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科幻國寓意

發布時間: 2020-12-24 05:17:00

Ⅰ 中國以科幻為題材的電影有哪些

真正意義上的來國產科幻片寥寥無幾源,包括《珊瑚島上的死光》,《霹靂貝貝》,《隱身博士》,《凶宅美人頭》,《尋找愛情》,《大氣層消失》,《劇毒》等幾部,基本都是披著科幻外衣的兒童片,愛情片,喜劇片,恐怖片。看看中國科幻片中的導彈,做得跟個棍子似的,沒錢真是啥也玩不轉呀。

暫時讓美國人民拍科幻大片給我們看吧,買個炊餅的錢就能換一D版科幻大片,主角長得白些咱也認了,等建國一百周年,人均國民生產總值達到一萬美元的時候,我們一定會有自己的科幻大片,我們有那麼多優秀的科幻作家:王晉康(《七重外殼》,《亞當回歸》),劉慈欣(《超新星紀元》,《天使時代》,《全頻帶阻塞干擾》,《鄉村教師》)很多小說都可以改編成很精彩的科幻片。

保重身體,好好活著,我們一定能看到自己的科幻大片!

我們會有自己的星戰!異形!終結者!

我們會有自己的Neo!超人!機械戰警!

總有一天,美國人民會在自家的電影院里,看到年輕的中國國家主席登上殲-八高呼:今天是十月一日,我們慶祝國慶日!

然後駕機升空,領導全人類,與外星球來的妖怪PK。

爽!

Ⅱ 近年來,中美兩國的科幻作品都取得了哪些成就

20世紀80年代,來中國至少有三四十種自專業科幻刊物和報紙,每年有數百篇原創科普科幻作品問世。然而20多年後的今天,幾乎只有《科幻世界》一本地方刊物獨自支撐著整個中國的科幻創作事業。與此形成鮮明對照的是,2004年美國擁有148種專發科幻小說的期刊,每年出版科幻圖書2000多冊,不少科幻作品還成了銷量達六位數的暢銷書。

Ⅲ 凡爾納是什麼國的科幻小說家,他是現代科幻小說重要的奠基人,他被公認為什麼

⑴法國;被譽為「現代科學幻想小說的之父」;構思巧妙;情節驚險;科學回與幻想答巧妙結合的成果。
⑵例如:我贊美魯智深的做法,他深深知道封建官府的黑暗與腐敗,如果投案自首,等於自投羅網,絕沒好下場。我也佩服楊志的為人,敢作敢當,不連累他人才稱得起真正的英雄好漢。(言之有理即可)

Ⅳ 《流浪地球》對於中國科幻電影有怎樣的意義

故事的人文內核非常非常的「中國」,是一部特效出色,劇情抓人無尿點,有充分的高潮迸發點,適合全家一起去看的災難片。就像當年的《阿凡達》之於好萊塢一樣,是一種標桿。我認為其最大的意義在於:《流浪地球》讓大家都知道了,我們是可以拍出優質科幻電影的。
「宇宙之大,人類哪怕拼盡全力也只能在微不可查的維度上艱難前行,如果有跨越星海而來的敵人,我們只會弱小如塵埃。」
劉慈欣的作品裡面,最為適合作為影視化敲門磚的絕對不會是流浪地球,這部作品太硬核,以至於帶有濃烈的史詩色彩,但令人意外的是,這樣的硬核作品一點沒有向觀眾「服軟」,反而給我們帶來了新的審美體驗。「帶著地球去流浪」是明顯帶有中國家庭觀念特色的科幻設定,有知乎大神做過公式推演,要使得地球停轉和逃離原有運行軌道是需要更大代價(比一千多轉向發動機一萬多推進發動機來得要狠的多),並且在地球進入木星軌道並逐漸接近洛希極限時,大氣會首先向宇宙空間溢散再逐步根據引力漸漸吸附於木星大氣層,基本不存在能夠實現使氣體混合的「雷管」。還有諸如地下城、運載車、火石的設定,更沒有嚴格意義上的說明。但不得不承認,它是迄今中國科幻電影的驕傲。以後,提起科幻片,不止是好萊塢,中國也可以。
《流浪地球》堪稱是中國電影工業的成年禮,為中國科幻電影照亮了道路,彌補了中國電影在科幻題材的空白。
中國電影行業在《流浪地球》之前還從未出現過任何合格的大型科幻電影,無論是《2012》還是其他有限的幾部科幻電影,評價都不高,很多連平均水平都沒有達到。
然而,《流浪地球》確實是讓中國觀眾驚訝到了。
《流浪地球》的成功是中國科幻電影新的里程碑。它顛覆了之前中國科幻電影的五毛特效,劇情不夠場面湊的局面,通過勇敢的嘗試開辟了中國科幻電影的新元年,也為想要拍攝科幻電影的中國藝術家們開了個好頭,更為他們指明了方向,中國科幻電影一定要有中國特色,特效是基礎,但是中國元素才是劇情的血與肉。

Ⅳ 中國真正意義上的第一部科幻片是哪部

中國有沒有真正意義上的科幻片??
第一部:《莊子夢蝶》拍攝於年,中國最早的科幻片,可以追溯到民國時期,令很多人震驚吧。這部片子太早了,好像說的是一個人做夢,夢見啥啥了,忘了。名字叫《莊子夢蝶》吧。好像拍攝於1928年吧,忘了,確切年份查不到了。
第二部:《六十年後上海攤》 1939年拍的,時空穿梭題材的.主要講1999年的上海如何在發達的現代科技下生活.是完全意義上的科幻片.該片由當時兩大笑星韓蘭根,殷秀芹出演.
第三部:可能令很多人想不到,那就是早在新中國成立之初,就有科幻片了。最早的一部好像是《外太空的小太陽》拍攝於1952年吧。當時由陳佩斯他老爸演科學家。
第四部:應該是1958年,北京電影製片廠攝制的《十三陵水庫暢想曲》,講未來的十三陵水庫。
第五部:很經典的。《珊瑚島上的死光》,上海電影製片長廠出品:編劇:童恩正 沈寂。導演:張鴻眉
那就是1979年拍攝的《珊瑚島上的死光》,那時運動剛結束,在那種條件下,拍出來已經很不錯了。片中那些帶有神秘色彩和奇異景象的海底工廠、海底長廊、水下電梯、新型實驗室、威力強大的空間放電、激光大炮無不引起當時中國觀眾的很多遐想;而新奇大膽的布景也給當時的觀眾很大的驚喜,影片上映後受到了觀眾的熱烈歡迎。
第六部:《潛影》,導 演:郭寶昌 黃玲 。編 劇:計紅緒 計三猛 。主 演:韓月喬 李萍 遲志強 苑 彭 銘燕 。上 映:1981年
《潛影》改編自八十年代早期的科幻小說《王府怪影》,講的是一個古代王公貴族的宅院擁有「自然錄影」的功能,其帶有磁性的牆壁保留著古代侍女的活動畫面,並在雷雨天氣下放映出來。一個不被人理解的青年科學家推測到其中的原因,並發明了儀器,想在另一個雷雨天再次喚起這個影像,但以失敗告終。
第七部: 《異想天開》(1986),珠江電影製片廠。原著:張賢亮。導演:王為一
用夢來逃避對幻想的心虛及對科學技術的責任,是80年代科幻小說創作的常用手法。這種手法在這部片子中得到了應用。本片當初的宣傳定位是荒誕片,很准確,展現科幻之神奇確實不是本片的核心。而本片中出現的機器人,那種幻想中的物體僅僅是為達到誇張的搞笑效果的道具而已。也許,那份在片中點到為止的"大陸宇航計劃"才是該片真正的吸引科幻迷的科幻點。
第八部:《錯位》(1987)西安電影製片廠。導演:黃建新。主演:劉子楓 楊昆 牟紅
這是一部很有科幻味的片子。影片對那個在現實生活浸染下個體意識逐漸覺醒的機器人的科幻沿襲傳統的科幻主題。當然,本片未能突破此類故事的傳統框架,那個機器人的結局也因此註定是悲劇性的。另一個角度看,趙書信解決困境的方法也真正是科幻式的,也是一種科幻狀態下的必然。在這個過程中,科學得到了基本叫人滿意的尊重。影片的現實主題就是片名那兩個字--錯位,那是官僚主義導致的人格錯位。對這一點的嘲諷,給本片以較深刻的思想內涵。於是,這也是一部與現實相嫁接的道路上出現最好的一部片子。
第九部:《霹靂貝貝》(1988)。中國兒童電影製片場。導演:宋崇 翁路明。主演:張京 王瑩 章萍 張弛
《霹靂貝貝》曾獲第3屆兒童電影"童牛獎"可以說是最具知名度的的一部國產科幻片,它的深層主題是個人的異化導致的與整個社會的不和諧。它是一部兒童片,但是它卻因緊緊地將自己禁錮在兒童片的范疇之內,而少了一點《第3類接觸》式的大器與寬闊的視界。

Ⅵ 中國古代科幻故事都有哪些

有一本書《中國古代科幻故事集》
《列子·湯問》中《偃師造人》的故事,為人們所熟知,也被中國的科幻界公認為中國古代較早的「科幻小說」。這篇作品的原文是:「周穆王西巡狩,越昆侖,不至弇山。反還,未及中國,道有獻工人名偃師,穆王薦之,問曰:『若有何能?』偃師曰:『臣唯命所試。然臣已有所造,願王先觀之。』穆王曰:『日以俱來,吾與若俱觀之。』翌日,偃師謁見王。王薦之曰:『若與偕來者何人邪?』對曰:『臣之所造能倡者。』穆王驚視之,趨步俯仰,信人也。巧夫顉其頤,則歌合律;捧其手,則舞應節。千變萬化,惟意所適。王以為實人也,與盛姬內御並觀之。技將終,倡者瞬其目而招王之左右待妾。王大怒,立欲誅偃師。偃師大懾,立剖散倡者以示王,皆傅會革、木、膠、漆、白、黑、丹、青之所為。王諦料之,內則肝、膽、心、肺、脾、腎、腸、胃,外則筋骨、支節、皮毛、齒發,皆假物也,而無不畢具者。合會復如初見。王試廢其心,則口不能言;廢其肝,則目不能視;廢其腎,則足不能步。穆王始悅而嘆曰:『人之巧乃可與造化者同功乎?』詔貳車載之以歸。夫班輸之雲梯,墨翟之飛鳶,自謂能之極也。弟子東門賈禽滑厘聞偃師之巧,以告二子,二子終身不敢語藝,而時執規矩。」

這是一個和現代機器人題材的科幻小說非常相近的故事。「魯班造木鳥」及與之相關的故事,也常被人提及,例如《墨子.魯問篇》中提到:「公輸子削竹木以為鵲,成而飛之,三日不下。」王允的《論衡·儒增篇》說:「巧工為母作木馬車,木人御者,機關俱具,載母其上,一驅不還,遂失其母。」唐朝的《酉陽雜俎》也記述:「魯般於涼州造浮圖作木鳶每擊楔三下,乘之以歸,無何,其妻有妊,父母詰之,妻具說其故。其父伺得鳶,楔十餘下,乘之,遂至吳會。吳人以為妖,遂殺之。般又為木鳶乘之,遂獲父屍。怨吳人殺其父,於肅州城南作一木仙人,舉手指東南,吳地大旱三年。人曰:般所為也,齎物巨千謝之,般為斷其一手,其月吳中大雨。國初土人尚祈禱其木仙。六國時,公輸班亦為木鳶,以窺宋城。」

《三國演義》中關於諸葛亮造木牛流馬的描寫,也充滿了科幻意味:「造木牛之法雲:『方腹曲頭,一腳四足;頭入領中,舌著於腹。載多而行少:獨行者數十里,群行者二十里。曲者為牛頭,雙者為牛腳,橫者為牛領,轉者為牛足,覆者為牛背,方者為牛腹,垂者為牛舌,曲者為牛肋,刻者為牛齒,立者為牛角,細者為牛鞅,攝者為牛秋軸。牛仰雙轅,人行六尺,牛行四步。每牛載十人所食一月之糧,人不大勞,牛不飲食。』造流馬之法雲:『肋長三尺五寸,廣三寸,厚二寸二分:左右同。前軸孔分墨去頭四寸,徑中二寸。前腳孔分墨二寸,去前軸孔四寸五分,廣一寸。前杠孔去前腳孔分墨二寸七分,孔長二寸,廣一寸。後軸孔去前杠分墨一尺五分,大小與前同。後腳孔分墨去後軸孔三寸五分,大小與前同。後杠孔去後腳孔分墨二寸七分,後載克去後杠孔分墨四寸五分。前杠長一尺八寸,廣二寸,厚一寸五分。後杠與等。板方囊二枚,厚八分,長二尺七寸,高一尺六寸五分,廣一尺六寸:每枚受米二斛三斗。從上杠孔去肋下七寸:前後同。上杠孔去下杠孔分墨一尺三寸,孔長一寸五分,廣七分:八孔同。前後四腳廣二寸,厚一寸五分。形制如象,靬長四寸,徑面四寸三分。孔徑中三腳杠,長二尺一寸,廣一寸五分,厚一寸四分,同杠耳。』」

這些超前於時代,以當時的科學為基礎的幻想,足以令我們眼界大開。下面,再舉幾則研究者們較少提及的中國古代科幻故事。

唐代段安節在《樂府雜錄》中寫道:「傀儡子,自昔傳,雲起於漢祖在平城為冒頓所圍。其城一面,即冒頓妻閼氏,兵強於三面。壘中絕食。陳平訪知閼氏妒忌,即造木偶人,運機閼,舞於陴間。閼氏望見,謂是生人,慮下其城,冒頓必納妓女,遂退軍。」

我們並不懷疑在漢高祖的時代,古人製造木偶人的技藝,但是,若要木偶人與真人一模一樣,還要使匈奴皇後信以為真人,產生忌妒,退了圍城的數萬人馬,不要說當時不可能,現在的科技也未必能辦到。這個故事可以視為和偃師造人相媲美的古代機器人題材的科幻故事。

再看幾則中國古代的UFO故事:

西晉張華在《博物志"雜說下》中提到:「舊說雲,天河與海通,近世有人居海渚者,年年八月有浮槎,去來不失期。人有奇志,立飛閣於槎上,多齎糧,乘槎而去。十餘日中,猶觀星月日辰。自後芒芒忽忽,亦不覺晝夜。去十餘日,奄至一處,有城廓狀,居舍甚嚴,遙望宮中多織婦,見一丈夫牽牛渚次飲之。牽牛人乃驚問曰:『何由至此?』此人見說來意,並問此是何處。答曰:『君還至蜀都,訪嚴君平,則知之。』竟不上岸,因還如期。後至蜀,問君平,曰:『某年月日有客星犯牽牛宿。』計年月,正是此人到天河時也。」

東晉王嘉《拾遺記》:「堯登位三十年,有巨查浮於西海,查上有光若星月。常浮繞四海,十二年一周天,周而復始,名曰貫月查,亦謂掛星槎。羽人棲息其上,群仙含露以漱,日月之光則如瞑矣。虞夏之季,不復記其出沒,游海之人猶傳其神仙也。」

南北朝梁宗懍《荊楚歲時記》:「武帝使張騫使大夏,尋河源乘槎經月而至一處,見城廓如州府,室內有一女織,又見一丈夫牽牛飲河。騫問曰:『此是何處?』答曰:『可問嚴君平。』乃與一支機石而歸。至蜀,問嚴君平,君平曰:『某年月,客星犯牛女。』支機石為東方朔所識。」

唐王貞范《洞天集》: 「嚴遵仙槎,唐置之於麟德殿,長五十餘尺,聲如銅鐵,堅而不蠹,李德裕截細枝尺余,刻為遵像,往往飛來復去,廣明以來失之,槎亦飛去。」

如果去除神仙方術的色彩,這些記載中的仙槎,與現代科幻小說中的飛碟就非常相近了。

再如元代伊士珍《琅嬛記》中關於「七寶靈檀幾」的記載:「謝霜回有七寶靈檀之幾,幾上有文字,隨意所及,文字輒形隸篆真草,亦如人意。譬如一人慾修道,則使其人自觀,幾上則便有文字,因其緣份性資而曲誘之。又如心欲得某物,則幾上便有文字曰『某處可得』。又如欲醫一病人,或欲作一戲法,則文字便曰服何葯愈,念何咒、書何符即得也。甚至讀書偶忘一句一字,無不現出。霜回寶之。」

這樣的文字,如果用現在的眼光來看,和電腦及互聯網十分相似。

由於時代的局限,中國古代的科幻故事不可能使用現代人的詞彙,如激光、全息攝影、機器人、飛碟、外星人等。他們在幻想這些事物時,用另外一些他們慣用的詞彙來替代,如飛碟叫做仙槎、明珠、火球;望遠鏡叫寶鏡;機器人叫木偶人、傀儡、鐵冠人;而外星人,更多地被叫做羽人、鬼怪、神仙。筆者認為,科幻思維是不分國度的,它普遍存在於人類的集體無意識之中。中國古人對於科技的所產生的古怪想法,即使不能被看成真正意義上的科幻小說,至少也可以被當作是那個時代的科幻故事。

Ⅶ 給中國科幻帶來什麼好處

科幻小說能夠充分鍛煉人的想像能力,邏輯思維能力,分析能力和應變能力。科幻小專說並不是作者的隨屬意發揮,而是作者結合一定的科普知識而闡發的科學構想。比如恐龍,克隆,機器人,黑洞,宇宙大爆炸,外星人等科學事物均來源於科幻小說。沒有科幻小說,科學不可能有今天的發展,人類的想像力也會受到影響!所以,讀科幻小說的好處是不勝枚舉的。

Ⅷ 美國科幻片《信號《想表達什麼意思》》

一個外太空的試驗站,模擬環境來觀察試驗者的各種變化,然後就是樓上所說,為了表達人類追求真相的不屈不撓的信念吧

Ⅸ 民國時期我國有哪些優秀的科幻小說對後世有什麼影響

人們興奮地形容當年為中國科幻電影元年。在世界舞台上,我們終於擁有了東方獨特視角下的科幻故事。

聚光燈照射之下,《流浪地球》背後所代表的文學門類——科幻小說,也隨之被人們重新審視。而當人們試圖追溯中國科幻小說歷史時,會驚訝地發現,帶有鮮明東方視角的科幻小說,早在一個世紀前的清末民初,便已悄然萌芽。


有趣的是,《月球殖民地小說》的刊載倘若和同年發生的另一件事對比,會顯得別有一番趣味。1905年,清王朝頒布法令,所有的鄉試會試一律停止,延續了1300年的科舉制度正式廢除,舊時代與新時代以一種奇妙的方式進行了交接。

現在的人們大概很難想像,在那個知識匱乏、戰亂不斷的舊社會,竟然能誕生如此具有天馬行空想像力的科幻作品。那些創作者,懷著近乎本能地對未知世界的好奇,對科學幻想的追求,以超越時代的視野創作了無數令人驚嘆的科幻作品。

民國初年,有“碧荷館主人”的《新紀元》、包天笑的《空中戰爭未來記》,描繪未來種種高科技武器克敵制勝的故事;又有“高陽氏不才子”的《電世界》、“蕭然郁生”的《烏托邦游記》,描繪未來世界的游歷生活。

但遺憾的是,他們都是零散創作,此起彼伏,始終未能成規模。

Ⅹ 為什麼各國科幻作品裡的外星人都比較喜歡用西方姓名

也有不是人形的啊,安德的游戲里外星人就是蟲子

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