伊索寓言概括

⑴ 伊索寓言的主要內容

《伊索寓言》中收錄有三十多則寓言，內容大多與動物有關。書中講述的故事簡短精練，專刻畫出來的形象鮮明生屬動，每則故事都蘊含哲理，或揭露和批判社會矛盾，或抒發對人生的領悟，或總結日常生活經驗。

該寓言集通過描寫動物之間的關系來表現當時的社會關系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關系。寓言作者譴責當時社會上人壓迫人的現象，號召受欺凌的人團結起來與惡人進行斗爭。

(1)伊索寓言概括擴展閱讀；

公元前5世紀末，「伊索」這個名字已是古希臘人盡皆知的了，當時的古希臘寓言都歸在他的名下，他創作的寓言深受古希臘人民的喜愛。

現存的《伊索寓言》原名《埃索波斯寓言故事集成》，是後人根據拜占廷僧侶普拉努得斯搜集的寓言，以詩或散文的形式結集。以及人們陸續發現的古希臘寓言及古羅馬寓言匯編而成的，卻統歸在伊索名下了。

⑵ 伊索寓言故事概括

1.兩個過路人檢到了一把斧子
2。狐狸靠山羊上了井
3。北風和太陽比誰的本事大，結果不分上下
對嗎？

⑶ 伊索寓言一到三十篇的主要內容概括

狐狸和葡萄

飢餓的狐狸看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又
摘不到。看了一會兒，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：「這葡萄沒有熟，肯定
是酸的。」

這就是說，有些人能力小，做不成事，就借口說時機未成熟。
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狼與鷺鷥

狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他
取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答
說：「喂，朋友，你能從狼嘴裡平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎麼還要講報酬？」

這故事說明，對壞人行善的報酬，就是認識壞人不講信用的本質。
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小男孩與蠍子

有個小孩在城牆前捉蚱蜢，一會兒就捉了許多。忽然看見一隻蠍子，他以為也是蚱蜢，
便著兩手去捕捉他。蠍子舉起他的毒刺，說道：「來吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱
蜢也會統統失掉。」

這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區別對待他們。
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掉在井裡的狐狸和公山羊

一隻狐狸失足掉到了井裡，不論他如何掙扎仍沒法爬上去，只好獃在那裡。公山羊覺得
口渴極了，來到這井邊，看見狐狸在井下，便問他井水好不好喝？狐狸覺得機會來了，心中
暗喜，馬上鎮靜下來，極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，並勸山羊趕快
下來，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當他咕咚咕咚痛
飲完後，就不得不與狐狸一起共商上井的辦法。狐狸早有準備，他狡猾地說：「我倒有一個
方法。你用前腳扒在井牆上，再把角豎直了，我從你後背跳上井去，再拉你上來，我們就都
得救了。」公山羊同意了他的提議，狐狸踩著他的後腳，跳到他背上，然後再從角上用力一
跳，跳出了井口。狐狸上去以後，准備獨自逃離。公山羊指責狐狸不信守諾言。狐狸回過頭
對公山羊說：「喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至於在沒看清出口之
前就盲目地跳下去。」

這故事說明，聰明的人應當事先考慮清楚事情的結果，然後才去做。
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寡婦與母雞

有個寡婦養著一隻母雞，母雞每天下一個蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會每天下兩個
蛋。於是，她就每天這樣喂，結果母雞長得越來越肥，每天連一個蛋也不下了。

這故事說明，有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結果連現有的都失掉了。
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徒勞的寒鴉

宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最
美麗的為王。眾鳥都跑到河裡去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾
鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都
一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，准備立他
為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬於自己的羽毛。於是，寒鴉身上美麗的羽毛
一下全沒了，又變成了一隻醜陋的寒鴉了。

這故事是說，藉助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬於自己的東西被剝離時，
就會原形畢露。
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站在屋頂的小山羊與狼

小山羊站在屋頂上，看見狼從底下走過，便謾罵他，嘲笑他。狼說道：「啊，伙計，罵
我的不是你，而是你所處的地勢。」

這故事說明，地利與天機常常給人勇氣去與強者抗爭。
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山
震

有一次，一座大山發生了大震動，震動發出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人雲集
在山下觀看，不知發生了什麼事。當他們焦急地聚集在那裡，擔心看到什麼不祥之兆時，僅
看見從山裡跑出一隻老鼠。

這是說庸人多自憂。
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善 與 惡

力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善於是問宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴
他，大家不要一起去，一個一個的去訪問人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找他
們。善因為從天上下來，所以就來得很慢很慢。

這就是說，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。
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老 獵 狗

一條老獵狗年輕力壯時從未向森林中任何野獸屈服過，年老後，在一次狩獵中，遇到一
頭野豬，他勇敢地撲上去咬住野豬的耳朵。由於他的牙齒老化無力，不能牢牢地咬住，野豬
逃跑了。主人跑過來後大失所望，痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來說：「主人啊！這不能
怪我不行。我的勇敢精神和年輕時是一樣的，但我不能抗拒自然規律。從前我的行為受到了
你的稱贊，現在也不應受到你的責備。」

這是說，生老病死是不可抗拒的規律。
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螞蟻與屎殼郎

夏天，別的動物都悠閑地生活，只有螞蟻在田裡跑來跑去，搜集小麥和大麥，給自己貯
存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問他為何這般勤勞。螞蟻當時什麼也沒說。

冬天來了，大雨沖掉了牛糞，飢餓的屎殼郎，走到螞蟻那裡乞食，螞蟻對他說：「喂，
伙計，如果當時在我勞動時，你不是批評我，而是也去做工，現在就不會忍飢挨餓了。」

這是說，盡管風雲變化萬千，未雨綢繆的人都能避免災難。
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公雞和寶玉

一隻公雞在田野里為自己和母雞們尋找食物。他發現了一塊寶玉，便對寶玉說：「若不
是我，而是你的主人找到了你，他會非常珍惜地把你撿起來；但我發現了你卻毫無用處。我
與其得到世界上一切寶玉，倒不如得到一顆麥子好。」

這是說自己需要的東西才是真正珍貴的。
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小鹿與他的父親

有一天，小鹿對公鹿說道，「父親，你怎麼還怕狗呢？你比他高大，比他跑得更快，而
且還有很大的角用於自衛。」公鹿笑著說：「孩兒，你說得都對，可我只知道一點，一聽到
狗的叫聲，我就會不由自主地立刻逃跑。」

這故事說明，激勵那些天生膽小、軟弱的人毫無用處。
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⑷ 伊索寓言蝙蝠和黃鼠狼故事梗概

蝙蝠和黃鼠狼故事梗概如下：

有一隻蝙蝠，某天正在休息的時候，不小心掉到了地上，被一隻黃鼠狼抓住了，這只黃鼠狼很開心，激動道：「我最喜歡吃鳥類了，今天白撿了一支，真是好運氣啊。」

蝙蝠一聽，就立刻說：「我不是鳥，我是一隻老鼠，不過是老鼠皮太皺了，弄得好像成了翅膀似得，我們老鼠肉又臭又干，最是難吃了。」黃鼠狼一聽，馬上很厭惡地松開了蝙蝠，讓蝙蝠離開了。

後來又一次，這蝙蝠又落到了地上，被另外一隻黃鼠狼抓住了，而這只黃鼠狼，最喜歡吃的就是老鼠了，歡呼一聲「我最喜歡吃的鳥！」

正准備大快朵頤的時候，蝙蝠立刻說道：「不要吃我，我不是老鼠，我是一隻鳥，不過是飛得太高，羽毛都掉了，你看我的翅膀，上面還有細微的毛，我這樣的鳥最不好吃了，一口下去，滿嘴的細小鳥毛。」這只黃鼠狼一聽，也立刻放了蝙蝠，它表示自己最不喜歡吃的，就是鳥類了。

(4)伊索寓言概括擴展閱讀：

蝙蝠兩次被兩只不同的黃鼠狼抓住了，都通過謊稱自己是老鼠或者是鳥，躲過一劫。就如同《孫子兵法》裡面說的那樣：能因敵變化而取勝者，謂之神。

寓言故事的寓意告訴我們，對面不同的敵人，不同的境遇，就要用靈活的對待方式去應對，教育我們不要死板。

抓住了蝙蝠，捕獲了食物，就如同我們在生活中取得了一定的成就，正是春風得意的時候，這個時候的人，容易驕傲自大，容易目空一切，容易暴露自己的弱點和缺陷，就好像兩只黃鼠狼一樣，說出自己的飲食偏好，給予了蝙蝠巧言逃生的機會。

⑸ 伊索寓言的故事概括50到100字

《叼著肉的狗》——伊索寓言：有一隻叼著肉的狗，經過河邊的時候看到自己的倒影，以為是另一隻狗帶著一塊更美味的肉，於是他就撲到河裡，結果原來的食物掉進了水裡，而倒影里的肉根本就不存在。
寓意：這只小狗太貪心了，已經擁有了最好的肉了，他卻想要更多，結果兩塊肉都沒有得到。這就是貪婪的下場。

失算的狐狸
狐狸聰明一世糊塗一時，聽到狽的善意勸告，覺得狽不懷好意，和狼謀劃著吃掉它。於是狐狸不聽勸告，執意向有獅子的地方走去，結果可想而知了。
寓意：聰明是好的，太多疑則有時候就會害了自己了。

《猴子拾豆》
猴子特別小氣，一包豆豆拿在手裡准備帶回家慢慢吃，不願意讓小雞和山羊嘗一顆。但是當一顆豆子，不小心掉到草地上，它怎麼都找不到，就把手上的豆豆丟在一旁，去找那顆豆子。而小雞們就光明正大的去吃它丟在腦後的豆豆。

《斷尾巴的狐狸》
伊索寓言故事：因為一個意外，狐狸美麗的大尾巴斷了一截。其他狐狸看到他都會偷笑。於是斷尾巴的狐狸就想出了一個辦法——讓所有狐狸的尾巴都變成和他一樣短！
寓意：即使大家都是好朋友，不過狐狸可不是出於好意，而是為了自己利益而勸告他人剪掉尾巴，所以在答應之前還是好好考慮一下吧。

參考資料：4399兒歌故事大全

⑹ 伊索寓言故事及寓意梗概五十字以內五十篇

1，小男孩與蠍子

有個小男孩在城牆前捉蚱蜢，一會兒就捉了許多。忽然看見一隻蠍子，他以為也是蚱蜢，便著兩手去捕捉它。蠍子舉起它的毒刺，說道：「來吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱蜢也會統統失掉。」

寓意：學會區分不同事物，區別對待好人壞人的故事。

2，老獵狗

獵狗與獵人本是最好的拍檔。可是主人並沒有注意到，獵狗的年齡已經很大了，它不再像往常一般勇猛矯健。

主人對獵狗有些不滿，老獵狗說：「年輕與衰老都是自然賜予的，您不能因為我不像從前就厭棄我啊。」

寓意：我們的生命與動物並無二致，都會經歷生老病死。

3，蝮蛇和水蛇

蝮蛇經常到草叢附近的泉邊飲水，可是卻引起了水蛇的不滿。因為水蛇是住在水裡的，它認為蝮蛇侵犯了自己的領地。

水蛇屢次阻攔無果，反而導致它們倆的爭吵愈來愈激烈，於是雙方約定互相戰斗，誰贏了，就把水陸領地全都交給誰。

青蛙跟水蛇向來有仇，聽說了這個消息後，便找到蝮蛇，並拍著胸脯說會和蝮蛇一起戰斗。可是青蛙會兌現自己的承諾嗎？

寓意：在別人需要用行動提供援助的時候，只說話或者用聲音，是沒有用處的。

4，兩只青蛙

說有兩只青蛙傑克和約翰，傑克住在路邊的深水池塘里，而約翰則住在大路中間的淺水窪里。

有一天，傑克晨練完遇到了它的鄰居約翰，傑克便勸約翰搬到水草豐盛的深水池塘一起住，大家可以相互照應，既安全又熱鬧。可是約翰卻覺得在淺水窪住著無拘無束，自由自在，便謝絕了傑克的邀請，睡它的回籠覺去了。

不一會兒，一輛大卡車從路邊經過，傑克遠遠看到，可是已經來不及喊醒睡著的約翰了。

寓意：很多人至死也不知道危險的存在，不能主動改掉壞習慣，最終將造成不良的後果。

5，北風與太陽

覺得自己的力量非常強大，大到可以把大樹的葉子吹得七零八落，樹枝吹得亂顫。它得意極了，肆無忌憚地在空中亂飛。

太陽看到北風這樣亂飛，怕它會影響到別人，於是想勸阻它。可是北風太驕傲了，它覺得所有的動物都害怕它，對太陽的話也不以為然。

於是太陽和北風決定打賭，比賽看誰能脫掉路上行人的衣服，誰就更厲害。

可是比賽結束後，北風能贏得過太陽，吹落行人的衣服嗎？

寓意：用恰當的行動去說服別人，比硬生生的強迫別人更有效。

⑺ 概括伊索寓言故事

《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結果大家都知道，是烏龜贏了。因為他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認為自己最厲害，其實有自信心是好的，但不能太過於自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。
《膽小鬼》這個故事，他講了一個人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財物。 有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動不動，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個好價錢。 他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起「獅子」的前爪和後爪，可它太重了，拿不起來。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之後，他就跑回家去了。 等他把家裡的，男女老少都找來時，那個金獅子已經不見了。 他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什麼事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，「效率就是金錢」。做事要講究效率，如果做事慢了，就什麼事情也辦不好了。這就叫做「一事無成」。
《打破神像的人》是我覺的最有趣的故事，大家不妨來聽一聽吧。 有一人，他窮的落花流水，給一個大戶人家做馬夫，這個人家很富裕，他問自己的主人：怎樣才能富裕起來呢？ 主人認為這個問題很復雜，像一道永遠也解不開的數學題，但他好像很明白的樣子說：「只要買一座神像放在家裡供著，就可以變得富裕起來了。」馬夫信了。 過了幾天，富人就開始吃喝嫖堵，把錢財都花掉了。不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。 他要死了，把兒子叫到身邊，說：「你不要把神像賣掉，寧願摔了也不要賣。」 他的兒子以為父親在說胡話，就沒當回事。可他窮的不行了。家裡只有這個神像值錢，就把他賣給了馬夫。 這個馬夫把他放在家裡。一年過去了，他仍然沒有富裕起來。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時，金幣都出來了。他生氣的說：「我尊敬你的時候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時才知道來幫助我。」 道理：想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來，不能靠別人。
《驢和馬》，古時候，有一個國家總是發生戰爭，所以，人們家裡都要養一匹戰馬，准備在戰爭的時候騎。 一個年輕人，養了一匹非常好的戰馬和一頭很普通的驢，戰馬每天都吃的很好。而驢天天乾重活不說，吃的也不如戰馬。 驢不明白，就問馬：你為什麼吃的好，還不用幹活？而我一天天卻很累？」 「我也不知道主人為什麼要對我這么好，但我知道每一頭驢都是要乾重活的。」驢不說什麼了。 不幾天，又要發起戰爭了。戰場離這個年輕人家很近，年輕人騎著戰馬去打仗了。 驢跑去看，他看見所有人都在打仗。這時候，他的主人被別人砍死了，馬在他身邊很難過。敵人看不過去，把馬也砍死了。 驢回到家，傷心極了，知道主人為什麼對馬這么好了，它也不計較了。 安逸的生活的背後是時時刻刻都會發生危險的，代價實在是太高了，而忙碌的生活，看似艱苦但卻可以平安無事。 是不是這個故事太有趣了，還想再聽一個嗎？
《牧人和驢》的故事吧。 一個牧人在打獵的時候，發現了一隻小狼，他見它可憐，就把它抱回家，和狗一起養著，它們長大後，就看護羊。 有一天，一匹狼夜裡來叼走了一隻羊，狼就去追，可這羊已經被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它這時候才發現，羊肉是那麼好吃。 回家後，它什麼都不想吃了。又有一天，狼又來偷羊，家狼就假裝去追那隻狼，跑出去後，就和野狼又一起吃羊。 野狼好幾天都不來了，狼就把羊叼來和狗一起吃。這一切都被牧羊人盡收眼底，第二天，他就把狼給殺了。 人不能相信惡的東西，有句話說：江山易改，本性難移。的確是這樣。

《赫爾莫斯和雕像者》——赫爾莫斯已為大家和尊重他就下凡視察，結果反被冷落——人要認清自己
《獅子和蚊子》——使自以為自己很厲害，卻為了抓蚊子而把自己抓傷——人各有所長
《兩面雕像》——有一座雕像，本是某地的守護神，但是因為它只注重明天和昨天而導致城市落敗，因而被人遺棄——要注重今天

⑻ 求20篇伊索寓言故事的概括及寓意

狐狸和葡萄
飢餓的狐狸看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又
摘不到。看了一會兒，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：「這葡萄沒有熟，肯定
是酸的。」
這就是說，有些人能力小，做不成事，就借口說時機未成熟。
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狼與鷺鷥
狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他
取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答
說：「喂，朋友，你能從狼嘴裡平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎麼還要講報酬？」
這故事說明，對壞人行善的報酬，就是認識壞人不講信用的本質。
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小男孩與蠍子
有個小孩在城牆前捉蚱蜢，一會兒就捉了許多。忽然看見一隻蠍子，他以為也是蚱蜢，
便著兩手去捕捉他。蠍子舉起他的毒刺，說道：「來吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱
蜢也會統統失掉。」
這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區別對待他們。
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掉在井裡的狐狸和公山羊
一隻狐狸失足掉到了井裡，不論他如何掙扎仍沒法爬上去，只好獃在那裡。公山羊覺得
口渴極了，來到這井邊，看見狐狸在井下，便問他井水好不好喝？狐狸覺得機會來了，心中
暗喜，馬上鎮靜下來，極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，並勸山羊趕快
下來，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當他咕咚咕咚痛
飲完後，就不得不與狐狸一起共商上井的辦法。狐狸早有準備，他狡猾地說：「我倒有一個
方法。你用前腳扒在井牆上，再把角豎直了，我從你後背跳上井去，再拉你上來，我們就都
得救了。」公山羊同意了他的提議，狐狸踩著他的後腳，跳到他背上，然後再從角上用力一
跳，跳出了井口。狐狸上去以後，准備獨自逃離。公山羊指責狐狸不信守諾言。狐狸回過頭
對公山羊說：「喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至於在沒看清出口之
前就盲目地跳下去。」
這故事說明，聰明的人應當事先考慮清楚事情的結果，然後才去做。
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寡婦與母雞
有個寡婦養著一隻母雞，母雞每天下一個蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會每天下兩個
蛋。於是，她就每天這樣喂，結果母雞長得越來越肥，每天連一個蛋也不下了。
這故事說明，有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結果連現有的都失掉了。
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徒勞的寒鴉
宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最
美麗的為王。眾鳥都跑到河裡去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾
鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都
一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，准備立他
為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬於自己的羽毛。於是，寒鴉身上美麗的羽毛
一下全沒了，又變成了一隻醜陋的寒鴉了。
這故事是說，藉助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬於自己的東西被剝離時，
就會原形畢露。
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站在屋頂的小山羊與狼
小山羊站在屋頂上，看見狼從底下走過，便謾罵他，嘲笑他。狼說道：「啊，伙計，罵
我的不是你，而是你所處的地勢。」
這故事說明，地利與天機常常給人勇氣去與強者抗爭。
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山 震
有一次，一座大山發生了大震動，震動發出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人雲集
在山下觀看，不知發生了什麼事。當他們焦急地聚集在那裡，擔心看到什麼不祥之兆時，僅
看見從山裡跑出一隻老鼠。
這是說庸人多自憂。
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善 與 惡
力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善於是問宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴
他，大家不要一起去，一個一個的去訪問人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找他
們。善因為從天上下來，所以就來得很慢很慢。
這就是說，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。
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老 獵 狗
一條老獵狗年輕力壯時從未向森林中任何野獸屈服過，年老後，在一次狩獵中，遇到一
頭野豬，他勇敢地撲上去咬住野豬的耳朵。由於他的牙齒老化無力，不能牢牢地咬住，野豬
逃跑了。主人跑過來後大失所望，痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來說：「主人啊！這不能
怪我不行。我的勇敢精神和年輕時是一樣的，但我不能抗拒自然規律。從前我的行為受到了
你的稱贊，現在也不應受到你的責備。」
這是說，生老病死是不可抗拒的規律。
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螞蟻與屎殼郎
夏天，別的動物都悠閑地生活，只有螞蟻在田裡跑來跑去，搜集小麥和大麥，給自己貯
存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問他為何這般勤勞。螞蟻當時什麼也沒說。
冬天來了，大雨沖掉了牛糞，飢餓的屎殼郎，走到螞蟻那裡乞食，螞蟻對他說：「喂，
伙計，如果當時在我勞動時，你不是批評我，而是也去做工，現在就不會忍飢挨餓了。」
這是說，盡管風雲變化萬千，未雨綢繆的人都能避免災難。
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公雞和寶玉
一隻公雞在田野里為自己和母雞們尋找食物。他發現了一塊寶玉，便對寶玉說：「若不
是我，而是你的主人找到了你，他會非常珍惜地把你撿起來；但我發現了你卻毫無用處。我
與其得到世界上一切寶玉，倒不如得到一顆麥子好。」
這是說自己需要的東西才是真正珍貴的。
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小鹿與他的父親
有一天，小鹿對公鹿說道，「父親，你怎麼還怕狗呢？你比他高大，比他跑得更快，而
且還有很大的角用於自衛。」公鹿笑著說：「孩兒，你說得都對，可我只知道一點，一聽到
狗的叫聲，我就會不由自主地立刻逃跑。」
這故事說明，激勵那些天生膽小、軟弱的人毫無用處。
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兩只口袋
普羅米修斯創造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一隻裝別人的缺點，另一隻
裝自己的。他把那隻裝別人缺點的口袋掛在胸前，另一隻則掛在背後。因此人們總是能夠很
快地看見別人的缺點，而自己的卻總看不見。
這故事說明人們往往喜歡挑剔別人的缺點，卻無視自身的缺點。
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山鷹與狐狸
山鷹與狐狸互相結為好友，為了彼此的友誼更加鞏固，他們決定住在一起。於是鷹飛到
一棵高樹上面，築起巢來孵育後代，狐狸則走進樹下的灌木叢中間，生兒育女。
有一天，狐狸出去覓食，鷹也正好斷了炊，他便飛入灌木叢中，把幼小的狐狸搶走，與
雛鷹一起飽餐一頓。狐狸回來後，知道這事是鷹所做，他為兒女的死悲痛，而最令他悲痛的
是一時無法報仇，因為他是走獸，只能在地上跑，不能去追逐會飛的鳥。因此他只好遠遠地
站著詛咒敵人，這是力量弱小者唯一可以做到的事情。
不久，鷹的背信棄義的罪行也受到了嚴懲。有一次，一些人在野外殺羊祭神，鷹飛下
去，從祭壇上抓起了帶著火的羊肉，帶回了自己的巢里。這時候一陣狂風吹了過來，巢里細
小乾枯的樹枝馬上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未豐的雛鷹都被燒死了，並從樹上掉了下
來。狐狸便跑了過去，在鷹的眼前，把那些小鷹全都吃了。
這故事說明，對於背信棄義的人，即使受害者弱小，不能報復他，可神會懲治他。
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馬與馬夫
從前，有個馬夫，他偷偷地把喂馬的大麥賣掉了，但仍每天給馬擦洗，用梳子梳理馬
毛。馬對馬夫說道：「如果你真心想要我長得美，就不要再賣掉喂我的大麥了。」
這是說，那些虛情假意的人用花言巧語和小恩小惠去賄賂別人，卻把別人最必需的東西
奪走了。
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農夫與蛇
冬天，農夫發現一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖後，蘇醒了
過來，恢復了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。農夫臨死前說：「我
該死，我憐憫惡人，應該受惡報。」
這故事說明，即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。
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吹簫的漁夫
有一個會吹簫的漁夫，帶著他心愛的簫和漁網來到了海邊。他先站在一塊突出的岩石
上，吹起簫來，心想魚聽到這美妙音樂就會自己跳到他的前面來的。他聚精會神地吹了好
久，毫無結果。他只好將簫放下，拿起網來，向水裡撒去，結果捕到了許多的魚。他將網中
的魚一條條地扔到岸上，並對亂蹦亂跳的魚說：「喂，你們這些不識好歹的東西！我吹簫
時，你們不跳舞，現在我不吹了，你們倒跳了起來。」
這故事適用於那些做事不擇時機的人們。
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人與森林之神
傳說，從前有個人與一個森林之神薩堤羅斯交朋友。冬天到了，天氣變得十分寒冷，那
人把手放到嘴邊不斷地呵起熱氣來。森林之神忙問這是什麼原因，為什麼要這樣做。那人回
答說：「天寒手冷，呵熱氣手可變暖和些。」後來，他們同桌一起吃飯，桌上的飯菜熱氣騰
騰，燙得很，那人夾起一點放到嘴邊。森林之神又問他這是為何。他說飯菜太燙，把它吹
涼。森林之神對人說道：「喂，朋友！我只好同你絕交了，因為你這嘴能一會兒出熱氣，一
會兒又出冷氣。」
這故事是說，切不可與那些反復無常的人交朋友。
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蒼蠅與蜜
房裡有蜜漏流出來，許多蒼蠅便飛去飽餐起來。蜂蜜太甜美了，他們捨不得走。然而，
就在這時他們的腳被蜜粘住，再也飛不起來了。他們後悔不已，嗡嗡亂叫：「我們真不幸，
因貪圖一時的享受而喪了命。」
對於許多人來說，貪婪是許多災禍的根源。

⑼ 伊索寓言故事概括寓意

1、狐狸和葡萄
飢餓的狐狸看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又
摘不到。看了一會兒，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：「這葡萄沒有熟，肯定
是酸的。」
這就是說，有些人能力小，做不成事，就借口說時機未成熟。

2、狼與鷺鷥
狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他
取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答
說：「喂，朋友，你能從狼嘴裡平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎麼還要講報酬？」
這故事說明，對壞人行善的報酬，就是認識壞人不講信用的本質。

3、小男孩與蠍子
有個小孩在城牆前捉蚱蜢，一會兒就捉了許多。忽然看見一隻蠍子，他以為也是蚱蜢，
便著兩手去捕捉他。蠍子舉起他的毒刺，說道：「來吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱
蜢也會統統失掉。」
這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區別對待他們。

4、寡婦與母雞
有個寡婦養著一隻母雞，母雞每天下一個蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會每天下兩個
蛋。於是，她就每天這樣喂，結果母雞長得越來越肥，每天連一個蛋也不下了。
這故事說明，有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結果連現有的都失掉了。

5、山 震
有一次，一座大山發生了大震動，震動發出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人雲集
在山下觀看，不知發生了什麼事。當他們焦急地聚集在那裡，擔心看到什麼不祥之兆時，僅
看見從山裡跑出一隻老鼠。
這是說庸人多自憂。

6、善 與 惡
力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善於是問宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴
他，大家不要一起去，一個一個的去訪問人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找他
們。善因為從天上下來，所以就來得很慢很慢。
這就是說，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。

7、公雞和寶玉
一隻公雞在田野里為自己和母雞們尋找食物。他發現了一塊寶玉，便對寶玉說：「若不
是我，而是你的主人找到了你，他會非常珍惜地把你撿起來；但我發現了你卻毫無用處。我
與其得到世界上一切寶玉，倒不如得到一顆麥子好。」
這是說自己需要的東西才是真正珍貴的。

8、小鹿與他的父親
有一天，小鹿對公鹿說道，「父親，你怎麼還怕狗呢？你比他高大，比他跑得更快，而
且還有很大的角用於自衛。」公鹿笑著說：「孩兒，你說得都對，可我只知道一點，一聽到
狗的叫聲，我就會不由自主地立刻逃跑。」
這故事說明，激勵那些天生膽小、軟弱的人毫無用處。

9、兩只口袋
普羅米修斯創造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一隻裝別人的缺點，另一隻
裝自己的。他把那隻裝別人缺點的口袋掛在胸前，另一隻則掛在背後。因此人們總是能夠很
快地看見別人的缺點，而自己的卻總看不見。
這故事說明人們往往喜歡挑剔別人的缺點，卻無視自身的缺點。

10、農夫與蛇
冬天，農夫發現一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖後，蘇醒了
過來，恢復了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。農夫臨死前說：「我
該死，我憐憫惡人，應該受惡報。」
這故事說明，即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。

⑽ 伊索寓言的故事梗概

例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰見鳥就充作鳥，碰見獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用：在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實地；在獸類里偏要充鳥，表示高超出世。向武人賣弄風雅⑤，向文人裝作英雄；在上流社會里他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧⑥的文化分子：這當然不是蝙蝠，這只是——人。

螞蟻和促織的故事：一到冬天，螞蟻出曬米粒；促織餓得半死，向螞蟻借糧，螞蟻說：「在夏天唱歌作樂的是你，到現在挨餓，活該！」這故事應該還有下文。據柏拉圖《對話篇·菲德洛斯》(Phaedrus)說，促織進化，變成詩人。照此推論，坐看著詩人窮餓、不肯借錢的人，前身無疑是螞蟻了。促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食；同樣，生前養不活自己的大作家，到了死後偏有一大批人靠他生活，譬如，寫回憶懷念文字的親戚和朋友，寫研究論文的批評家和學者。

狗和他自己影子的故事：狗銜肉過橋，看見水裡的影子，以為是另一隻狗也銜著肉；因而放棄了嘴裡的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結果把嘴裡的肉都丟了。這篇寓言的本意是戒貪得，但是我們現在可以應用到旁的方面。據說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什麼東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子；不自知的東西，照了鏡子也沒有用——譬如這只銜肉的狗，照鏡以後，反害他大叫大鬧，空把自己的影子，當作攻擊狂吠⑦的對象。可見有些東西最好不要對鏡自照。

天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井裡，大叫「救命」；他的鄰居聽見了，嘆氣說：「誰叫他只望著高處，不管地下呢！」只向高處看，不顧腳下的結果，有時是下井，有時是下野⑧或下台。不過，下去以後，決不說是不小心掉下去的，只說有意去做下屬的調查和工作。譬如這位天文家就有很好的藉口：坐井觀天。真的，我們就是下去以後，眼睛還是向上看的。

烏鴉的故事：上帝要揀最美麗的鳥作禽類的王，烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應選，果然為上帝挑中，其它鳥類大怒，把它插上的毛羽都扯下來，依然現出烏鴉的本相。這就是說：披著長頭發的，未必就真是藝術家；反過來說，禿頂無發的人，當然未必是學者或思想家，寸草也不生的頭腦，你想還會產生什麼旁的東西？這個寓言也不就此結束，這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去，現了原形，老羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個干凈，到那時候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個遮羞的方法至少人類是常用的。

牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了氣，問小蛙道：「牛有我這樣大么？」小蛙答說：「請你不要漲了，當心肚子爆裂！」這母蛙真是笨坯⑨！她不該跟牛比偉大的，她應該跟牛比嬌小。所以我們每一種缺陷都有補償，吝嗇說是經濟⑩，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德。因此世界上沒有自認為一無可愛的女人，沒有自認為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當然會相安無事。

老婆子和母雞的故事：老婆子養只母雞，每天下一個蛋。老婆子貪心不足，希望它一天下兩個蛋，加倍喂她。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了——所以戒之在貪。伊索錯了！他該說，大胖子往往是小心眼。

狐狸和葡萄的故事：狐狸看見藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴只好放棄，安慰自己說：「這葡萄也許還是酸的，不吃也罷！」就是吃到了，他還要說：「這葡萄果然是酸的。」假如他是一隻不易滿足的狐狸，這句話他對自己說，因為現實終「不夠理想」。假如他是一隻很感滿意的狐狸，這句話他對旁人說，因為訴苦經可以免得旁人來分甜頭。

驢子跟狼的故事：驢子見狼，假裝腿上受傷，對狼說：「腳上有刺，請你拔去了，免得你吃我時舌頭被刺。」狼信以為真，專心尋刺，被驢子踢傷逃去，因此嘆氣說：「天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫生呢！」這當然幼稚得可笑，他不知到醫生也是屠夫的一種。

這幾個例可以證明《伊索寓言》是不宜做現代兒童讀物的。盧梭⑾在《愛彌兒》(Emile)卷二里反對小孩子讀寓言，認為有壞心術，舉狐狸騙烏鴉嘴裡的肉一則為例，說小孩子看了，不會跟被騙的烏鴉同情，反會羨慕善騙的狐狸。要是真這樣，不就證明小孩子的居心本來欠好嗎？小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什麼一個世界、什麼一個社會，給小孩子長大了來過活。盧梭認為寓言會把純朴的小孩子教得復雜了，失去了天真，所以要不得。我認為寓言要不得，因為它把純朴的小孩子教得愈簡單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報⑾，也象在禽獸中間一樣的公平清楚，長大了就處處碰壁上當。緣故是，盧梭是原始主義者（Primitivist），主張復古，而我呢，是相信進步的人－－雖然並不象寓言里所說的蒼蠅，坐在車輪的軸心上，嗡嗡地叫到：「車子的前進，都是我的力量」。