狐狸寓意
A. 鷹和狐狸的寓意
《鷹和狐狸》這所伊索寓言故事的寓意是對於背信棄義的人，即使受害者比較弱小，不能馬上懲罰報復他，可是在冥冥之中自會有報應，害人者一定會受到相應的懲罰，教育人們善惡終有報，不是不報，時辰未到。
內容簡介：
山鷹和狐狸互相結為好友，為了彼此的友誼更加鞏固，他們決定住在一起。於是鷹飛到一棵高樹上面，築起巢來孵育後代，狐狸則走進樹下的灌木叢中間，生兒育女。
有一天，狐狸出去覓食，鷹也正好斷了炊，他便飛入灌木叢中，把幼小的狐狸搶走，與雛鷹一起飽餐一頓。狐狸回來後，知道這事是鷹所做，他為兒女的死悲痛，而最令他悲痛的是一時無法報仇，因為他是走獸，只能在地上跑，不能去追逐會飛的鳥。因此他只好遠遠地站著詛咒敵人，這是力量弱小者唯一可以做到的事情。
不久，鷹的背信棄義的罪行也受到了嚴懲。有一次，一些人在野外殺羊祭神，鷹飛下去，從祭壇上抓起了帶著火的羊肉，帶回自己的巢里。這時候一陣狂風吹了過來，巢里細小乾枯的樹枝馬上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未豐的雛鷹都被燒死了，並從樹上掉了下來。狐狸便跑了過去，在鷹的面前，把那些小鷹全都吃了。
(1)狐狸寓意擴展閱讀
《伊索寓言》原名為《埃索波斯故事集成》，其故事流傳於民間，到公元前3世紀成書。從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據推測，它不是一人一時之作，可以看作是古希臘人在相當長的歷史時期內的集體創作。伊索，可能是其中的一位重要作者。
《伊索寓言》相傳是古希臘寓言作家伊索所作。從成書的實際情況來看，這部作品的作者不應該只有一人，它應該是古代希臘人在相當長的歷史時期內的集體創作。隨著時間的推移，書的內容更加豐富，這部作品中又加入印度、阿托伯及基督教故事，也就形成了現在的三百五十多篇。所以，嚴格地說，這部作品應該是古代寓言的匯編。
B. 狐狸象徵什麼意義
狡猾，聰明，足智多謀，智慧，妖媚，從某種意義上來說，還有虛偽的意思
C. 狐狸有什麼寓意
我們抄都知道狐狸是一種非常聰明機智的動物，他非常善於保護自己，並且天生嫵媚，而到了現在人們常常會用狐仙來形容女性獨一無二的性格天生聰慧並且高貴，嫵媚的人生，和高傲的氣質。讓所有人不得不仰慕她的美好。人們認為佩戴狐仙吊墜可以給我們帶來更多的桃花，所以現在奉請狐狸吊墜的人是非常多的，尤其是像吉照堂開光狐仙吊墜這樣靈性強大的，他們幫助了很多緣主找到了自己的有緣人。
那麼狐狸吊墜的寓意是什麼呢？首先，他有幫助我們招桃花的作用，狐狸招桃花的作用是非常強大的，他可以很好的幫助我們提升自身的魅力，讓我們獲得更多的桃花運，也能改善我們自己以及家人的運勢，讓我們可以獲得更多的好運，這對於我們的生活以及事業都是非常有幫助的，再者，狐狸還可以讓我們的人緣更好，狐狸促人緣的效果很多人都是知道的，他讓我們和周圍的人相處起來更加的得心應手，狐狸本就有靈動，圓滑，高貴卻又有些許親和溫婉。因此我們在佩戴狐狸吊墜之後也會明顯發現自己的朋友以及貴人變多了。
D. 狐狸代表什麼含義
狐狸來本就有靈動，圓滑自，高貴卻又有些許親和溫婉。狸是招桃花的聖物，但也代表有魅力、美麗、聰明、機敏。狐狸形態天生嬌媚，能夠輕而易舉的得到想要的愛情，所以說狐狸形態寓意著美滿的愛情。
常在古代神話中以"狐狸精"出現，雖在遠古也曾作為圖騰，但從不出現於正式祭祀中，皆因其"形象不雅"，多與狡詐鬼祟相關聯。多年來，狐妖狐仙，在各種小說及趣聞中形成一種獨有的妖精文化。
(4)狐狸寓意擴展閱讀
狐狸生活在森林、草原、半沙漠、丘陵地帶，居住於樹洞或土穴中，傍晚出外覓食，到天亮才回家。所以能捕食各種老鼠、野兔等，也食用一些野果。
因為它主要吃鼠，偶爾才襲擊家禽，所以是一種益多害少的動物；當它們猛撲向獵物時，毛發濃密的長尾巴能幫助它們保持平衡，尾尖的白毛可以迷惑敵人，擾亂敵人的視線。
E. 狐狸吊墜有什麼寓意
女子狐狸吊墜寓意：
希望你永遠聰明機警，處事圓滑。善於保護自己，而且永遠氣質高貴。應了狐狸的聰明智慧，和生存之道。
F. 狐狸真正的含義
不同地方，不同場合抄意義各異：
1），狐狸象徵著虛偽、奸詐和狡猾。
2），也象徵著美麗妖嬈的壞女人，在日本人心目中，（狐）狸貓是一種神秘的動物，它們會使用一種類似障眼法的幻術，身體可以變成任意形狀，或者把樹葉變成錢什麼的用來欺騙人類。
3），形容人的話也算是比較中性 ，不算貶義褒義 。有人會說這人奸的跟個狐狸似的 ，人都說狐狸狡猾， 狐狸哪有人狡猾？
G. 狐狸吊墜有什麼寓意
我們都知道狐狸是一種非常聰明機智的動物，他非常善於保護自己，並且天生嫵媚，內而到了現在人們容常常會用狐仙來形容女性獨一無二的性格天生聰慧並且高貴，嫵媚的人生，和高傲的氣質。讓所有人不得不仰慕她的美好。人們認為佩戴狐仙吊墜可以給我們帶來更多的桃花，所以現在奉請狐狸吊墜的人是非常多的，尤其是像吉照堂開光狐仙吊墜這樣靈性強大的，他們幫助了很多緣主找到了自己的有緣人。
那麼狐狸吊墜的寓意是什麼呢？首先，他有幫助我們招桃花的作用，狐狸招桃花的作用是非常強大的，他可以很好的幫助我們提升自身的魅力，讓我們獲得更多的桃花運，也能改善我們自己以及家人的運勢，讓我們可以獲得更多的好運，這對於我們的生活以及事業都是非常有幫助的，再者，狐狸還可以讓我們的人緣更好，狐狸促人緣的效果很多人都是知道的，他讓我們和周圍的人相處起來更加的得心應手，狐狸本就有靈動，圓滑，高貴卻又有些許親和溫婉。因此我們在佩戴狐狸吊墜之後也會明顯發現自己的朋友以及貴人變多了。
H. 伊索寓言 狐狸 寓意
蚯蚓和狐狸
有條藏在泥土裡的蚯蚓，爬到地面上來，對全體動物說：「我是醫生，精通專醫葯，像眾神的醫生派厄屬翁那樣高明。」狐狸聽了對蚯蚓說：「你給別人治病，怎麼不治一治你自己的跛腳呢?」
這故事是說，不能實現的汁劃，全是空話
狐狸和葡萄
飢餓的狐狸看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又摘不到。看了一會兒，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：「這葡萄沒有熟，肯定是酸的。」
這就是說，有些人能力小，做不成事，就借口說時機未成熟
狐狸和蛇
樵夫的假情假意的虛偽,剛好諷刺了當今社會那種不講性用的 人
I. 形容人狐狸什麼意思
形容人狐狸的意思是這個人像狐狸一樣。若是形容女性，則含有「狐狸精」的意思；若沒有特指女性，則是很狡猾的意思。
狐狸：哺乳綱，食肉目犬科動物。屬於一般所說的狐狸，又叫紅狐、赤狐和草狐。它們靈活的耳朵能對聲音進行准確定位、嗅覺靈敏，修長的腿能夠快速奔跑，最高時速可達50km/h左右。
實際上狐狸是民間對這一類動物的通稱，常在古代神話中以"狐狸精"出現，雖在遠古也曾作為圖騰，但從不出現於正式祭祀中，皆因其"形象不雅"，多與狡詐鬼祟相關聯。多年來，狐妖狐仙，在各種小說及趣聞中形成一種獨有的妖精文化 。
(9)狐狸寓意擴展閱讀：
古文中狐狸形象探討：
在狐妖男性化的同時，狐妖女性化的觀念也沒有因此消失。東晉郭璞的《玄中記》就有記載：「狐五十歲能變化為婦人，百歲為美女，為神巫或為丈夫，與女人交接，能知千里外事，善蠱魅，使人迷惑失智，千歲即與夭通，為天狐。」
唐代文學作品中關於狐題材的特別多，其原因就是人們普遍崇信狐仙。《朝野簡載》就有記載，唐朝初以來，百姓特備喜愛狐神，人們往往在家中祭拜狐神，供之以同人們同樣的食物。當時還流傳這樣的諺語：「無狐魅不成村。」
這個時期的狐妖開始有了性格和思想甚至有人情味，《廣異記》中刻畫的狐精其外表比其他妖怪要美麗得多，是妖界的統領人物，而且一些故事開始注意寫其人性化的一面。
最有代表性的小說就是《任氏傳》。小說描述了狐妖變成的美麗少女，與鄭六相愛，鄭六的一位親戚是一位有錢人家的公子，知道此事之後，心生邪念，在一個晴朗的午後假裝到鄭六家做客，期間試圖對任氏不敬，強施暴力，任氏寧死不從。
後來，鄭六攜任氏到外地就職，他們在途中遭遇到獵犬的侵害，任氏不顧自己的安危，先為鄭六包紮。小說充分表現了任氏多情、剛烈、剛毅的個性品質，不像六朝時代的狐妖小說生硬、粗陋。
而另一篇作品中的狐女鄭四娘則是一個具有美麗外貌和溫婉性情的溫柔賢惠的狐妖形象。這些唐代小說中的狐妖，外表美麗，而且很有才華，擅長吟詩作賦、女紅針線等技藝，能與文人唱和詩詞，能與藝人探討琴藝。
《聊齋志異》可謂集中國古代狐妖故事之大成。蒲松齡把狐當做狐寫，也當做人寫。《聊齋志異》中的狐有人性乃至神性，而又不失其本色的獸性。首先是獸性的狐，這類狐往往是邪惡的。
《聊齋志異》中的《董生》篇，董生夜深歸來，看見自己的床榻上有一個美人，很是高興，但是當他發現一條長長的尾巴時，大驚，想要逃跑。此時，這個狐妖為了滿足自己的慾望，就開始用種種手段騙取董生的信任。
她首先利用自己的妖術化去自己的尾巴，後來又編造了與董生前世的緣分以讓董生相信自己。董生在美色和謊言面前失去了理智，就讓狐妖得逞了，最後董生的血全被狐妖吸干而死亡。這些狐妖為了自己的慾望，不擇手段為害人間。
更多的狐是與人為善，於人有益的下面形象。狐精一般都擅法術，它們幻化為人形，與人類共處，並發揮它們擅法術的異能幫助人類逃避災難。如《汾州狐》中的狐有預知未來的法術，專門告訴人們什麼時候應該躲避什麼樣的災難。
《聯狐》中的狐翁博學多知，常常通過與人們對對聯來告訴人們人生苦短應該及時享樂。《焦螟》中的狐翁專門勸一些行為不正的人改過自新，用人類的道德約束自己的行為。這些狐不僅變幻成人形，與人相處，而且接受人的道德規范的影響，改變了獸性。
狐像人一樣渴望、愛護愛情、友情、親情，這一類狐精故事是《聊齋志異》中狐精題材小說的主體。《蓮香》中桑生是一個缺少母愛的書生，他靠在外地教私塾為生。蓮香為桑生的才華所感動，心生喜愛之情，就主動去追求，付出自己的所有投入到愛情中。
《鴉頭》中鴉頭是個狐妓，她不肯接客，認識到王生之後，心生喜愛，就主動追求，將愛情和生活的權力緊緊握在自己手中，王生最終借到錢來見鴉頭，妓院的老媽媽同意王生帶走鴉頭，從此二人生活在一起。
《聊齋志異》中的狐仙都有自己的擇友標准，他們對待朋友熱情而且真誠，經常幫助友人渡過難關，體現了友情的最高境界。例如《酒友》中因為對酒的愛好一個公子和一個狐生成為了好朋友，後來狐生利用自己的本領謀生。
《念秧》中秀才對狐生的友情表現為狐生在旅途中保護秀才的安全，後來又憑借自己的智慧使秀才避免誤入歧途。他們對待友情的真摯超過世人，是友情中的典範。
《聊齋志異》中的狐仙充滿親情，他們對待親人關心有加。最具有代表性的是《青鳳》，狐仙青鳳在獲得愛情的同時沒有忘記親情。當他丈夫的叔父遇到難處來懇請幫助的時候，耿生說出了不肯相救的意思。
但是，青鳳不同意，她認為叔父對丈夫有養育之恩，雖然平日里對待丈夫比較嚴厲，但是是按照家規來處理的，並沒有刻意刁難的意思。這一番話講的那麼寬容、那麼賢惠。狐的形象經歷了長期的演變。
這種演變反映了不同時代人們的認識水平，價值觀念和社會心理，不僅具有文學價值，同時具有社會價值，值得進一步探討和考究。