沁園春典故

㈠ 沁園春長沙中運用典故的作用是什麼

1、《晉書．祖逖傳》：祖逖「中流擊楫而誓曰：『祖逖不能清中原而復濟者，猶如大江！』」在這里，毛澤東運用此典故委婉地回答了上闋「問蒼茫大地，誰主沉浮？」這一重大問題，恰到好處，讓人回味無窮。

2、「恰同學少年，書生意氣，揮斥方遒。」 「同學少年」，出自杜甫的《秋興八首》的第三首的一句詩：「同學少年多不賤，五陵衣馬自輕肥。」後來張愛玲的有部小說叫《同學少年都不賤》，她稍作修改，把「多不賤」改為「都不賤」，直接「翻譯」的話，就是：當年的同學、朋友，誰也不比誰次到哪兒去。

3、毛澤東在此引用」同學少年「是指的在那崢嶸歲月里，作者和他的同學如蔡和森、何叔衡等立志報國的知識青年。 「書生意氣，揮斥方逑。」，詩人巧妙地化用了《莊子．田子方》中「夫至人者，上窺青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變」的意境，來形容新一代青年人自由奔放的胸襟。

(1)沁園春典故擴展閱讀

《沁園春·長沙》

毛澤東（現代）

獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？

攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟！

白話譯文：在深秋一個秋高氣爽的日子裡，我獨自佇立在橘子洲頭，眺望著湘江碧水緩緩北流。看萬千山峰全都變成了紅色，一層層樹林好像染過顏色一樣，江水清澈澄碧，一艘艘大船乘風破浪，爭先恐後。

鷹在廣闊的天空飛，魚在清澈的水裡游，萬物都在秋光中爭著過自由自在的生活。面對著無邊無際的宇宙，這蒼茫大地的盛衰興廢由誰來決定主宰呢？

回想過去，我和我的同學，經常攜手結伴來到這里遊玩。在一起商討國家大事，那無數不平凡的歲月至 今還縈繞在我的心頭。

同學們正值青春年少，風華正茂；大家躊躇滿志，意氣奔放，正強勁有力。評論國家大事，寫出這些激濁揚清的文章，把當時那些軍閥官僚看得如同糞土。還記得嗎？那時我們在江水深急的地方游泳，那激起的浪花幾乎擋住了疾馳而來的船？

㈡ 沁園春 辛棄疾 疊嶂西馳運用了哪些典故

《沁園春·疊嶂西馳》

靈山齊庵賦，時築偃湖未成

辛棄疾

疊嶂西馳，萬馬迴旋，眾山欲東。

正驚湍直下，跳珠倒濺；小橋橫截，缺月初弓。

老合投閑，天教多事，檢校長身十萬松。

吾廬小，在龍蛇影外，風雨聲中。

爭先見面重重，看爽氣朝來三數峰。

似謝家子弟，衣冠磊落；相如庭戶，車騎雍容。

我覺其間，雄深雅健，如對文章太史公。

新堤路，問偃湖何日，煙水濛濛？

辛棄疾詞作鑒賞

讀辛棄疾這位大詞人的山水詞，就會發現他多麼熱愛祖國的山山水水，有時似乎已經進入一種「神與物游」的境界，他筆下的山水似乎和人一樣，有思想，有個性，有靈氣，流連其間，言感身受，別有新的天地。上面這首《沁園春》便有這種特色。

這首詞大約作於宋寧宗慶元二年落職閑居之時，寫的是上饒西部的靈山風景。靈山「高千有餘丈，綿亘數百里」（《江西通志》），有七十二峰。「疊嶂西馳，萬馬迴旋，眾山欲東」，就是寫這里千峰萬壑的宏偉氣象。這里的山巒或「西馳」，或東向，好象千千萬萬匹矯健的駿馬在廣闊的草原上來回賓士，在詞人筆下，靜止的山活起來了，動起來了！

頭三句寫靈山群峰，是遠景。再寫近景：「正驚湍直下，跳珠倒濺；小橋橫截，缺月初弓。」這里有飛瀑直瀉而下，倒濺起晶瑩的水珠，如萬斛明珠彈跳反射。還有一彎新月般的小橋，橫跨在那清澈湍急的溪流上。詞人猶如一位高明的畫師，在莽莽蒼蒼叢山疊嶂的壯闊畫面上，重抹了幾筆韶秀溫馨的情韻。

連綿不斷的茂密森林，是這里的又一景色。辛棄疾在一首《歸朝歡》詞序中說：「靈山齊庵菖蒲港，皆長松茂林。」所以詞人接著寫道：「老合投閑，天教多事，檢校長身十萬松。」辛棄疾面對這無邊無垠的高大、蔥郁的松樹林，不由浮想聯翩：這些長得高峻的松樹，多麼像英勇善戰，所向無敵的戰士。想自己「壯歲旌旗擁萬夫」，何等英雄，如今人老了，該當過閑散的生活，可是老天爺不放我閑著，又要我來統率這支十萬長松大軍呢！詼諧的笑語抑或是樂？抑或是苦？抑或是自我解嘲？有一種說不出的滋味兒。內心深處確實隱隱有一份報國無門的孤憤在。

在這種地方，詞人輕輕點到即止，順勢落到自己山中結廬的事上來。齊庵，是辛棄疾在靈山修建的一所茅廬。他說，我這房子選的地點還是不錯的，「在龍蛇影外，風雨聲中。」每當皓月當空，可以看到狀如龍蛇般盤屈的松影，又可以聽到聲如風雨的萬壑松濤，別有一番情趣啊！

上片寫靈山總體環境之美，下片則是詞人抒寫自己處於大自然中的感受了。辛棄疾處於這占盡風光的齊庵中，舉目四望，無邊的青山千姿百態。拂曉，在清新的空氣中迎接曙光，東方的幾座山峰，像天真活潑的孩子，一個接著一個從曉霧中探出頭來，爭相同我見面，向我問好。紅日升起了，山色清明，更是氣象萬千。你看，那邊一座山峰拔地而起，峻拔而瀟灑，充滿靈秀之氣。它那美少年的翩翩風度，不就像芝蘭玉樹般的東晉謝家子弟嗎？再看那座巍峨壯觀的大山，蒼松掩映，奇石崢嶸，它那高貴亮麗的儀態，不就像司馬相如赴臨邛時那種車騎相隨、華貴雍容的氣派么！

詞人驚嘆：大自然的美是掬之不盡的，置身於這千峰競秀的大地，彷彿覺得此中給人的是雄渾、深厚、高雅、剛健等諸種美的感受，好象在讀一篇篇太史公的好文章，給人以豐富的精神享受。此中樂，樂無窮啊！在作者心目中，靈山結廬，美妙無窮，於是他關切地打聽修築偃湖的計劃，並油然而生一種在此長居的感覺！

這首詞通篇都是描寫靈山的雄偉景色，在寫景上頗有值得注意之處，它不同於一般描寫山水之作，它極少實寫山水的具體形態，而是用虛筆傳神寫意。如寫山似奔馬，松似戰士，寫得龍騰虎躍，生氣勃勃，實是詞人永不衰息的斗爭性格的寫照，即他詞所說青山與我「情與貌，略相似」也。顯然，作者寫此詞，力圖透過山峰的外形寫出其內在的精神；力圖把自己所感受到的大自然的內在的美寫出來。要傳山水之神，光用一般寫實的方法不行，於是辛棄疾藉助於用典，出人意料地以古代人物倜儻儒雅的風采來比擬山峰健拔秀潤的意態，又用太史公文章雄深雅健的風格，來刻畫靈山深邃宏偉的氣度。表面上看來，這兩兩相比的東西，似乎不倫不類，風馬牛不相及，而它們在精神上卻有某些相似之點，可以使人生發聯想。這種獨特的比喻，真可說是出神入化了！當然，為山水傳神寫照，是純粹寫觀賞風景之人的主觀感受，這種感受實際上與作者的胸襟、與作者的思想境界是密切相關的。這種你中有我，我中有你的精神境界，正像辛棄疾自己說的：「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是」。詞作者這種傳山水之神的寫意筆法，在山水文學上開創了一代先河，值得後人仿效。

㈢ 沁園春長沙用什麼典故

擊水來：作者自註：「擊水：游自泳。那時初學，盛夏水漲，幾死者數，一群人終於堅持，直到隆冬，猶在江中。當時有一篇詩，都忘記了，只記得兩句：自信人生二百年，會當水擊三千里。」這里引用祖逖的「中流擊楫」典故。（祖逖因為國家政權傾覆，時刻懷著振興光復的心志。……（勸說晉元帝後）元帝就讓他擔任奮威將軍、豫州刺史，供給他一千人的軍糧，三千匹布，但不給戰衣和兵器，讓他自行招募士眾。祖逖仍就率領隨自己流亡的部屬一百多家，渡過長江，到江心時他扣擊船槳發誓說：「我祖逖不能平定中原並再次渡江回來的話，就像長江的水一去不返！」言辭激昂神色悲壯，眾人都為他的誓言感慨贊嘆。）這里指（用槳）敲擊水面。

自信人生兩百年，會當擊水三千里！ －－毛澤東 七古·（殘句）「會當水擊三千里」——典故出自《莊子》，是說定能施展鯤鵬之志。

㈣ 沁園春長沙中，到中流擊水，浪遏飛舟。 到中流擊水運用了哪兩個典故

1、「中流擊水」運用的典故是晉朝祖逖為收復中原，橫渡長江時「中流擊楫」的故事。

（祖逖因為國家政權傾覆，時刻懷著振興光復的心志。……（勸說晉元帝後）元帝就讓他擔任奮威將軍、豫州刺史，供給他一千人的軍糧，三千匹布，但不給戰衣和兵器，讓他自行招募士眾。

祖逖仍就率領隨自己流亡的部屬一百多家，渡過長江，到江心時他扣擊船槳發誓說：「我祖逖不能平定中原並再次渡江回來的話，就像長江的水一去不返！」言辭激昂神色悲壯，眾人都為他的誓言感慨贊嘆。）這里指（用槳）敲擊水面。

2、「浪遏飛舟」則是青年毛澤東自己的豪邁情懷，沒有運用典故。

(4)沁園春典故擴展閱讀

這首詞寫於1925年秋，當時，詩人離開故鄉韶山，去廣州主持農民運動講習所，途經長沙，重遊橘子洲。

第一闕主要寫秋景：深秋時節，詩人站在橘子洲頭，眺望湘江北去，群山上楓葉紅遍，樹木的顏色斑駁參差；江水清澈碧綠，江面上百舟競發。鷹在長空翱翔，魚在水中遨遊，大自然中的萬物都在這秋霜里爭相過自由的生活。由此，引出感慨：問蒼茫大地，誰來主宰興衰成敗呢？

下闕回憶。當年曾和好友多次來此游覽，光榮的革命歲月依然縈繞心頭。那時候，我們風華正茂，躊躇滿志，意氣風發。 指點江山，激揚文字，把那些達官貴人看得如同糞土。可曾記得，到中流游泳，浪遏飛舟？

「到中流擊水，浪遏飛舟」，有兩種理解：一是江浪很高，連飛駛的行船都覺得吃力，我們卻敢於到江中游泳；二是我們到江中游泳，擊起的浪花可以阻擋住飛駛而來的船隻。我以為這兩種解釋都能說得通，都能襯托出同學們當時激情滿懷，不畏風浪的英勇精神與豪情。

這首詞有兩大特色：

一、是寫景。短短幾筆勾勒出橘子洲的深秋景色。作者彷彿立在很高的地方放眼遠眺，北去的湘江、萬山、層林、漫江、百舸，盡收眼底；上視蒼穹，看到飛鷹，向下俯視，魚游水底，空間非常開闊，接著總結，「萬類霜天競自由」，具有高度的概括力。

二、是立意高遠。在廣闊的空間里，「問蒼茫大地，誰主沉浮？」把詩詞引入到歷史的縱深之處。接著回憶激情飛揚的青年時代，曾用豪情書寫壯志，似乎就是在回答上闕的提問：蒼茫大地之上，難道不正是要我們這些人來建功立業、主宰沉浮嗎？

毛澤東主席作為一代偉人，具有非常典型的偉人氣質。什麼是偉人氣質呢？我個人認為，核心是樂觀主義精神。

毛主席在任何時候，都沒有悲觀消沉、自怨自艾，哪怕是在革命最低潮的時候，他也沒有灰心喪氣，而是在積極思考、尋求對策，從而形成了一套自己的理論，指導中國革命走向成功。

㈤ 水龍吟使用三個典故表達了幾層意思

表達了三層意思。

1、通過寫景和聯想抒寫了作者恢復中原國土，統一祖國的抱負和願望無法實現的失意的感慨。

2、深刻揭示了英雄志士有志難酬、報國無門、抑鬱悲憤的苦悶心情。

3、極大地表現了詞人誠摯無私的愛國情懷。

該詞是辛詞名作之一，它不僅對辛棄疾生活著的那個時代的矛盾有充分反映，有比較真實的現實內容，而且，作者運用圓熟精到的藝術手法把內容完美地表達出來，直到今天仍然具有極其強烈的感染力量，使人們百讀不厭。

(5)沁園春典故擴展閱讀：

出處：辛棄疾 〔宋代〕《水龍吟·登建康賞心亭》

楚天千里遼闊一派凄清秋色，長江水隨天流去秋色無邊際。極目眺望北國崇山峻嶺的風景，他們彷彿都在傳送憂怨仇恨，就好似碧玉發簪和螺形發髻。夕陽西下之時落日斜掛樓頭，孤雁悲啼聲里遊子悲憤壓抑，吳鉤把玩不已拍遍九曲欄桿，沒人能理會我登樓遠眺之心。

別提家鄉的鱸魚肉精細味美，盡管秋風吹遍，不知張季鷹是否回來了？更不想許汜只顧謀私利。那將羞於見雄才大氣的劉備。借時光如水憂愁國勢如風雨，樹猶如此。請誰人去喚來那紅巾翠袖多情歌女？為我擦去英雄失志時的熱淚。

原文：

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南遊子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。

休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚！

譯文：

楚天千里遼闊一派凄清秋色，長江水隨天流去秋色無邊際。極目眺望北國崇山峻嶺的風景，他們彷彿都在傳送憂怨仇恨，就好似碧玉發簪和螺形發髻。夕陽西下之時落日斜掛樓頭，孤雁悲啼聲里遊子悲憤壓抑，吳鉤把玩不已拍遍九曲欄桿，沒人能理會我登樓遠眺之心。

別提家鄉的鱸魚肉精細味美，盡管秋風吹遍，不知張季鷹是否回來了？更不想許汜只顧謀私利。那將羞於見雄才大氣的劉備。借時光如水憂愁國勢如風雨，樹猶如此。請誰人去喚來那紅巾翠袖多情歌女？為我擦去英雄失志時的熱淚。

㈥ 《沁園春》的詞牌名有什麼來歷

沁園春是常見詞牌名。創始於初唐。調名源於漢朝竇憲倚勢變相強奪沁水公主田園之典故。《萬氏詞律》雲：「《沁園春》是古調，作者極盛，其名最顯。」雙調一百四十詞，平韻，別稱壽星明，出現於晚唐。

據《辭海》記載：「沁園春，詞牌名。東漢竇憲仗勢奪取沁水公主園林，後人作詩以詠其事，此調因此得名，又名《壽星明》、《洞庭春色》等。雙調一百十四字，平韻。」（引文見1980年版《辭海》905頁），曲牌亦有《沁園春》，大致與詞牌相同或有變化。

(6)沁園春典故擴展閱讀：

沁園這個地方，在歷史上是真實存在的，它就是東漢時期漢明帝的女兒沁水公主的庄園。關於漢明帝就不用多做介紹了，他父親是東漢的開國皇帝劉秀，母親是大名鼎鼎的陰麗華。換言之這個沁水公主就是劉秀和陰麗華的孫女，是漢明帝諸多子女當中頗為受寵的一個。

漢明帝為了女兒的這座庄園沒少花心思，也派人走了不少地方，而最後也是多番比較，敲定了沁園的地址。這里不僅有著茂密的竹林，而且風景秀麗、格外清凈。春暖花開的時候漫山遍野的花卉綠植，園中潺潺流過的溪水更是別有一番詩情畫意，一切的一切都與沁水公主相配極了。

據說沁水公主的父親駕崩以後，沁水公主的哥哥繼承了皇位，也就是歷史上的漢章帝。漢章帝的竇皇後也是個趾高氣揚、囂張跋扈的主，她的哥哥更仗著自己是國舅，也是鼻孔朝天地過日子。

有一次這位竇皇後的哥哥看上了沁水公主的沁園，覺得那塊地風水好、風景好，就要強買強賣。沁水公主平日里不愛笑、不愛說話，什麼事兒都在心裡悶著，也不敢跟皇帝哥哥哭訴，只好忍痛將沁園以低價賣給了竇皇後的哥哥。

遺憾的是這座沁園最後也在歷史的時光中消失不見了，至於是毀於戰爭，還是被其它，沒人知道。唯一為人所熟知的，就是今天在我們中國的版圖上，仍然有一個叫做沁水的城市。

或許記錄了這位曾經存在的公主，和那個美麗的沁園。當然還有無數的、以《沁園春》為詞牌名的佳作，也能證明其曾經存在過。

㈦ 沁園春·雪中有哪些人物及典故

①唐宗宋祖：指唐太宗李世民和宋太祖趙匡胤。
②秦皇漢武：指秦始皇嬴政和漢武帝版劉徹。權
③成吉思汗：元太祖鐵木真。建立了橫跨歐亞的大帝國的蒙古征服者。
④文采：和下文的「風騷」，指的都是文學才華。這里用文學才華概括廣義的文化，包括政治、思想、文化在內。風騷，原為《詩經》里的《國風》和《楚辭》里的《離騷》，也可指《詩經》和《楚辭》。
⑤射鵰：《史記·李廣傳》稱匈奴善射者為「射鵰者」。 有用射鵰來稱贊人武藝高強。雕，一種兇猛的鳥，飛得又快又高，不易射中。

㈧ 沁園春 詞牌名的由來

沁園春，又名「洞庭春色」「東仙」「念離群」等。漢明帝劉庄（顯宗）共有11女。版永平三年（60年）權，封第五女劉致為沁水公主，婚配東漢開國元勛鄧禹之孫高密侯鄧乾，並為其修建園林一座，名為沁園，後為外戚竇憲所奪，有人作詩詠其事，這個詞牌由此得名。