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杜牧典故

發布時間: 2020-12-24 17:44:10

Ⅰ 杜牧赤壁中的典故!!急

《赤壁》這首詩是詩人經過赤壁(今湖北省武昌縣西南赤磯山)這個著名的古戰場,有感於三國時代的英雄成敗而寫下的。

發生於漢獻帝建安十三年(208年)十月的赤壁之戰,是對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰役。

其結果是孫、劉聯軍擊敗了曹軍,而三十四歲的孫吳軍統帥周瑜,乃是這次戰役中的頭號風雲人物。詩人觀賞了古戰場的遺物,對赤壁之戰發表了獨特的看法,有感而作。

(1)杜牧典故擴展閱讀:

「折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。」這兩句意為折斷的戰戟沉在泥沙中並未被銷蝕,自己將它磨洗後認出是前朝遺物。在這里,這兩句描寫看似平淡實為不平。沙里沉埋著斷戟,點出了此地曾有過歷史風雲。

戰戟折斷沉沙卻未被銷蝕,暗含著歲月流逝而物是人非之感。正是由於發現了這一件沉埋江底六百多年,銹跡斑斑的「折戟」,使得詩人思緒萬千,因此他要磨洗干凈出來辨認一番,發現原來是赤壁之戰遺留下來的兵器。這樣前朝的遺物又進一步引發作者浮想聯翩的思緒,為後文抒懷作了很好的鋪墊。

「東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。」這後兩句久為人們所傳誦的佳句,意為倘若當年東風不幫助周瑜的話,那麼銅雀台就會深深地鎖住東吳二喬了。這里涉及到歷史上著名的赤壁之戰。

在赤壁戰役中,周瑜主要是用火攻戰勝了數量上遠遠超過己方的敵人,而其能用火攻則是因為在決戰的時刻,恰好颳起了強勁的東風,所以詩人評論這次戰爭成敗的原因,只選擇當時的勝利者—周郎和他倚以致勝的因素—東風來寫,而且因為這次勝利的關鍵,最後不能不歸到東風,所以又將東風放在更主要的地位上。

Ⅱ 一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。有什麼典故。

春秋時周幽王為來博妃子一笑,點燃烽自火,導致國破身亡。讀者是很容易聯想到這個盡人皆知的故事。出自唐代杜牧《過華清宮絕句三首·其一》:

長安回望綉成堆,山頂千門次第開。

一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。

釋義:在長安回頭遠望驪山宛如一堆堆錦綉,山頂上華清宮千重門依次打開。一騎馳來煙塵滾滾妃子歡心一笑,無人知道是南方送了荔枝鮮果來。

(2)杜牧典故擴展閱讀:

創作背景:

這三首詩是杜牧經過驪山華清宮時有感而作。華清宮是唐玄宗開元十一年(723年)修建的行宮,唐玄宗和楊貴妃曾在那裡尋歡作樂。後代有許多詩人寫過以華清宮為題的詠史詩,而杜牧《過華清宮絕句三首》是其中的名作。

賞析

形象地用「一騎紅塵」與「妃子笑」構成鮮明的對比,就收到了比直抒己見強烈得多的藝術效果。無人知」三字也發人深思。其實「荔枝來」並非絕無人知,至少「妃子」知,「一騎」知,還有一個詩中沒有點出的皇帝更是知道的。

這樣寫,意在說明此事重大緊急,外人無由得知,這就不僅揭露了皇帝為討寵妃歡心無所不為的荒唐,也與前面渲染的不尋常的氣氛相呼應。全詩不用難字,不使典故,不事雕琢,樸素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人詠史絕句中的佳作。

Ⅲ 關於杜牧和李商隱的典故

你好,希望我的回答讓你解急。

您的問題並沒有說明是問詩中的典故,還是詩人本身的典故。

故,我只能憑理解作答:

李商隱詩的知名典故:庄生化碟、望帝化鵑、明珠化淚、良玉化煙

李商隱詩〈庄生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑〉典故
「莊周夢蝶」語出《莊子*齊物論》,後多以「莊周夢蝶」比喻夢幻迷離,往事追憶,或夢中佳趣。李白《古風》雲:「莊周夢蝴蝶,蝴蝶為莊周,一體更變易,萬事良悠悠。」
追求自由境界的超然哲人莊子。某日夢見自己變成一隻蝴蝶,忽上忽下的翩翩飛舞,真是愉悅暢快無比,竟不知道這是在夢境中。突然驚覺,原來莊周還是莊周。可是尚在回憶中的莊子還在懷疑:究竟是莊周在夢中變成蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成莊周?莊子與蝴蝶即「萬物與我為一」。事物雖名稱不同,卻存在同一的「道」。這與佛學中的「佛我合一」思想很類似。
詩句中的「曉夢」,指天將亮時做的夢。「 迷蝴蝶」,指對自己與蝴蝶之間的關系迷茫。面對群雄逐鹿,變化劇烈的戰國社會,莊周產生了人生虛幻無常的思想,而李商隱則是有感於晚唐國勢衰微,政局動亂,命運如浮萍而用此典故的。
用此典故,還包含著他對愛情與生命消逝的傷感。他似乎已預感到自己將不久於人世了,要把深深的痛苦與怨憤傾泄出來 。

Ⅳ 姜夔揚州漫里用了那些杜牧的典故

「過春風十里」及豆蔻詞工,出自《贈別》
娉娉裊裊十三餘,豆蔻梢頭二月初.
春風十里揚專州路,卷上珠簾屬總不如
「青樓夢好」出自杜牧《遣懷》中的「贏得青樓薄倖名」
「二十四橋仍在,波心盪,冷月無聲」,出自杜牧《寄揚州韓綽判官》中的「二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?」

Ⅳ 杜牧的詩《赤壁》中的三國典故

杜牧《赤壁》賞析
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬
【注釋】
赤壁:赤壁山,在今湖北嘉魚縣東長江南岸。當年曹操渡江攻吳,在赤壁被周瑜打敗。這首詩感慨當年獲勝是由於正好碰上了一陣東風,否則曹操完全有可能勝利。
折戟:折斷了的戟,之戰爭留下來的殘舊兵器。
鐵未銷:鐵還沒有完全爛掉。
將:拿。
認前朝:認識到是前朝得遺物,同時也包含著要認識前朝的經驗教訓的意思。
不與:不給。
周郎:周瑜。當時很年輕,所以稱周郎。
銅雀:台名,在鄴城,(今河北臨漳縣),曹操所建,供歌舞宴遊的場所。上有樓,曹操置妻妾於其上。樓頂立有高丈五的銅雀,故名。
二喬:喬公的兩個女兒,大喬嫁孫策,小喬嫁周瑜。
古詩今譯】
一把折斷了的兵器沉沒在泥沙之中還沒有腐爛銷盡,撿起來磨洗一番,仍可隱約看見歷史上的戰火和刀光劍影。倘若當年天不作美,沒有東風相助,周瑜怎麼能火燒曹操八十萬水軍而大獲全勝呢?恐怕就連大喬和小喬兩位東吳美女也將被曹操深鎖銅雀樓,春恨無限了。
【賞析】
杜牧(公元803-約852),字牧之,唐京兆萬年(即今屬陝西省西安市)人。唐文宗大和二年進士,歷任監察御史,黃州、池州、睦州、湖州等地刺使,也在朝中做過司勛員外郎、中書舍人等官。晚年居長安城南樊川別墅,後世因稱之「杜紫微」、「杜樊川」。
杜牧和李商隱是同時代人,都有著強烈的政治理想。杜牧比李商隱的遭遇稍微好一些,但由於秉性剛直,屢受排擠,一生仕途不得志,因而晚年縱情聲色,過著放盪不羈的生活。
杜牧的詩、賦、古文都負盛名,而以詩的成就最大,他的詩風格俊爽清麗,獨樹一幟,尤其長於七言律詩和絕句。作品有《樊川文集》。
本篇是一首詠史之作。詩人借古戰場遺物——沉沙的「折戟」——詠嘆歷史,抒發現實情懷,感概曹操兵敗赤壁實則天不作美。
「折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。」詩作開篇以一件古戰場遺物來興起對前朝英雄人物和戰事結果的慨嘆。在赤壁大戰中遺留下來的一把折斷了的鐵戟,沉沒在江底泥沙之中,經歷了六百多年水土侵蝕,盡然沒有腐爛銷蝕掉,經過一番「磨洗」,原來是赤壁戰役中留下的遺物,著難免不引起是人的弔古傷懷之情。周瑜藉助東風之勢打敗曹操八十萬水兵的刀光劍影彷彿就在詩人的眼前閃現。這應該是詩人抒發感概之源。
「東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。」這兩句是詩人的議論,也是一種假設,如果天不作美,沒有東風相助,那麼周瑜就不會戰敗曹操,「二喬」就會成為曹操的戰利品,深鎖銅雀樓,供曹操享用。換言之,就是說當時從軍事實力方面看,周瑜根本就不是曹操的敵手,之所以勝了曹操,那是因為老天作美,為周瑜提供了風向之便。是對周瑜的嘲諷,也是藉以抒發個人才能得不到施展的感慨。
敘事、描寫、議論、抒情熔於一爐是本篇的一大特點。

Ⅵ 杜牧《西江懷古》中「范蠡」典故是什麼

是切嘆世無范蠡,滿江好風,總吹財奴耳

Ⅶ 《揚州慢》中關於杜牧的三個典故

原文:

淳熙丙辛日,予過維揚。夜雪初霽,薺麥彌望。入其城,則四顧蕭內條,寒水自碧,暮色漸起容,戍角悲吟。予懷愴然,感慨今昔,因自度此曲,千岩老人以為有《黍離》之悲也。

淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過春風十里,盡薺麥青青。自胡馬、窺江去後,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏,清角吹寒,都在空城。

杜郎俊賞,算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工,青樓夢好,難賦深情。二十四橋仍在,波心盪、冷月無聲。念橋邊紅葯,年年知為誰生!

"竹西佳處"是從杜牧《題揚州禪智寺》 "誰知竹西路,歌吹是揚州"化出。."春風十里"是以虛擬之筆.巧用小杜詩句.盡寫往日揚州的無限風光.和今日"盡薺麥青青"的荒涼冷落相對比。"二十四橋"句則化用杜牧對美好的古揚州的深厚懷念之情."水"."橋"."月"三個方面說明今昔的不同.能更好地表現"黍離之悲".。

Ⅷ 杜牧在《秋夕》一詩中引用了什麼典故

牛郎織女的神話故事

Ⅸ 杜牧的詩「日暮東風怨啼鳥,落花猶似墮樓人」中的歷史典故與哪位歷史人物有關

杜牧的詩「日暮東風怨啼鳥,落花猶似墮樓人」中的歷史典故與哪位歷史人物

Ⅹ 杜牧寫的金谷園的典故

金谷園故址在今河南洛陽西北,是西晉富豪石崇的別墅,繁榮華麗,極一時之盛.唐時園已荒廢,成為供人憑吊的古跡.據《晉書·石崇傳》記載:石崇有妓曰綠珠,美而艷.孫秀使人求之,不得,矯詔收崇.崇正宴於樓上,謂綠珠曰:「我今為爾得罪.」綠珠泣曰:「當效死於君前.」因自投於樓下而死.杜牧過金谷園,即景生情,寫下了這首詠春弔古之作.
面對荒園,首先浮現在詩人腦海的是金谷園繁華的往事,隨著芳香的塵屑消散無蹤.「繁華事散逐香塵」這一句蘊藏了多少感慨.王嘉《拾遺記》謂:「石季倫(崇)屑沉水之香如塵末,布象床上,使所愛者踐之,無跡者賜以真珠.」此即石崇當年奢靡生活之一斑.「香塵」細微飄忽,去之迅速而無影無蹤.金谷園的繁華,石崇的豪富,綠珠的香消玉殞,亦如香塵飄去,雲煙過眼,不過一時而已.正如蘇東坡詩雲:「事如春夢了無痕」.可嘆乎?亦可悲乎?還是觀賞廢園中的景色吧:「流水無情草自春」.水,指東南流經金谷園的金水.不管人世間的滄桑,流水照樣潺湲,春草依然碧綠,它們對人事的種種變遷,似乎毫無感觸.這是寫景,更是寫情,尤其是「草自春」的「自」字,與杜甫《蜀相》中「映階碧草自春色」的「自」字用法相似.
傍晚,正當詩人對著流水和春草遐想的時候,忽然東風送來鳥兒的叫聲.春日鳥鳴,本是令人心曠神怡的賞心樂事.但是此時紅日西斜,夜色將臨;此地是荒蕪的名園,再加上傍晚時分略帶涼意的春風,在沉溺於弔古之情的詩人耳中,鳥鳴就顯得凄哀悲切,如怨如慕,彷彿在表露今昔之感.日暮、東風、啼鳥,本是春天的一般景象,著一「怨」字,就蒙上了一層凄涼感傷的色彩.此時此刻,一片片惹人感傷的落花又映入詩人的眼簾.詩人把特定地點(金谷園)落花飄然下墜的形象,與曾在此處發生過的綠珠墜樓而死聯想到一起,寄寓了無限情思.一個「猶」字滲透著詩人多少追念、憐惜之情!綠珠,作為權貴們的玩物,她為石崇而死是毫無價值的,但她的不能自主的命運不是同落花一樣令人可憐么?詩人的這一聯想,不僅是「墜樓」與「落花」外觀上有可比之處,而且揭示了綠珠這個人和「花」在命運上有相通之處.比喻貼切自然,意味雋永.
一般懷古抒情的絕句,都是前兩句寫景,後兩句抒情.這首詩則是句句寫景,景中寓情,四句蟬聯而下,渾然一體.

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