時從未向森林中任何野獸屈服過,年老後,在一次狩獵中,遇到一頭野豬,他勇敢地撲上去咬住野豬的耳朵。由於他的牙齒老化無力,不能牢牢地咬住,野豬逃跑了。主人跑過來後大失所望,痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來說:「主人啊!這不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時是一樣的,但我不能抗拒自然規律。從前我的行為受到了你的稱贊,現在也不應受到你的責備。」這是說,生老病死是不可抗拒的規律。11.螞蟻與屎殼郎夏天,別的動物都悠閑地生活,只有螞蟻在田裡跑來跑去,搜集小麥和大麥,給自己貯存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問他為何這般勤勞。螞蟻當時什麼也沒說。冬天來了,大雨沖掉了牛糞,飢餓的屎殼郎,走到螞蟻那裡乞食,螞蟻對他說:「喂,伙計,如果當時在我勞動時,你不是批評我,而是也去做工,現在就不會忍飢挨餓了。」這是說,盡管風雲變化萬千,未雨綢繆的人都能避免災難。12.公雞和寶玉一隻公雞在田野里為自己和母雞們尋找食物。他發現了一塊寶玉,便對寶玉說:「若不是我,而是你的主人找到了你,他會非常珍惜地把你撿起來;但我發現了你卻毫無用處。我與其得到世界上一切寶玉,倒不如得到一顆麥子好。」這是說自己需要的東西才是真正珍貴的。13.小鹿與他的父親有一天,小鹿對公鹿說道,「父親,你怎麼還怕狗呢?你比他高大,比他跑得更快,而且還有很大的角用於自衛。」公鹿笑著說:「孩兒,你說得都對,可我只知道一點,一聽到狗的叫聲,我就會不由自主地立刻逃跑。」這故事說明,激勵那些天生膽小、軟弱的人毫無用處。14.兩只口袋普羅米修斯創造了人,又在他們每人脖子上掛了兩只口袋,一隻裝別人的缺點,另一隻裝自己的缺點。他把那隻裝別人缺點的口袋掛在胸前,另一隻則掛在背後。因此人們總是能夠很快地看見別人的缺點,而自己的卻總看不見。這故事說明人們往往喜歡挑剔別人的缺點,卻無視自身的缺點。15.山鷹與狐狸山鷹與狐狸互相結為好友,為了彼此的友誼更加鞏固,他們決定住在一起。於是鷹飛到棵高樹上面,築起巢來孵育後代,狐狸則走進樹下的灌木叢中間,生兒育女。有一天,狐狸出去覓食,鷹也正好斷了炊,他便飛入灌木叢中,把幼小的狐狸搶走,與雛鷹一起飽餐一頓。狐狸回來後,知道這事是鷹所做,他為兒女的死悲痛,而最令他悲痛的是一時無法報仇,因為他是走獸,只能在地上跑,不能去追逐會飛的鳥。因此他只好遠遠地站著詛咒敵人,這是力量弱小者唯一可以做到的事情。不久,鷹的背信棄義的罪行也受到了嚴懲。有一次,一些人在野外殺羊祭神,鷹飛下去,從祭壇上抓起了帶著火的羊肉,帶回了自己的巢里。這時候一陣狂風吹了過來,巢里細小乾枯的樹枝馬上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未豐的雛鷹都被燒死了,並從樹上掉了下來。狐狸便跑了過去,在鷹的眼前,把那些小鷹全都吃了。這故事說明,對於背信棄義的人,即使受害者弱小,不能報復他,可神會懲治他。16.馬與馬夫從前,有個馬夫,他偷偷地把喂馬的大麥賣掉了,但仍每天給馬擦洗,用梳子梳理馬毛。馬對馬夫說道:「如果你真心想要我長得美,就不要再賣掉喂我的大麥了。」這是說,那些虛情假意的人用花言巧語和小恩小惠去賄賂別人,卻把別人最必需的東西奪走了。17.農夫與蛇冬天,農夫發現一條蛇凍僵了,他很可憐它,便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖後,蘇醒了過來,恢復了它的本性,咬了它的恩人一口,使他受到了致命的傷害。農夫臨死前說:「我該死,我憐憫惡人,應該受惡報。」這故事說明,即使對惡人仁至義盡,他們的邪惡本性也是不會改變的。18.吹簫的漁夫有一個會吹簫的漁夫,帶著他心愛的簫和漁網來到了海邊。他先站在一塊突出的岩石上,吹起簫來,心想魚聽到這美妙音樂就會自己跳到他的前面來的。他聚精會神地吹了好久,毫無結果。他只好將簫放下,拿起網來,向水裡撒去,結果捕到了許多的魚。他將網中的魚一條條地扔到岸上,並對亂蹦亂跳的魚說:「喂,你們這些不識好歹的東西!我吹簫時,你們不跳舞,現在我不吹了,你們倒跳了起來。」這故事適用於那些做事不擇時機的人們。19.人與森林之神傳說,從前有個人與一個森林之神薩堤羅斯交朋友。冬天到了,天氣變得十分寒冷,那人把手放到嘴邊不斷地呵起熱氣來。森林之神忙問這是什麼原因,為什麼要這樣做。那人回答說:「天寒手冷,呵熱氣手可變暖和些。」後來,他們同桌一起吃飯,桌上的飯菜熱氣騰騰,燙得很,那人夾起一點放到嘴邊。森林之神又問他這是為何。他說飯菜太燙,把它吹涼。森林之神對人說道:「喂,朋友!我只好同你絕交了,因為你這嘴能一會兒出熱氣,一會兒又出冷氣。」其實是他自己不懂,而生氣。不懂太多的人,往往會錯誤地認為別人的說法是錯的。20.蒼蠅與蜜房裡有蜜漏流出來,許多蒼蠅便飛去飽餐起來。蜂蜜太甜美了,他們捨不得走。然而,就在這時他們的腳被蜜粘住,再也飛不起來了。他們後悔不已,嗡嗡亂叫:「我們真不幸,因貪圖一時的享受而喪了命。」對於許多人來說,貪婪是許多災禍的根源。21.兩只打架的公雞為了爭占母雞,兩只公雞打了起來,其中一隻把另一隻打跑了。那隻被打敗的只好躲進有遮蓋的地方,那隻打勝的卻飛到高牆上大喊大叫。這時一隻鷹猛飛過來,將他抓了去。這以後,那隻被打敗的公雞平平安安地佔有了那些母雞。這故事說明,傲慢給人帶來危害,謙卑給人恩惠。22.老鼠與青蛙老鼠不幸被青蛙所愛。青蛙愚蠢地把老鼠的腳綁在自己的腳上。開始,他們在地面上行走,走了走,一切正常,還可吃著穀子。當來到池塘邊時,青蛙把老鼠帶到了水裡,他自己在水裡嬉戲玩耍,高興得呱呱叫。可憐的老鼠卻被水灌飽,淹死了。不久,老鼠浮出水面,但他的腳仍和青蛙綁在一起。鷂子飛過這里,看見了老鼠,沖向水中,把他抓了起來,青蛙跟著被提出了水面,也成了鷂子的美食。這是說,與別人關系太親密,在災難降臨時,往往會受到牽連。23.叼著肉的狗狗叼著肉渡過一條河。他看見水中自己的倒影,還以為是另一條狗叼著一塊更大的肉。想到這里,他決定要去搶那塊更大的肉。於是,他撲到水中搶那塊更大的。結果,他兩塊肉都沒得到,水中那塊本來就不存在,原有那塊又被河水沖走了。這故事適用於貪婪的人。24.公牛與車軸幾頭公牛正使勁拉著貨車行走,車軸被壓得發出吱吱的響聲,牛回過頭,不耐煩地對車軸說道:「喂,朋友,我們無聲無息負擔著全部重量,你叫喚什麼?」這故事是說,那些叫喚得特別響的人往往幹活少,而那些不作聲的人往往承擔著全部重量。25.狼與小羊一隻小羊在河邊喝水,狼見到後,便想找一個名正言順的借口吃掉他。於是他跑到上游,惡狠狠地說小羊把河水攪渾濁了,使他喝不到清水。小羊回答說,他僅僅站在河邊喝水,並且又在下游,根本不可能把上游的水攪渾。狼見此計不成,又說道:「我父親去年被你罵過。」小羊說,那時他還沒有出生。狼對他說:「不管你怎樣辯解,反正我不會放過你。」這說明,對惡人做任何正當的辯解也是無效的。26.熊與狐狸有一頭熊大肆吹噓,說他很愛人類,因為他從不吃死人。一隻狐狸對他說:「但願你把死人撕得粉碎,而不要危害那些活著的人。」這故事適用於生活中那些假裝善良的惡人。27.田鼠與家鼠田鼠與家鼠是好朋友,家鼠應田鼠所約,去鄉下赴宴。他一邊吃著大麥與穀子,一邊對田鼠說:「朋友,你知道,你這是過著螞蟻一般的生活,我那裡有很多好東西,去與我一起享受吧!」田鼠跟隨家鼠來到城裡,家鼠給田鼠看豆子和穀子,還有紅棗、乾酪、蜂蜜、果子。田鼠看得目瞪口呆,大為驚訝,稱贊不已,並悲嘆自己的命運。他們正要開始吃,有人打開了門,膽小的家鼠一聽聲響,害怕得趕緊鑽進了鼠洞。當家鼠再想拿乾酪時,有人又進屋裡拿什麼東西。他一見到有人,立刻又鑽回了洞里。這時,田鼠也顧不上飢餓,顫顫驚驚地對家鼠說:「朋友,再見吧!你自己盡情地去吃,擔驚受怕地享受這些好吃的東西吧。可憐的我還是去啃那些大麥和穀子,平平安安地去過你看不起的普通生活。」這故事說明,人們寧願過簡單平穩的生活,而不願享受那充滿恐怖的歡樂生活。28.狗、公雞和狐狸狗與公雞結交為朋友,他們一同趕路。到了晚上,公雞一躍跳到樹上,在樹枝上棲息,狗就在下面樹洞里過夜。黎明到來時,公雞像往常一樣啼叫起來。有隻狐狸聽見雞叫,想要吃雞肉,便跑來站在樹下,恭敬地請雞下來,並說:「多麼美的嗓音啊!太悅耳動聽了,我真想擁抱你。快下來,讓我們一起唱支小夜曲吧。」雞回答說:「請你去叫醒樹洞里的那個看門守夜的,他一開門,我就可以下來。」狐狸立刻去叫門,狗突然跳了起來,把他咬住撕碎了。這故事說明,聰明的人臨危不亂,巧妙而輕易地擊敗敵人。29.獅子與報恩的老鼠獅子睡著了,有隻老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來,把他抓住,准備吃掉。老鼠請求饒命,並說如果保住性命,必將報恩,獅子輕蔑地笑了笑,便把他放走了。不久,獅子真的被老鼠救了性命。原來獅子被一個獵人抓獲,並用繩索把他捆在一棵樹上。老鼠聽到了他的哀嚎,走過去咬斷繩索,放走了獅子,並說:「你當時嘲笑我,不相信能得到我的報答,現在可清楚了,老鼠也能報恩。」這故事說明,時運交替變更,強者也會有需要弱者的時候。30.海鷗和鳶一隻海鷗吞吃了一條很大的魚,脹破了他的肚子,躺在海灘上等死。一隻鳶看見後說:「你真是自作孽啊!你本是空中飛的鳥,不該到海里去找食物。」這是說每個人都應該安分守己。31.賣神像的人有人雕刻了一個赫耳墨斯的木像,拿到市場去賣。因為沒有一個買主上前,他便大聲叫喊,想招攬生意,說有賜福招財的神出售。這時旁邊有一個人對他說道:「喂,朋友,既然這樣,你自己應該享受他的好處,為什麼還要賣掉他呢?」他回答說:「我要的是現在馬上能兌現利益,這神的利益卻來得很慢。」這故事正是說那種不擇手段地求利,連神也不尊敬的人。32.牛和蛙一頭牛到水潭邊去喝水,踩著了一群小蛙,並踩死了其中一隻。小蛙媽媽回來後,見到少了一個兒子,便問他的兄弟們,他到哪裡去了。一隻小蛙說:「親愛的媽媽,他死了。剛才有一頭巨大的四足獸來到潭邊,用他的蹄子踩死了我們的兄弟。」蛙媽媽一邊盡力鼓氣,一邊問道:「那野獸是不是這個樣子,這般大小呢?」小蛙說:「媽媽,您別再鼓氣了。我想您不可能和那怪物一樣大小,再鼓氣就會把肚子脹破。」這是說,渺小無論如何也不能與偉大相比。33.眾樹與荊棘石榴樹、蘋果樹、橄欖樹相互為誰的果實最好而爭吵不休。正當他們激烈爭鬧時,籬笆邊的荊棘聽到了,便說:「朋友們,我們不要再爭吵。」這是說,有些微不足道的人,在強者相互爭斗中,也自不量力地極想表現一番。34.烏龜與鷹烏龜看見鷹在空中飛翔,便請求鷹教他飛行。鷹勸告他,說他不能飛行。可烏龜再三懇求,鷹便抓住他,飛到高空,然後將他松開。烏龜落在岩石上,被摔得粉身碎骨。這故事說明,那些好高鶩遠,不切實際的人必將失敗。35.騾子有匹吃大麥長大的騾子很強壯。每當他跳躍時,總是自言自語說:「我父親一定是一匹能奔善跑的馬,我非常像他。」有一天,因為需要,騾子不得不被拉去不停地跑路。回來後,他才愁眉苦臉地想起自己的父親是驢子。這故事說明,人們如遇好運出了名,也千萬不要忘記自己的本性,因為生活如同潮起潮落,前途難以預測。36.龜兔賽跑烏龜與兔為他們倆誰跑得快而爭論不休。於是,他們定好了比賽的時間和地點。比賽一開始,兔覺得自己是天生的飛毛腿,跑得快,對比賽掉以輕心,躺在路旁睡著了。烏龜深知自己走得慢,毫不氣餒,不停地朝前奔跑。結果,烏龜超過了睡熟了的兔子,奪得了勝利的獎品。這故事說明,奮發圖強的弱者也能戰勝驕傲自滿的強者。37.貓和雞有一天,貓不懷好意地、假惺惺地舉辦生日宴會,請來許多雞赴宴。雞剛一到齊,貓立刻就關上大門,把他們統統吃掉了。這是說,對於敵人不要抱有任何美好的希望,否則將遭受更大的不幸。38.說謊的放羊娃有個放羊娃趕著他的羊群到村外很遠的地方去放牧。他老是喜歡說謊,開玩笑,時常大聲向村裡人呼救,謊稱有狼來襲擊他的羊群。開始兩三回,村裡人都驚慌得立刻跑來,被他嘲笑後,沒趣地走了回去。後來,有一天,狼真的來了,竄入羊群,大肆咬殺。牧羊娃對著村裡拚命呼喊救命,村裡人卻認為他又在像往常一樣說謊,開玩笑,沒有人再理他。結果,他的羊群全被狼吃掉了。這故事說明,那些常常說謊話的人,即使再說真話也無人相信。39.病鹿有隻生病的鹿躺在草地上。眾多野獸前去看望他,並吃光了那附近的草。鹿病好後,因找不到草,缺少食物而體弱至死。這故事是說,過多地結交毫無益處的朋友是有害無益的。40.老太婆和酒瓶一個老太婆找到一個不久前曾裝過最好陳酒的空酒瓶。這酒瓶仍帶著濃濃的酒香,她多次把酒瓶放在鼻尖下,不斷搖晃,貪婪地吮吸酒香,並說:「啊,多麼甜美!裝過酒的空瓶都留下這樣甘美難忘的香味,那酒真不知有多麼美味芬香。」這是說美好的事物留下深遠的影響,使人們永遠難以忘記。41.月亮和她媽媽有一次,月亮要媽媽給她做一件斗篷。媽媽回答說:「我怎麼能給你做一件合身的斗篷呢?你現在是新月,然後又是滿月;再接著既不是新月,又不是滿月了。」這說是,事物總在不斷變化,不可能一勞永逸。42.驢子與蟬驢子聽見蟬唱歌,被美妙動聽的歌聲所打動,自己也想能發出同樣悅耳動聽的聲音,便羨慕地問他們吃些什麼,才能發出如此美妙的聲音來。蟬答道:「吃露水。」驢子便也只吃露水,沒多久就餓死了。這個故事告訴人們不要企望非分之物。43.狐狸和樵夫狐狸為躲避獵人們追趕而逃竄,恰巧遇見了一個樵夫,便請求讓他躲藏起來,樵夫叫狐狸去他的小屋裡躲著。一會兒,許多獵人趕來,向樵夫打聽狐狸的下落,他嘴裡一邊大聲說不知道,又一邊做手勢,告訴他們狐狸躲藏的地方。獵人們相信了他的話,並沒留意他的手勢。狐狸見獵人們都走遠了,便從小屋出來,什麼都沒說就走。樵夫責備狐狸,說自己救了他一命,一點謝意都不表示。狐狸回答說:「如果你的手勢與你的語言是一致的,我就該好好地感謝你了。」這故事適用於那些嘴裡說要做好事,而行為上卻作惡的人。44.狼與逃進神廟的小羊一隻小羊被狼追趕,逃進了一個神廟里。狼對小羊說,如不趕快出來,祭司會抓住你,把你獻給神。小羊回答說:「我寧願獻給神,也比被你吃掉好。」這故事說明,對要死的人來說,應選擇有價值的死。編輯本段伊索寓言第二卷¨1.口渴的烏鴉烏鴉口渴得要命,飛到一隻大水罐旁,水罐里沒有很多水,他想盡了辦法,仍喝不到。於是,他就使出全身力氣去推,想把罐推倒,倒出水來,而大水罐卻推也推不動。這時,烏鴉想起了他曾經使用的辦法,用口叼著石子投到水罐里,隨著石子的增多,罐里的水也就逐漸地升高了。最後,烏鴉高興地喝到了水,解了口渴。這故事說明,智慧往往勝過力氣,一切都要靠智慧。但如果有更好的方法也不要照著老方法2.小蟹與母蟹母蟹對小蟹說:「你不要橫爬,為什麼不直著走?」他答道:「媽媽,請您親自教我怎樣直走,我將照著你的樣子走。」可母蟹根本不會直走,於是小蟹說她笨。這是說,教育者自己必須正直地生活,正直地走,才能去教導別人。3.駱駝與宙斯駱駝見牛炫耀自己漂亮的角,羨慕不已,自己也想要長兩只角。於是,他來到宙斯那裡,請求給他加上一對角。宙斯因為駱駝不滿足已有龐大的身體和強大的力氣,還要妄想得到更多的東西,氣憤異常,不僅沒讓他長角,還把他的耳朵砍掉一大截。這故事說明,許多人因為貪得無厭,一見別人的東西就眼紅,不知不覺連自己已具有的東西也失去了。4.一隻眼睛的鹿有頭瞎了一隻眼的鹿,來到海邊吃草,他用那隻好的眼睛注視著陸地,防備獵人的攻擊,而用瞎了的那隻眼對著大海,他認為海那邊不會發生什麼危險。不料有人乘船從海上經過這里,看見了這頭鹿,一箭就把他射倒了。他將要咽氣的時候,自言自語地說:「我真是不幸,我防範著陸地那面,而我所信賴的海這面卻給我帶來了災難。」這故事是說,事實常常與我們的預料相反,以為是危險的事情卻倒很安全,相信是安全的卻更危險。

4. 寓言:上帝,你為什麼不來救我

這則寓言的故事講的是:一個對上帝非常虔誠的人幾乎被洪水淹沒,他堅信版上帝會下來救他,於是先權後舍棄了木盆,救生艇和直升飛機的營救,最終只能被洪水淹沒。他死後見到上帝並質問他為何不出手相救,上帝無奈地說:「我救了你三次,你卻都舍棄了,現在反而來怪我?」
寓言告訴我的道理:做人要實事求是,不能太過依賴虛無飄渺的事物。

5. <<伊索寓言>>中小男孩與上帝的故事內容

一個小男孩問上帝說:"一萬年對你來說又多長?"上帝說:"像一分鍾>"小男專孩又問上帝:"一百萬對你來說有多屬少?"上帝說"像一元."小男孩在問上帝,"你能給我一百萬元嗎?"上帝回答說;"當然可以,只要你給我一分鍾."
這則寓言的寓意為:①凡事不是舉手可得的,需要付出時間和代價;②天下沒有免費的午餐,要有投資的觀念,甚至需要投資毅力、耐心。

http://..com/question/30825171.html這是關於這個答案的鏈接,但不知道是不是你需要的上帝和小男孩,據我所知,好像這樣的伊索寓言不存在,請恕我孤陋寡聞了。

6. 神話傳說、寓言故事

神話傳說:
盤古開天闢地
女媧煉石補天
共工怒觸不周山
後羿射日

寓言故事:
蛇與農夫
狼來了
畫蛇添足
邯鄲學步
買櫝還珠
亡羊補牢

7. 中國神話寓言故事,有哪些

中國神話寓言故事:

1、精衛填海:

炎帝有一個善良,可愛的小女兒,名字叫精衛。她從小就有一個夢想,希望見道無邊的大海。小女孩一天天張大,也一天比一天漂亮。終於在她認為自己有能力找到大海的時候,她悄悄的離開了部落。

最終她找到了大海,她為大海的偉大而陶醉,正當她奔向大海的時候,大海同樣卷著巨浪奔向精衛。最後,大海把精衛帶走了,帶著她離開了這個世界.精衛死前那一刻才醒悟過來,精衛的靈魂因為憤怒而化做一隻青鳥,精衛為了報復大海,決定把大海填平,於是就日以繼夜的含著西山的石頭去填海。

7、亡羊補牢

戰國時期,楚襄王統治楚國時,國勢不振。楚王和重要的大臣都荒淫無能。他們一直沉溺於奢侈享樂之中。大臣庄辛預見到楚國會發生危險。一天他勸諫楚王說:" 陛下,無論你走到哪兒,身旁總是那些奉承你的人,他們想盡辦法讓您高興,您就忘了處理國事。長此以往,國家遲早會滅亡的"。

楚王大怒:"大膽!你居然用這樣惡毒的話來詛咒我的國家,蓄意挑起人民的不滿!" 庄辛解釋說:"我不敢詛咒楚國,但我可以預言楚國正面臨著巨大的危險。" 庄辛見楚王如此寵信那些腐敗的大臣,相信楚國必定要亡國。於是他向楚王請求離開楚國,到趙國居住一段時候。

楚王同意了,他便到趙國去了。五個月之後,秦君果然派軍入侵楚國,佔領了大片土地。楚王被迫流亡。這時,他想起了庄辛的勸諫,於是派人接庄辛回來。楚王見了庄辛,便問:"現在我該怎麼辦呢?"

庄辛回答說:"丟了羊,就把羊圈修好,不算遲。" 然後他提出許多如何重振國家,收復失地的好謀略。楚王非常高興。

成語"亡羊補牢"就是由庄辛對楚王的回答而來的。比喻事情出了差錯,有了損失,如果及時補救,還能夠彌補,吸取教訓。

8、後羿射日

堯帝在位時,天下大旱,原因很簡單,天上同時出現十個太陽。後羿為解決大旱問題,自己鍛煉出一把威力無限的巨弓。後羿在弓上注入法力。

然後攜弓登上高山,以自己法力凝聚成無形之箭,引弓射日。本想把十個太陽全射下來,但是想到如果全都射下來,大地將陷入無止境的黑暗,所以便留了一個太陽在天上。

8. 神鬼寓言的所有武器

近戰武器

鐵制長劍
62
鐵制武士刀
63
鐵制大刀
64
鐵制斧
65
鐵制制硬頭錘
66
鐵制突刺錘
67
鐵制大錘
68
鐵制大斧
69
鐵制巨劍
6A
鐵制巨型硬頭錘
6B

鋼制長劍
6C
鋼制武士刀
6D
鋼制大刀
6E
鋼制斧
6F
鋼制硬頭錘
70
鋼制突刺錘
71
鋼制巨錘
72
鋼制巨斧
73
鋼制巨劍
74
鋼制巨型硬頭錘
75

黑曜石之劍
76
黑曜石武士刀
77
黑曜石之刃
78
黑曜石之斧
79
黑曜石硬頭錘
7A
黑曜石突刺錘
7B
黑曜石巨錘
7C
黑曜石巨斧
7D 15 00 00
黑曜石巨劍
7E
黑曜石巨型硬頭錘
7F

大師之劍
80
大師武士刀
81
大師之刃
82
大師之斧
83
大師硬頭錘
84
大師突刺錘
85
大師巨錘
86
大師巨斧
87
大師巨劍
88
大師巨型硬頭錘
89

石中劍180
8A
復仇者180
8B
飛龍武士刀195
8C
淀藍砍刀165
8D
羅諾克斧頭150
8E
布偶大師的硬頭錘135
8F
勒拿的突刺錘120
90
幕倫大錘270
91
幕倫大斧240
92
索勒斯巨劍285
93
剝奪者285
94
山提諾斯255
95
萬古之劍230
96
萬古之劍—有問題
97
天神淚230
98

遠距武器

衫木長弓
99
衫木十字弓
9A
衫木連發十字弓
9B
橡木長弓
9C
橡木十字弓
9D
橡木連發器
9E
黑檀木長弓
9F
黑檀木十字弓
A0
黑檀木連發十字弓
A1
大師連發之弓
A2
大師十字弓
A3
大師連發武器
A4
天神長弓
A5
阿肯之十字弓
A6
收割者
A7

葛雷夫人的房契?
A8

註:下面的這些「彎刀」,雖然名字都叫彎刀,其實基本上都不是彎刀-_-! 「彎刀-」後面的文字是簡單介紹
另外,註明??的代碼,修改之後游戲會出錯,慎之!

棍棒
A9
短劍
AA
長劍
AB
巨劍
AC
彎刀
AD
獵刀
AE
長劍-重
AF
彎刀-重
B0
彎刀-劍
B1
彎刀-巨
B2
彎刀-巨
B3
彎刀-大錘
B4
彎刀-大錘
B5
彎刀-斧
B6
彎刀-斧
B7

歐肯的棍棒140
B8
彎刀-斧
B9
彎刀-劍
BA
彎刀-大斧
BB
彎刀-重斧
BC
彎刀-中空劍100
BD
彎刀-重鉤劍150
BE
彎刀-白狼牙棒180
BF
彎刀-肩扛白斧90
C0
彎刀-黑長劍150
C1
彎刀-盾牌90
C2
鐵制長劍80
C3
彎刀20
C4
哈比人武器斧70
C5
哈比人武器斧
C6
哈比人武器錘
C7
哈比人武器錘
C8
哈比人武器釘錘
C9
哈比人武器釘錘
CA
哈比人武器棒
CB
哈比人武器棒
CC

哈比人武器棒 遠距50
CD
哈比人武器棒 遠距20
CE

9. 誰知道一個關於上帝的寓言故事

還是看一個真實的事吧:
38:1 那時,希西家病得要死。亞摩斯的兒子先知以賽亞去見他,版對他說:「耶和華如此權說:你當留遺命與你的家,因為你必死,不能活了。」
38:2 希西家就轉臉朝牆,禱告耶和華說:
38:3 「耶和華啊,求你記念我在你面前怎樣存完全的心,按誠實行事,又做你眼中所看為善的。」希西家就痛哭了。
38:4 耶和華的話臨到以賽亞說:
38:5 「你去告訴希西家說:『耶和華你祖大衛的神如此說:我聽見了你的禱告,看見了你的眼淚。我必加增你十五年的壽數;
38:6 並且我要救你和這城脫離亞述王的手,也要保護這城。
38:7 我耶和華必成就我所說的,我先給你一個兆頭,
38:8 就是叫亞哈斯的日晷,向前進的日影往後退十度。』」於是,前進的日影果然在日晷上往後退了十度。

10. 《聖經》是寓言故事嗎

《聖經》的故事講得很淺白,因為他的讀者是2000年前的漁民,沒有太多文化回,要傳播上帝的答信息,不能用太深的哲學道理。

它的目的只有一個,到現在都還沒有變,就是告訴人類,人必須要有對上帝的信仰,才能活出人的內涵;必須按上帝的教導去為人處事,才能獲得天國永恆的福樂。

你說的「只要我們嚴格要求自己,善待自己和他人乃到萬物,做到問心無愧就行了。」這只是一般人的生活做事的標准,固然沒錯。但是上帝對信他的人提出了更高的要求, 如果一個人願意努力按新的要求去做,上帝許諾你天國的恩惠 ---即永恆的不死和永恆的福樂。 沒信仰的人只想到活一輩子就算了,這跟有信仰的人就有一個很大的區別:他們有一個你所沒有的人生目標,他們出除了要過這一輩子,還要去努力爭取上帝的許諾--- 天國的恩惠。 為了這一目標,他們必須踐行更高的為人處事的標准,他們為人處事不但要對人對已問心無愧,還要對上帝問心無愧。 這便稱之為「宗教修行」。

一切修行是建立在我們日常工作生活的基礎之上的,也就是說日常工作生活要照常進行,而且要做得更好,以給上帝爭光,絕不可給上帝丟臉。

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