清明典故
① 清明果的傳說典故
傳說有一年清明節，太平天國「忠王」李秀成得力大將陳太平被清兵內追捕，附近耕田的一位農民上前容幫忙，將陳太平化裝成農民模樣，與自己一起耕地。沒有抓到陳太平，清兵並未善罷甘休，於是在村裡添兵設崗，每一個出村人都要接受檢查，防止他們給陳太平帶吃的東西。
回家後，那位農民在思索帶什麼東西給陳太平吃時，走出門，一腳踩在一叢艾草上，滑了一跤，爬起來時只見手上、膝蓋上都染上了綠瑩瑩的顏色。他頓時計上心頭，連忙采了些艾草回家洗凈煮爛擠汁，揉進糯米粉內，做成一隻只米團子。然後把青溜溜的團子放在青草里，混過村口的哨兵。陳太平吃了青團，覺得又香又糯且不粘牙。天黑後，他繞過清兵哨卡安全返回大本營。後來，李秀成下令太平軍都要學會做青團以御敵自保。吃青團的習俗就此流傳開。
② 清明節的由來是什麼典故
清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內涵版，既是自然節氣點，也是權傳統節日。
我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有「清明前後，種瓜種豆」。「植樹造林，莫過清明」的農諺。
後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，為了防止寒食冷餐傷身，於是就定了踏青、郊遊、盪鞦韆，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶外活動，讓大家出來曬曬太揚，活動活動筋骨。
③ 關於清明節，流傳著一個什麼典故
關於清明節，流傳著這樣一則感人肺腑的典故，說的是晉文公重耳的故事。
春秋戰國時期，晉國大公子重耳受奸臣陷害，在大臣介子推的保護下，流亡國外。
有一天，他們在一座大山裡迷了路，幾天幾夜沒吃上東西，重耳餓得頭昏眼花再也無力走動。介子推割下自己腿上一塊肉，用火烤熟送給重耳。重耳吃完後問肉是哪來的，介子推告訴說是自己腿上的肉。重耳感動地說："你這樣待我，日後我怎樣報答你呢？"介子推說："我不求報答，但願你不要忘記我割肉的痛苦，要多想些治理國家的方法，希望你以後做一個清明的國君。"重耳流亡後的第十九年，終於回國做了晉國的國君，就是著名的"春秋五霸"之一的晉文公。他把流亡時期跟隨他和他同甘共苦的臣子都封賞了，唯獨忘了介子推。
有人在晉文公面前為介子推叫屈，晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親自去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。原來，介子推不願見他，已經背著老母躲進了綿山。綿山位於現在的山西省介休縣東南。晉文公見不到介子推，便讓他的御林軍上綿山搜索，但還是沒有找到。這時有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜等火熄滅後，還是不見介子推出來。晉文公和御林軍一起搜山。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的屍體，伏地哭拜，然後安葬遺體。這時，他突然發現介子推脊樑堵著個柳樹樹洞，洞里好像有什麼東西。
晉文公命人掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。
柳下做鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。
晉文公將血書藏入袖中，把介子推母子安葬在那棵燒焦的大柳樹下。離開時，他伐了一段燒焦的柳木，帶回到宮中。
晉文公命人將柳木做了雙木屐，每天穿在腳上，常常望著它哀嘆："悲哉足下！""足下"是古人同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源於此。
第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。
晉文公望著復活的老柳樹，就像看見了介子推一樣。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名為"清明柳"，又把這天定為"清明節"。
以後，晉文公常把血書帶在身邊，作為鞭策自己執政的座右銘。他治國勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。
④ 關於清明節的詩詞曲，歷史典故等謝謝了，大神幫忙啊
佳節清明桃李笑抄，野田荒冢只襲生愁。____黃庭堅《清明》
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。____王禹偁《清明》
梨花風起正清明，遊子尋春半出城。____吳惟信《蘇堤清明即事》
風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？____高啟《送陳秀才還沙上省墓》
聽風聽雨過清明。愁草瘞花銘。____吳文英《風入松·聽風聽雨過清明》
庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病。____張先《青門引·春思》
滿眼游絲兼落絮，紅杏開時，一霎清明雨。____馮延巳《鵲踏枝·清明》
中庭月色正清明，無數楊花過無影。____張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》
⑤ 清明節稱為寒食節的歷史典故
晉文公親自到綿山恭請介子推，介子推不願為官。躲避山裡，晉文公手下放火焚回山，原意是想逼介子推露面，答結果，介子推抱著母親被燒死在一棵大柳樹下。為了紀念這位忠臣義士，於是晉文公下令：介子推死難之日不生火做飯，要吃冷食，稱為寒食節。
漢時，山西民間要禁火一個月表示紀念。三國時期，魏武帝曹操曾下令取消這個習俗。《陰罰令》中有這樣的話，「聞太原、上黨、雁門冬至後百五日皆絕火寒食，雲為子推」，令到人不得寒食。犯者，家長半歲刑，主吏百日刑，令長奪一月俸」。
三國歸晉以後，由於與春秋時晉國的「晉」同音同字，因而對晉地掌故特別垂青，紀念介子推的禁火寒食習俗又恢復起來。不過時間縮短為三天。同時，把寒食節紀念介子推的說法推而廣之，擴展到了全國各地，於是寒食節成了全國性的節日，寒食節禁火寒食成了漢民族的共同風俗習慣。
寒食節原發地是山西介休綿山，距今已有2640年的歷史(比端午節的發生早358年)。據《辭源》、《辭海》「寒食節」釋義：春秋時，介之推歷經磨難輔佐晉公子重耳復國後，隱居介休綿山。
⑥ 清明節的來歷（簡述）
清明節，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節，屬於禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統節日。清明節凝聚著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。清明節歷史悠久，源自上古時代的春祭活動，春秋二祭，古已有之。
上古干支歷法的制定為節日形成提供了前決條件，祖先信仰與祭祀文化是清明祭祖禮俗形成的重要因素。據現代人類學、考古學的研究成果，人類最原始的兩種信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。清明節氣特點與祖先信仰、祭祀文化衍化成清明祭祖節日，清明祭祖經歷代沿襲已成為固定的風俗。
清明節氣是干支歷法中表示季節變遷的二十四個特定節令之一，這一時節，吐故納新、生氣旺盛、氣溫升高，萬物皆潔齊，大地呈現春和景明之象，正是郊外踏青（春遊）與行清（墓祭）的好時節。
(6)清明典故擴展閱讀：
清明節的主要習俗：
1、踏青
中華民族自古就有清明踏青的習俗。踏青古時叫探春、尋春等，即為春日郊遊，也稱「踏春」。一般指初春時到郊外散步遊玩。踏青這種節令性的民俗活動，在我國有著悠久的歷史，其源泉是遠古農耕祭祀的迎春習俗，這種農耕祭祀的迎春習俗對後世影響深遠。
2、植樹
清明前後，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，就有清明植樹的習慣，有人還把清明節叫作「植樹節」。植樹風俗一直流傳至今。清明節植樹的習俗，據說發端於清明戴柳插柳的風俗。
3、放風箏
風箏又稱「紙鳶」、 「鳶兒」，放風箏是清明時節人們所喜愛的活動。風箏即是用竹篾等骨架上糊上紙或絹，拉著系在上面的長線，趁著風勢可以放上天空，屬於一種單純利用空氣動力的飛行器。
4、掃墓祭祖
清明掃墓，即為「墓祭」，謂之對祖先的「思時之敬」，祭掃祖先是對先人的緬懷方式，其習俗由來久遠。據考古發現，廣東英德青塘遺址發現萬年前的墓葬。經加速器質譜(AMS)測定，年代距今13500年左右，時代為舊石器時代晚期，是廣東乃至嶺南發現年代最早的墓葬，表明距今1萬多年前，嶺南古人類已具有明確的有意識墓葬行為和禮俗觀念。
參考資料來源：網路-清明節
1、臨安春雨初霽
宋代：陸游
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
賞析：
《臨安春雨初霽》沒有豪唱，也沒有悲鳴，沒有憤憤之詩，也沒有盈盈酸淚，有的只是結腸難解的郁悶和淡淡然的一聲輕嘆，「別是一番滋味在心頭」。嚴酷的現實，使作者不得不對朝廷對皇帝，對人生對社會作出一些陰暗的結論。
臨安城雖然春色明媚，但官僚們偏安一隅，忘報國仇，粉飾太平。作者是時刻清醒的，在表面的昇平氣象和繁榮面貌中看到了世人的麻木、朝廷的昏聵，想到了自己未酬的壯志。但既不能高唱，又無法托情夢，只好借春色說愁緒，把春天寫成了無情之物。
2、清明
宋代：王禹偁
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
賞析：
這首詩以清明時節為背景，用白描手法再現了古代清貧知識分子的困頓生活，表達了詩人生活的艱難和以讀書為樂的情懷。
前二句開門見山，清明是春回大地、草木萌發的時節，到這一天，人們不論貧富，都要穿著春裝，到郊外去賞花踏青。然而，就在這樣一個觀賞大好春光，舒散自己抑鬱心情的日子裡，我們的詩人卻兀坐家中，既沒有花酒助興，也沒有高朋作陪。
作者身居人境自比「野僧」，一種幾乎被世人遺忘、自生自滅的感覺不禁油然而生，作者凄苦冷寂的心情也被表現得更為強烈了。
後二句是現身說法，自訴人窮志不窮，表明寒士的清明佳節，第一件事就是刻苦用功，努力讀書，主題思想是勵志勸學，發憤讀書。昨日詩人向鄰家「乞新火」本是為了生活所需（包括燒水煮飯等），而詩人在這里只說「分與讀書燈」，這就使興味得以轉化，是一種寄託和享受。
和先前感到的「蕭然」迥然有別：將痛苦與郁悶化為前進的動力。這盞伴隨苦讀詩書的燈，彷彿點燃了生命的火炬，驅走了眼前的黑暗，照亮了前進的道路，於是心胸豁然亮堂，情感得以凈化，另有一番「興味"在心頭。
全篇語言朴實，議論明快，敘述簡潔。全詩運用襯托、對比的手法，再現了古代清貧寒士的困頓生活，給人凄涼、清苦之感，寥寥數語，質朴平實，於小處見大，自然揭露出社會生活真實的一面。
⑧ 清明節的典故和來歷，非常急啊！！！
清明節的典故
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
----唐.杜牧
清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的「八節」(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號,但其節期很長,有十日前八日後及十日前十日後兩種說法,這近二十天內均屬清明節。
清明節的起源,據傳始於古代帝王將相「墓祭」之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。
要談清明節，須從古代一個非常有名的，現在已失傳的節日——寒食節說起。
寒食節，又稱熟食節、禁煙節，冷節。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。
寒食節相傳是源於春秋時代的晉國，是為了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便背著老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎麼也找不到。於是他放火燒山，想把介於推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹，寧願燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山（即山西介休縣境內的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節，以後年年歲歲，每逢寒食節都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。
其實，寒食節的真正起源，是源於古代的鑽木、求新火之制。古人因季節不同，用不同的樹木鑽火，有改季改火之俗。而每次改火之後，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮·秋官·司煊氏》：「中春以木鐸修火禁於國中。」可見當時是搖著木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時，人們就准備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風俗了。以後，才與介子推的傳說相聯系，成了寒食節，日期長達一個月。這畢竟不利於健康，以後便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之後便融合在清明節中了。
寒食節習俗，有上墳、效游、斗雞子、盪鞦韆、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，後來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記雲：「開元二十年敕，寒食上墓，《禮經》無文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。」宋庄季裕《雞肋篇》卷上：「寒食上冢，亦不設香火。紙錢掛於塋樹。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛於空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設酒撰（zhuan，飯食），攜家春遊。」
《荊楚歲時記》：「（寒食）斗雞，鏤雞子（雞蛋），斗雞子。」可見南朝時就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見，斗雞蛋多是鄉間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代，用作碰撞爭斗的雞蛋多是染色、雕鏤（1ou，雕刻）過的，十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗，源於《管子》中所記的「雕卵」。無疑它是由古代食卵求生育的巫術發展而來，成了寒食的節俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗（如前述的「子福」）。 寒食打秋干，據《藝文類聚》中記，北方山戎於寒食日打鞦韆。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打鞦韆是在春時，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：「寒食宮人步打毯。」牽鉤與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。
由於清明節氣在寒食第三日，後世隨著時間的遷移，逐漸把寒食的習俗移到清明之中。宋代之後，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春遊、盪鞦韆等俗也只在清明時舉行。清明節便由一個單純的農業節氣上升為重要的大節日了，寒食節的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了，並保存於清明節中。
⑨ 有關清明節的詩詞散文典故戲曲
清明散文一首：
清明
清明。是一場花事。
先是妖妖的桃花在疏忽間就專完成了一季開落。屬轉眼間粉白的杏花也已經美人遲暮。眼跟前鋪天蓋地的是雲白雪白的梨花正歡唱青春少年。
遲暮的杏花開的清寂。淡然的倚在門邊牆角。等不到前世清音出塵的笛子，便再不肯做驚鴻一舞。水袖決然，落英滿地。
滿眼的梨花卻是鬧的。這一樹，那一株，不羞怯，不謙讓。開的驚天動地開的海海洋洋。開的人心旌搖盪 ，開的人恍恍惚惚。開的人總想在這春天必須做點什麼才好。
可是做點什麼才好呢？花事到了極致，這春便深成了一筆濃墨。似乎做什麼都成了多餘。便只有抱著一腔柔情任這春色一點點暈染成詩。
春色入了詩，入了畫，入了眉間心上，一顆心裡便是山高水遠最愛春的你。煮了艾草，團了青團，江南的清明碧色如玉的綠在我的指尖，這曾是你愛的春色。坐在盛開的梨樹下，溫了梨酒，風與日光讓人未飲已是薄醉。先發的幾樹開始飛花碎玉。樹下的人無諾亦白頭。這也曾是你愛春的理由。你總說，花開的春色就是你嚮往的愛情，濃烈糾纏，盛大綿長。如今，這花事又起，你又在哪裡追著你的愛情？
⑩ 清明日對酒有幾個典故和其的作用效果
你把你醉酒後面有很大的作用，所以說先對節目所出來，結果就相對比較才能獲得更多