寓言故事及啟示
告訴我們為人處世的寓言故事很多，比如《安徒生童話》，《格林童話》，中國的很多成語故事都是與為人處世有關《五十步笑百步》，《驚弓之鳥》，《揠苗助長》等等。
㈡ 愚公移山的寓言故事後，得到了什麼啟示
《愚公移山》是戰國時期思想家列子創作的一篇寓言小品文。文章敘述了愚公不畏艱難，堅持不懈，挖山不止，最終感動天帝而將山挪走的故事。通過愚公的堅持不懈與智叟的膽小怯懦，以及「愚」與「智」的對比，表現了中國古代勞動人民的信心和毅力，說明了要克服困難就必須堅持不懈的道理。全文敘次井然，首尾呼應，情節完整，對話生動，畢肖聲口，符合個性的對白極好地推動故事情節的發展。
這篇寓言亦有很重要的客觀意義。首先，它具有人定勝天的思想，在天人關繫上，重人輕天的傾向十分鮮明。其次，愚公在批駁智叟時，關於山與人的關系的分析，實際上蘊含著進步的哲學思想，講的是在一定條件下事物之間的關系可以發生轉化的道理。
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《愚公移山》故事本身簡單，但由於在情節的處理上沒有平鋪直敘，而是從矛盾相繼出現的尖銳性上去顯示復雜性，這樣就增強了文章跌宕的氣勢，引人入勝。解決矛質，沒有簡單化，愚公說服其妻，不是以空話大話壓服，而是靠眾人拿出辦法；駁倒智叟，不是泛泛頂撞，而是據理而言。
全文篇幅短小，然而卻寫得曲折多姿，波瀾起伏，加之行文緊湊，筆墨舒灑自如，令人讀後興味盎然。文章擺出了人和山的矛盾，寫愚公「聚室而謀」，全家人紛紛表示贊成，接著就該是行動起來一起移山，誰知愚公之妻獻疑，產生了波折，而所疑的都是移山中碰到的具體問題，這些具體問題不解決，那人和山的矛盾也就不能解決。
經過討論，商量了辦法，出現了移山勞動的盛況，接著就該是苦戰不休，不料跳出來個智叟，形成了移山的阻礙，老愚公就和智叟展開了激烈的辯論，在辯論中揭示出寓言所包含的哲理思想，這樣既突顯了愚公精神的可貴，同時深化了作品的主題思想。
㈢ 從這則寓言故事得到哪些啟示
從一個寓言故事中得到的啟示
一個水罐子完好無缺，而另一個有道裂縫專。每次打水回到家屬，好罐子都裝著滿滿一罐水，而有道裂縫的罐子只能打回半罐水。
有道裂縫的罐子感到很慚愧，對挑水的人說：「因為我的缺陷，你沒有從辛勞中得到足夠的回報」。
可挑水的人說：「你注意到了嗎？挑水的小路上，你那邊長滿了鮮花，而另一個罐子那邊卻沒有。那是因為我知道你的特點，就在小路的這邊種下了花種。每天打水回來，你給它們灑了水」。
讀了這則寓言故事後，我想我們教師也要學做「挑水人」，把那些別人眼裡有「裂縫的水罐子」的學生，看作能夠澆灌花朵的源泉。
盧梭說過：「每個人都是高貴的存在。」要讓學生達到自己發展的上限，每個教師時刻要自問：「我是否為學生成為獨特的這一個盡了力、而提供了最大的幫助和服務？」
㈣ 寓言故事及啟示
太行、王屋兩座山，方圓達七百里，高達七八千丈。它們原來位於冀州的南部、黃河北岸。
山北面有一位叫愚公的老人，年近九十歲了，向著大山居住。苦於大山的阻塞，出入要繞遠路，於是他召集全家人商量說："我和你們竭盡全力鏟平這兩座大山，(使道路)直通豫州南部，達到漢水南岸，好嗎?"大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說："憑您的力氣，像魁父這樣的小山丘也不能鏟平，能把大行、王屋怎樣呢?再說把石頭和泥土往哪兒放呢?"大夥紛紛說："把土石投到渤海邊上、隱土的北面。"於是愚公率領子孫當中能挑擔的三個人(上了山)，鑿石掘土，用箕畚把土石運到渤海邊上。鄰居姓京城的寡婦有個孤兒，才七八歲，(也)蹦蹦跳跳前來幫忙。夏去冬來，才能往返一次。
河曲智叟嘲笑並阻止愚公說："你太不聰明了!就憑你在世上這最後的幾年，剩下的這么點力氣，還不能毀掉山上的一根草木，又能把這大山的土石怎麼樣?"北山愚公長嘆了一口氣說："你思想太頑固，頑固得不開竅，連個寡婦、孤兒都比不上。即使我死了，還有我兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫永無窮盡，可是這兩座山卻不會再增高加大，還愁什麼挖不平呢?"河曲智叟無話可答。
山神知道了這件事，害怕愚公挖山不止，就把這件事稟報天帝。天帝被愚公的誠心感動了，就命令大力神誇娥氏的兩個兒子背起兩座大山．-座放置在朔方東部，一座放置在雍州南部。從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，再也沒有高山阻隔交通了。
啟示：認定一個目標，是完成一個事業的起點。有決心和信心， 向著目標矢志不渝地努力工作，定能達到目標。愚公率領他的子子孫孫們，堅定不移地幹下去，結果感動了上帝，搬掉了兩座大山。我們做事只要心誠，對事業充滿信心，堅定不移地努力工作，也會感動上帝而創造出人間奇跡，使夢想成真。
㈤ 文言文寓言故事帶啟示
刻舟求劍來
楚人有涉江者，其劍自自舟中墜於水，遽（jǜ)鍥(qì)其舟，曰："是吾劍之所從墜。"舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎
寓意
這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發展變化，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適合於這種變化的需要。死守教條，比喻拘泥成法，固執不知變通。地點發生了變化，解決問題的途徑應靈活有變。
兩小兒辯日
原文：
孔子東游，見兩小兒辯斗（1），問其故（2）。
一兒曰：「我以（3）日始出時去（4）人近，而日中（5）時遠也。」
一兒以日初出遠，而日中時近也
。
一兒曰：「日初出大如車蓋（6），及（7）日中則（8）如盤盂（9），此不為（10）遠者小而近者大乎?
」
一兒曰：「日初出滄滄涼涼（11），及其日中如探湯（12），此不為近者熱而遠者涼乎？」
孔子不能決（13）也。
兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎（14）！」
寓意：
1.片面看問題，是得不出正確結論的，要從更多的角度看事物。
2.再大的學問家，也有不懂的事情。
3.不能不懂裝懂，要實事求是。
㈥ 求十則小寓言故事的啟示
1、濫竽充數：
弄虛作假是經不住時間的考驗，終究會露出馬腳的，一個人如果像不會吹竽的南郭先生那樣，沒有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時候，能夠矇混一陣子，但是總有真相大白的一天。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身真本領，才能抵擋住一切困難、挫折和考驗。
2、刻舟求劍
比喻人的眼光未與客觀世界的發展變化同步，不懂得根據實際情況處理問題。也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。
3、杞人憂天
形容不必要的無根據的憂慮。告訴人們生活中不要為不必要的煩惱擾亂情緒，生活在胡思亂想之中。要學會放開，豁達開朗地對待生活的一切，不要為一些不切實際的事情而憂愁。它與「庸人自擾」的意義大致相同。
4、掩耳盜鈴
本義為偷鍾的人怕別人聽見鍾聲而捂住自己的耳朵，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋，比喻自己欺騙自己，通常是是自欺欺人的意思。
5、葉公好龍
辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調、不務實際的壞思想、壞作風。同時也諷刺了名不副實、表裡不一的人。警示人們要丟棄"理論脫離實際"的壞思想、壞作風，樹立實事求是的好思想、好作風。
6、守株待兔
比喻不主動努力，而存萬一的僥幸心理，希望得到意外的收獲。只有通過自己的勞動，才能有所收獲，否則終將一無所獲，留下終身遺憾。
7、亡羊補牢
羊因為羊圈的空缺被狼叼走了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以後想辦法補救，可以防止繼續受損失。一個人做錯了事，只要肯接受意見，認真改正，就不算晚的道理。
8、拔苗助長
比喻違反事物發展的客觀規律，急於求成，反而壞事。自然界和人類社會都有它們發展變化的客觀規律，這些規律不以人們的意志為轉移，人們只能認識它、利用它，不能違背它、改變它。違反了客觀規律，光憑自己的主觀意願去辦事情，盡管用心是好的，但結果必然碰壁，把事情辦壞。
9、買櫝還珠
一個商人看見一個很漂亮的盒子，買下後看見盒子裡面裝了一個也很華麗的珍珠，但是他把這個珍珠還給了賣家。寓意就是做事情不分主次，本末倒置。
10、畫蛇添足
有的人自作聰明，常做多餘的事，反而把事情辦糟了。做事不可多此一舉了，否則有時還會失去一些東西,得不償失，弄巧成拙。無論做什麼事情都要尊重客觀事實，實事求是。
㈦ 寓言故事給我的啟示
言故事是文學體裁來的一種，多自用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。寓言的故事情節設置的好壞關繫到寓言的未來。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短、《鄭人買履》、《守株待兔》。中國歷來有些著名的寓言故事如《揠苗助長》、《自相矛盾》
㈧ 寓言故事給我的啟示
言故事是來文學體裁的一種，多用借源喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。寓言的故事情節設置的好壞關繫到寓言的未來。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短、《鄭人買履》、《守株待兔》。中國歷來有些著名的寓言故事如《揠苗助長》、《自相矛盾》
㈨ 文言文寓言故事帶啟示
狐假虎威 文言文 荊宣王問群臣曰：「吾聞北方之畏昭奚恤，果誠何如？」群臣莫對。江一]對曰：「虎求百獸而食之，得狐。狐曰：『子無敢食我也！天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝之命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我後，觀百獸之見我而敢不走乎？』虎以為然，故遂與之行；獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。今王之地方五千里，帶甲百萬而專屬之於昭奚恤。故北方之畏昭奚恤也，其實畏王之甲兵也，猶百獸之畏虎也。
譯文
楚宣王問群臣，說：「聽說中原地區的諸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是這樣的嗎？」群臣無人回答。江億回答說：「老虎捕捉各種野獸來吃。捉到一隻狐狸，狐狸對老虎說：『你不敢吃我，上天派我做群獸的領袖，如果你吃掉我，就違背了上天的命令。你如果不相信我的話，我在前面走，你跟在我的後面，看看群獸見了我，有哪一個敢不逃跑的呢？』老虎信以為真，於是就和狐狸同行，群獸見了老虎，都紛紛逃跑，老虎不明白群獸是害怕自己才逃跑的，卻以為是害怕狐狸。現在，大王擁有五千里江山，百萬雄師，都歸昭奚恤掌管。因此，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因為大王的兵權掌握在他的手裡，那也就是說，他們畏懼的其實是大王的軍隊呀！就像百獸畏懼老虎一樣。」
狐假虎威：狐狸假借老虎的威勢嚇唬其它野獸。比喻依仗別人的權勢來欺壓人的人。含貶義。狐：狐狸。假：藉助。虎威：老虎的威勢。