公案典故

Ⅰ 有仇不報非君子這句話有何典故

「有仇不報非君子」這句話典故出自：《施公案》六四回。張良是「此乃真君子也」與「有仇不報非君子」並不沖突。

因為很多事情都得有個度，很多話都跟它所處的那個場合那個環境那個時間段都是相關的，所以說很少有放之四海而皆準的絕對性的真理。什麼事情都是要講究辯證法的，非黑就是白的簡單算術在現實生活中是非常少見的。

有仇不報非君子，指的是人必須有血性，對那些侵犯人們正當權益的小人，君子們必須對之進行抵制和懲罰，不能姑息養奸。而甘受胯下之辱，則指心懷大志的人們，不必糾纏於這些宵小瑣碎的個人恩怨，不是那種睚眥必報，糾纏於小節之人。

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《施公案》點評鑒賞：

《施公案》中的故事既有說書藝人的獨創，又有對前代的繼承改編，其中繼承的佔大多數，這些來自前代的案例故事在不斷的重寫中被賦予了新的生命，呈現出不同的面貌。最初的公案小說多被收錄於各種文集，直到明代才形成系統的公案小說集。

而明代的公案小說又多是單獨短篇，一片講述一個案件，由案發到結案。盡管後來逐漸具備章回小說的傾向，也只是在個別篇目中初露端倪，長篇體制尚不成熟。

作品影響：

《施公案》是中國公案小說和俠義小說的合流之作。它在同治、光緒年間曾續至10集。其後續作品還出現了《彭公案》、《三俠五義》、《狄公案》、《李公案》、《於公案》等。這類小說的特點是：「每以名臣大官，總領一切」，而俠客則幫助政府。

由於《施公案》宣揚「懲惡揚善」思想，並迎合市民心理，故產生很大影響。京劇《惡虎村》、《連環套》等數十曲劇目，均與小說《施公案》有關。

角色介紹：

1、施仕倫，世人稱其為「施公」，五行甚陋，御賜諱不全。先為江都縣縣令，在任期間接連破獲十數起大案，斷案如神，除暴安良，頗有政績，召回京師，升為順天府尹。敢於藐視權貴，王公、大臣、皇親、國舅多有被參，名震京師。

2、黃天霸，飛鏢黃三太的獨生子，江南四霸天之一。他八歲學會家傳武藝，十五歲便闖入綠林，擅長單刀、甩頭一子，善使飛鏢。為了江湖義氣，他在朋友面前誇口，要夜闖縣衙行刺施仕倫，拯救九黃僧、七珠尼和十二盜出獄。

他三更時分持刀闖入縣衙書房，施公從容鎮靜，曉以忠孝節義道理，他不忍下手，要求給他一信物而去。後來施公為預防不測，派遣捕快王棟、王梁捉拿刺客，黃天霸酒醉被拿獲，施公親手為他解綁，他從此感恩而自願當差報效。

創作背景：

《施公案》其故事先以說唱的形式流傳於民間，後經文人敷演為小說。最早可見的書面形式為嘉慶三年（1798年）的97回本，自成書以來，後人一續再續，竟至十續，到光緒年間終於成為120萬字，528回的巨著。

Ⅱ 五鼠鬧東京典故

出自明代短篇公案小說集《龍圖公案》的第五十八回，《龍圖公案》又稱《龍圖神斷公案》。
故事簡介：五隻久在西天聽經的老鼠成精，思凡下界。相約用難香互通消息。趕考書生施俊赴京途中遇到了鼠五。鼠五化為酒店老闆與施俊交談，因其博古通今使施俊大相傾慕，鼠五好色，趁機將他家世過往套問清楚。又用妖毒傷施俊後，扮作施俊模樣去他家，與其妻纏綿多日。施俊為道士所救，因毒傷誤了考試，無奈回家，卻撞見了假施俊。真假施俊之爭，先後驚動了縣官、丞相、皇帝、太後，而鼠五為爭得真施俊身份，也先後把自己的四個哥喊來幫忙，分別冒充縣官、丞相、皇帝、太後。最後官司送到包公手上，包公辨不明，只得上天求救，從西天請來玉面貓降妖。玉面貓擊殺四鼠，鼠五逃到如來面前，如來罰其下世，永世為盜。

此故事出自古典名著《三俠五義》中的一個高潮段落。
北宋時期，江湖上有著名的三俠五義，其中五義又稱五鼠：鑽天鼠盧方、徹地鼠韓彰、穿山鼠徐慶、翻江鼠蔣平、錦毛鼠白玉堂，而三俠中的南俠展昭展熊飛因耀武樓獻藝，被四帝仁宗賜號「御貓」並封為御前四品帶刀護衛，在開封府包大人手下當差。鼠貓雖同為俠道中人，但卻因綽號相剋的關系而心存芥蒂，引起了五鼠的不滿。五鼠之一的錦毛鼠白玉堂一怒離開陷空島，上京找展昭挑戰。途中遇上善良正直而又手無縛雞之力的趕考書生顏查散，白玉堂落魄喬裝三試顏查散，因相互傾慕，結為異姓兄弟。後顏查散遭人陷害入獄，白玉堂仗義相助，開封府寄箋留刀替顏查散伸冤，此案才得以昭雪。後白玉堂夜入開封力斗御貓，逼展昭消除御貓之號，但因兵刃被展昭的寶劍巨闕削斷，無果而歸。因不甘心，夜入皇宮殺奸題詩，攪鬧太師府，奏章夾字救包拯。做下天大的案子。四鼠不放心他，先後入京找尋，最終為開封府眾人分化瓦解。老二韓彰離群，其餘三鼠為給白玉堂脫罪只得配合開封府緝捕於他。不想白玉堂一怒之下又到開封府計盜三寶，約南俠到陷空島比試。展昭不聽蔣平勸告獨自赴會，卻中了白玉堂的機關埋伏，被困在島上的通天窟內（該窟被白玉堂改名為「氣死貓」），後經其他三鼠和三俠中的丁氏雙俠丁兆蘭、丁兆蕙相助，才被救出。蔣平水淹白玉堂，眾人一起勸服白玉堂，最終化干戈為玉帛，五義歸順開封，鼠貓共同輔佐包大人，造福百姓。