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採薇的典故

發布時間: 2020-12-26 02:39:25

1. 南安軍詩尾,聯借伯夷,叔齊採薇的典故,抒發了詩人怎樣的思想情感

最後兩句表明自己的態度:寧可餓死殉國也絕不投降,變節。化用伯夷叔齊隱居首陽山,採薇而食,不食周粟的典故,表明自己捨生取義的決心和自己知音難覓,孤獨苦悶想要歸隱的情感。

2. 野望採用採薇的典故一般認為有三種含義請你根據上述閱讀材料所提供的信息簡明

1.挖野菜
2.隱居.
3.節操高尚

3. 首陽採薇的典故僅僅有義么

還有不順應歷史潮流

4. 《野望》長歌懷採薇引用了怎樣的典故表達作者怎樣的感情

採薇運用了典故!
採薇:薇,是一種植物。相傳周武王滅商後 ,伯夷、叔齊不願做周的臣子,在首陽山上採薇而食,最後餓死。古時「採薇」代指隱居生活。
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5. 伯夷、叔齊採薇是怎麼個典故

伯夷,叔齊是孤竹君的兩個兒子,父親想要立叔齊為國君。孤竹君死後,叔齊欲禪專讓伯屬夷,伯夷說:「這是父命啊」。於是逃走了。叔齊也不肯繼位,也逃脫了。人們只好擁立孤竹君的次子即位。伯夷和叔齊聽說西伯昌樂於贍養老人,於是便投奔他而去。不想,西伯昌已經死了,伯夷和叔齊到了那裡,正是西伯昌的兒子武王將東伐殷紂,伯夷和叔齊拉住了武王的馬韁阻止,說:「父死不葬,爰及干戈,可謂孝乎?以臣弒君,可謂仁乎?」,武王的隨從上前要殺他們,太公呂尚立即上前阻止說:「此義人也。」並攙扶他們離去。武王平定了商紂,天下歸順了周朝。但是,伯夷和叔齊認為這是恥辱,仍堅持操守,不吃周朝的糧食,隱居在首陽山,靠採集野菜蟲飢,臨死前作了一首歌,曰:「登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神農,虞,夏忽焉沒兮,我安適歸矣?與嗟徂兮,命之哀矣。」

6. 典故,行採薇是什麼意思

釋義
採集野生豌豆苗
典故
《史記卷六十一 伯夷列傳》記載:「武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,陷於首陽山,採薇而食之.」說的是伯夷、叔齊隱居山野,義不侍周的故事.
古詩詞例句
孟郊《感懷》(之五):「舉才天道信,首陽誰採薇.去去荒澤遠,落日當西歸.」後來也表現堅守節操.文天祥《南安軍》:「山河千古在,城郭一時非.飢死真吾志,夢中行採薇.」 王績《野望》:「相顧無相識,長歌懷採薇.」「昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.行道遲遲,載渴載飢.我心傷悲,莫知我哀!」這四句,是詩中情景交融的名句.「依依」,「霏霏」這兩組疊詞,不但把柳枝的婀娜姿態、大雪的飛舞飄揚描繪得十分肯體、生動,而且非常形象地揭示了這一徵人的內心世界.
編輯本段作品原文
採薇採薇,薇亦作止.曰歸曰歸,歲亦莫止.靡室靡家,獫狁之故.不遑啟居,玁狁之故.玁(xiǎn) 採薇採薇,薇亦柔止.曰歸曰歸,心亦憂止.憂心烈烈,載飢載渴.我戍未定,靡使歸聘.採薇採薇,薇亦剛止.曰歸曰歸,歲亦陽止.王事靡盬,不遑啟處.憂心孔疚,我行不來!盬(gǔ) 彼爾維何?維常之華.彼路斯何?君子之車.戎車既駕,四牡業業.豈敢定居?一月三捷.駕彼四牡,四牡騤騤.君子所依,小人所腓.四牡翼翼,象弭魚服.豈不日戒?玁狁孔棘!昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.行道遲遲,載渴載飢.我心傷悲,莫知我哀!
編輯本段注釋譯文
注釋 (1)薇:豆科野豌豆屬的一種,學名救荒野豌豆,現在叫大巢菜,種子、莖、葉均可食用.(2)作:指薇菜冒出地面.(3)止:句末助詞.(4)曰:句首、句中助詞,無實意.(5)莫:通「暮」,也讀作「暮」.本文指年末.(6)靡(mǐ):室靡家,沒有正常的家庭生活.靡,無.室,與「家」義同.(7)不遑(huáng):不暇.遑,閑暇.(8)啟居:跪、坐,指休息、休整.啟,跪、跪坐.居,安坐、安居.(9)玁(xiǎn)狁(yǔn):中國古代少數民族名.(10)柔:「柔」比「作」更進一步生長.(11)烈烈:熾烈,形容憂心如焚.(12)載(zài)飢載渴:則飢則渴、又飢又渴.載……載……,即又……又…….(13)戍(shù):防守,這里指防守的地點.(14)聘(pìn):問,謂問候.(15)剛:堅硬.(16)陽:十月為陽.今猶言「十月小陽春」.(17)靡:無.(18)盬(gǔ):止息,了結.(19)啟處:休整,休息.(20)孔:甚,很.(21)疚:病,苦痛.(22)不來:不歸.來,回家.(23)常:常棣(棠棣),既扶移,植物名.(24)路:假作「輅」,大車.斯何,猶言維何.(25)君子:指將帥.(26)小人:指士兵.(27)戎(róng):車,兵車.(28)牡(mǔ):雄馬.(29)業業:高大的樣子.(30)定居:猶言安居.(31)捷:勝利.謂接戰、交戰.一說,捷,邪出,指改道行軍.此句意謂,一月多次行軍.(32)騤(kuí):雄強,威武.這里的騤騤是指馬強壯的意思.(33)腓(féi):庇護,掩護.(34)翼翼:安閑貌.謂馬訓練有素.(35)弭(mǐ):弓的一種,其兩端飾以骨角.象弭,以象牙裝飾弓端的弭.魚服,魚皮製的箭袋.(36)日戒:日日警惕戒備.(37)棘(jí):急.孔棘,很緊急.(38)昔:從前,文中指出征時.(39)依依:形容柳絲輕柔、隨風搖曳的樣子.(40)思:用在句末,沒有實在意義雨:音同玉,為 「下」 的意思.(41)霏(fēi)霏:雪花紛落的樣子.(42)遲遲:遲緩的樣子.(43)往:當初從軍.譯文 薇菜采了又采,薇菜冒出了芽尖.說回家呀道回家,轉眼又到了殘年.有家等於沒有家,都是為了和玁狁打仗.沒有時間安居休息,都是為了和玁狁打仗.薇菜采了又采,薇菜多麼鮮嫩.說回家呀道回家,心中是多麼憂悶.憂悶的心好像烈火在燃燒,飢渴交加實在難忍.駐防的地方還不安定,沒有人可委託去打聽家裡的消息.薇菜采了又采,薇菜已經又老又硬.說回家呀道回家,又到了十月小陽春.征役沒有休止,哪能有片刻安身.心中是那麼痛苦,到如今不能回家.那盛開著的是什麼花?是棠棣花.那駛過的是什麼人的車?當然是將帥們的從乘.兵車已經駕起,四匹雄馬又高又大.哪裡敢安然住下?一個月就多次打仗.駕起四匹雄馬,四匹馬高大而又強壯.將帥們坐在車上,士兵們也靠它隱蔽遮擋.四匹馬訓練得已經嫻熟,還有象骨裝飾的弓和鯊魚皮箭囊.怎麼能不每天戒備呢?玁狁之難很緊急啊.想起我離家的時候,楊柳依依隨風飄飛.如今我在歸鄉的途中,紛紛揚揚的雪花漫天.路途泥濘步履艱難,飢渴交加滿身疲憊.我的心是多麼凄涼悲傷,滿心的傷痛又有誰能體會!

7. 餓死真吾事夢中行採薇化用了什麼典故

典故
採薇:商末孤竹君之子伯夷、叔齊,當周武王伐紂時,二人扣馬而諫,商亡,逃入首陽山,誓不食周粟,採薇而食,餓死。

8. 詩經採薇的故事背景

《小雅·採薇》是出自《詩經·小雅·鹿鳴之什》,為先秦時代的漢族詩歌。全詩六章,每章八句。是一首戎卒返鄉詩。詩歌表現了將征之人的思家忍苦之情,並將這種感情放在對景物的描寫及對軍旅生活的述說中表現。
一般小學的話只有:昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。
全詩六節(每八句為一節),模仿一個戍卒的口吻,以採薇起興,前五節著重寫戍邊征戰生活的艱苦、強烈的思鄉情緒以及久久未能回家的原因,從中透露出士兵既有御敵勝利的喜悅,也深感征戰之苦,流露出期望和平的心緒;第六節以痛定思痛的抒情結束全詩,感人至深。
此詩運用了重疊的句式與比興的手法,集中體現了《詩經》的藝術特色。末章頭四句,抒寫當年出征和此日生還這兩種特定時刻的景物和情懷,言淺意深,情景交融,歷來被認為是《詩經》中有名的詩句之一。《詩經》是漢族文學史上第一部詩歌總集。對後代詩歌發展有深遠的影響,成為中國古典文學現實主義傳統的源頭。
創作背景
《採薇》是出自《詩經·小雅·鹿鳴之什》中的一篇。歷代注者關於它的寫作年代說法不一。但據它的內容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時代的作品的可能性大些。周代北方的獫狁(即後來的匈奴)已十分強悍,經常入侵中原,給當時北方人民生活帶來不少災難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《採薇》的內容看,當是將士戍役勞還時之作。詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思歸的情懷。
有關《採薇》這一首詩的背景,歷來眾說紛紜。據毛序為:「《採薇》,遣戍役也。文王之時,西有昆夷之患,北有獫狁之難。以天子之命,命將率遣戍役,以守衛中國。故歌《採薇》以遣之。」其實,真正的經典,無一例外都有著穿越時空的魅力。它曾經如此真切細微地屬於一個人,但又如此博大深厚地屬於每一個人。所以,縱然這首詩背後的那一場戰爭的烽煙早已在歷史里淡去,而這首由戍邊戰士唱出來的蒼涼的歌謠卻依然能被每一個人編織進自己的生命里,讓人們在這條民歌的河流里看見時間,也看到自己的身影。所以面對《採薇》,與其觀世,不如觀思;與其感受歷史,不如感受生命。

9. 野望 王績 長歌懷採薇一句引用了怎樣的典故

相傳周武王滅商後 ,伯夷、叔齊不願做周的臣子,在首陽山上採薇而食,最後餓死。古時「採薇」代指隱居生活。「長歌懷採薇」一句中採用的典故有:

1.《詩經·召南·草蟲》有:「徙彼南山,言菜其薇。未見君子,我心傷悲。」

2.《詩經·小雅·採薇》有:「採薇採薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止,靡市靡家,獫狁之故;不遑啟居,獫狁之故。」此處暗用二詩的句意,藉以抒發自己的苦悶。

【原文】

《野望》 王績(隋末唐初)

東皋薄暮望,徙倚欲何依,樹樹皆秋色,山山唯落暉。

牧人驅犢返,獵馬帶禽歸,相顧無相識,長歌懷採薇。

【譯文】

傍晚時分站在東皋縱目遠望,我徘徊不定不知該歸依何方,層層樹林都染上秋天的色彩,重重山嶺披覆著落日的餘光。

牧人驅趕著那牛群返還家園,獵人帶著諸多獵物回歸家園。大家相對無言彼此互不相識,我長嘯高歌真想隱居在山岡!

(9)採薇的典故擴展閱讀

  1. 《野望》賞析

這首詩寫的是山野秋景。全詩於蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨抑鬱的心情,抒發了惆悵、孤寂的情懷。「東皋薄暮望,徙倚欲何依。」皋是水邊地。東皋,指他家鄉絳州龍門的一個地方。他歸隱後常游北山、東皋,自號「東皋子」。「徙倚」是徘徊的意思。「欲何依」,化用曹操《短歌行》中「月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依」的意思,表現了百無聊賴的彷徨心情。

下面四句寫薄暮中所見景物:「樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。」舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的余暉中越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠景與近景,靜態與動態,搭配得恰到好處。

然而,王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉,所以最後說:「相顧無相識,長歌懷採薇。」說自己在現實中孤獨無依,只好追懷古代的隱士,和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。

這首詩首尾兩聯抒情言事,中間兩聯寫景,經過情──景──情這一反復,詩的意思更深化了一層。這正符合律詩的一種基本章法。

2.詩經《小雅.採薇》內容介紹

《小雅·採薇》是中國古代現實主義詩集《詩經》中的一篇。這是一首戎卒返鄉詩,唱出從軍將士的艱辛生活和思歸的情懷。

詩歌以一個戍卒的口吻,以採薇起興,前五節著重寫戍邊征戰生活的艱苦、強烈的思鄉情緒以及久久未能回家的原因,從中透露出士兵既有御敵勝利的喜悅,也深感征戰之苦,流露出期望和平的心緒;末章以痛定思痛的抒情結束全詩,感人至深。

此詩運用了重疊的句式與比興的手法,集中體現了《詩經》的藝術特色。末章頭四句,抒寫當年出征和此日生還這兩種特定時刻的景物和情懷,言淺意深,情景交融,歷來被認為是《詩經》中有名的詩句之一。

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