東魯春風吾與點的寓意

⑴ 「東魯春風吾與點,南華秋水我知魚」說了那幾個人物

東魯春風吾與點,南華秋水我知魚
至少有四個人.
第一句裡面的「吾」是孔子,「點」是曾皙.
第二句裡面「我知魚」是莊子和惠子辯論的典故.
當然主角是孔子和莊子.

⑵ 東魯春風吾與點 南華秋水我知魚

我也一直在找這個對聯的橫批，一直沒有結果。
最近給小孩起名字，發現佛經裡面的「我聞如是」似乎和這個對聯的意境比較和，可以權當橫批。而且這樣就儒道佛三教齊了 :)

⑶ 東魯春風吾與點，南華秋水我知魚這個對聯

上聯：東魯春風吾與點，南華秋水我知魚
下聯：痴狂迷茫您盡有，虛妄夢幻汝現魚
橫批：你洗洗睡吧

⑷ 記得有一古聯：東魯春風吾與點，南華秋水我知魚。想知道這副古聯的原始出處。

此為對聯,借用曾晰來述志和濠梁觀魚自兩個典故：
a.曾點曰：「莫春者,春服既成.冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸.」夫子喟然嘆曰「吾與點也!」
曾點說："暮春三月,穿著春裝,我和五六個成人,還有六七個小孩,在沂水裡洗洗澡,在舞雩台上吹吹風,然後唱著歌回家."孔子長嘆一聲,說："我贊同曾點的志向啊!"
b.莊子與惠子游於濠梁之上.莊子曰：「儵魚出遊從容,是魚之樂也.」惠子曰：「子非魚,安知魚之樂?」莊子曰：「子非我,安知我不知魚之樂?」.
莊子和惠子一道在濠水的橋上遊玩.莊子說：「白儵魚游得多麼悠閑自在,這就是魚兒的快樂.」惠子說：「你不是魚,怎麼知道魚的快樂?」莊子說：「你不是我,怎麼知道我不知道魚兒的快樂?」

⑸ 東魯春風吾與點

典出《論語·子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》
文中，點曰：「莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」夫子喟然嘆曰：「吾與點也。」意思是曾皙說：「暮春三月，穿好春服、戴上帽子，和五六個朋友及六七個童子，在沂水中洗澡，在舞雩台上吹風，唱著歌兒遊玩，然後回家。」孔子長嘆一聲說：「我贊同曾皙的志向。」

「東魯春風吾與點」就是在暮春三月東魯之地所發生的這一段師徒相得的佳話

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【原文】 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：「以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：『不吾知也！』如或知爾，則何以哉？」
子路率爾而對曰：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以飢饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。」
夫子哂之。
「求，爾何如？」
對曰：「方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。」
「赤，爾何如？」
對曰：「非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。」
「點，爾何如？」
鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：「異乎三子者之撰。」
子曰：「何傷乎？亦各言其志也。」
曰：「莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」
夫子喟然嘆曰：「吾與點也。」
三子者出，曾皙後。曾皙曰：「夫三子者之言何如？」
子曰：「亦各言其志也已矣！」
曰：「夫子何哂由也？」
曰：「為國以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與？安見方六七十如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？」
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翻譯：

子路、曾皙、冉有、公西華陪侍老師閑坐。孔子說：「因為我比你們年紀大一點，你們不要認為這樣就不說了。（你們）平時（總在）說：『沒有人了解我呀!』如果有人了解你們，那麼（你們）打算做些什麼事情呢？」
子路輕率而急忙地說：「一個擁有一千輛兵車的（中等）國家，夾在（幾個）大國之間，有（別國）軍隊來侵略他，接連下來（國內）又有飢荒；如果讓我去治理，等到三年，我就可以使人人勇敢善戰，而且還懂得做人的道理。」
孔子（聽了）微微一笑。
「冉有，你怎麼樣？」
冉有回答說：「一個縱橫六七十里、或者五六十里（的小國），如果讓我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起來。至於他們的禮樂教化，（我）自己的能力是不夠的，只好等待修養更高的人來推行了。」
「公西華，你怎麼樣？」
公西華回答說：「不敢說我能勝任，但是願意學習。在宗廟祭祀的事務中，或者在諸侯會盟，朝見天子時，（我）願意穿著禮服，戴著禮帽，做一個小的司儀。」
「曾點，你怎麼樣？」
（這時曾點）彈琴的聲音（逐漸）稀疏了，鏗的一聲，放下琴起身，回答說：「（我）和他們三位所說的不一樣。」
孔子說：「有什麼關系呢？不過是各自談談自己的志向罷了！」
（曾點）說：「暮春時節，穿上已經做好的春服，（我和）五六（虛數，泛指幾個）位成年人，六七個（虛數，泛指幾個）青少年，到沂水河裡洗澡，在舞雩台上吹風，（一路）唱著歌回來。」
孔子長嘆一聲說：「我贊成曾點啊!」
（子路、冉有、公西華）三個人（都）出去了，曾皙走在後面。曾皙問：「（他們）三位的話怎麼樣？」
孔子說：「也就是各自說說自己的志向罷了！」
（曾皙）問：「您為什麼笑子路呢？」
（孔子）說：「治理國家要用禮，可是他（子路）的話毫不謙讓，所以（我）笑他。難道冉求講的不是國家大事嗎？怎麼見得方圓六七十里或五六十里就不是國家了呢？難道公西華講的不是國家大事嗎？宗廟祭祀，諸侯會盟和朝見天子，不是諸侯國間的大事那又是什麼呢？如果公西華只能給諸侯做一個小相，那麼誰能做大事呢？」

⑹ 東魯春風吾與點，南華秋水我知魚

講的是曾晰述志和濠梁觀魚兩個典故。體現了儒與道兩種文化的根本特質。
網上搜的，慚愧