智的典故

❶ 我國古代"智之疑鄰"典故,這是典型的什麼

鄰居，交淺言深。
富人，不願接受正確建議；出事後對親近者無原則相信，疏遠回者無根據懷疑。答
智子疑鄰
智子疑鄰，成語典故，出自《韓非子·說難》。宋國有個富人，因下大雨，牆坍塌下來。他兒子說：「（如果）不去（趕緊）修築它，一定有盜賊進來。」他們隔壁的老人也這么說（可富人並沒有理會）。這天晚上果然丟失了大量財物，這家人認為自己的兒子很聰明，卻懷疑是隔壁那個老人偷的。通常拿來做交淺不能言深的世故教訓。

❷ 《孫龐鬥智》的典故

孫臏和龐涓各用智謀相鬥。是來源於《東周列國志》的歷史故事。戰國時期，龐涓專設計讓屬魏王殘害孫臏。被砍了雙腿的孫臏逃到齊國後為齊所用，在救趙之戰中，田忌採納孫臏的圍魏救趙、減灶計，經桂陵之戰和馬陵之戰，最終迫使龐涓馬陵道自殺。

❸ 孔子關於智的故事

1、滿而不覆

孔子到廟堂參觀，看到一種傾斜易覆的器皿，守廟的人說是宥坐之器。孔子說：「我聽說宥坐之器，虛則欹(傾斜)，中則正，滿則覆。明君常將它放在自己的座右。」孔子讓弟子注水，果然如此。孔子嘆道：一切事物哪有滿而不覆的道理呢?」弟子問：「敢問有保持滿而不覆的辦法嗎?」

子曰：「聰明睿智，守之以愚；功被天下，守之以讓；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以謙。此所謂損之又損之道也。」

2、善與人交

晏嬰是與孔子同時代的政治家，為孔子所敬重。一天，晏嬰的車夫回家後，他的妻子要求離婚，車夫不解。

其妻說，「我今天在門縫中看到你駕車經過門口，晏嬰那麼矮，做了宰相，名震諸侯，還是那麼朴實無華、自居人下；而你身高八尺，只是他的僕役，卻意氣揚揚、傲氣沖天，你這樣沒有出息，所以我要離婚。」

車夫聽了這番話，就謙虛謹慎、發奮圖強。晏嬰知道後，也努力培養他，後來車夫官拜大夫。孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有禮，別人也越尊重他，從而能做到全始全終，所以孔子由衷地說：「晏平仲善與人交，久而敬之。」

3、君子之態

顏回愛學習，德性又好，是孔子的得意門生。

一天，顏回去街上辦事，見一家布店前圍滿了人。他上前一問，才知道是買布的跟賣布的發生了糾紛。只聽買布的大嚷大叫：「三八就是二十三，你為啥要我二十四個錢？」顏回走到買布的跟前，施一禮說：「這位大哥，三八是二十四，怎麼會是二十三呢？是你算錯了，不要吵啦。」

買布的仍不服氣，指著顏回的鼻子說：「誰請你出來評理的？你算老幾？要評理只有找孔夫子，錯與不錯只有他說了算！走，咱找他評理去！」顏回說：「好。孔夫子若評你錯了怎麼辦？」買布的說：「評我錯了輸上我的頭。你錯了呢？」顏回說：「評我錯了輸上我的冠。」

二人打著賭，找到了孔子。孔子問明了情況，對顏回笑笑說：「三八就是二十三哪！ 顏回，你輸啦，把冠取下來給人家吧！」顏回從來不跟老師鬥嘴。他聽孔子評他錯了，就老老實實摘下帽子，交給了買布的。那人接過帽子，得意地走了。

對孔子的評判，顏回表面上絕對服從，心裡卻想不通。他認為孔子已老糊塗，便不想再跟孔子學習了。第二天，顏回就借故說家中有事，要請假回去。孔子明白顏回的心事，也不挑破，點頭准了他的假。

4、失人失言

孔子說，可以和他人說的事但不說，這是失人；不可和他人說的事，卻和他說了，這是失言。智者不失人，亦不失言。孔子在鄉里間，貌溫恭謙，表現得像個不善言辭的人；當他在祭祀宗廟和議論朝政時很善於明辨，對答如流。

與上大夫談話時，中正而有諍辯，敢於說實話；與下大夫交談時，侃侃而談，和氣而又歡樂；君視朝時，恭恭敬敬，但又威儀中適，不張不弛。根據人的性格特徵和場合說話，這需要仁德、智慧和勇氣。

5、孔子解答子路的問題

子路問過孔子一個問題：「是否得到一個優秀的主張就應該直接實施呢？」孔子便回復：「有時候你認為的優秀只是你認為，在你之上還有很多年長你的人，他們的見識是不凡的，可以大家一起商量後再決定，最好是不要立刻去實施的。」

而同樣的問題冉也曾問過孔子，孔子的回答是這樣的：「可以直接去實施。」這件事的全過程都被公西華給看到了，公西華很困惑，就問了孔子原因。

孔子說：「這是我在因材施教呢，冉這個人比較畏首畏尾，做事情不果斷，如果我的言論能讓他勇敢，何樂而不為？而子路這個人的性格還是比較草率的，他需要別人的深切指導，才可以更好的去完成任務。」

6、孔子誤會了顏回

有次孔子受困在陳蔡一帶的地區，有七天的時間沒有嘗過米飯的滋味。

有一天中午，他的第子顏回討來一些米煮稀飯。飯快要熟的時候，孔子看見顏回居然用手抓取鍋中的飯吃。孔子故意裝作沒有看見，當顏回進來請孔子吃飯時，孔子站起來說：「剛才孟李祖先告訴我，食物要先獻給尊長才能進食，豈可自己先吃呢？

顏回一聽，連忙解釋說：「夫子誤會了，剛才我是因看見有煤灰掉到鍋中，所以把弄臟的飯粒拿起來吃了。"孔子嘆息道：「人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的時候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的時候。」

❹ 歷史上有哪些智慧的典故

‍‍千里送鵝毛。唐太宗時一個少數民族派緬伯高送幾只天鵝進貢。路上不小心天鵝飛走了內。到了長容安無法交差，就靈機一動說:「千里送鵝毛，禮輕情意重」果然受到了厚待。但我懷疑緬伯高路上因想吃天鵝肉把天鵝宰了吃了。‍‍

❺ 儉以養德、誠至金開、智周萬物的典故、故事

一、儉以養德
釋義：節儉有助於養成質朴勤勞的德操。
出處：三國·蜀·回諸葛亮《誡子書》答：「夫君子之行，靜以修身，儉以養德。」

二、誠至金開
釋義：精誠所至，金石為開。
出處：楊靖宇《中朝民族聯合抗日歌》：「事在人為，誠至金開，自有曙光逢。」

三、智周萬物
釋義：天下萬物無所不知。形容知識淵博。

出處：《周易·系辭上》：「知周乎萬物而道濟天下。」

❻ 智斬"千歲爺"的典故講的什麼內容

清朝年間

❼ 弦高智退秦師是什麼典故

隻身一人，退掉秦軍雄師，他是如何做到的？

秘密出師

公元前628年，晉文公病死，他的兒子襄公即位。有人再一次勸說秦穆公討伐鄭國。他們說：「晉國國君重耳剛死去，還沒舉行喪禮。趁這個機會攻打鄭國，晉國決不會插手。」

留在鄭國的將軍也送信給秦穆公說：「鄭國北門的防守掌握在我們手裡，要是秘密派兵來偷襲，保管成功。」

秦穆公召集大臣們商量怎樣攻打鄭國。兩個經驗豐富的老臣蹇叔和百里奚都反對。蹇叔說：「調動大軍想偷襲這么遠的國家，我們趕得精疲力乏，對方早就有了准備，怎麼能夠取勝。而且行軍路線這么長，還能瞞得了誰？」

秦穆公不聽，派百里奚的兒子孟明視為大將，蹇叔的兩個兒子西乞術、白乙丙為副將，率領300輛兵車偷偷地去打鄭國。

不速之客的來訪

第二年二月，秦國的大軍進入滑國地界（在今河南省）。忽然有人攔住去路，說是鄭國派來的使臣，求見秦國主將。

孟明視大吃一驚，親自接見那個自稱使臣的人，並問他前來干什麼。

那「使臣」說：「我叫弦高。我們的國君聽到三位將軍要到鄭國來，特地派我送上一份微薄的禮物，慰勞貴軍將士，表示我們一點心意。」接著，他獻上4張熟牛皮和12頭肥牛。

孟明視原來打算在鄭國毫無准備的時候進行突然襲擊，現在鄭國使臣老遠地跑來犒勞軍隊，這說明鄭國早已有了准備，要偷襲就不可能了。他收下了弦高送給他們的禮物。對弦高說：「我們並不是到貴國去的，你們何必這么費心。你就回去吧。」

弦高走了以後，孟明視對他手下的將軍說：「鄭國有了准備，偷襲沒有成功的希望，我們還是回國吧。」說罷，就滅掉滑國，回國了。

其實，孟明視上了弦高的當。弦高是個牛販子。他趕了牛到洛邑去做買賣，正好碰到秦軍。他看出了秦軍的來意，要向鄭國報告已經來不及了。他急中生智，冒充鄭國使臣騙了孟明視，一面派人連夜趕回鄭國向國君報告。

鄭國的國君接到弦高的信，急忙叫人到北門去觀察秦軍的動靜。果然發現秦軍把刀槍磨擦得雪亮，馬匹喂得飽飽的，正在作打仗的准備。他就不客氣地向秦國的三個將軍下了逐客令，說：「各位在鄭國住得太久，我們實在供應不起。聽說你們就要離開，就請便吧。」

三個將軍知道已經泄露了機密，眼看呆不下去，只好連夜把人馬帶走。

❽ 知人者智的關聯典故

貞觀十三年（來公元639年），自唐太宗李世民通過貞觀之治取得的明顯效果，看到了優秀人才在國家建設中所起的重要作用，於是決定實施人才強國戰略，大量招納優秀人才。有一次，他就這個問題征詢侍臣意見，說：「朕聽說國家太平後必有大亂，大亂過後必有太平。值此國家由亂到治，天下太平，百業振興之際，需要得到大量的賢才來使用。我思謀了一個招攬人才的辦法，打算讓他們自己舉薦，這樣做你們看合適嗎？」侍中魏徵回答說：「能夠了解別人的人，是有智慧的人（知人者智）；能夠了解自己的人，是聰明的人（自知者明）。人貴自知，陛下廣開人才自薦之路，四方賢才必然紛至沓來，何愁得不到濟世賢才呢？！」於是太宗決定在全國實施人才知人者智，自知者明。

❾ 關於智的故事

司馬光砸缸來
司馬光七歲自的時候就像一個大人一樣非常懂事,聽到老師講解《春秋》，非常喜愛,放學之後又為家人講他所學到的,因此他也明白了春秋的內涵.從此書不離手,甚至忘記了飢渴,冷熱,一心都撲到了書里.
有一次，他跟小夥伴們在後院里玩耍。院子里有一口大水缸，有個小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸廠里。缸大水深，眼看那孩子快要沒頂了。別的孩子們一見出了事，嚇得邊哭邊喊，跑到外面向大人求救。司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸砸去，"砰!"水缸破了，缸里的水流了出來，被淹在水裡的小孩也得救了。

❿ 關於智拒糾纏典故是如何由來的

觀察使李庚有個婢女叫卻要。她容貌清俊，又極善辭令。李庚回有四個兒子，老大名延答禧，老二名延范，老三名延祚，老四名延祐，被人稱為大郎、二郎、三郎、五郎。他們見卻要長得漂亮，都想與她私通，可是雖然有賊心賊膽，卻苦於沒有機會。

清明那天晚上，大郎在櫻花影里見到了卻要，便急不可耐地抓住她的手求歡。卻要拿了一塊草墊子給他，騙他說：「你到大廳的東南角等我。」大郎很高興，樂呵呵地拿著草墊子走了。後來，卻要又碰上了五郎，五郎又扯住她的手不放。於是卻要又給了他一副草墊子，讓他到大廳的西北角等候。就這樣，李家的四個兒子便都拿著卻要給他們的草墊子在大廳的四個角落裡等候。他們心裡都覺得奇怪，但卻又不敢出聲。不一會兒，卻要拿著燭火來了。她打開廳門，用燭火照著他們說：「我是窮人家的孩子，怎麼敢到這里來找住處呢！」李家的四個兒子各個羞得無地自容，扔下卻要給他們的草墊子，捂著臉走了。此後，他們再也不敢對卻要無禮了。