猴子的典故

⑴ 孫猴子的臉——說變就變典故

孫悟空學會了七十二變，在與師父到西天取經途中，變化多端，戰勝了一個個困難，降服了一個個妖魔。因為他高超的本領，後人便言孫猴子的臉—說變就變。
這個歇後語現在多用形容變化快。如夏天的天氣，上午還是晴空萬里，下午就雷聲轟鳴，傾盤大雨。真是孫猴子的臉—說變就變

⑵ 關於猴的典故

不管是典故還是歇後語都很多哦，
有關猴的詞彙綴入民間語言，就帶來活潑回俏皮之感。如說小孩子答淘氣，是「猴了巴嘰」；說人機靈「長了毛比猴都精」；勸人不當教師「家有五斗糧，不做猢猻王」；譏人吝嗇「猴子手裡掉不出干棗」；至於「孫猴子跳不出如來佛的手心」，是說，強勢一方傳達的是威脅的信息，弱勢一方則在表達無奈的情緒。《經樓夢》中賈寶玉要吃鴛鴦臉上的胭脂，猴在人家身上不下來。一個「猴」字，名詞作動詞用，何等的傳神!
歇後語就更多了，如：
猴子學走路——假惺惺（猩猩）
猴子戴禮帽——假充文明人
猴子偷桃——毛手毛腳
猴子唱戲——想起一出是一出
猴子帶鬍子——要哪出沒哪出
猴子偷瓜——連滾帶爬
猴子扛大樑——受不了
猴子吃大象——虧他張得開嘴
猴子撈月亮——空歡喜
孫悟空更使這類詞條數目大增：
孫猴子跳出水簾洞——好戲在後頭
孫猴子封了個弼馬溫——不知官大官小
孫猴子變山神廟——露了尾巴
跟孫悟空比跟頭——差著十萬八千里
白骨精遇上孫悟空——原形畢露
六耳獼猴充悟空——冒牌貨
孫悟空的金箍棒——神通廣大
孫悟空到了花果山——稱心如意

⑶ 關於猴子的成語典故

【拼音】shā jī jǐng hóu
【釋義】本意是殺雞給猴子看。比喻用懲罰某個個體的辦法來警告別的人。
【近義詞】殺一儆百、殺雞駭猴
【成語由來】
繩之以法，犯軍令韓信斬殷蓋。殺雞儆猴，振軍心槍斃韓復榘。相傳猴子是最怕見血的，馴猴的人首先當面把雞殺給它看，叫它看看血的厲害。才可以逐步進行教化。捉猴子的人就採用這殺雞戰術，不管它怎樣頑強抗拒，只要雄雞一聲慘叫，鮮血一冒，猴子一見，便全身軟化，任由捉獲了。
【成語典故】
春秋時期，齊景公任命田穰苴為將，帶兵攻打晉、燕聯軍，又派寵臣庄賈作監軍。穰苴與庄賈約定，第二天中午在營門集合。第二天，穰苴早早到了營中，命令裝好作為計時器的標桿和滴漏盤。約定時間一到，穰苴就到軍營宣布軍令，整頓部隊。可是庄賈遲遲不到，穰苴幾次派人催促，直到黃昏時分，庄賈才帶著醉容到達營門。穰苴問他為何不按時到軍營來，庄賈無所謂，只說什麼親威朋友都來為我設宴餞行，我總得應酬應酬吧？所以來得遲了。穰苴非常氣憤，斥責他身為國家大臣，有監軍重任，卻只戀自己的小家，不以國家大事為重。庄賈以為這是區區小事，仗著自己是國王的寵臣親信，對穰苴的話以為然。穰苴當著全軍將士，命令叫來軍法官，問：「無故誤了時間，按照軍法應當如何處理？」軍法官答道：「該斬！」穰苴即命拿下庄賈。庄賈嚇得渾身發抖，他的隨從連忙飛馬進宮，向齊景公報告情況，請求景公派人救命。在景公派的使者沒有趕到之前，穰苴即令將庄賈斬首示眾。全軍將士，看到主將殺違犯軍令的大臣，個個嚇得發抖，誰還再敢不遵將令。這時，景公派來的使臣飛馬闖入軍營， 拿景公的命令叫穰苴放了庄賈。 穰苴沉著地應道：「將在外，君命有所不受。」他見來人驕狂，便又叫來軍法官，問道：「亂在軍營跑馬，按軍法應當如何處理？」軍法官答道：「該斬。』來使嚇得面如土色。穰苴不慌不忙地說道：「君王派來的使者，可以不殺。」於是下令殺了他的隨從和三駕車的左馬，砍斷馬車左邊的木柱。然後讓使者回去報告。穰苴軍紀嚴明，軍隊戰鬥力旺盛，果然打了不少勝仗。

【成語】猿猴取月
【注音】yuán hóu qǔ yuè
【解釋】比喻愚昧無知。也比喻白費力氣。
【出處】鏡里拈花，水中捉月，覷著無由得近伊。宋·黃庭堅《沁園春》詞
【成語故事】傳說古代波羅奈城有五百獼猴，有一天五百獼猴遊行林中，見樹下井中有月亮的倒影，獼猴王就對所有的獼猴說：「今天月亮掉到井裡，我們大家得想辦法撈出來掛到天上去。」於是這些猴子就在樹一隻接一隻地往井中延伸，結果樹枝斷，全部落井。

【成語】沐猴衣冠
【拼音】mù hóu yī guàn
【釋義】比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。
【典源譯文】過了幾天，項羽率兵西進，屠戮咸陽城，殺了秦降王子嬰，燒了秦朝的宮室，大火三個月都不熄滅；劫掠了秦朝的財寶、婦女，往東走了。有人勸項王說：「關中這塊地方，有山河為屏障，四方都有要塞，土地肥沃，可以建都成就霸業。」但項王看到秦朝宮室都被火燒得殘破不堪，又思念家鄉想回去，就說：「富貴不回故鄉，就象穿了錦綉衣裳而在黑夜中行走，別人誰知道呢？」那個勸項王的人說：「人說楚國人象是獼猴戴了人的帽子，果真是這樣。」項王聽見這話，把那個人扔進鍋里煮死了。

【成語】軒鶴冠猴
【拼音】xuān hè guàn hóu
【釋義】乘軒之鶴，戴帽之猴。比喻濫廁祿位、虛有其表的人。
【出處】明·劉基《驛傳杭台消息石末公有詩見寄次韻奉和並寓悲感》之一：「池魚幕燕依棲淺，軒鶴冠猴寵渥新。」
【解釋】乘軒之鶴，戴帽之猴。比喻濫廁祿位、虛有其表的人。

【成語】土龍沐猴
【拼音】tǔ lóng mù hóu
【解釋】比喻徒有虛名，而無其實。
【出處】清·錢謙益《都察院左都御史贈特進光祿大夫柱國太保吏部尚書謚忠文李公神道碑》：「時俗方標榜門戶，徵逐聲利，以為土龍沐猴，非所以自樹立，視之蔑如也。」

【成語】猴頭猴腦
【拼音】hóu tóu hóu nǎo
【解釋】像猴子那樣好動，形容行動浮躁。
【反義詞】傻頭傻腦
【出處】清·唐芸洲《七劍十三俠》第21回：「看他雖是人形，卻似猴頭猴腦，身上著件單衫。」

【成語】殺雞嚇猴
【拼音】shā jī xià hóu
【出處】清·李寶嘉《官場現形記》第53回：「俗話說的好，叫做『殺雞駭猴』，拿雞子宰了，那猴兒自然害怕。」
【近義詞】殺一儆百、殺雞儆猴
【釋義】殺雞給猴子看。比喻用懲罰一個人的辦法來警告別的人。
【典故來源】有個耍猴戲的，新買了一隻受過訓練的猴子。這猴子可機靈了，他一聽到鼓聲就會跳舞，一聽到鑼聲就會翻斤斗，可是就不聽新主人的指揮。耍猴戲的使勁打鼓，使勁敲鑼，猴子眨眨眼睛，一動也不動，只做沒聽見。耍猴戲的想了個法子，他抓了一隻公雞來，對著公雞又打鼓，又敲鑼。公雞怎麼會演戲呢，它聽到鼓聲鑼聲早嚇呆了，蹲在地上動也不敢動。耍猴戲的拿起一把刀，一刀把公雞宰了。這一下可把猴子嚇壞了。耍猴戲的一打鼓，它就連忙跳舞，一敲鑼，他就連忙翻斤斗，一點兒也不敢含糊。「殺雞嚇猴」就是從這個故事來的。懲罰一個不相乾的人，來威脅另一個人，可以說是「殺雞嚇猴」。

【成語】尖嘴猴腮
【拼音】jiān zuǐ hóu sāi
【釋義】腮：面頰。尖嘴巴，瘦面頰。形容人相貌醜陋粗俗。通常用作貶義詞。
【出處】《儒林外史》
【近義詞】丑態畢露
【反義詞】風流瀟灑

⑷ 有關猴的古代歷史典故

沐猴而冠
秦王朝滅亡後，項羽見宮室殘破沒落，在與劉邦爭奪天下的楚漢戰爭中，自己又占著優勢，於是就自傲自大，想回家鄉炫耀此時的身世。因為在他看來，一個人陞官或發財以後，如果不回故鄉誇耀一番，就如同穿了一身綾羅綢緞好衣服在夜裡行走一樣，沒有人會知道這個人此時的大富大貴。楚漢之爭正處在最為關鍵的時候，項羽這種務虛的思想觀念反映了他性情的浮躁和短見的政治眼光，對他自己和楚國的前途是極為不利的，所以有人氣憤地說：「人們都說楚人沐猴而冠，真是說對了。」

經典典故—醒悟的猴子
楚國有個好吃懶做的人，他整天想著怎樣不出力氣，或者少出點兒力就可以揀到大便宜的竅門。他想，養蜜蜂的人能得到蜂蜜，養魚鷹的人能得到魚，我為什麼不養些猴子呢？猴子會采果子呵！於是，他買了一群猴子，把它們關在一所空房子里，又買了很多裝果子用的簍子，教猴子扛簍子。他手拿皮鞭，嚴加訓練。然後又買了許多果子教猴子裝簍子，哪個猴子毛手毛腳地吃上一口果子，或者把果子碰傷了，他便舉起皮鞭，亂抽一頓。沒多久，便把猴子整治得服服帖帖，說一不二了。這時，他才把猴子放到山裡，去給他采果子。不錯，猴子們挺馴服，每天早出晚歸，背馱肩扛地給他采來各種各樣的鮮果。他只要把這些鮮果拿到集市上賣出去就行了。從此他的日子過得寬寬鬆鬆，逍遙自在。這個不勞而獲的人很苛刻，他每天早上把猴子趕上山去采果子，不管採下多少果子，每隻猴子只發給一個。猴子們勞累一天，一個果子怎麼能吃飽肚子呢？猴子們對主人的苛刻虐待很反感，但誰也不敢吭聲，因為它們很知道皮鞭的味道。這天，猴子們照常上山去采果子，雖然肚子空空的，但受過訓練，採下果子來，只往簍子里裝，不敢往嘴裡放。他們餓極了，主人又不在面前，有一個大膽點兒的，便吃起果子來，其它的猴子看見了，都一直咽口水。後來，實在耐不住了，也學著它的樣子吃起來了。一個野生老猴子看見它們這般模樣，不禁大笑起來：「猴兒們，這都是野生野長的果子，放心大膽地吃吧，看你們被人整治得沒點兒猴性了，吃吧，吃吧。」猴子們互相看看，也七嘴八舌地吱哇起來：「這果子不是主人的，誰都可以采，誰都可以吃。」「主人懶得上山來，他又看不見，咱們放開肚子吃唄。」它們邊吃邊議論：「敢情在這山上采果子的權利，不單是只有主人才有呀！」「我原來還以為是主人養活咱們呢，現在才弄明白是咱們養活他呀！」「山是大自然的山，誰都可以上山來，果是野生的果，誰都可以摘，他懶得勞動，鞭打咱們給他幹活，咱們何必受他那樣折磨呢？」「可不是嗎？我們是自找苦吃！」猴子們長時間挨餓，吃飽後一個個東倒西歪地睡著了。一覺醒來，太陽已快落山了，簍子里還沒有裝滿呢。一個小猴子說：「今天回去，保准得吃皮鞭，哼！就是吃皮鞭，我也不給他幹活了，我要和他講理！」另一個小猴子說：「主人從來不講理，咱們要不給他幹活，他會把咱們再賣掉！」大夥抓耳撓腮，撲閃著眼睛，一時不曉得該怎樣是好還是老一點的猴子精靈，它說：「干嗎要回去呢？這大山沒有頭，森林沒有邊，到哪裡沒有我們吃的果子？生活的路子就在我們腳下，我們應該當機立斷，立刻離開這里！」那個野生的老猴兒又插話了：「這就對了，走，一塊走哇！」大夥兒一個個扔掉手裡的簍子，歡跳著，嘻笑著，鑽進那無邊無際的山林里去了。那個主人到了晚上，左等右等不見猴子們回來，到山上一看，除了橫躺豎倒的簍子以外，一個猴兒也不見了。他氣壞了，但仍舊好吃懶做。後來，他終於餓死在自己的床上了。

⑸ 有關猴子的成語典故

【成語】殺雞儆猴
【拼音】shā jī jǐng hóu
【釋義】本意是殺雞給猴子看。比喻用懲罰某個個體的辦法來警告別的人。
【近義詞】殺一儆百、殺雞駭猴
【成語由來】
繩之以法，犯軍令韓信斬殷蓋。殺雞儆猴，振軍心槍斃韓復榘。相傳猴子是最怕見血的，馴猴的人首先當面把雞殺給它看，叫它看看血的厲害。才可以逐步進行教化。捉猴子的人就採用這殺雞戰術，不管它怎樣頑強抗拒，只要雄雞一聲慘叫，鮮血一冒，猴子一見，便全身軟化，任由捉獲了。
【成語典故】
春秋時期，齊景公任命田穰苴為將，帶兵攻打晉、燕聯軍，又派寵臣庄賈作監軍。穰苴與庄賈約定，第二天中午在營門集合。第二天，穰苴早早到了營中，命令裝好作為計時器的標桿和滴漏盤。約定時間一到，穰苴就到軍營宣布軍令，整頓部隊。可是庄賈遲遲不到，穰苴幾次派人催促，直到黃昏時分，庄賈才帶著醉容到達營門。穰苴問他為何不按時到軍營來，庄賈無所謂，只說什麼親威朋友都來為我設宴餞行，我總得應酬應酬吧？所以來得遲了。穰苴非常氣憤，斥責他身為國家大臣，有監軍重任，卻只戀自己的小家，不以國家大事為重。庄賈以為這是區區小事，仗著自己是國王的寵臣親信，對穰苴的話以為然。穰苴當著全軍將士，命令叫來軍法官，問：「無故誤了時間，按照軍法應當如何處理？」軍法官答道：「該斬！」穰苴即命拿下庄賈。庄賈嚇得渾身發抖，他的隨從連忙飛馬進宮，向齊景公報告情況，請求景公派人救命。在景公派的使者沒有趕到之前，穰苴即令將庄賈斬首示眾。全軍將士，看到主將殺違犯軍令的大臣，個個嚇得發抖，誰還再敢不遵將令。這時，景公派來的使臣飛馬闖入軍營， 拿景公的命令叫穰苴放了庄賈。 穰苴沉著地應道：「將在外，君命有所不受。」他見來人驕狂，便又叫來軍法官，問道：「亂在軍營跑馬，按軍法應當如何處理？」軍法官答道：「該斬。』來使嚇得面如土色。穰苴不慌不忙地說道：「君王派來的使者，可以不殺。」於是下令殺了他的隨從和三駕車的左馬，砍斷馬車左邊的木柱。然後讓使者回去報告。穰苴軍紀嚴明，軍隊戰鬥力旺盛，果然打了不少勝仗。

【成語】猿猴取月
【注音】yuán hóu qǔ yuè
【解釋】比喻愚昧無知。也比喻白費力氣。
【出處】鏡里拈花，水中捉月，覷著無由得近伊。宋·黃庭堅《沁園春》詞
【成語故事】傳說古代波羅奈城有五百獼猴，有一天五百獼猴遊行林中，見樹下井中有月亮的倒影，獼猴王就對所有的獼猴說：「今天月亮掉到井裡，我們大家得想辦法撈出來掛到天上去。」於是這些猴子就在樹一隻接一隻地往井中延伸，結果樹枝斷，全部落井。

【成語】沐猴衣冠
【拼音】mù hóu yī guàn
【釋義】比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。
【典源譯文】過了幾天，項羽率兵西進，屠戮咸陽城，殺了秦降王子嬰，燒了秦朝的宮室，大火三個月都不熄滅；劫掠了秦朝的財寶、婦女，往東走了。有人勸項王說：「關中這塊地方，有山河為屏障，四方都有要塞，土地肥沃，可以建都成就霸業。」但項王看到秦朝宮室都被火燒得殘破不堪，又思念家鄉想回去，就說：「富貴不回故鄉，就象穿了錦綉衣裳而在黑夜中行走，別人誰知道呢？」那個勸項王的人說：「人說楚國人象是獼猴戴了人的帽子，果真是這樣。」項王聽見這話，把那個人扔進鍋里煮死了。

⑹ 有關猴子的成語典故俗語諺語

【猴年馬月】猴、馬：十二生肖之一。泛指未來的歲月。

【猴頭猴腦】像猴子那樣好動，形容行動浮躁。

【猴子搏矢】形容喜歡賣弄小聰明的人容易上當。

【猴子救月】形容沒事找事，結果自己反而受到傷害。

【棘刺母猴】棘：多刺的植物。在棘刺尖端雕刻的獼猴。尖嘴巴，瘦面頰。形容人相貌醜陋粗俗。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。

【殺雞哧猴】比喻懲罰一人以恐嚇或警戒其他人。

【山中無老虎，猴子稱大王】俗語。

⑺ 在佛家典故三不猴是什麼

三不猴的造型就是抄由三隻猴面襲組成的豎形圖案。三隻猴子呈半蹲姿勢，模樣憨態可掬：第一隻用手捂著耳朵，第二隻用手捂住嘴巴，第三隻用手蒙著眼睛，淋漓盡致的表現出謹慎善為、與世無爭的處世性格。三隻猴子代表的是，不看，不聽，不說。來歷一說是緣自佛家典故，表現佛教超然處世的思想境界。另一說為緣自論語：「非禮勿視,非禮勿言,非禮勿聽。」

⑻ 孫猴子的臉——說變就變的典故

人們喜歡孫悟空的一來身好本源領，因此，就創出許多的歇後語，例如：
孫猴子七十二變—神通廣大
孫猴子翻跟頭—十萬八千里
孫猴子半天雲里打眼罩—站得高、看得遠
孫猴子的臉—說變就變
孫猴子的金箍棒—能大能小
這些歇後語是在傳頌孫悟空，經過十年的飄洋過海的艱苦磨練和七年拜師的虔誠好學，學得了七十二種變化、能騰雲駕霧、一個筋斗就走了十萬八千里的高超武藝。它具有一種神奇力量，手揮金箍棒。劈風斬浪，所向無敵。這怎麼能不令人稱贊呢！

人們也喜歡孫悟空身上的一些帶有猴子的特性，如：

孫猴兒坐天下—毛手毛腳
孫悟空的屁股—坐不住
孫悟空敲門—猴到家了
孫悟空照相—猴樣兒
這些歇後語，有的取材於《西遊記》，遇的是人們想像虛構的。盡管含有戲虐的意思，但人們決無貶義，而是出於對孫悟空的好動、頑皮性格的一種寵愛

⑼ 殺雞給猴看有什麼典故

古來時候，有一個人在山上抓了一自只野猴子。他希望這只野猴子幫他做點事，便把這只猴子用鏈子鎖在自家門口，希望能給他看家。一天，這個古人上山砍柴去了，結果發現家裡的雞被狐狸給偷了幾只去，很心痛，就跑去教訓猴子，可是猴子卻幸災樂禍，在那裡叫。這個獵戶非常惱火，但又不知道該怎麼辦。第二次又是一樣的，他把猴子打了一頓，可是無濟於事。第三次出去發現雞還是不停的被狐狸偷吃，眼看著雞快被吃光了，只剩下幾只了。獵人就想，都被狐狸捉去了，還不如自己殺了吃。這天，他出去之前就在門口殺雞吃，結果猴子看見獵人拿著刀子割雞喉嚨，怕的連忙用手遮住了眼睛，獵人想：這猴子怎麼打都不怕，看來他怕殺雞．所以在這以後，獵人每出山之前總做樣子給它看，後來慢慢的猴子就不敢放肆了，就老老實實的給他看家了。