偉的典故

❶ 長城不僅氣勢雄偉，還有許多關於他的典故呢。這句話通不通順

長城不僅氣勢雄偉，它還有許多典故呢。
感覺這樣好點。
長城是主語，前後主語保持一致感覺通順些，可以請教一下語文老師。

❷ 東北往事之黑道風雲黃老邪和孫大偉談判講的典故想表達什麼

這個故事真經典

❸ 描述從逆境中成偉業的成語典故

卧薪嘗膽
【拼音】： wò xīn cháng dǎn
【解釋】： 薪：柴草。睡覺睡在柴草上，吃版飯睡覺都嘗權一嘗苦膽。形容人刻苦自勵，發奮圖強。
【成語故事】：
春秋時期，吳王夫差憑著自己國力強大，領兵攻打越國。結果越國戰敗，越王勾踐於是被抓到吳國。吳王為了羞辱越王，因此派他看墓與喂馬這些奴僕才做的工作。越王心裡雖然很不服氣，但仍然極力裝出忠心順從的樣子。吳王出門時，他走在前面牽著馬；吳王生病時，他在床前盡力照顧，吳王看他這樣盡心伺候自己，覺得他對自己非常忠心，最後就允許他返回越國。
越王回國後，決心洗刷自己在吳國當囚徒的恥辱。為了告誡自己不要忘記復仇雪恨，他每天睡在堅硬的木柴上，還在門上吊一顆苦膽，吃飯和睡覺前都要品嘗一下，為的就是要讓自己記住教訓。除此之外，他還經常到民間視察民情，替百姓解決問題，讓人民安居樂業，同時加強軍隊的訓練。
經過十年的艱苦奮斗，越國變得國富兵強，於是越王親自率領軍隊進攻吳國，也成功取得勝利，吳王夫差羞愧得在戰敗後自殺。後來，越國又趁勝進軍中原，成為春秋末期的一大強國。

❹ 古代關於夢的典故

一、華胥夢，典出《列子·黃帝》：黃帝即位十五年，「晝寢而夢，游於華胥之國。華胥之國在弇州之西，台州之北，不知斯齊國幾千萬里，蓋非舟車足力之所及，神遊而已。其國無帥長，自然而已。其民無嗜欲，自然而已。
不知樂生，不知惡死，故無夭殤；不知親己。不知疏物，故無愛憎；不知背道，不知向順，故無利害；都無所愛惜，都無所畏忌，入水不溺，入火不熱。斫撻無傷痛，指擿無痟癢。乘空如履實，寢虛若處床，雲霧不硋其視，雷霆不亂其聽，美惡不滑其心，山谷不躓其步，神行而已。」
華胥國即指夢境、仙境。姜夔的《踏莎行》：「分明又向華胥見」 。李商隱《思賢頓》：「不見華胥夢，空聞下蔡迷。」宋陸游《睡覺作》之一：「世言黃帝華胥境，千古蓁荒孰再游。」後世以快樂之夢境，名為華胥夢。

二、黃梁一夢，又稱「盧生夢」、「 邯鄲夢」、「 黃梁美夢」，典出唐·沈既濟《枕中記》：「盧生欠伸而寤，見方偃於邸中，顧呂翁在旁，主人蒸黃梁尚未熟，觸類如故，蹶然而興曰：豈其夢寐耶？」 《枕中記》載，盧生在邯鄲客店中遇道士呂翁用其所授瓷枕睡夢中歷數十年富貴榮華。及醒店主炊黃粱未熟。原比喻人生虛幻，後比喻不能實現的夢想。

三、南柯夢，又稱「南柯一夢」、「槐安夢」，典出唐朝李公佐的傳奇小說《南柯太守傳》。書中記載，淳於棼家住廣陵郡（今江蘇揚州）東，宅南有大古槐一株，常與朋輩豪飲槐下。一日大醉，由二友人扶歸家中，昏然入睡。忽見二紫衣使者，稱奉槐安國王之命相邀。遂出門登車，向古槐穴而去。及馳入洞中，見山川道路，別有天地。入大槐安國，拜見國王，招為駙馬，又拜為南柯郡太守。
守郡二十載，甚有政績，大受寵任。後有檀蘿國軍來侵，淳於棼遣將迎敵，大敗。不久公主病死，棼遂護喪歸至國都。因廣為交遊，威福日盛，國王頗為疑忌，奪其侍衛，禁其交遊。棼鬱郁不樂，王即命紫衣使者將他送歸故里。還入家門，乃矍然夢覺，見二友人尚在，斜陽猶未西落。遂與二友尋槐下洞穴，但見群蟻隱聚其中，積土為城郭台殿之狀——與夢中所見相符，於是感人生之虛幻，遂棲心道門，棄絕酒色。
本篇意在諷刺竊據高位者，言其貴寵榮盛，乃是儻來之物，不可恃以傲物凌人，同時也宣揚了浮生若夢的思想。淳於棼夢見自己變成大槐國國王的駙馬，任「南柯太守」二十年，與金枝公主生了五男二女，榮耀一時。後來因與檀蘿國交戰，吃了敗戰，金枝公主亦病死，最後被遣發回家，沿途破車惰卒，夢突驚醒，醒來後發現「槐安國」和「檀蘿國」竟都是蟻穴，歷歷如現。
這個故事反映了人生如夢，後來成語有所謂的「南柯一夢」。明代湯顯祖作傳奇劇本《南柯記》，取材於唐代李公佐傳奇小說《南柯太守傳》。

四、莊周夢，典出《莊子·齊物論》：「昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與?周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。」莊子認為:生與死﹑禍與福﹑物與影﹑夢與覺等等，都是自然變化的現象，聖人任其自然，隨之變化，後亦比喻虛幻的事物。

五、夢筆生花，典出五代王仁裕《開元天寶遺事·夢筆頭生花》：「李太白少時，夢所用之筆，頭上生花，後天才贍逸。名聞天下。」唐代偉大詩人李白在年青時，詩文並不出色，有次夢見他案頭所有的筆尖開出了一朵朵鮮花之後，文思即大為長進，以致達到「斗酒詩百篇」的地步。後因以「夢筆生花」喻才情橫溢，文思豐富。
又據《南史·紀少瑜傳》。相傳紀少瑜幼年時，才華並不出眾，但是他非常刻苦用功，他的誠心感動了文神，有一天晚上，他看書不知不覺地睡著了，夢見著名的文人把一支筆送給了他，並告訴他用這支筆能夠寫出最漂亮的文章。紀不瑜夢醒之後，果然在枕邊發現一支非同尋常的毛筆。從此，紀少瑜的文章大有長進。後來官至東京大學士。「夢筆生花」也寫作「夢筆」，是用來表示才思日進的典故。
還傳說在南北朝時代，文人江淹在夢里有人送了他一支五色筆，此後即文思大進，聲名大震，數年後又夢見贈筆者索回其筆，文思銳減，再無佳作傳誦。

❺ 東北往事之黑道風雲黃老邪和孫大偉談判講的典故想表達什麼

想表達的是：個人境界的不同，利用典故來展示自己一方的氣勢和自身的學識從而壓內制對方取得談判容的成功，這點上來說，孫大偉做的無疑比黃老邪要好。
這一情節是在第18集里出現的，黃老邪用了《烏鴉喝水》的典故，孫大偉用了《狼和小羊》、《小貓釣魚》、《小馬過歌》三個典故。
第18集內容簡介：孫大偉與黃老邪談判，未動兵器，單憑三寸不爛之舌在推杯換盞中便將黃老邪的銳氣挫敗，大獲全勝。旅社開的紅紅火火，很快便有了充足的資金准備裝修，李四也借光想把檯球廳近一步做大。此時二虎已然痊癒，帶著弟兄們去李四的檯球廳鬧事，向李四要五萬醫葯費。弟兄們過了幾天的安生日子，又該開始打架了。
《東北往事之黑道風雲20年》：根據孔二狗爆紅網路的長篇小說《東北往事之黑道風雲二十年》改編而成，是一部反映東北地區長達20餘年社會變遷厚重長篇史詩，故事講述了1986年至今20餘年來，北方某市黑道組織觸目驚心的發展歷程這一段事。這是對改革開放31年的一次不同尋常的紀念和追憶，沉重地反思在過去幾十年中所得到的和所失去的。

❻ 古代偉人寄人籬下的典故

韓信——西漢三傑之首。戰神。
平民出身，幼孤，依靠別人糊口度日，許多人都討厭他。韓母死後，無錢辦喪事。當時下鄉南昌亭長見韓信非凡夫俗子，邀為門客，但不為其妻所容，「食時信往，不為具食」，韓信憤然離去，「釣於城下」，但所獲不能果腹。一漂母見韓信飢餓，便把自己帶來的飯分給他吃，一連數十日。淮陰屠戶中有個年輕人想侮辱韓信，說：「雖長大，好帶刀劍，怯耳。」並當眾侮辱他說：「能死，刺我；不能，出胯下。」韓信注視了對方良久，慢慢低下身來，從他的胯襠下爬了出去。街上的人都恥笑韓信，認為他是個怯懦之人。

林黛玉——《紅樓夢》主角。
母親死後，父親林如海把他送到外祖父賈家。後來林如海也去世了，她千里弔孝，回京後更是只能生活在舅母王夫人的監管之下，雖然與賈寶玉情投義合，但王夫人卻想讓自已的兒子賈寶玉娶自己妹妹薛姨媽的女兒薛寶釵，而不是小姑賈敏家的女兒林黛玉。林氏淚枯而逝。

范雎——秦國客卿，相當於宰相。
范雎當初因家貧無法見魏王，投須賈門下當門客。須賈出使齊國，范雎隨往，憑雄辯之才深得齊王敬重。齊王欲留他任客卿，並贈黃金十斤，牛、酒等物，均謝絕。須賈回國，不僅不贊揚他的高風亮節，反向相國魏齊誣告他私受賄賂，出賣情報。魏齊將他拷打得肋折齒落，體無完膚，又用席裹棄於茅廁，讓賓客往上撒尿。范雎裝死，被拋於郊外。返家後即托好友鄭安平將自己藏匿，化名張祿，並讓家人舉喪，使魏齊深信自己已死不疑。 半年後，秦昭王派使臣王稽訪魏。鄭安平設法讓范雎暗同王稽會面。經交談，王稽發現范雎是難得之才，將他和鄭安平帶回秦國，後得到昭王召見。范雎慷慨直言，得到了昭王信任，第二天昭王即拜范雎為客卿，從此，范雎躋身於秦廷，開始施展他的全部謀略。

衛青——大漢將軍。
衛青的母親在平陽公主的夫家做女僕，因丈夫姓衛，她就被稱為衛媼。衛媼與衛姓男子生有一男三女：長子衛長君，長女衛君孺、次女衛少兒、三女衛子夫。丈夫死後，仍在平陽侯家中幫佣，與同在平陽侯家中做事的縣吏鄭季私通，生了衛青。衛家的生活艱苦，於是衛青被送到了親生父親鄭季的家裡。但鄭季卻讓這個年幼的私生子放羊，鄭家的幾個兒子也不把衛青看成手足兄弟，隨意苛責（青為侯家人，少時歸其父，其父使牧羊。先母之子皆奴畜之，不以為兄弟數。）衛青稍大一點後，不願再受鄭家的奴役，回到母親身邊，並做了平陽公主的騎奴。有一次，衛青跟隨別人來到甘泉宮，一位囚徒看到他的相貌後說：「這是貴人的面相啊，官至封侯。」衛青笑道：「我身為人奴之子，只求免遭笞罵，已是萬幸，哪裡談得上立功封侯呢？」

李白——詩仙
他第一次娶妻，便是倒插門性質，入贅前宰相許圉師家，娶其孫女。婚後長達十年時間里，李白都生活在他老丈人家裡，寄人籬下，但還算和諧。
距第一任妻子去世一年之後，李白娶了第二個妻子，一個姓劉的女人，劉氏有些看不起李白，李白不久憤而離開。

范仲淹——大宋文豪
范仲淹2歲時父親范墉病逝。母親謝氏貧困無依，抱著兩歲的范仲淹，改嫁山東淄州長山縣河南村朱文翰。范仲淹也改姓，取名朱說，在朱家長大成人。范仲淹從小讀書十分刻苦，為了勵志，常去長白山醴泉寺寄宿讀書。晨夕之間，便就讀諷誦書，生活極其艱苦，每天只煮一碗稠粥，涼了以後劃成四塊，早晚各取兩塊，拌幾根腌菜，調拌於醋汁，吃完繼續讀書。後世便有了劃粥斷齏的美譽。三年後，范仲淹發現自己原是望亭范家之子，卻一直靠繼父的關照度日。范仲淹深受刺激和震驚，愧恨交集之下，他決心脫離朱家，自樹門戶，好好學習，待將來卓然立業，再接母歸養。於是他匆匆收拾了幾樣簡單的衣物，佩上琴劍，不顧朱家和母親的阻攔，流著眼淚，毅然辭別母親，離開長山，徒 步求學去了。

岳飛——南宋抗金名將
岳父父親岳和，在岳飛十七歲時給他娶妻李氏。但民間傳說中，都是岳飛剛出世，黃河決口，白浪滔天，岳和把妻兒放於一個大公瓮中順水漂流，自己卻淹死了。岳飛與母親漂到河北大名府，被王貴的父親王明撈起，母子二人在大名府長大。

朱元璋——大明開國皇帝。幼貧，為人放牛，常受主家欺負。

高玉寶——軍旅作家，幼時還不如朱元璋，想讀書，被打，好不容易得到的書也被地主給撕了。

❼ 典偉橋 是什麼典故

聽話地方

❽ 是「自古富貴多淑女，從來紈絝少偉男」還是「從來富貴多淑女，自古紈絝少偉男」原文典故是什麼

富貴人家抄容易教養出襲有涵養的女孩 ，富貴人家卻不容易教養出有品格才能的男孩。 所以也有"女要富養,兒要窮教"的說法。

❾ 帶「偉」字和「琦」字的愛情詩或典故

還琦公詩卷
作者：晁說之 朝代：宋
孤山教體外，賦詩湯休上。後來數參寥，接手得宗匠。東游四明山，懷人增惻愴。何言還老琦，二公論輩行。但欠主盟人，汲古自清唱。明年已七十，句法何盪漾。茲山近蓬萊，展卷到絕曠。島子敢賡酬，我正恨...

寄琦公住小溪

作者：晁說之 朝代：宋
窮塞歲暮懷，琦公實真侶。恨此長城風，不送小溪雨。夢斷七十強，心留五字苦。斯世何寂寥，無人稱支許。

山中見梅寄曾無疑
作者：戴復古 朝代：宋
香動寒山寂寞濱，直從空谷見佳人。樹頭樹底參差雪，枝北枝南次第春。有此瑰琦在岩壑，其他草樹亦精神。移根上苑誰雲晚，桃李依然在後陳。

生朝對雪張子善有詞為壽

作者：戴復古 朝代：宋
焚香拜天貺，滿眼是瑰琦。臘月雪三尺，春風梅數枝。登樓忘老態，對酒展秋眉。爭唱陽春曲，山翁醉不知。

寄賦黃東發湖山精舍

壽章漕

作者：度正 朝代：宋
蒼蒼閩山高，悠悠閩水清。厥初萃瑰琦，而世生豪英。恭惟皇慶歷，當天開文明。風雲千載會，羅列皆名卿。當時郇國公，致身為阿衡。勛德著廟社，雲仍爛瑤瓊。迨茲中興來，接武扶炎精。先烈益以震，煌煌照...

讀放翁先生劍南詩草

作者：戴復古 朝代：宋
茶山衣缽放翁詩，南渡百年無此奇。入妙文章本平澹，等閑言語變瑰琦。三春花柳天裁剪，歷代興衰世轉移。李杜陳黃題不盡，先生模寫一無遺。

南國有佳人

作者：鄧林 朝代：宋
南國有佳人，仙姿自蓬島。龍綃照明璫，鳳釵橫貴寶。新妝試鸞鏡，皎皎顏色好。芳年倏已笄，君子可偕老。奈何行媒弱，修言棄中道。洞房暗怊悵，琦璜結組縞。寧作鍾離春，勿學姑瑤草。

九日即事雪中見菊

作者：家鉉翁 朝代：宋
九月黃花正是時，誰催青女試瑰琦。冰天雪夜無人問，玉質金相我自知。

送僧歸保寧

作者：秦觀 朝代：宋
西湖環岸皆招提，樓閣晦明如卧披。保寧復在最佳處，水光四合無端倪。車塵不來馬足斷，時有海月相因依。上人弱齡已隸此，心目所證惟瑰琦。白玉芙蓉出清沼，天然不受緇塵擾。坐客一語不入意，目如明星視飛鳥...

嘲解十首

作者：王邁 朝代：宋
狄青心不負朝廷，跋扈人疑漸有萌。 琦不押班嬰眾怒，浚私鑄印被台評。鉅公未免憂清議，之子如何諱此名。若使滿朝無一語，晚唐蕃鎮禍胎成。

再賦喜雪二首

作者：吳潛 朝代：宋
黑風翦水作瑰琦，散落人閑賤似泥。萬象直教還樸素，千岐何幸盡平夷。徵人奔路昏投店，戍士乘城夜守陴。不識艱難惟黨二，銷金帳底飲羔兒。

仁宗皇帝濃風二字御書贊

作者：岳珂 朝代：宋
維聖肆筆根於天，神蹤合作皆自然。勁腴華實無以偏，春秋雖富力已全。天禧資善環琦園，隻字落紙時爭傳。煌煌翰墨二百年，傳家曾是金鑾仙。渡江文獻仍中原，繄臣何人望奎躔。欲知付受須瞻前，印以忠孝錢家錢...

湖州覺海彌陀閣

作者：張景修 朝代：宋
仙潭覺海唐興善，像設瑰琦古至今。殿柱倒書雷部火，市橋橫渡木觀音。窗前竹影搖金翠，風外蓮香散水沉。況有彌陀新建閣，動人無限往生心。