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中國版寓言故事權
古時候，人們每到一定的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式，以表示對神靈的虔誠、求得神靈的庇佑，這種祭祀儀式叫「祭鍾」。每逢祭鍾時，不是要殺一頭牛，就是要殺一隻羊，然後將牛的頭或者羊的頭用大木盤子盛放在祭神的供桌上，人們就站在供桌前祈禱。
有一天，齊國都城裡來了一個人，他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過。這時，恰值齊宣王在大殿門口看見了，命人叫住那牽牛的人，便問道：「你打算把這頭牛牽到那裡去呢？」那人回答說：「我要牽去宰了用來祭鍾。」
齊宣王聽了後，看了看那頭牛，然後說：「這頭牛本來沒有罪過呀，卻要白白地去死，看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子，我真不忍心看了。把它放了吧！」
那個牽牛的人說：「大王您真慈悲，那就請您把祭鍾這一儀式也廢除了吧？」
「這怎麼可以廢除呢？」齊宣王嚴肅起來，接著說：「這樣子吧，就用一隻羊代替這頭牛吧！」
這篇寓言故事告訴人們：殺牛和殺羊都是屠殺生命。對牛的憐憫……
Ⅱ 寓言是中國傳統文化的
1、兔死狐悲
「兔死狐悲」原作「狐死兔泣」。這個成語，原出自《宋史·李全傳》。後又見於《元曲選·無名氏<賺蒯通>四》。
南宋時期，處在金朝統治下的山東農民，紛紛掀起抗金斗爭的浪潮。其中最著名的有楊安兒、李全等領導的幾支紅襖軍。
起義軍遭到金軍的鎮壓，楊安兒犧牲。楊安兒的妹妹楊妙真(號四娘子)率領起義軍從益都轉移到莒縣，繼續斗爭。後來楊妙真和李全結為夫妻，兩支部隊匯合。公元1218年，他們投附宋朝，駐扎在楚州(現在江蘇省淮安縣)。此後，李全抱有發展個人實力、割據一方的野心，公元1227年4月被南下的蒙古軍包圍，城破投降。
公元1227年2月，宋朝派太尉夏全領兵進攻楚州，楊妙真派人去爭取夏全，對夏全說：「你不也是從山東率眾歸附宋朝的嗎?如今你卻帶兵來攻打我們。打個比方說，狐狸死了，兔子感到悲傷哭泣;如果李全滅亡了，難道獨有你夏全能生存嗎(原文是『狐死兔泣，李氏滅，夏氏寧獨存』)?希望將軍和我們團結起來。」夏全同意了。
往後，《元曲選·無名氏<賺蒯通>四》里說：「今日油烹蒯徹，正所謂兔死狐悲。」
後來，人們引用「兔死狐悲」這個成語，來比喻因同類的死亡或失敗而感到悲傷。現在多用於貶義。
2、塞翁失馬
戰國時期，靠近北部邊城，住著一個老人，名叫塞翁。塞翁養了許多馬，一天，他的馬群中忽然有一匹走失了。鄰居們聽說這件事，跑來安慰，勸他不必太著急，年齡大了，多注意身體。塞翁見有人勸慰，笑了笑說：丟了一匹馬損失不大，沒准會帶來什麼福氣呢。
鄰居聽了塞翁的話，心裡覺得很好笑。馬丟了，明明是件壞事，他卻認為也許是好事，顯然是自我安慰而已。過了幾天，丟失的馬不僅自動返回家，還帶回一匹匈奴的駿馬。
鄰居聽說了，對塞翁的預見非常佩服，向塞翁道賀說：還是您有遠見，馬不僅沒有丟，還帶回一匹好馬，真是福氣呀。
塞翁聽了鄰人的祝賀，反而一點高興的樣子都沒有，憂慮地說：白白得了一匹好馬，不一定是什麼福氣，也許惹出什麼麻煩來。
鄰居們以為他故作姿態純屬老年人的狡猾。心裡明明高興，有意不說出來。
塞翁有個獨生子，非常喜歡騎馬。他發現帶回來的那匹馬顧盼生姿，身長蹄大，嘶鳴嘹亮，膘悍神駿，一看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出遊，心中洋洋得意。
一天，他高興得有些過火，打馬飛奔，一個趔趄，從馬背上跌下來，摔斷了腿。鄰居聽說，紛紛來慰問。
塞翁說：沒什麼，腿摔斷了卻保住性命，或許是福氣呢。鄰居們覺得他又在胡言亂語。他們想不出，摔斷腿會帶來什麼福氣。
不久，匈奴兵大舉入侵，青年人被應征入伍，塞翁的兒子因為摔斷了腿，不能去當兵。入伍的青年都戰死了，唯有塞翁的兒子保全了性命。
3、門可羅雀
西漢著名的史學家、文學家司馬遷，曾經為漢武帝手下的、兩位大臣合寫了」一篇傳記，一位是汲黯，另一位是鄭庄。汲黯，字長孺，濮陽人，景帝時，曾任「太子洗馬」，武帝時，曾做過「東海太守」，後來又任「主爵都尉」。鄭庄，陳人，景帝時，曾經擔任「太子舍人」，武帝時擔任「大農令」。這兩位大臣都為官清正，剛直不阿，曾位列九卿，聲名顯赫，權勢高，威望重，上他們家拜訪的人絡繹不絕，出出進進，十分熱鬧，誰都以能與他們結交為榮。可是，由於他們太剛直了，漢武帝後來撤了他們的職。他們丟了官，失去了權勢，就再也沒人去拜訪他們了。開封的翟公曾經當過廷尉。他在任上的時候、登他家門拜訪的賓客十分擁擠，塞滿了門庭。後來他被罷了官，就沒有賓客再登門了。結果門口冷落得可以張起網來捕捉鳥雀了。官場多變，過了一個時期，翟公官復原職。於是，那班賓客又想登門拜訪他。程公感溉萬千，在門上寫了幾句話：「一生一死，乃知交情;—貧一富，乃知交態;一責一賤，交情乃見。」
4、亡羊補牢
從前，有人養了一圈羊。一天早晨，他發現少了一隻羊，仔細一查，原來羊圈破了個窟窿，夜間狼鑽進來把羊叼走了一隻。鄰居勸他說:「趕快把羊圈修一修，堵上窟窿吧!」那個人不肯接受勸告，回答說:「羊已經丟了，還修羊圈干什麼?」第二天早上，他發現羊又少了一隻。原來，狼又從窟窿鑽進來，叼走了一隻羊。他很後悔自己沒聽從鄰居的勸告，便趕快堵上窟窿，修好了羊圈。從此，狼再也不能鑽進羊圈叼羊了。
5、螳螂捕蟬
吳王要攻打荊地，警告左右大臣說:「誰敢勸阻就處死誰!」一個年輕舍人想要勸吳王卻不敢，便每天拿著彈弓、彈丸在後花園轉來轉去，露水濕透他的衣鞋，接連三個早上都像這樣。吳王覺得奇怪:「你為什麼要像這樣打濕衣服呢?」侍衛對吳王回答道:「園里有一棵樹，樹上有一隻蟬。蟬停留在高高的樹上一邊放聲的叫著一邊吸飲著露水，卻不知道有隻螳螂在自己的身後;螳螂彎曲著身體貼在樹上，想撲上去獵取它，但卻不知道有隻黃雀在自己身旁;黃雀伸長脖子想要啄食螳螂，卻不知道有個人舉著彈弓在樹下要射它。這三個傢伙，都極力想要得到它們眼前的利益，卻沒有考慮到它們身後有隱伏的禍患。」吳王聽後，說:「好啊!」隨後取消了這次軍事行動。
6、驚弓之鳥
有一天，更羸與魏王在高大的台下，他們抬頭看見一隻飛鳥，更羸對魏王說:「我為大王表演一個拉弓虛射就能使鳥掉下來的技能。」魏王搖頭笑笑:「射箭技術可以達到這么高的水平嗎?」更贏說:「能。」 過了沒有多久，一隻孤雁從東方徐徐飛來，更羸擺好姿式，拉滿弓弦，虛射一箭，雁應聲而落。魏王簡直不相信自己的眼睛，驚嘆道:「箭術難道真的可以達到這種地步?」更羸於下弓解釋說:「這是一隻有隱傷的鳥，聽見弦聲驚悖而下落的，並非我的技術高明!」魏王更納悶了:「大雁在天空中飛，先生怎麼知道它有隱傷?」更羸回答說:「它飛得慢，是因為舊傷疼痛，鳴聲又凄厲，是因為長久失群，原來的傷口沒有癒合，驚恐的心理還沒有消除，一聽到弦聲，就猛一下子搧動翅膀往高處飛，瞬間就牽動舊的創傷，疼得使它跌落下來。」
7、狐假虎威
楚宣王問群臣，說:「聽說北方諸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是這樣的嗎?」群臣無人回答，江乙回答說:「老虎捕捉各種野獸來吃。捉到一隻狐狸，狐狸對老虎說:『您不敢吃我，上天派我做群獸的領袖，如果您吃掉我，就違背了上天的命令。您如果不相信我的話，我在前面走，您跟在我的後面，看看群獸見了我，有哪一個敢不逃跑的呢?』老虎信以為真，就和狐狸同行，群獸見了它們，都紛紛逃跑，老虎不明白群獸是害怕自己才逃跑的，卻以為是害怕狐狸。
8、獻鳩放生
古來有句俗話：「行善積德」。這句話是勸人多做好事，多做善事。遇到災荒年間，有些殷實人家為救那些飢寒交迫的災民免於餓死，捐米賑災，皆為積德之舉。太平年間，將魚、龜放游到江河水池，將鳥放飛到大自然，叫「放生」，皆為積善之行。後來，有人在大年初一這天，把捉來的鳥雀放生，名之曰「愛生靈」。
春秋時期，晉國建都邯鄲。晉國有一個勢焰熏天的大臣趙簡子，他就喜歡在過年時讓老百姓替他捉斑鳩鳥送到他府中，讓他放生。大年初一這天，邯鄲地方的老百姓能夠破例地紛紛擁進趙簡子的府第，他們都是來向趙簡子進獻斑鳩，好讓趙簡子放生的。趙簡子非常高興，對他們一個個都發給很優厚的賞賜。初一這天，從早到晚進獻斑鳩的人絡繹不絕。
趙簡子的門客在一旁站了很久，問他為什麼要這樣做，趙簡子回答說：「大年初一放生，表示我對生靈的愛護，有仁慈之心嘛!」門客接著說：「您對生靈有如此的仁慈之心，這是難得的。不知大人您想到過沒有：如果全國的老百姓知道大人您要拿斑鳩去放生，從而對斑鳩爭先恐後地你追我捕，其結果被打死打傷的斑鳩一定是很多很多啊!您如果真的要放生，想救斑鳩一命，不如下道命令，禁止捕捉。像現在，您獎勵老百姓捕捉這許多的斑鳩送給您，您再放生，那麼大人您對斑鳩的仁慈確實還不能抵償您對它們人為地造成的災禍哩!」
趙簡子聽了門客的一席話，背著雙手在府門里踱來踱去，仔細地思考了一陣子，默默地點了點頭說：「對的。」
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Ⅳ 中國寓言小故事
1.買櫝還珠
一個楚國人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個好價錢，他便動腦筋要將珍珠好好包裝一下，他覺得有了高貴的包裝，那麼珍珠的「身份」就自然會高起來。
這個楚國人找來名貴的木蘭，又請來手藝高超的匠人，為珍珠做了一個盒子（即櫝），用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然後，在盒子的外面精雕細刻了許多好看的花紋，還鑲上漂亮的金屬花邊，看上去，閃閃發亮，實在是一件精緻美觀的工藝品。這樣，楚人將珍珠小心翼翼地放進盒子里，拿到市場上去賣。
到市場上不久，很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。一個鄭國人將盒子拿在手裡看了半天，愛不釋手，終於出高價將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢後，便拿著盒子往回走。可是沒走幾步他又回來了。楚人以為鄭人後悔了要退貨，沒等楚人想完，鄭人已走到楚人跟前。只見鄭人將打開的盒子里的珍珠取出來交給楚人說：「先生，您將一顆珍珠忘放在盒子里了，我特意回來還珠子的。」於是鄭人將珍珠交給了楚人，然後低著頭一邊欣賞著木盒子，一邊往回走去。
楚人拿著被退回的珍珠，十分尷尬地站在那裡。他原本以為別人會欣賞他的珍珠，可是沒想到精美的外包裝超過了包裝盒內的價值，以致於「喧賓奪主」，令楚人哭笑不得。
鄭人只重外表而不顧實質，使他做出了舍本求末的不當取捨；而楚人的「過分包裝」也有些可笑。
2.刻舟求劍
楚國有個渡江的人，他的劍從船上掉進了水裡。他急忙在船沿上刻上一個記號，說："這兒是我的劍掉下去的地方。"船靠岸後，這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍。船已經走（行駛）了很遠，而劍還在原來的地方不會隨船而前進。用這樣的辦法來找劍，不是很糊塗嗎？
3.自相矛盾
楚國有個賣矛和盾的人，誇他的盾說：「我的盾很堅固，任何武器都刺不破它。」又誇他的矛說：「我的矛很銳利，沒有東西穿不透的。」有人質問他：「拿你的矛去刺你的盾，結果會怎樣？」那人便答不上話來了。本來，堅不可破的盾和無堅不穿的矛是不可能同時並存的。
Ⅳ 寫寓言故事的中國作者有誰
童話寓言可以嗎，秦文君和鄭淵潔也算吧
Ⅵ 中國古代動物的寓言故事20個
1、兔死狐悲
「兔死狐悲」原作「狐死兔泣」。這個成語，原出自《宋史·李全傳》。後又見於《元曲選·無名氏<賺蒯通>四》。
南宋時期，處在金朝統治下的山東農民，紛紛掀起抗金斗爭的浪潮。其中最著名的有楊安兒、李全等領導的幾支紅襖軍。
起義軍遭到金軍的鎮壓，楊安兒犧牲。楊安兒的妹妹楊妙真(號四娘子)率領起義軍從益都轉移到莒縣，繼續斗爭。後來楊妙真和李全結為夫妻，兩支部隊匯合。公元1218年，他們投附宋朝，駐扎在楚州(現在江蘇省淮安縣)。此後，李全抱有發展個人實力、割據一方的野心，公元1227年4月被南下的蒙古軍包圍，城破投降。
公元1227年2月，宋朝派太尉夏全領兵進攻楚州，楊妙真派人去爭取夏全，對夏全說：「你不也是從山東率眾歸附宋朝的嗎?如今你卻帶兵來攻打我們。打個比方說，狐狸死了，兔子感到悲傷哭泣;如果李全滅亡了，難道獨有你夏全能生存嗎(原文是『狐死兔泣，李氏滅，夏氏寧獨存』)?希望將軍和我們團結起來。」夏全同意了。
往後，《元曲選·無名氏<賺蒯通>四》里說：「今日油烹蒯徹，正所謂兔死狐悲。」
後來，人們引用「兔死狐悲」這個成語，來比喻因同類的死亡或失敗而感到悲傷。現在多用於貶義。
2、塞翁失馬
戰國時期，靠近北部邊城，住著一個老人，名叫塞翁。塞翁養了許多馬，一天，他的馬群中忽然有一匹走失了。鄰居們聽說這件事，跑來安慰，勸他不必太著急，年齡大了，多注意身體。塞翁見有人勸慰，笑了笑說：丟了一匹馬損失不大，沒准會帶來什麼福氣呢。
鄰居聽了塞翁的話，心裡覺得很好笑。馬丟了，明明是件壞事，他卻認為也許是好事，顯然是自我安慰而已。過了幾天，丟失的馬不僅自動返回家，還帶回一匹匈奴的駿馬。
鄰居聽說了，對塞翁的預見非常佩服，向塞翁道賀說：還是您有遠見，馬不僅沒有丟，還帶回一匹好馬，真是福氣呀。
塞翁聽了鄰人的祝賀，反而一點高興的樣子都沒有，憂慮地說：白白得了一匹好馬，不一定是什麼福氣，也許惹出什麼麻煩來。
鄰居們以為他故作姿態純屬老年人的狡猾。心裡明明高興，有意不說出來。
塞翁有個獨生子，非常喜歡騎馬。他發現帶回來的那匹馬顧盼生姿，身長蹄大，嘶鳴嘹亮，膘悍神駿，一看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出遊，心中洋洋得意。
一天，他高興得有些過火，打馬飛奔，一個趔趄，從馬背上跌下來，摔斷了腿。鄰居聽說，紛紛來慰問。
塞翁說：沒什麼，腿摔斷了卻保住性命，或許是福氣呢。鄰居們覺得他又在胡言亂語。他們想不出，摔斷腿會帶來什麼福氣。
不久，匈奴兵大舉入侵，青年人被應征入伍，塞翁的兒子因為摔斷了腿，不能去當兵。入伍的青年都戰死了，唯有塞翁的兒子保全了性命。
3、門可羅雀
西漢著名的史學家、文學家司馬遷，曾經為漢武帝手下的、兩位大臣合寫了」一篇傳記，一位是汲黯，另一位是鄭庄。汲黯，字長孺，濮陽人，景帝時，曾任「太子洗馬」，武帝時，曾做過「東海太守」，後來又任「主爵都尉」。鄭庄，陳人，景帝時，曾經擔任「太子舍人」，武帝時擔任「大農令」。這兩位大臣都為官清正，剛直不阿，曾位列九卿，聲名顯赫，權勢高，威望重，上他們家拜訪的人絡繹不絕，出出進進，十分熱鬧，誰都以能與他們結交為榮。可是，由於他們太剛直了，漢武帝後來撤了他們的職。他們丟了官，失去了權勢，就再也沒人去拜訪他們了。開封的翟公曾經當過廷尉。他在任上的時候、登他家門拜訪的賓客十分擁擠，塞滿了門庭。後來他被罷了官，就沒有賓客再登門了。結果門口冷落得可以張起網來捕捉鳥雀了。官場多變，過了一個時期，翟公官復原職。於是，那班賓客又想登門拜訪他。程公感溉萬千，在門上寫了幾句話：「一生一死，乃知交情;—貧一富，乃知交態;一責一賤，交情乃見。」
4、亡羊補牢
從前，有人養了一圈羊。一天早晨，他發現少了一隻羊，仔細一查，原來羊圈破了個窟窿，夜間狼鑽進來把羊叼走了一隻。鄰居勸他說:「趕快把羊圈修一修，堵上窟窿吧!」那個人不肯接受勸告，回答說:「羊已經丟了，還修羊圈干什麼?」第二天早上，他發現羊又少了一隻。原來，狼又從窟窿鑽進來，叼走了一隻羊。他很後悔自己沒聽從鄰居的勸告，便趕快堵上窟窿，修好了羊圈。從此，狼再也不能鑽進羊圈叼羊了。
5、螳螂捕蟬
吳王要攻打荊地，警告左右大臣說:「誰敢勸阻就處死誰!」一個年輕舍人想要勸吳王卻不敢，便每天拿著彈弓、彈丸在後花園轉來轉去，露水濕透他的衣鞋，接連三個早上都像這樣。吳王覺得奇怪:「你為什麼要像這樣打濕衣服呢?」侍衛對吳王回答道:「園里有一棵樹，樹上有一隻蟬。蟬停留在高高的樹上一邊放聲的叫著一邊吸飲著露水，卻不知道有隻螳螂在自己的身後;螳螂彎曲著身體貼在樹上，想撲上去獵取它，但卻不知道有隻黃雀在自己身旁;黃雀伸長脖子想要啄食螳螂，卻不知道有個人舉著彈弓在樹下要射它。這三個傢伙，都極力想要得到它們眼前的利益，卻沒有考慮到它們身後有隱伏的禍患。」吳王聽後，說:「好啊!」隨後取消了這次軍事行動。
6、驚弓之鳥
有一天，更羸與魏王在高大的台下，他們抬頭看見一隻飛鳥，更羸對魏王說:「我為大王表演一個拉弓虛射就能使鳥掉下來的技能。」魏王搖頭笑笑:「射箭技術可以達到這么高的水平嗎?」更贏說:「能。」 過了沒有多久，一隻孤雁從東方徐徐飛來，更羸擺好姿式，拉滿弓弦，虛射一箭，雁應聲而落。魏王簡直不相信自己的眼睛，驚嘆道:「箭術難道真的可以達到這種地步?」更羸於下弓解釋說:「這是一隻有隱傷的鳥，聽見弦聲驚悖而下落的，並非我的技術高明!」魏王更納悶了:「大雁在天空中飛，先生怎麼知道它有隱傷?」更羸回答說:「它飛得慢，是因為舊傷疼痛，鳴聲又凄厲，是因為長久失群，原來的傷口沒有癒合，驚恐的心理還沒有消除，一聽到弦聲，就猛一下子搧動翅膀往高處飛，瞬間就牽動舊的創傷，疼得使它跌落下來。」
7、狐假虎威
楚宣王問群臣，說:「聽說北方諸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是這樣的嗎?」群臣無人回答，江乙回答說:「老虎捕捉各種野獸來吃。捉到一隻狐狸，狐狸對老虎說:『您不敢吃我，上天派我做群獸的領袖，如果您吃掉我，就違背了上天的命令。您如果不相信我的話，我在前面走，您跟在我的後面，看看群獸見了我，有哪一個敢不逃跑的呢?』老虎信以為真，就和狐狸同行，群獸見了它們，都紛紛逃跑，老虎不明白群獸是害怕自己才逃跑的，卻以為是害怕狐狸。
8、獻鳩放生
古來有句俗話：「行善積德」。這句話是勸人多做好事，多做善事。遇到災荒年間，有些殷實人家為救那些飢寒交迫的災民免於餓死，捐米賑災，皆為積德之舉。太平年間，將魚、龜放游到江河水池，將鳥放飛到大自然，叫「放生」，皆為積善之行。後來，有人在大年初一這天，把捉來的鳥雀放生，名之曰「愛生靈」。
春秋時期，晉國建都邯鄲。晉國有一個勢焰熏天的大臣趙簡子，他就喜歡在過年時讓老百姓替他捉斑鳩鳥送到他府中，讓他放生。大年初一這天，邯鄲地方的老百姓能夠破例地紛紛擁進趙簡子的府第，他們都是來向趙簡子進獻斑鳩，好讓趙簡子放生的。趙簡子非常高興，對他們一個個都發給很優厚的賞賜。初一這天，從早到晚進獻斑鳩的人絡繹不絕。
趙簡子的門客在一旁站了很久，問他為什麼要這樣做，趙簡子回答說：「大年初一放生，表示我對生靈的愛護，有仁慈之心嘛!」門客接著說：「您對生靈有如此的仁慈之心，這是難得的。不知大人您想到過沒有：如果全國的老百姓知道大人您要拿斑鳩去放生，從而對斑鳩爭先恐後地你追我捕，其結果被打死打傷的斑鳩一定是很多很多啊!您如果真的要放生，想救斑鳩一命，不如下道命令，禁止捕捉。像現在，您獎勵老百姓捕捉這許多的斑鳩送給您，您再放生，那麼大人您對斑鳩的仁慈確實還不能抵償您對它們人為地造成的災禍哩!」
趙簡子聽了門客的一席話，背著雙手在府門里踱來踱去，仔細地思考了一陣子，默默地點了點頭說：「對的。」
9、東郭先生
從前有個心地善良的東郭先生。
一天，他帶著一口袋書出遠門。他怕毛驢受壓，就自己背著口袋，牽著毛驢趕路。走累了就在樹下休息。這時一隻受傷的狼逃到東郭先生面前，說自己是只好狼，獵人要打死它，哀求東郭先生救命。東郭先生看它十分可憐，就把口袋裡的書倒出來，讓狼藏進口袋裡。獵人追來時，東郭先生推說不知，救了狼的性命。可是，這條狼一鑽出口袋就兇相畢露，它說在口袋裡悶了半天，現在肚子餓了，要把東郭先生吃了充飢。東郭先生說它恩將仇報，要找人評理。他們先請老樹作證，老樹說不清楚。再找老牛，老牛怕管閑事。最後找到一個老農夫，老農夫聽後胸有成竹地說，他不相信有這種事，要他們把經過情形再表演一遍，然後再評判誰有理。於是，狼鑽進了口袋。老農夫立即把袋口扎緊，用鋤頭狠狠地把狼打死。
他告誡東郭先生，對狼這樣的壞蛋，千萬不能講仁慈。
10、黔驢技窮
黔中道這個地方原本沒有驢子，有個喜好多事的人用船運載了一頭驢進入黔地。運到後卻沒有什麼用處，便把它放置在山下。老虎見到它，一看原來是個巨大的東西，把它當作神。於是隱藏在樹林中偷偷看它。老虎漸漸地走出來接近它，十分小心謹慎，不知道它是什麼東西。 一天，驢子一聲長鳴，老虎非常害怕，遠遠地逃走；認為驢子將要咬自己，非常恐懼。然而老虎來來往往地觀察它，認為驢子沒有什麼特殊的本領；漸漸地習慣了它的叫聲，又靠近它前前後後地走動；但老虎始終不敢和驢子搏擊。慢慢地，老虎又靠近了驢子，態度更為隨便，碰撞它、倚靠它、沖撞它、冒犯它。驢非常憤怒，用蹄子踢老虎。老虎因此而欣喜，盤算此事，心想到：「驢子的本領只不過如此罷了！」於是跳躍起來，大聲吼叫，咬斷驢的喉嚨，吃完了它的肉，才離去。
11、守株待兔
宋國有個農民，（他)的田地中有一截樹樁。一天，一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。於是，（那個農民）便放下他的農具守在樹樁子旁邊，希望能再得到只兔子。野兔不可能再次得到的，而(他)自己卻被宋國人所恥笑。現在居然想用過去的治國方略來治理當今的百姓，這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀。
12、明年再不偷雞
春秋時期，宋國大夫戴盈之在一次同孟子的談話中，談到了如何治理國家的事。孟子提出了民眾的疾苦問題，除了災荒給百姓造成的困苦外，捐稅對百姓的負擔也是很重的。他們談著，談著，戴盈之也承認了這一事實，並且表示：願意取消部分捐稅，但是真正取消這部分捐稅今年還不能實現，要到明年才能取消，今年只能夠減輕部分捐稅。孟子聽了戴盈之的講話後，沉思了一會兒，他知道戴盈之只是口頭上表示要取消捐稅，並不是真正的願意取消部分捐稅。
孟子為了勸說戴盈之，便講了一個故事：有這么一個人，他每天都要偷鄰居家的雞。鄰居後來知道了是他偷的雞，對這個人的意見特別大。有人去勸告這個偷雞的人說：「偷盜行為是可恥的。你這樣每天偷別人家的雞是不道德的行為，應該及早改正。從現在起，你再不要偷別人家的雞了。」這個偷雞的人聽到後卻回答說：「好吧，我也知道這不好。這樣吧，請允許我少偷一點，原來每天偷，以後改為每月偷一次，而且只偷一隻雞，到了明年，我再不偷就是了。」
13、曾子殺豬
一個晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完畢，換上一身干凈整潔的藍布新衣，准備去集市買一些東西。她出了家門沒走多遠，兒子就哭喊著從身後攆了上來，吵著鬧著要跟著去。孩子不大，集市離家又遠，帶著他很不方便。因此曾子的妻子對兒子說：「你回去在家等著，我買了東西一會兒就回來。你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎?我回來以後殺了豬就給你做。」這話倒也靈驗。她兒子一聽，立即安靜下來，乖乖地望著媽媽一個人遠去。
曾子的妻子從集市回來時，還沒跨進家門就聽見院子里捉豬的聲音。她進門一看，原來是曾子正准備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈大，說道：「家裡只養了這幾頭豬，都是逢年過節時才殺的。你怎麼拿我哄孩子的話當真呢?」曾子說：「在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無知，經常從父母那裡學習知識，聽取教誨。如果我們現在說一些欺騙他的話，等於是教他今後去欺騙別人。雖然做母親的一時能哄得過孩子，但是過後他知道受了騙，就不會再相信媽媽的話。這樣一來，你就很難再教育好自己的孩子了。」曾子的妻子覺得丈夫的話很有道理，於是心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久，曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。
14、棘刺刻猴
燕王有收藏各種精巧玩物的嗜好。有時他為了追求一件新奇的東西，甚至不惜揮霍重金。「燕王好珍玩」的名聲不脛而走。
有一天，一個衛國人到燕都求見燕王。他見到燕王後說：「我聽說君王喜愛珍玩，所以特來為您在棘刺的頂尖上刻獼猴。」燕王一聽非常高興。雖然王宮內有金盤銀盞、牙雕玉器、鑽石珠寶、古玩真跡，可是從來還沒有聽說過棘刺上可以刻獼猴。因此，燕王當即賜給那衛人享用30方里的俸祿。隨後，燕王對那衛人說：「我想馬上看一看你在棘刺上刻的猴。」那衛人說：「棘刺上的獼猴不是一件凡物，有誠心的人才能看得見。如果君王在半年內不入後宮、不飲酒食肉，並且趕上一個雨過日出的天氣，搶在陰晴轉換的那一瞬間去看刻有獼猴的棘刺，屆時您將如願以償。」
不能馬上看到棘刺上刻的獼猴，燕王只好拿俸祿先養著那個衛人，等待有了機會再說。燕王把那衛人召來問道：「你在棘刺上刻猴用的是什麼工具?」衛人說：「用的是刻刀。」燕王說：「我一時看不到你刻的小猴，想先看一看你的刻刀。」衛人說：「請君王稍等一下，我到住處取來便是。」燕王和在場的人等了約一個時辰，還不見那衛人回來。燕王派侍者去找。侍者回來後說道：「那人已不知去向了。」
15、求千里馬
傳說古代有一個非常喜愛駿馬的國君，為了得到一匹胯下良騎，曾許以一千金的代價買一匹千里馬。普天之下，可以拉車套犁、載人馱物的騾、馬、驢、牛多的是，而千里馬則十分罕見。派去買馬的人走鎮串鄉，像大海里撈針一樣，三年的時間過去了，連個千里馬的影子也沒有見到。
一個宦宮看到國君因得不到朝思暮想的千里馬而怏怏不樂，便自告奮勇地對國君說：「您把買馬的任務交給我吧!只須您耐心等待一段時間，屆時定會如願以償。」國君見他態度誠懇、語氣堅定、彷彿有取勝的秘訣，因此答應了他的請求。這個宦官東奔西走，用了3個月時間，總算打聽到千里馬的蹤跡。可是當宦官見到那匹馬時，馬卻死了。
這馬頭可以向大家證明千里馬並不是子虛烏有，只要我們有決心去找，就一定能找到;用500金買一匹死馬的頭，等於向天下發出一個信號。這可以向人們昭示國君買千里馬的誠意和決心。如果這一消息傳揚開去，即使有千里馬藏匿於深山密林、海角天涯，養馬人聽到了君王是真心買馬，必定會主動牽馬紛至沓來。」果然不出宦官所料，此後不到一年的時間，接連有好幾個人領著千里馬來見國君。
16、太公釣魚， 願者上鉤
商朝末年，紂王荒淫無度，殘暴不仁，人民生活非常艱苦。大臣姜子牙年近八十，卻懷才不遇，只當了一一個下大夫。他又不能忍受紂王的胡作非為，又受到妲己的迫害，因此就逃出商朝都城朝歌，躲到渭水河邊過著隱居的日子。他的魚鉤是直的，沒有魚餌，離水面有三尺高。他一邊釣一邊說:「魚兒呀，你快點上鉤吧!有人好意地告訴他這樣釣不到魚，姜子牙只是笑著說: "姜太公釣魚，願者，上鉤!
人們嘲笑他，他也不理會。結果這件事傳到姬昌耳里，姬昌心想他可能是個有才能的奇人，就派士兵去請他來。姜子牙看到是士兵，不但不理睬，還繼續釣魚，嘴裡還一邊念著: 」釣、釣、釣,魚兒不上鉤，蝦米來搗亂!」士兵只好回去報告。
後來，姬昌就准備了豐厚的禮品，親自拜訪姜子牙，請他到西岐去。姜子牙故意迴避，躲在蘆葦叢里不出來。姬昌齋食三天，沐浴整衣，命人抬著禮品，再來請姜子牙，姜子牙這才出來相迎。姜子牙看出他的確是誠心誠意，-心想要尋找賢能有才華的人,於是就答應輔佐他。
17、如魚得水
三國時期，曹操的實力很強大，劉備在還沒有做皇帝之前，被迫依附於親戚劉表的軍隊陣容,並且駐守新野這地方。可是劉備是個胸懷大志的人，他並不想長久寄人籬下，只做別人的軍師。 正好這個時候徐庶向他推薦諸葛亮是個難得的好人才，徐庶勸劉備一定要網羅劉備。
為了請諸葛亮協助自己獲得天下，劉備曾經三次親自到他住的茅盧拜訪他，諸葛亮看到劉備這么非常誠懇，最後才同意與劉備見面。劉備向他請教許多治理國家的方法，諸葛亮仔細分析了當時的情勢，建議劉備先佔據荊州，這樣才能有機會和曹操、孫權鼎足而立，互相抗衡。
劉備很欣賞諸葛亮的見解，而且和諸葛亮的感情逐漸加深，高興的劉備甚至對結拜兄弟關羽及張飛兩人說: "我得到孔明的輔助，就好象魚得了水-樣非常快。」
18、察見淵魚
戰國時期隰斯彌去見當時的齊國大夫田成子。田成子和他登上高台向四周眺望。東、西、北三面的景物盡收眼底，但是向南一-張望，只是看到一片樹枝、樹葉。 原來隰斯彌就住在田成子的附近，是隰斯彌家的樹木擋住了視線。
田成子雖然沒有說什麼，但隰斯彌想到田成子當時專權朝廷，而且正在陰謀篡政，於是感到十分不安。回家之後，馬.上就命人將遮擋住田成子家南面視線的樹木盡都伐掉。才砍了幾斧子，隰斯彌又命停止砍伐。他的管家對此十分不解,就問隰斯彌: 」你命人砍去這些樹木，怎麼才砍了幾斧子又命停止下來呢?」
隰斯彌說: 「古代有句諺語叫知淵中之魚者不祥。田成子最近要陰謀篡政，如果我突然伐掉這些樹木，那就是說我對他最近的舉動有所察覺，那我就危險了。我不伐樹沒有什麼罪，如果我知道田成子的隱私，那麼我的罪就大了，所以還是不伐為好。」
19、驢子與青蛙
驢子馱著木料走過池塘，腳滑了一下，掉到水裡，便失聲痛哭。池塘里的青蛙聽見他的哭聲,說道: 「喂，朋友，你摔倒一下就這么悲傷;如果像我們這樣長久在這里生活又該怎麼辦呢?"
這故事是說，有些人沒有受過較大的困苦，一點小小的挫折都難以忍受。
20、病人與醫生
「這很好。」第二次又問他怎麼樣，他說畏寒怕冷，抖得十分厲害。醫生說: 「這也很好。」第三次醫生再來問他的病情時，他說現在瀉肚子。醫生說:「這仍很好。 」病人有一個親戚來看他，問他怎麼樣，他說: 」我就因這些很好而快喪命了。」
這故事是說，只講好話的人會給人們帶來危險。
(6)中國寓言網擴展閱讀：
中國寓言故事是中國傳統文化和民族智慧的一個重要組成部分。這不僅具有文學的價值，而且具有豐厚的思想內容，中國人許多卓越的見識往往蘊藏在寓言之中，可以說不了解中國的寓言，就不能完整地認識中國文學，也不能完整地認識中國人的思想精華。 可以說每一個故事都向我們打開了一扇窗戶，從這里能夠瞭望到一個新鮮的天地。那裡不僅趣味無窮，還可以領悟無數的世理。
Ⅶ 中國寓言故事
亡羊補牢 猶未為晚
戰國時期，楚襄王統治楚國時，國勢不振。楚王和重要的大臣都荒淫無能。他們一直沉溺於奢侈享樂之中。大臣庄辛預見到楚國會發生危險。一天他勸諫楚王說：" 陛下，無論你走到哪兒，身旁總是那些奉承你的人，他們想盡辦法讓您高興，您就忘了處理國事。長此以往，國家遲早會滅亡的。"
楚王大怒："大膽！你居然用這樣惡毒的話來詛咒我的國家，蓄意挑起人民的不滿！" 庄辛解釋說："我不敢詛咒楚國，但我可以預言楚國正面臨著巨大的危險。" 庄辛見楚王如此寵信那些腐敗的大臣，相信楚國必定要亡國。於是他向楚王請求離開楚國，到趙國居住一段時候。
楚王同意了，他便到趙國去了。五個月之後，秦君果然派軍入侵楚國，佔領了大片土地。楚王被迫流亡。這時，他想起了庄辛的勸諫，於是派人接庄辛回來。楚王見了庄辛，便問："現在我該怎麼辦呢？"
庄辛回答說："丟了羊，就把羊圈修好，不算遲。" 然後他提出許多如何重振國家，收復失地的好謀略。楚王非常高興。
成語"亡羊補牢"就是由庄辛對楚王的回答而來的。比喻事情出了差錯，有了損失，如果及時補救，還能夠彌補，吸取教訓。
Mend the fold after a sheep is lost
During the Warring States Period (475-221 BC)， the State of Chu not very powerful. The king and the important court officials were dissolute and incompetent. They inlged in luxury and excessive pleasure all the time. Zhuang Xin, one of the ministers foresaw that the country was in danger. One day he remonstrated with the king: "Your Majesty, wherever you go, you』re always surrounded by people who flatter you with what you like. They try everything to make you happy so that you forgot to tend to state affairs. If you go on like this, no doubt, the country will perish sooner or later."
The King of Chu flew into a rage. "How dare you! You even use such vicious words to curse my country and mean to arouse resentment among the people!" Zhuang Xin explained, "I dare not curse the State of Chu. But I really have a premonition that Chu is facing great danger." Seeing that the king is especially fond of those corrupt officials and trust them in everything, the minister thought Chu is bound to extinct. So he asked the king to let him leave Chu. He wanted to go to the State of Zhao and stay there for a while.
The king gave him the leave.
Five months later, the King of Qin sent his troops to invade Chu and occupied a large tract of its territory. The King of Chu himself went into exile. Now, the king remembered Zhuang Xin』s words. He sent his men to fetch him. When the king saw Zhuang Xin again, he asked him, "What can I do now?"
Zhuang Xin replied, "It』s not too late if you mend the sheepfold when you find a sheep is missing." He then made some good suggestions to rehabilitate the state and recover the lost land. The king was very much pleased.
The idiom "Mend the fold after a sheep is lost" has developed from Zhuang Xin』s answer to the king.
We still use this metaphor to advise someone that even when he has made a mistake and suffered losses, he can still remedy it by drawing lessons from the mistake.
自相矛盾
鄭人買履
兩小兒辯日
抱翁老人
庖丁解牛
葉公好龍
買櫝還珠
魯人搬遷
濫竽充數
擊鼓戲民
畫鬼最易
扁鵲治病
愚公移山
疑鄰盜斧
薛譚學歌
小兒辯日
杞人憂天
列子學射
紀昌學射
海上鷗鳥
象虎鬥馬交
鄉下人騎馬
盼梟成風
籠中猿猴
鸛鳥移巢
吃雞的貓
永某氏之鼠
愛錢勝命
知人不易
掩耳盜鍾
生木造屋
其父善游
良狗捕鼠
刻舟求劍
專心致志
小偷改錯
拔苗助長
太陽的比喻
河豚發怒
同舟共濟
白絲染色
毛嬙西施
五十步笑百步
誇父追日
公輸削鵲
拔苗助長
楚人學語
弓箭相依
庖丁解牛
東施效顰
引嬰投江
宋人馴馬
掩耳盜鈴
強取人衣
舟船渡河
禍福相依
楚人涉雍
南轅北轍
刻舟求劍
朝三暮四
狐假虎威
豬者得麋
重金求驥
馬價十倍
與狐謀皮
金玉非寶
紀昌學射
掛牛頭賣馬肉
魯王養鳥
涸轍之魚
涸澤之蛇
狡狐博雉
（除第一個以外，其他我就不詳細的講了）
Ⅷ 中國寓言故事有哪些
· 開卷有益 · 博而不精 · 百發百中 · 捕風捉影
· 必恭必敬 · 百感交集 · 兵貴神速 · 杯弓蛇影
· 不寒而慄 · 不合時宜 · 不自量力 · 不拘一格
· 不可多得 · 不堪回首 · 不可救葯 · 別開生面
· 不可同日而語 · 不倫不類 · 伯樂相馬 · 班門弄斧
· 白面書生 · 八面威風 · 不名一錢 · 拔苗助長
· 不屈不撓 · 不求甚解 · 髀肉復生 · 病入膏肓
· 不入虎穴，不得虎子 · 拔山舉鼎 · 博士買驢 · 冰山難靠
· 背水一戰 · 半途而廢 · 不貪為寶 · 白頭如新
· 百聞不如一見 · 不為五斗米折腰 · 抱薪救火 · 標新立異
· 不學無術 · 不入虎穴，不得虎子 · 不遠千里 · 不因人熱
· 別有天地 · 不遺餘力 · 百折不撓 · 百丈竿頭
· 不自量力 · 不知所雲 · 賓至如歸 · 拔幟易幟
· 殘杯冷炙 · 寸草春暉 · 草船借箭 · 乘風破浪
· 才高八斗 · 城狐社鼠 · 滄海桑田 · 草菅人命
· 草木皆兵 · 程門立雪 · 長驅直入 · 車水馬龍
· 乘興而來 · 沉魚落雁 · 乘人之危 · 車載斗量
· 大筆如椽 · 打草驚蛇 · 雕蟲小技 · 大材小用
· 多多益善 · 大腹便便 · 大公無私 · 當局者迷
· 大逆不道 · 大器晚成 · 當務之急 · 開誠布公
· 不得要領 · 拋磚引玉 · 二桃殺三士 · 爾虞我詐
· 罰不當罪 · 奮不顧身 · 分崩離析 · 風吹草動
· 覆巢無完卵 · 分道揚鑣 · 奉公守法 · 負荊請罪
· 發奸擿伏 · 返老還童 · 發蒙振落 · 風聲鶴唳
· 覆水難收 · 赴湯蹈火 · 分庭抗禮 · 防微杜漸
· 負隅頑抗 · 負重致遠 · 管鮑之交 · 各得其所
· 感恩圖報 · 過河拆橋 · 刮目相看 · 瓜田李下
· 高枕無憂 · 各自為政 · 華而不實 · 好好先生
· 狐假虎威 · 汗流浹背 · 後來居上 · 合浦珠還
· 後起之秀 · 後生可畏 · 火樹銀花 · 堅壁清野
· 間不容發 · 井底之蛙 · 雞口牛後 · 江郎才盡
· 見獵心喜 · 雞鳴狗盜 · 九牛一毛 · 膠漆相投
· 舉一反三 · 開誠布公 · 空洞無物 · 沆瀣—氣
· 克己奉公 · 開卷有益 · 侃侃而談 · 口蜜腹劍
· 開門揖盜 · 空前絕後 · 克勤克儉 · 曠日持久
· 困獸猶斗 · 開天闢地 · 口若懸河 · 空中樓閣
· 刻舟求劍 · 膾炙人口 · 狼狽不堪 · 力不從心
· 兩敗俱傷 · 樂不思蜀 · 老當益壯 · 勞而無功
· 論功行賞 · 老馬識途 · 老牛舐犢 · 老嫗能解
· 老生常談 · 樑上君子 · 藍田生玉 · 濫竽充數
· 狼子野心 · 芒刺在背 · 買櫝還珠 · 馬革裹屍
· 門可羅雀 · 名落孫山 · 孟母三遷 · 馬首是瞻
· 毛遂自薦 · 門庭若市 · 木人石心 · 牛鼎烹雞
· 怒發沖冠 · 鳥盡弓藏 · 南柯一夢 · 弄巧成拙
· 窮兵黷武 · 寧為玉碎，不為瓦全 · 難兄難弟 · 南轅北轍
· 天真料漫 · 千變萬化 · 七步之才 · 慶父不死魯難未已
· 曲高和寡 · 曲盡其妙 · 千金市骨 · 千鈞一發
· 千里鵝毛 · 黔驢技窮 · 千慮一得 · 巧取豪奪
· 七擒七縱 · 杞人憂天 · 曲突徙薪 · 千萬買鄰
· 犬牙交錯 · 千人所指 · 千載難逢 · 氣壯山河
· 日不暇給 · 人非聖賢，孰能無過 · 人給家足 · 如火如荼
· 人傑地靈 · 日暮途窮 · 入木三分 · 人琴俱亡
· 人棄我取 · 忍辱負重 · 任人為賢 · 人人自危
· 如釋重負 · 入吾彀中 · 人心如面 · 如魚得水
· 人言可畏 · 孺子可教 · 手不釋卷 · 士別三日
· 死不旋踵 · 師出無名 · 三寸之舌 · 水滴石穿
· 死而不朽 · 傷風敗俗 · 三顧茅廬 · 雙管齊下
· 死灰復燃 · 十行俱下 · 四海之內皆兄弟 · 屍居余氣
· 司空見慣 · 水落石出 · 三令五申 · 四面楚歌
· 三遷之教 · 三人成虎 · 殺身成仁 · 水深火熱
· 識時務者為俊傑 · 三生有幸 · 屍位素餐 · 塞翁失馬
· 上下其手 · 上行下效 · 隨月讀書 · 守株待兔
· 三折其肱 · 土崩瓦解 · 同仇敵愾 · 同仇敵愾
· 太公釣魚願者上鉤 · 同甘共苦 · 同工異曲 · 天經地義
· 天下無雙 · 天涯海角 · 天衣無縫 · 一夔已足
· 窮兵黷武 · 莊周夢蝶 · 曾參殺人 · 以強凌弱
· 完壁歸趙 · 韋編三絕 · 無出其右 · 為虎作倀
· 刎頸之交 · 無可奈何 · 望梅止渴 · 五日京兆
· 危如累卵 · 萬死不辭 · 萬事俱備只欠東風 · 五色無主
· 亡羊補牢 · 未雨綢繆 · 妄自尊大 · 下筆成章
· 下車泣罪 · 先發制人 · 興高采烈 · 心曠神怡
· 朽木不雕 · 休戚相關 · 先聲奪人 · 小巫見大巫
· 小時了了 · 小心翼翼 · 一敗塗地 · 有備無患
· 一不做、二不休 · 一傅眾咻 · 一傅眾咻 · 以強凌弱
· 飲醇自醉 · 一代楷模 · 一發千鈞 · 約法三章
· 以古非今 · 葉公好龍 · 以管窺天 · 言過其實
· 一國三公 · 以規為滇 · 愚公移山 · 一鼓作氣
· 一揮而就 · 與虎謀皮 · 異軍突起 · 有腳陽春
· 以卵擊石 · 以鄰為壑 · 夜郎自大 · 一毛不拔
· 一鳴驚人 · 一木難支 · 以貌取人 · 羽毛未豐
· 有名無實 · 一諾千金 · 一暴十寒 · 一竅不通
· 一錢不值 · 予取予求 · 一丘之貉 · 一日千里
· 一日三秋 · 一絲不拘 · 一身是膽 · 以身試法
· 一事無成 · 一網打盡 · 義無反顧 · 一問三不知
· 一誤再誤 · 月下老人 · 憂心如焚 · 一衣帶水
· 一意孤行 · 一葉障目 · 有志竟成 · 一字千金
· 有恃無恐 · 飲鴆止渴 · 自慚形穢 · 專橫跋扈