陽光的典故

⑴ 太陽有哪些傳說故事

希臘太陽神話 太陽神阿波羅是天神宙斯和女神勒托(Leto)所生之子。神後赫拉(Hera)由於妒忌宙斯和勒托的相愛，殘酷地迫害勒托，致使她四處流浪。後來總算有一個浮島德羅斯收留了勒托，她在島上艱難地生下了日神和月神。於是赫拉就派巨蟒皮托前去殺害勒托母子，但沒有成功。後來，勒托母子交了好運，赫拉不再與他們為敵，他們又回到眾神行列之中。阿波羅為替母報仇，就用他那百發百中的神箭射死了給人類帶來無限災難的巨蟒皮托，為民除了害。阿波羅在殺死巨蟒後十分得意，在遇見小愛神厄洛斯(Eros)時譏諷他的小箭沒有威力，於是厄洛斯就用一枝燃著戀愛火焰的箭射中了阿波羅，而用一枝能驅散愛情火花的箭射中了仙女達佛涅(Daphne)，要令他們痛苦。達佛涅為了擺脫阿波羅的追求，就讓父親把自己變成了月桂樹，不料阿波羅仍對她痴情不已，這令達佛涅十分感動。而從那以後，阿波羅就把月桂作為飾物，桂冠成了勝利與榮譽的象徵。每天黎明，太陽神阿波羅都會登上太陽金車，拉著韁繩，高舉神鞭，巡視大地，給人類送來光明和溫暖。所以，人們把太陽看作是光明和生命的象徵。 北歐太陽神話 弗蕾 豐僥、興旺、愛情、和平之神,美麗的仙國阿爾弗海姆的國王。一說他與巴爾德爾同為光明之神,或稱太陽神。他屬下的小精靈在全世界施言行善。他常騎一隻長著金黃色鬃毛的野豬出外巡視。人人都享受著他恩賜的和平與幸福。他有一把寶劍,光芒四射,能騰雲駕霧。他還有一隻袖珍魔船,必要時可運載所有的神和他們的武器。 中國太陽神話傳說： 關於後羿的神話傳說很多。相傳後羿生來就有射箭的天才，長大後更是臂力驚人，箭法超群。原先天空中有10個太陽，強烈的陽光烤焦了大地，莊稼枯死了，甚至連石頭都快要熔化了，海水如同開水一樣沸騰起來。人們在灼熱的陽光下幾乎喘不過氣來，兇狠的毒蛇野獸乘機出來殘害人類。羿十分同情處於痛苦煎熬的民眾，決心冒著生命危險，為民除害。這位擅長射箭的好漢，選擇一處高地，張弓搭箭，對准天空一箭射去，只聽「轟隆」一聲巨響，一個太陽被射中了。後羿一連射了9箭，9個太陽一個個地掉落下來。當他還想再射時，突然想到，如果沒有太陽，大地將一片黑暗，人類難以生存，便留下最後一個太陽，讓它造福於人類。 《山海經》中關於太陽的神話傳說 在遙遠的東南海外，有一個羲和國，國中有一個異常美麗的女子叫羲和，她每天都在甘淵中洗太陽。太陽在經過夜晚之後就會被污染，經過羲和的洗滌，那被污染了的太陽，在第二天升起的時候仍會皎潔如初。這個羲和，實際上是傳說中的上古帝王帝俊的妻子，她生了十個太陽，並且讓這十個太陽輪流在空中執勤，把光明與溫暖送到人間。這十個太陽的出發地十分荒涼偏僻，那地方有座山，山上有棵扶桑樹，樹高三百里，但它的葉子卻像芥子一般大小。樹下有個深谷叫湯谷，這是太陽洗浴的地方。它們洗浴完了，就藏在樹枝上擦摩身子。每天由最上邊的那一個騎著鳥兒巡遊天空，其他的便依次上登，准備出發……

⑵ 有關太陽的神話故事

一、太陽神阿波羅的故事

太陽神阿波羅是天神宙斯和女神勒托（Leto）所生之子。神後赫拉（Hera）由於妒忌宙斯和勒托的相愛，殘酷地迫害勒托，致使她四處流浪。後來總算有一個浮島德羅斯收留了勒托，她在島上艱難地生下了日神和月神。

聽聞此事的赫拉就派巨蟒皮托前去殺害勒托母子，但沒有成功。到了後來，勒托母子交了好運，赫拉不再與他們為敵，他們又回到眾神行列之中，阿波羅為替母報仇，就用他那百發百中的神箭射死了給人類帶來無限災難的巨蟒皮托，為民除了害。

阿波羅在殺死巨蟒後十分得意，在遇見小愛神厄洛斯時譏諷他的小箭沒有威力，於是厄洛斯就用一枝燃著戀愛火焰的箭射中了阿波羅，而用一枝能驅散愛情火花的箭射中了仙女達佛涅，要令他們痛苦。

達佛涅為了擺脫阿波羅的追求，就讓父親把自己變成了月桂樹，不料阿波羅仍對她痴情不已，這令達佛涅十分感動，而從那以後，阿波羅就把月桂作為飾物，桂冠成了勝利與榮譽的象徵。每天黎明，太陽神阿波羅都會登上太陽金車，拉著韁繩，高舉神鞭，巡視大地，給人類送來光明和溫暖，所以，人們把太陽看作是光明和生命的象徵。

二、後羿射日的傳說

遠古的時候，大地出現了嚴重的旱災。炎熱烤焦了森林，烘幹了大地，曬幹了禾苗草木。原來，帝俊與羲和生了10個孩子都是太陽，他們住在東方海外，海水中有棵大樹叫扶桑。10個太陽睡在枝條的底下，輪流跑出來在天空執勤，照耀大地。

但有時10個太陽一齊出來，燒得草木，莊稼枯焦，這就給人類帶來了災難。為了拯救人類，後羿張弓搭箭，向那9個太陽射去。只見天空出現爆裂的火球，墜下一個個三腳的烏鴉。最後，天上只留下一個太陽，從此地上氣候適宜，萬物得以生長。後羿又射殺死了猛獸毒蛇，為民除害。民間因而奉他為「箭神」。

三、《山海經》中羲和女神的傳說

傳說在遙遠的東南海外，有一個羲和國，國中有一個異常美麗的女子叫羲和，她每天都會在甘淵中洗太陽。太陽在經過夜晚之後就會被污染，經過羲和的洗滌，那被污染了的太陽，在第二天升起的時候仍會皎潔如初。這個羲和，實際上是傳說中的上古帝王帝俊的妻子，她生了十個太陽，並且讓這十個太陽輪流在空中執勤，把光明與溫暖送到人間。

這十個太陽的出發地十分荒涼偏僻，那地方有座山，山上有棵扶桑樹，樹高三百里，但它的葉子卻像芥子一般大小。扶桑樹下有個深谷叫湯谷，這是太陽洗浴的地方。它們洗浴完了，就藏在樹枝上擦摩身子。每天由最上邊的那一個騎著鳥兒巡遊天空，其他的便依次上登，准備出發。

(2)陽光的典故擴展閱讀：

太陽是太陽系的中心天體，佔有太陽系總體質量的99.86%。太陽系中的八大行星、小行星、流星、彗星、外海王星天體以及星際塵埃等，都圍繞著太陽公轉，而太陽則圍繞著銀河系的中心公轉。

太陽目前正在穿越銀河系內部邊緣獵戶臂的本地泡區中的本星際雲。在距離地球17光年的距離內有50顆最鄰近的恆星系（與太陽距離最近的恆星是稱作比鄰星的紅矮星，大約4.2光年）。

阿波羅與太陽神：

由於希臘神話年代久遠，而導致了現代人對神話體系中許多的人物的身份和地位產生了巨大的誤會和認知，就比如「太陽神=阿波羅」的這種的認識。

可以明確的說阿波羅也有太陽神屬性，但他的主職則是預言之神、光明之神。

關於阿波羅是太陽神之說，是由於阿波羅的起源帶有太陽屬性，同時古希臘晚期對諸神的一些衍變，和後世的詩人與戲劇家的添加而產生的一種說法。

自公元前五世紀後，太陽神赫利俄斯就與藝術神阿波羅開始嚴重混同。因此阿波羅被認為是赫利俄斯，既太陽神。不過由於赫利俄斯最終沒有完全和阿波羅混合。

赫利俄斯在希臘神話中從頭到尾都是太陽神，是最正統的太陽神。而阿波羅是在古希臘晚期才有太陽神屬性的。

因此一些後世非希臘作家才寫了諸如「在泰坦之戰（Titanomachy）後，天神宙斯封賞眾神，光明神阿波羅索要司長太陽之職，宙斯忘記了正在值日的赫利俄斯，便允應了阿波羅的要求。另外有一種說法：因太陽神赫利俄斯之子法厄同（Phaethon）因駕太陽車造成災難，宙斯把駕馭太陽戰車一職交由阿波羅。」的這些「神話」。當然，這是後世的作家所謂，並不是古希臘人所著不能算是希臘神話。

因此後來，人們常把阿波羅與太陽神相混同，認為阿波羅是太陽神：－－此外，阿波羅的別稱——福波斯（Phoebus，發光之意），有說法也被認為是赫利俄斯的別名，但福波斯很早就與阿波羅合並，公元前8世紀就已經是阿波羅的別名。

參考資料：太陽_網路

⑶ 陽光的故事

如果我猜的沒錯的話,我門是同一個學校呢,而且可能是同一個班.
我自己寫回的
1.因為他答勇敢正直
2. 成了作家,偉人.
因為他讀了許多知識,學會許多知識
3.變成了對社會有用的人.
因為那個貧苦的女人是4個孩子的母親,是唯一的大人,她會把幸福帶給自己的孩子
4.不清楚,我自己也沒做呢,如果你寫上了,記得告訴我,

⑷ 有關太陽的典故

比較著名的有誇父追日，後羿射日。
1.
據說「誇父」本是一個巨人族的名稱，從世繫上看，誇父族人原本是大神後土傳下的子孫，住在遙遠北方一座名叫「成都載天」的大山上。他們個個都是身材高大、力大無比的巨人，耳朵上掛著兩條黃蛇，手中握著兩條黃蛇。看樣子很可怕，其實他們性情溫順善良，都為創造美好的生活而勤奮努力。

北方天氣寒冷，冬季漫長，夏季雖暖但卻很短，每天太陽從東方升起，山頭的積雪還沒有溶化，又匆匆從西邊落下去了。誇父族的人想，要是能把太陽追回來，讓它永久高懸在成都載天的上空，不斷地給大地光和熱，那該多好啊！於是他們從本族中推選出一名英雄，去追趕太陽，他的名字就叫「誇父」。

誇父被推選出來，心中十分高興，他決心不辜負全族父老的希望，跟太陽賽跑，把它追回來，讓寒冷的北方和江南一樣溫暖。於是他跨出大步，風馳電掣般朝西方追去，轉眼就是幾千幾萬里。他一直追到禺谷，也就是太陽落山的地方，那一輪又紅又大的火球就展現在誇父的眼前，他是多麼地激動、多麼地興奮，他想立刻伸出自己的一雙巨臂，把太陽捉住帶回去。可是他已經奔跑了一天了，火辣辣的太陽曬得他口渴難忍，他便俯下身去喝那黃河、渭河裡的水。兩條河的水頃刻間就喝乾了，還是沒有解渴，他就又向北方跑去，去喝北方大澤里的水，但他還沒到達目的地，就在中途渴死了。

雖然誇父失敗了，但他的這種精神、這種毅力一直被人們傳為佳話，並且激勵著許多有志之士不斷進取。

2.
神話說，堯的時候，天上有十個太陽同時出現在天空，把土地烤焦了，莊稼都枯幹了，人們熱得喘不過氣來，倒在地上昏迷不醒。因為天氣酷熱的緣故，一些怪禽猛獸，也都從乾涸的江湖和火焰似的森林裡跑出來，在各地殘害人民。
人間的災難驚動了天上的神，天帝常俊命令善於封射箭的後羿下到人間，協助堯除人民的苦難。後羿帶著天帝賜給他的一張紅色的弓，一口袋白色的箭，還帶著他的美麗的妻子嫦娥一起來到人間。
後羿立即開始了射日的戰斗。他從肩上除下那紅色的弓，取出白色的箭，一支一支地向驕橫的太陽射去，頃刻間十個太陽被射去了九個，只因為堯認為留下一個太陽對人民有用處，才攔阻了後羿的繼續射擊。這就是有名的後羿射日的故事。

⑸ 安徒生童話<陽光的故事>到底講的是什麼

安徒生童話《陽光的故事》是陽光說給風和雨聽的故事，有一個天鵝能給人帶來很多的幫助，天鵝身上的每一根羽毛都像金子一樣地閃亮。羽毛落到了一個監管貨物的年輕人的卷發上，人們叫年輕人『監管兼代理』。幸運鳥的羽毛觸到了年輕人的額頭，成了手中的一支筆。幸運的天鵝飛過了深深的海灣，漁民們在那裡布下了網。當中最貧苦的人想著要結婚，之後真的結婚了。天鵝帶了一塊琥珀給一個最窮的漁人，琥珀有吸引力，把心都吸引到家裡去了。……這些人感到真正的家庭幸福，滿足於簡朴生活，因此生活成了一個真正的陽光的故事。
安徒生1805年出生於丹麥一個鞋匠家庭，年輕時當過學徒，學過裁縫，也曾在濟貧學校上過學，1828年進哥本哈根大學學習。安徒生寫過小說、劇本、游記、詩歌，最大的才能表現在童話創作上。第一本童話故事集《講給孩子們聽的故事》發表於1835年。全世界一代又一代的人閱讀著安徒生的《海的女兒》、《賣火柴的小女孩》、《皇帝的新衣》、《白雪公主》、《丑小鴨》、《豌豆公主》等經典童話度過美好的童年。
安徒生一生共寫了160多篇童話故事，作品被翻譯成80多種語言。他的作品以奇妙的幻想，深邃的智慧，幽默的諷刺反映窮人的悲慘生活，諷刺統治者及其附庸的昏庸和阿諛丑態，嘲笑富人無知和嬌柔，歌頌真善美的理想和信念，百餘年來一直為世界各國的小孩和大人所喜愛。

⑹ 收集陽光的故事

中午，暖暖的陽光從天空灑了下來，透過薄薄的玻璃在房間里漫步，從房間里往外看，好像各種事物都有了一種獨特的韻味。
媽媽早就迫不及待地拉開窗簾，收集了滿屋子的陽光，似乎輕輕呼吸，就在吹動那踢著歌的陽光，整個世界都變成暖色調的了，連空氣里都有了那麼一絲暖暖的味道，似乎都冒著熱騰的香氣。趕得成天悶在屋子裡的人們都出來散散心，透透氣。
「蔣婧緣，你別老蹲在屋子裡，等著發霉，快幫我把被子啊，枕頭啊，衣服啊什麼的都拿出來曬曬！」
我立馬從椅子上翻了出來，把自己的布偶、枕頭、被子都搶先掛在陽台上，小熊擠著那胖乎乎的臉，似乎想探出頭去，大口地喝陽光個痛快，那小臉兒皺得，讓人想大笑一番。
被子好像是正在發酵的麵包，似乎在陽光的照耀下正一點一點蓬鬆開來，我似乎有可以想像，那一個個小小的陽光，正透過棉開，一點一點，一點一點，把被子鬧得暖烘烘地，大笑看這這些打鬧著。悠悠是最積極的一隻狗，早就把自己掛在陽台上，吐著舌頭，傻傻地而又滿足地享受著陽光，好像一張積在地上的「太陽雨」，不知不覺，小小的陽台被被子、枕頭擠滿了。暖烘烘的太陽在天上有一打沒一搭地閑逛，而我和老媽也窩在棉被上，家家戶戶的棉被都擠滿了窗子和陽台，似乎正熱情地打著招呼。
「啊！快看！」媽媽驚呼道，我扒在牆上探出頭，隔壁的陽台上不知何時正種滿了小黃花。
啊！他早已收集了滿滿的陽光！

⑺ 名人偉人關於陽光的故事

一天，天氣特別炎熱，灼熱的陽光照在麥地那周圍的果
園和田野里。有一個名叫穆罕默德·本·猛克迪爾的人,自
認為是修功辦道的人。他去麥地那郊外，突然看到一位肥胖
高大的人，在這炎熱的陽光下還去田野里勞動，他的周圍還
有數人。
猛克迪爾暗自想這人到底是誰，天氣這么炎熱，還為今
世而忙碌。當他走近時，他感到非常驚奇，這人怎麼會是伊
瑪目巴格爾，他這么虔誠的人怎麼忙起「頓亞」（今世）來
了，我必須勸告他別這樣做。
於是，他就走過去向他道「色拉目」（問候），伊瑪目巴
格爾汗留滿面地給他回了「色拉目」。
猛克迪爾說道：「難道象你這樣高尚的人也出來為今世
而勞心費力，況且今天天氣這樣炎熱，你身體又胖，為何要
經受這樣的折磨呢？有誰能知道自己在什麼時侯死去？也許
你現在就死。如果真主讓你現在死去，那麼你的後果將會是
什麼呢？你真不應該為了今世而在這炎熱的陽光下折磨自
己。」
伊瑪目說道：「如果我現在死去，那麼我是在完成真主
交給我的責任時侯死去，一定會得到真主的仁慈，因為勞動
也是在遵循真主的命令，你認為禮拜和祈禱真主，才是虔誠
的標志嗎？我要生活，就需要開支，如果不勞動就要伸手象
別人乞求。我用勞動的漢水去解決自己的生活所需，如果在
勞動的時侯死去我會感到非常的榮幸，因為勞動也是真主的
一項命令，只有自己去勞動,才不會伸手向別人乞求。你要
知道，在做違反真主命令的事時死去，那才是可悲的，在勞
動的時侯死去是光榮的。」
猛克迪爾說：「照你這樣說是我錯了，我原想來勸告你
不要貪圖今世，現在我才知道是自己錯了，自己走的道路也
錯了，我非常需要你的引導和指教。」

⑻ 關於太陽的故事

誇父追日的故事：

據說「誇父」本是一個巨人族的名稱，從世繫上看，誇父族人原本是大神後土傳下的子孫，住在遙遠北方一座名叫「成都載天」的大山上。他們個個都是身材高大、力大無比的巨人，耳朵上掛著兩條黃蛇，手中握著兩條黃蛇。看樣子很可怕，其實他們性情溫順善良，都為創造美好的生活而勤奮努力。

北方天氣寒冷，冬季漫長，夏季雖暖但卻很短，每天太陽從東方升起，山頭的積雪還沒有溶化，又匆匆從西邊落下去了。誇父族的人想，要是能把太陽追回來，讓它永久高懸在成都載天的上空，不斷地給大地光和熱，那該多好啊！於是他們從本族中推選出一名英雄，去追趕太陽，他的名字就叫「誇父」。

誇父被推選出來，心中十分高興，他決心不辜負全族父老的希望，跟太陽賽跑，把它追回來，讓寒冷的北方和江南一樣溫暖。於是他跨出大步，風馳電掣般朝西方追去，轉眼就是幾千幾萬里。他一直追到禺谷，也就是太陽落山的地方，那一輪又紅又大的火球就展現在誇父的眼前，他是多麼地激動、多麼地興奮，他想立刻伸出自己的一雙巨臂，把太陽捉住帶回去。可是他已經奔跑了一天了，火辣辣的太陽曬得他口渴難忍，他便俯下身去喝那黃河、渭河裡的水。兩條河的水頃刻間就喝乾了，還是沒有解渴，他就又向北方跑去，去喝北方大澤里的水，但他還沒到達目的地，就在中途渴死了。

雖然誇父失敗了，但他的這種精神、這種毅力一直被人們傳為佳話，並且激勵著許多有志之士不斷進取。

誇父追日的目的真的能夠達到嗎？答案是否定的，原因就在於他違背了客觀規律。大家知道，地球是太陽系中唯一有生命的行星，本身是不能發光的，必須藉助於太陽的光和熱來哺育其上的生命。地球被太陽照亮的半球，就是白天，背離太陽的一面就是黑夜，加上地球自西向東自轉，這就使白天和黑夜不斷更替，因此也就會看到太陽總是從東方升起，西邊落下。誇父看到的太陽西行，實際上是地球自轉的結果。

另外，地球在自轉的同時，又在繞太陽公轉，並且地軸和公轉軌道之間存在著66.5°的夾角。且北極總是指向北極星不變，這樣就使太陽直射點只能在南、北緯23.5°之間移動，結果使地球表面的太陽高度和晝夜長短出現差別。所以在地球表面，緯度越高，氣溫越低，也就是說北方要比江南寒冷。因此，即使誇父跑得再快，再力大無比，也無法改變這個事實。

後羿射日的故事：

關於後羿的神話傳說很多。相傳後羿生來就有射箭的天才，長大後更是臂力驚人，箭法超群。原先天空中有10個太陽，強烈的陽光烤焦了大地，莊稼枯死了，甚至連石頭都快要熔化了，海水如同開水一樣沸騰起來。人們在灼熱的陽光下幾乎喘不過氣來，兇狠的毒蛇野獸乘機出來殘害人類。羿十分同情處於痛苦煎熬的民眾，決心冒著生命危險，為民除害。這位擅長射箭的好漢，選擇一處高地，張弓搭箭，對准天空一箭射去，只聽「轟隆」一聲巨響，一個太陽被射中了。後羿一連射了9箭，9個太陽一個個地掉落下來。當他還想再射時，突然想到，如果沒有太陽，大地將一片黑暗，人類難以生存，便留下最後一個太陽，讓它造福於人類。

每日思親23：爹娘和太陽的故事

作者：焦波 文學藝術來源：本站原創 點擊數：1850 更新時間：2005-5-18

他做了一個夢，夢見太陽的臉原來就是爹娘的臉——一會兒是爹，一會兒是娘。孩子一邊叫著爹一邊叫著娘，直奔太陽的身邊，太陽一把把他摟在懷里，臉緊緊地貼著孩子的臉，好暖和喲，好暖和喲，孩子幸福極了。
小時候，跟爹娘一塊睡，爹一頭，娘一頭。我有時愛跟爹一頭睡，有時也愛鑽到娘子被窩里。娘睡覺喜歡使勁地摟著我，我稍微離開她一點，她又把我摟到身邊。那時娘還年輕，兩只奶子鼓鼓的柔柔的頂著我，娘一動，奶子摩擦我幼嫩的胸脯，溫柔極了。
跟娘在一頭睡幾天後，我又愛鑽到爹那頭的被窩里。爹的體溫好像比別人都高，挨著他，像挨著一個炭火爐子，我幼嫩的皮膚會覺得發燙。冬天的夜晚，我總是緊緊地抱著他。爹的胸脯很寬，他平躺的時候，像一張小床，有時我就乾脆趴在他的胸脯上。我還愛把耳朵貼在爹的胸前，聽爹的心跳，「咚咚咚」，爹的心跳很響，像擂動一面大鼓。
每天晚上躺下後，娘的腳冰涼冰涼。爹說，那是因為娘從小就纏了小腳，腳趾都折斷了，緊貼在腳心上，白天又把一根帶子緊緊地扎在腳腕上，把血脈都隔斷了，腳還有不涼的。
「來，伸到我這『炭火爐子'旁邊烤一烤吧，我這胸膛比炭火爐子還熱得均和呢。」
說著，爹把娘的腳拉到自己的胸前。
爹娘都愛講故事，娘講故事時一邊講，一邊哼兒歌，像「長尾巴狼，尾巴長，娶了媳婦忘了娘」。還有，「小白菜，花兒黃，三歲時候沒了娘」，就那麼常聽的幾個，而且還都是讓人聽起來凄凄苦苦，心裡總不得勁。爹的故事多，什麼三國啦，水滸啦，聊齋啦，他滿肚子都是故事。多少年以後，大多數故事我都忘記了，然而有一個「太陽的故事」和一首「開開門」的兒歌，總是記在我的心頭。
爹說，從前，有一家人家，有爹有娘，有一個兒子，三口人過日子。爹在地里侍弄莊稼，娘在家紡線織布，日子過得很舒坦。不料有一天，爹染了風寒，不幾日便離開了人世，這孤兒寡母過起了無依無靠的日子。那一個冬天到來的時候，娘也死了，家裡就剩下了這個年幼的兒子。沒人給他縫棉衣，沒有給他做棉鞋，好可憐的孩子，白天就找個背風的地方曬太陽。太陽光好暖和啊，在暖暖的陽光里，孩子甜甜地睡著了。他做了一個夢，夢見太陽的臉原來就是爹娘的臉——一會兒是爹，一會兒是娘，孩子一邊叫著爹一邊叫著娘，直奔太陽的身邊，太陽一把把他摟在懷里，臉緊緊地貼著孩子的臉，好暖和喲，好暖和喲，孩子幸福極了。正在這時，孩子突然覺得渾身冰涼，醒過來，見太陽已經落下西山，北風呼呼地刮著，雪花紛紛地飄著。孩子起身，回到家，走進了那個曾經有過溫暖的冰冷的房了里。
「後來怎麼樣了？」我問爹。
「後來嘛，孩子也死了。在他死後，人們編了這么一首兒歌：
『開開門，黑古隆咚，
摸起洋火點上燈，
燈看我，我看燈，
看不看的不做聲。
伸伸腿，冰渣涼，
翻翻身，靠著牆，
誰是孩子他爹娘！'」
爹的故事講完了，我哭了。記得那天夜裡，我一手緊緊地抱著爹的胳膊，一手緊緊地抱著娘的腿，一夜都沒有松開……

⑼ 關於《陽關》的典故

木葉下君山。

空水漫漫。

十分斟酒斂芳顏。

不是渭城西去客，休唱《陽關》。

醉袖撫危闌，天淡雲閑。

何人此路得生還？

回首夕陽紅盡處，應是長安。

張舜民詞作鑒賞

此詞作於元豐六年（1083）作者被貶往郴州，途經岳陽樓時。詞中道出了謫貶失意的心情，是題詠岳陽樓的詞中頗具代表性的一篇。全詞沉鬱悲壯，扣人心弦。

上片起首二句，勾畫出一幅洞庭葉落、水空迷濛的秋月景象，烘託了作者其時的悲涼心境。首句化用了屈原《九歌。湘夫人》「裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下」句意。第三句詞筆轉向樓內。此時詞人正樓內飲宴，因為他的身份是謫降官，又將離此南行，所以席上的氣氛顯得沉悶。「十分斟酒斂芳顏」，說明歌妓給他斟上了滿滿的一杯酒，表示了深深的情意，但她臉上沒有笑容。「十分」二字，形容酒斟得很滿，也說明滿杯敬意。「斂芳顏」，即斂眉、斂容。寫女子之動情，可謂極宛極真，深得其妙。

四、五兩句，凄愴之情，溢於言外；百端愁緒，紛至沓來。《陽關曲》本是唐代王維所作的《送元二使安西》詩，譜入樂府時名《渭城曲》，又名《陽關曲》，送別時歌唱。其辭曰：「渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。」所寫情景，與此刻岳陽樓上的餞別有某些相似之處。聯系作者的身世來看，他因寫了一些所謂反戰的「謗詩」，被從與西夏作戰的前線撤了下來；如今他不但不能西出陽關，反而南遷郴州。這兩句熔自我解嘲與譏諷當局於一爐，正話反說，語直意婉，抒發的就是胸中久抑的悲慨。

過片承「酒」而來，將視界再度收回樓前，寫詞人帶著醉意憑欄獨立。仰望天空，只見天淡雲閑；回首長安，又覺情牽意縈。濃烈的抒情中插入這筆寫景，使感情更為頓宕，深得迴旋紆回之妙。「醉袖」二字，用得極工。不言醉臉、醉眼、醉手，而言醉袖，以衣飾代人，是一個非常形象的修辭方法。看到衣著的局部，比看到人物的面部表情，更易引起人們的想像，更易產生美感。從結構來講，「醉袖」也與前面的「十分斟酒」緊相呼應，針線亦甚綿密。「天淡雲閑」四字以淡語、閑語間之，使全詞做到了有張有弛，疾徐有致。由於感情上如此一松，下面一句突然揚起，便能激動人心。「何人此路得生還」，完全是口語，但卻比人工鍛煉的語言更富有表現力。它概括了古往今來多少遷客的命運，也傾吐了詞人壓胸底的心聲，具有悠久的歷史感和深刻的現實性，負載著無盡的悲哀與痛楚。

結尾兩句筆鋒一轉，又揭示內心深處的矛盾。這里的結句用的是宋人獨創的脫胎換骨法。費袞《梁溪漫志》卷七曾評論說：「白樂天《題岳陽樓》詩雲：」春岸綠時連夢澤，夕波紅處近長安。『芸叟用此換骨也。「所謂換骨，就是」以妙意取其骨而換之「（釋惠洪《天廚禁臠》）。掌故的巧妙化用中，詞人對故鄉的眷戀，對遭貶的怨憤，對君王的期待，和盤托出，意蘊深厚。

這首詞，寫得層次分明，情意厚重，深摯含蓄，悲壯凄涼，將作者對無端遭貶謫的遷愁謫恨寫得淋漓盡致，具有較強的藝術感染力。