戰國寓言
戰國策》里的寓言故事：
1、驚弓之鳥
天下各諸侯聯合起來抗秦。趙國派魏加去見楚相春申君黃歇說：「您已經安排好領兵的大將嗎？」春申君說：「是的，我想派臨武君為大將。」魏加說：「我年幼時喜歡射箭，因此我就用射箭做個譬喻好不好？」春申君說：「好的。」魏加說：「有一天，魏臣更羸和魏王站在高台之下，抬頭看見飛鳥。這時更羸對魏王說：『我只要虛撥一弓弦，就可以把鳥射死在你眼前。』魏王說：『射技有如此高超嗎？』更羸說：『可以的。』
過了一會兒，有一隻大雁從東方飛來，更羸虛射一箭就把這大雁射落在地上。魏王說：『可是虛射怎麼會出現這種結果呢？』更羸說：『因為這是一隻病雁。』魏王說：『你怎麼知道？』更羸說：『這只雁飛得很緩慢，叫得聲音又悲切；飛得緩慢是因為它舊傷疼痛；叫的悲切是因它離開了雁群，身負舊傷且心存驚懼，一聽見弓弦的聲音就嚇得拚命高飛，以致使它的舊傷口破裂而掉落下來。』現在的臨武君也曾被秦軍打敗，猶如驚弓之鳥，所以派他去擔任抗秦的將領是不妥當的。」
2、鷸蚌相爭
一隻蚌正張開兩殼曬太陽，鷸鳥飛過來，伸出長長的嘴巴來啄食它的肉。蚌一下子合住雙殼，把鷸鳥的嘴緊緊地夾住了。鷸鳥對蚌說："今天不下雨，明天不下雨，就會把你乾死！"蚌對鷸鳥說："今天不放你，明天不放你，就會把你餓死！"它兩個各不相讓，誰也不肯放誰。這時，一個打魚的老人走過來，一下子把它們都捉走了。
3、南轅北轍
魏王准備攻打邯鄲，季梁聽到這件事，半路上就返回來，來不及舒展衣服皺折，顧不得洗頭上的塵土，就忙著去謁見魏王，說：「今天我回來的時候，在大路上遇見一個人，正在向北面趕他的車，他告訴我說：『我想到楚國去。』
我說：『您既然要到楚國去，為什麼往北走呢?』他說：『我的馬好。』我說：『馬雖然不錯，但是這也不是去楚國的路啊!』他說：『我的路費多。』我說：『路費即使多，但這不是去楚國的方向啊。』他又說：『我的車夫善於趕車。』
我最後說：『這幾樣越好，反而會使您離楚國越遠!』如今大王的每一個行動都想建立霸業，每一個行動都想在天下取得威信；然而依仗魏國的強大，軍隊的精良，而去攻打邯鄲，以使土地擴展，名分尊貴，大王這樣的行動越多，那麼距離大王的事業無疑是越來越遠。這不是和那位想到楚國去卻向北走的人一樣的嗎?」
(1)戰國寓言擴展閱讀：
《戰國策》是一部國別體史學著作，又稱《國策》。記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山各國之事，記事年代起於戰國初年，止於秦滅六國，約有240年的歷史。分為12策，33卷，共497篇，主要記述了戰國時期的游說之士的政治主張和言行策略，也可說是游說之士的實戰演習手冊。
該書亦展示了東周戰國時代的歷史特點和社會風貌，是研究戰國歷史的重要典籍。《戰國策》一書的思想傾向,因其與儒家正統思想相悖,受到歷代學者的貶斥。
《戰國策》曾被斥之為「邪說」、「離經叛道之書」。「《戰國策》基本上自成一家。其道德哲學觀多取道家,社會政治觀接近法家,獨與儒家抵牾不合,因而為後世學者所詬病[1]。」
作者並非一人，成書並非一時，書中文章作者大多不知是誰。西漢劉向編定為三十三篇，書名亦為劉向所擬定。宋時已有缺失，由曾鞏作了訂補。有東漢高誘注，今殘缺。
宋鮑彪改變原書次序，作新注。吳師道作《戰國策校注》，近代人金正煒有《戰國策補釋》，今人繆文遠有《戰國策新校注》。
⑵ 戰國策中的寓言故事
狐假虎威、畫蛇添足、百發百中、田父擅功、土偶與桃梗、設為不宦、驚弓之鳥、驥遇伯樂、南轅北轍、買千里馬、鷸蚌相爭
⑶ 春秋戰國的寓言
拔苗助長來
宋人有憫其苗之不長而揠自之者，芒芒然歸，謂其人曰：「今日病矣！予助苗長矣。」其子趨而往視之，苗則槁矣。
濫竽充數
齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。宣王死，閔王立。好一一聽之。處士逃。
晏子使楚
自相矛盾出自《韓非子》
矛和盾是古時候兩種武器，矛是用來刺人的，盾是用來擋矛 的，功用恰恰相反。
⑷ 春秋戰國時期的5則寓言故事
春秋戰國時期成語故事輯錄參考書目：人教版《中國歷史》七年級上冊、《成語典故精選999》、《成語故事》、網路搜索網路1、烽火戲諸侯：西周末代君主幽王妃褒姒不愛笑，為了取悅她，周王命令燃烽火，在古代烽火是用來報告敵情的，當烽火燃燒後，各地諸侯率兵紛紛趕到京城，幽王和褒姒在城頭望著疲憊受騙的將士，拍手大笑。後來敵人真的來進犯，幽王派人點燃烽火，諸侯沒有再來救援，結果西周滅亡，幽王被殺。2、管鮑之交：鮑叔牙和管仲都是春秋時期很有才能的人，少時二人經商分利時，管仲曾欺哄鮑叔牙，多分給自己一些，鮑叔牙則因他家貧，不以為言。後來，兩個好友分屬齊國兩個敵對的政治勢力，鮑叔牙事齊公子小白，管仲事公子糾。及公子小白立為桓公，公子糾失敗身亡，管仲被囚身問罪。鮑叔牙勸說桓公，立管仲為相。管仲說：「生我者父母，知我者鮑子也。」後以「管鮑之交」指好友相互信任，不計得失。3、退避三舍：《左傳.僖公二十三年》載：春秋時，晉公子重耳逃亡到楚國。楚國國君設宴款待他，問他將來怎麼樣報答，他說：「若以君之靈，得返晉國，晉楚治兵，遇於中原，其退避三舍。」後來已估晉君的重耳果然退避三舍。舍：古時行軍三十里為一舍。後以「退避三舍」比喻對人讓步，不與相爭。4、一鳴驚人：《史記.滑稽列傳》載：戰國時，齊威王沉湎於酒色，國政混亂，諸侯並侵，危在旦夕，而左右大臣又不敢勸諫。滑稽善辯的淳於髡（kǚn），知道齊威王愛聽隱語，便去對齊威王說：「國中有大鳥，止王之庭，三年不飛不鳴，王知此鳥何也？」齊威王知道這是在諷諫自己，便說道：「此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。」從此以後，齊威王勵精圖治，親自率兵應戰，奪回了失去的國土。後以「一嗚驚人」比喻平時默默無聞，一干就有驚人的成績。5、一毛不拔：《孟子.盡心上》載：戰國時，墨子主張「兼愛」，而楊朱卻反對「兼愛」，主張「為我」，提倡個人利已主義，孟子批評楊朱說：「楊朱主張為我，如果拔他身上的一根毛對天下有利，他也不幹。」後以「一毛不拔」形容極端吝嗇自私。6、一暴十寒：《孟子.告子上》載:戰國時，齊宣王昏庸無能，常被宮中的壞人所利用。孟子幾次游說之，也不起作用。有人埋怨孟子沒有好好地規勸他，孟子打比方辯解說：「雖有天下易生之物也，一日暴之，未有能生者也。」暴：曬；寒：凍。後以「一暴十寒」比喻做事無恆心，努力少，懈怠多。7、卧薪嘗膽：《史記.越王句踐世家》載：春秋時，越國被吳王打敗，越王句踐立志報仇。為了激勵鬥志，他把苦膽懸於坐卧處，吃飯睡覺前都要嘗嘗苦膽。經過長期准備，終於打敗了吳國。此處不載卧薪事，「卧薪嘗膽」一詞出自蘇軾的《擬孫權答曹操書》。卧薪：睡在柴草上。後以「卧薪嘗膽」形容刻苦自勵，立志為國報仇雪恥。8、紙上談兵：《史記.廉頗藺相如列傳》載:戰國時,趙國名將趙奢的兒子趙括，少年熟讀兵書，善於談兵，連父親趙奢也問不倒他。後來代替廉頗做趙國大將，只按書本，不會變通，在長平之戰中被秦將白起打敗，士兵被坑埋達四十萬人。後以「紙上談兵」比喻空談理論，不解決實際問題。9、 圍魏救趙：《史記.孫子吳起列傳》載：戰國時，魏軍圍攻趙國都城邯鄲。齊國派田忌率軍救趙。田忌採用軍師孫臏之計，乘魏國國內部空虛而引兵攻魏。魏軍回救本國，齊軍半路截擊，魏軍大敗，從而解了趙國之圍。後來軍事上把圍攻來犯之敵的後方據點，迫使其撤兵，從而取勝的策略叫做「圍魏救趙」。10、 老馬識途：《韓非子.說林上》載：春秋時，齊桓公、管仲帶兵討伐孤竹國，歸途迷路。管仲建議說：「老馬的智慧可以利用。」於是選了幾匹老馬頭前引路，兵將隨其後，從而找到了歸途。後以「老馬識途」比喻經驗豐富者能在工作中發揮引導作用。11、 朝秦暮楚：出處: 宋·晁補之《雞肋集·北渚亭賦》：「托生理於四方，固朝秦而暮楚。」戰國時期，秦楚兩個諸侯大國相互對立，經常作戰。有的諸侯小國為了自身的利益與安全，時而傾向秦，時而傾向楚。比喻人反復無常。 12、 朝三暮四：《莊子.齊物論》載寓言故事：養獼猴的老人在分給獼猴栗子時，說早上給三個，晚上給四個，眾獼猴都生氣發怒；老人改說早上給四個，晚上給三個，眾獼猴都高興起來。後以「朝三暮四」表示以詐術欺人；或表示變化多端，反復無常。13、 晏子使楚：晏子出使楚國。楚人知道晏子身材矮小，在大門的旁邊開一個小洞請晏子進去。晏子不進去，說：「出使到狗國的人從狗洞進去，今天我出使到楚國來，不應該從這個洞進去。」迎接賓客的人帶晏子改從大門進去。 晏子拜見楚王。楚王說：「齊國沒有人可派嗎？竟派您做使臣。」晏子嚴肅地回答說：「齊國的都城臨淄有七千五百戶人家，人們一起張開袖子，天就陰暗下來；一起揮灑汗水，就會匯成大雨；街上行人肩膀靠著肩膀，腳尖碰腳後跟，怎麼能說沒有人呢？」楚王說：「既然這樣，那麼為什麼會打發你來呢？」晏子回答說：「齊國派遣使臣，要根據不同的對象，賢能的人被派遣出使到賢能的國王那裡去，不賢能的人被派遣出使到不賢能的國王那裡去。我晏嬰是最沒有才能的人，所以當然出使到楚國來了。」 晏子將要出使楚國。楚王聽到這消息，便對手下的人說；「 晏嬰，是齊國善於辭令的人，現在將要來，我想羞辱他，用什麼辦法呢？」手下的人回答說：「在他來到的時候，請允許我們捆綁一個人，從大王面前走過。大王就問：『這人是干什麼的？』我們就回答說：『是齊國人。』大王又問：『犯了什麼罪？』我們就回答說：『犯了偷竊的罪。』」 晏子到了，楚王賞賜晏子酒。當酒喝得正高興的時候，兩個官吏綁著一個人到楚王面前。楚王說：「綁著的人是干什麼的？」官吏回答說：「是齊國人，犯了偷竊罪。」楚王瞟著晏子說：「齊國人本來就善於偷竊嗎？」晏子離開座位，鄭重地回答說：「我聽說這樣的事，橘子生長在淮南就是橘，生長在淮北就是枳，它們只是葉子的形狀相似，它們的果實的味道卻不同。這樣的原因是什麼呢？是水土不同。現在百姓生活在齊國不偷竊，來到楚國就偷竊，莫非楚國的水土會使百姓善於偷竊嗎？」楚王笑著說：「聖人是不能同他開玩笑的，我反而自討沒趣了。」14、 東施效顰：《莊子.天運》載：傳說春秋時越國美女西施因為胸部疼痛而捧心皺眉。她的鄰居中有個醜女見了，覺得那樣很美，也學著捧心皺眉。人家見了都躲到一邊不願意看她。後來有就稱這個醜女為東施，並用「東施效顰」比喻不知人家好在哪能里，自己又沒有條件而盲目模仿。15、 東食西宿：《藝文類聚》卷四十引《風俗通》載寓言故事：齊人有女，二人求之。東家的兒子貌丑而家富，西家的兒子貌美而家貧。父母不能定奪，便讓女兒自己拿個主意。女兒說：「我想在東家吃，在西家宿。」後以「東食西宿」比喻多方謀取，貪得無厭，貪利求惠。
⑸ 《戰國策》中有哪些寓言
一、畫蛇添足 楚國大將昭陽率楚軍攻打魏國，擊殺魏將，大破其軍，佔領了八座城池，又移師攻打齊國。陳軫充任齊王使者去見昭陽，再拜之後祝賀楚軍的勝利，然後站起來問昭陽：「按照楚國的制度，滅敵殺將能封什麼官爵祿位？」昭陽答道：「官至上柱國，爵為上執?」。陳軫接著又問：「比這更尊貴的還有什麼？」昭陽說：「那隻有令尹了。」陳軫就說：「令尹的確是最顯貴的官職，但楚王卻不可能設兩個令尹！我願意替將軍打個比方。楚國有個貴族祭過祖先，把一壺酒賜給門客。門客相顧商議：『這酒，幾個人喝不夠，一個人享用卻有餘，讓我們各地上畫一條蛇，先畫成的請飲此酒。』有個門客率先完成，取過酒杯准備先喝，就左手持杯，右手又在地上畫了起來，並說：『我還可以為蛇添上足呢。』蛇足尚未畫完，另一門客的蛇也畫好了，於是奪過他手中的酒杯，說『蛇本無腳，你怎能給它硬添上腳呢？』便喝了那酒。而畫蛇腳的最終沒有喝到酒。如今將軍輔佐楚王攻打魏國，破軍殺將，奪其八城，兵鋒不減之際，又移師向齊，齊人震恐，憑這些，將軍足以立身揚名了，而在官位上是不可能再有什麼加封的。如果戰無不勝卻不懂得適可而止，只會招致殺身之禍，該得的官爵將不為將軍所有，正如畫蛇添足一樣！」昭陽認為他的話有道理，就撤兵回國了。
二 南轅北轍
魏王准備攻打邯鄲，季梁聽到這件事，半路上就返回來，來不及舒展衣服皺折，顧不得洗頭上的塵土，就忙著去謁見魏王，說：「今天我回來的時候，在大路上遇見一個人，正在向北面趕他的車，他告訴我說：『我想到楚國去。』我說：『您既然要到楚國去，為什麼往北走呢?』他說：『我的馬好。』我說：『馬雖然不錯，但是這也不是去楚國的路啊!』他說：『我的路費多。』我說：『路費即使多，但這不是去楚國的方向啊。』他又說：『我的車夫善於趕車。』我最後說：『這幾樣越好，反而會使您離楚國越遠!』如今大王的每一個行動都想建立霸業，每一個行動都想在天下取得威信；然而依仗魏國的強大，軍隊的精良，而去攻打邯鄲，以使土地擴展，名分尊貴，大王這樣的行動越多，那麼距離大王的事業無疑是越來越遠。這不是和那位想到楚國去卻向北走的人一樣的嗎?」
三、曾參殺人
從前曾參在費地，費地有個與曾參同姓同名的人殺了人。有人告訴曾參的母親，說：『曾參殺人了。』曾參的母親說：『我的兒子不會殺人』，她仍然照樣織布。過了一會兒，一個人跑來說：『曾參殺人了。』曾參的母親仍然織布。又過了一會，又有人來說：『曾參殺人了。』曾參的母親便驚恐萬狀，扔掉梭子，翻過垣牆，逃跑了。就連曾參這樣賢德的人，他的母親都對他產生了疑惑和不信任。
四、驚弓之鳥
天下各諸侯聯合起來抗秦。趙國派魏加去見楚相春申君黃歇說：「您已經安排好領兵的大將嗎？」春申君說：「是的，我想派臨武君為大將。」魏加說：「我年幼時喜歡射箭，因此我就用射箭做個譬喻好不好？」春申君說：「好的。」魏加說：「有一天，魏臣更羸和魏王站在高台之下，抬頭看見飛鳥。這時更羸對魏王說：『我只要虛撥一弓弦，就可以把鳥射死在你眼前。』魏王說：『射技有如此高超嗎？』更羸說：『可以的。』
過了一會兒，有一隻大雁從東方飛來，更羸虛射一箭就把這大雁射落在地上。魏王說：『可是虛射怎麼會出現這種結果呢？』更羸說：『因為這是一隻病雁。』魏王說：『你怎麼知道？』更羸說：『這只雁飛得很緩慢，叫得聲音又悲切；飛得緩慢是因為它舊傷疼痛；叫的悲切是因它離開了雁群，身負舊傷且心存驚懼，一聽見弓弦的聲音就嚇得拚命高飛，以致使它的舊傷口破裂而掉落下來。』現在的臨武君也曾被秦軍打敗，猶如驚弓之鳥，所以派他去擔任抗秦的將領是不妥當的。」
五、鷸蚌相爭
一隻蚌正張開兩殼曬太陽，鷸鳥飛過來，伸出長長的嘴巴來啄食它的肉。蚌一下子合住雙殼，把鷸鳥的嘴緊緊地夾住了。鷸鳥對蚌說："今天不下雨，明天不下雨，就會把你乾死！"蚌對鷸鳥說："今天不放你，明天不放你，就會把你餓死！"它兩個各不相讓，誰也不肯放誰。這時，一個打魚的老人走過來，一下子把它們都捉走了。
⑹ 關於春秋戰國時期的寓言小故事關於尊嚴的
嗟來之食抄。
齊國出現了大飢荒。富人黔敖好心賑濟災民，在路邊擺設了食物，等待飢餓的人來吃。
一天，有一個人用衣袖遮著臉，拖著鞋子，暈暈乎乎地走了過來，黔敖左手端著食物，右手端著湯，大聲沖他吆喝說：「喂！來吃吧！」沒想到那人抬起頭，瞪視著黔敖，說：「我就是因為不吃嗟來之食才餓成這個樣子的。
黔敖急忙對他表示歉意。但是這個人始終不肯吃嗟來之食因而餓死了。
⑺ 戰國時期的寓言故事20則
一塵不染——聖人具有三者之德,而無一塵之累.
大庭廣眾——以敞大眾.
兩敗俱傷——今兩虎爭人而斗,小者必死,大者必傷.
南轅北轍——猶至楚而北行也.
亡羊補牢——亡羊而補牢,未為遲也.
鷸蚌相爭,漁翁得利——鷸曰：今日不雨,明日不雨,即有死蚌.蚌曰：今日不出,明日
不出,即有死鷸.兩者不肯相舍,漁者,得而並擒之.
羽毛未豐——寡人聞之,毛羽不豐滿者,不可以高飛.
引錐剌股——讀書欲睡,引錐自剌其股,血流至足.
門庭若市——令初下,群臣進諫,門庭若市.
反璞歸真——顏斶知足矣,歸反於璞,則終身不辱也.
狡兔三窟——狡兔有叄窟,僅得免其死耳.今君有一窟,未得高枕而卧也,請為君復鑿二
窟.
狐假虎威——虎得狐,狐曰：子勿敢食我,天帝使我長百獸,字若以我為不信,吾為子先
行,子隨我後,百獸見我敢有不走者?虎以為然,遂與之偕行,獸見皆走,虎不知獸之畏
己,以為畏狐也.
驚弓之鳥——弓弦響,驚密林之鳥.
安步當車 《戰國策·齊策四》
不遺餘力 《戰國策·趙策》
不翼而飛 《戰國策·秦策》
側目而視 《戰國策·秦策》
反璞歸真 《戰國策·齊策》
高枕無憂 《戰國策·魏策一》
汗馬功勞 《戰國策·楚策》
狐假虎威 《戰國策·楚策一》
畫蛇添足 《戰國策·齊策二》
揮汗成雨 《戰國策·齊策一》
狡兔三窟 《戰國策·齊策四》
門庭若市 《戰國策·齊策一》
亡羊補牢 《戰國策·楚策四》
⑻ 戰國策的寓言有哪些特色
《戰國策》的寓言，大部分情節完整，首尾清楚，具有相對的獨立性，而不僅回是作為比擬的修辭手段。其所反答映的思想皆能切情人理，貼近社會生活，具有較強的現實性，主題鮮明，使人一看就明白，不像《莊子》寓言那樣恍洋恣肆，不易捉摸。《戰國策》寓言多用於口頭陳說，所以保留著某些口語的痕跡，淺近樸素，不加修飾，明白曉暢。許多寓言在後世演變為成語，至今仍在使用。