太陽的典故
Ⅰ 有關太陽的典故有哪些
比較著名的有誇父追日，後羿射日。
1.
據說「誇父」本是一個巨人族的名稱，從世繫上看，誇父族人原本是大神後土傳下的子孫，住在遙遠北方一座名叫「成都載天」的大山上。他們個個都是身材高大、力大無比的巨人，耳朵上掛著兩條黃蛇，手中握著兩條黃蛇。看樣子很可怕，其實他們性情溫順善良，都為創造美好的生活而勤奮努力。
北方天氣寒冷，冬季漫長，夏季雖暖但卻很短，每天太陽從東方升起，山頭的積雪還沒有溶化，又匆匆從西邊落下去了。誇父族的人想，要是能把太陽追回來，讓它永久高懸在成都載天的上空，不斷地給大地光和熱，那該多好啊！於是他們從本族中推選出一名英雄，去追趕太陽，他的名字就叫「誇父」。
誇父被推選出來，心中十分高興，他決心不辜負全族父老的希望，跟太陽賽跑，把它追回來，讓寒冷的北方和江南一樣溫暖。於是他跨出大步，風馳電掣般朝西方追去，轉眼就是幾千幾萬里。他一直追到禺谷，也就是太陽落山的地方，那一輪又紅又大的火球就展現在誇父的眼前，他是多麼地激動、多麼地興奮，他想立刻伸出自己的一雙巨臂，把太陽捉住帶回去。可是他已經奔跑了一天了，火辣辣的太陽曬得他口渴難忍，他便俯下身去喝那黃河、渭河裡的水。兩條河的水頃刻間就喝乾了，還是沒有解渴，他就又向北方跑去，去喝北方大澤里的水，但他還沒到達目的地，就在中途渴死了。
雖然誇父失敗了，但他的這種精神、這種毅力一直被人們傳為佳話，並且激勵著許多有志之士不斷進取。
2.
神話說，堯的時候，天上有十個太陽同時出現在天空，把土地烤焦了，莊稼都枯幹了，人們熱得喘不過氣來，倒在地上昏迷不醒。因為天氣酷熱的緣故，一些怪禽猛獸，也都從乾涸的江湖和火焰似的森林裡跑出來，在各地殘害人民。
人間的災難驚動了天上的神，天帝常俊命令善於封射箭的後羿下到人間，協助堯除人民的苦難。後羿帶著天帝賜給他的一張紅色的弓，一口袋白色的箭，還帶著他的美麗的妻子嫦娥一起來到人間。
後羿立即開始了射日的戰斗。他從肩上除下那紅色的弓，取出白色的箭，一支一支地向驕橫的太陽射去，頃刻間十個太陽被射去了九個，只因為堯認為留下一個太陽對人民有用處，才攔阻了後羿的繼續射擊。這就是有名的後羿射日的故事。
Ⅱ 太陽令壽堂什麼意思，什麼"典故"
粗話：
太陽——日
令——您的
壽——老
（令）堂——（您）母親
Ⅲ 誇父逐日是什麼典故
炎帝後代的傳奇英雄，留給後人的是氣吞山河、追逐太陽的雄心壯志。
對太陽的要求
誇父是炎帝的後代，他們整個家族的人，都是身材高大的巨人。誇父的先輩曾經參加過對黃帝的戰爭，失敗之後，回到老家，誇父從此就在那裡定居下來。
太陽照例每天東升西落，所有人都對此不加在意，但是有一個巨人正全神貫注地觀察著它，這個巨人就是誇父。誇父用兩條黃蛇作耳環，手裡也把玩兩條黃蛇，他身材高大，如山嶽聳峙，卻很天真，富於幻想。這兩天，他在考慮幾個有關太陽的大問題：其一，太陽落入一個叫「禺谷」的地方之後，黑夜便要降臨；我熱愛光明，憎惡黑暗，我要去追趕太陽，讓他永駐天空。其二，太陽的圓臉上，沾染了不少黑斑；我希望太陽更明媚，更透亮，我要去追趕太陽，請他揩乾凈臉盤。其三，太陽在夏天噴吐了過多的光和熱，到了冬天勢必缺乏能量；我喜歡四季如春，不要酷暑也不要嚴寒，我要去追趕太陽，勸他平均分配熱能。誇父想著想著，提起木杖，撒開兩條長腿，就朝太陽追去。
沒有終點的旅程
太陽坐在龍車上悠然西行，猝然看見一個巨人像一座大山一樣壓來，不由驚呼：「快跑，巨人來啦！」誇父大吼：「跑什麼？」腳下用勁，瞬息間越過了千山萬水。
古代銅器龍車馳至悲泉，太陽一滾而下直趨虞淵，這時，誇父已跨入光影，處在大光明的包圍中，他的眼前是一團極大極亮的火球。誇父興奮地張開雙臂，想擁抱太陽，可是他突然感到口渴難忍，他實在是太累了。
誇父踉蹌地來到黃河邊，伏下身子一口氣喝乾了黃河水，轉過身，又將渭水喝乾，可是口渴的感覺，依然是十分強烈。他突然想起北方有一個大澤，在雁門山北，是鳥們孳生雛兒、更換羽毛的地方，縱橫達千里，煙波接遙天，水草茂盛，水質清潔，水面遼闊，實在是解渴的好去處。
誇父踉蹌著往北方跑去，可是由於過度的疲勞，再加上口渴難忍，他行至半途，實在支持不住，頹然倒地，再也沒有起來。
誇父臨死前，丟掉了他的木杖，他隨身攜帶的木杖，化作了綠葉茂盛、鮮果累累的桃樹林，人們說，那是誇父留給後世的理想追求者在漫漫長路中遮陽蔽雨、充飢解渴的。
Ⅳ 什麼典故
1:"長安不見來使人愁」一句主自要用比喻和用典 修辭
指李白感嘆自己被放逐，眼見天上浮雲杳杳，不見長安，憂愁自己再也沒有機會到長安，或者說，安史之亂，玄宗遷西蜀，太子即位靈武，唐室山河尚未收復，為長安城憂傷。
這個比喻的典故出自《世說新語》，相傳晉明帝小時候坐在晉元帝膝上，元帝問他，長安遠還是太陽遠，明帝答說長安近太陽遠，因為聽說有人從長安來，沒聽說有人從太陽來，元帝為他的聰明高興，第二天便當著群臣面前再問明帝同樣的問題，沒想到明帝卻答說，太陽近，長安遠，因為抬起頭來見得到太陽，卻見不到長安。
Ⅳ my sun and stars的典故
youaremysunandmoonandstars翻譯你是我的太陽，月亮和星星。
Ⅵ 誰知道有關西方太陽的典故,神話,風俗習慣
太陽與神話
在希臘神話中，太陽的保護神是阿波羅。
阿波羅是希臘神話及羅馬神話中的太陽神，其希臘名同於羅馬名。拉丁語為 Apollo，希臘語為 Απόλλων，又稱福玻斯 Φοίβος，意為「閃耀者」，現代希臘語轉讀為費沃斯。他是最高神只宙斯和黑暗女神勒托（Leto）的兒子，阿耳忒彌斯的孿生哥哥。
阿波羅的典型形象是右手拿七弦的里拉琴，左手拿象徵太陽的金球。他是音樂家、詩人和射手的保護神。他是光明之神，從不說謊，光明磊落，在其身上找不到黑暗，也稱真理之神。他很聰明，通曉世事，也是預言之神。他把醫術傳給人類，也是醫葯之神。他精通箭術，百發百中，從不失手。他同時掌管音樂、醫葯、藝術、預言，是希臘神話中最多才多藝、最俊美的神只，也象徵男性之美。
阿波羅是 2004年奧運的吉祥物之一。有傳說認為，柏拉圖是其所生。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/69/Lycian_Apollo_Louvre_left.jpg
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Delphi?uselang=zh
阿波羅神廟
在中國神話傳說中，太陽是一種叫做「金烏」並有三條腿的鳥。《淮南子·本經訓》：「逮至堯之時，十日並出，焦禾稼，殺草木，而民無所食。」《竹書紀年》亦載「八年，天有妖孽，十日並出」。《山海經·海外東經》和《大荒南經》、《楚辭·天問》等亦載有此傳說。
三足鳥，亦稱為金烏、赤烏，日之精（或為駕日車者），主要是侍奉西王母（Hsiwang－mu）,是漢族神話中太陽之靈(神話中說，太陽里有金黃色的三足烏鴉，古代人們就把金烏作為太陽的別名。)，形態為三足烏鴉，共有十隻。它們住在東方大海扶桑樹上，輪流由它們的母親——羲和駕車從扶桑升起，途徑曲阿山、曾泉、桑野、隅中、昆吾山、鳥次山、悲谷、女紀、淵虞、連石山、悲泉、虞淵。後來金烏作亂，同時十個一起上天，使大地被烤焦，被後羿用神箭射下九隻，只剩下一隻。
髙句麗壁畫中的三足鳥三足鳥也是高句麗最高權力的象徵。三足鳥亦是東夷民族的圖騰之一。
[編輯] 日本文化中的金烏
太陽，或是使者如賀茂健角身命之化身。因受中國文化影響，其也多為三足烏鴉。
懷風藻大津皇子 五言臨終一絕
金烏臨西舍 鼓聲催短命 泉路無賓主 此夕誰家向
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3b/Threeleggedbird_han_dynasty.jpg
漢朝 壁畫中的三足鳥
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e3/Korean_three-legged_bird_mural.jpg
髙句麗壁畫中的三足鳥
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/79/Yatagarasu_A.jpg
日本文化中的三足鳥
在北歐神話中，蘇爾是駕駛日車的女神。
蘇爾（Sol），是北歐神話中的太陽馭者，是太陽的化身。他是巨人蒙迪爾法利（Mundilfari）的女兒，她的丈夫是火焰巨人史爾特爾（Surtur）的兒子—格勞爾（Glaur）。她的兄弟是瑪尼（Mani，月亮），瑪尼則是月亮的馭者。在古英語中她對應的名字是西格爾（Sigel）。
蘇爾駕駛著由阿爾瓦克（Arvak）和阿爾斯維（Alsvid）拉著的日車，車上裝載著由穆斯貝爾海姆（Muspelheim。火焰國）中擷取來的最大火塊，由於火的熱力太猛烈，所以在車前加裝了巨盾斯瓦林（Svalin），以免燒壞車子。北歐神話中相信，太陽只提供熱力而沒提供光亮，耀眼的光明其實是來自阿爾瓦克和阿爾斯維的鬃毛之間。
一隻名為斯庫爾（Skoll）的狼總是在車後追逐太陽，想把它吞下去。當發生日蝕時，就表示蘇爾被追上了，這時候地上的人們就會敲鑼打鼓以嚇走天狼。但總有一天，斯庫爾將把太陽吞下，那時就是諸神的黃昏到來的時後。而當世界重生之後，駕馭日車的任務會由蘇爾的女兒—蘇娜（Sunna）繼承，新的太陽無須用盾隔著，因為它將會無比溫和，使大地再次重現生機。
蘇爾也被叫做Sunna、Sunne 或 Frau Sunne，這些單字都和太陽或星期日是同一個語源。太陽本身也被叫做Alfroll，意即「精靈的光榮」（glory of elves）。
拉（Ra，有時拼作Rah，較為准確應作Ré）是古埃及赫里奧波里斯（Heliopolis）的太陽神。
威齊洛波契特里（Huitzilopochtli (IPA：/witsiloˈpotʃtɬi/ 或作Uitzilopochtli，意為「左蜂鳥」。） 或譯為胡伊齊洛波契特里。他是阿茲特克人的戰神、墨西加人（Mexica）的部落神、鐵諾奇蒂特蘭城的主神。當墨西加人稱霸之後，他更被升格為太陽神。他通常被視為是泰茲卡特里波卡的一個面相。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/cb/Huitzilopochtli_telleriano.jpg
Ⅶ 古代有一種神獸很貪婪，什麼東西都吃，最後想吃太陽。名字好像叫tan，字不會寫，有誰知道這個典故
犬右旁加一個貪
這個字念「tān" ，音與 」貪「同
它長相醜陋，張著血盆大口內，仿要氣容吞山河，只長有一隻角，神形貪婪奸佞，胃口非常之大，能吞吃金銀財寶。它騰雲駕霧腳踏寶物，身背鐵拐李的金葫蘆、漢鍾離的還魂扇等八仙的八件寶貝都已被它據為已有，卻仍不滿足。一天，當它看到火紅的太陽冉冉從東海升起時，它便想一口吞下紅彤彤的太陽，結果卻因急於飛奔一下跌入大海淹死了。
Ⅷ 請教"人心不足蛇吞象,貪心不足吞太陽"的歷史典故!
人心不足蛇吞象",意思是說:人的貪欲無止境,就像小小的蛇,竟要把龐然大物的象吞下去一樣.這個俗語原從成語"巴蛇吞象"演變來的.
"巴蛇吞象"原出自《山海經 海內南經》.其文曰:"巴蛇食象,三歲而出其骨.君子服之,無心腹之疾."意思是:有一種巴蛇能吃大象(傳說巴蛇生於南海,黑身子,青腦袋,長800尺),它把象吞下去後,消化三年,才把象的骨頭吐出來.這種象骨服食後可治腹內的疾病.
由此可見,即使是神話中的大蛇,吞下一頭大象也是不容易的事情.那麼一般的蛇,要想吞象,那當然更是不自量力了.後來遂以此比喻人心貪得無厭.久而久之即演變為"人心不足蛇吞象"的俗語.明代學者羅洪先曾有詩道:「人心不足蛇吞象,世事臨頭螂撲蟬.」
在民間還有一個"人心不足蛇吞象"的故事:傳說,從前有一個農民上山砍柴,見一條小蛇凍得發僵,非常可憐.農民就把它揣在懷里,帶回家中喂養起來.小蛇慢慢長成大蛇,自己能生活了,農民就把它放在山後石洞里,渴了飲山泉,餓了吃野果,大蛇自然對農民很感激.過了些日子,大蛇的石洞口長出棵小小的靈芝.它精心守護,培育,靈芝越長越大,越長越神奇.人們都想得到它,只因蛇的守護,誰也不敢近前.這件事被皇上知道了,就叫人四下張貼了一道皇榜:誰能采來這棵靈芝,就受重賞.這個農民想得到賞賜,就央求大蛇把靈芝送給他.大蛇答應了他的要求,農民就把靈芝獻給皇上,得到一批金銀財寶的獎賞.又過了些日子,皇後的眼瞎了,御醫說只有龍蛇的眼珠才能治好.皇上又想到這個獻靈芝的農民,就命他去挖那大蛇的眼睛.許諾他事成之後,封他為宰相.這農民發了財,又想當官,就又來央求大蛇給他一隻眼珠.大蛇只好忍痛讓他挖去一隻眼珠,皇後的眼睛復明了,農民遂當上宰相.他當上宰相後,養尊處優,享不盡的榮華富貴,生怕哪一天死掉,丟下這萬貫家財.於是,就想到長生不老之法.聽說吃龍蛇心能夠長生不老,就又到山中去找大蛇,要求再給他一顆心,成全他長生不老.大蛇見他如此貪心不足,就張嘴叫他去挖.這個貪婪的宰相一近前,就被大蛇吞下肚裡,再也沒回來.
古代典故和民間傳說有所不同.一個是說蛇的貪婪——"蛇吞象";一個是說人的貪婪,人被蛇吞掉——"蛇吞相",這大概是口頭文學傳播演變的結果.無需鑒別真偽,都是比喻貪心不足,不得好下場.教育人們要剋制慾望,不要得了星星盼月亮.常言道:"知足長樂".當然這句話用在事業上,學業上是消極的,不對的,而在剋制私慾和貪心上,則是有其可取之處的.
Ⅸ 金烏的典故
三足烏又稱三足金烏，金烏，是一種古代漢族神話中的神鳥，金烏形象原是二足內西漢後期演變容為三足詳見馬王堆漢墓出土的二足金烏、傳古代人看見太陽黑子，認為是會飛的黑色的鳥——烏鴉，又因為不同於自然中的烏鴉，加一腳以辨別，三足烏是漢族神話傳說中駕馭日車的神鳥名。為日中三足烏之演化。三足烏亦稱「踆烏」。居於日中，有三足。根據《山海經》等古籍的記述，中國遠古時代太陽神話傳說中的十日是帝俊與羲和的兒子，它們既有人與神的特徵，又是金烏的化身，是長有三足的踆烏，會飛翔的太陽神鳥。如《山海經·大荒南經》中有「羲和者，帝俊之妻，生十日」；《山海經·海外東經》說「湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝」；《山海經·大荒東經》也說「湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載於烏」，便是對十日神話傳說的記述。《淮南子·精神篇》中說「日中有踆烏」，郭璞註解說「中有三足烏」，則是對太陽為金烏化身的說明和解釋。遠古神話傳說中的十日，每天早晨輪流從東方扶桑神樹上升起，化為金烏或太陽神鳥在宇宙中由東向西飛翔，到了晚上便落在西方若木神樹上，這表達了融化於神話之中古代對日出日落現象的觀察和感受。
Ⅹ 古人、古代利用能源（風能、水能、太陽能等）的典故都有哪些比如草船借箭、誇父逐日等等之類的。多多益善
草船借箭、誇父逐日怎麼叫利用能源了？
李冰父子修建都江堰成就天府之國
張良坐風箏攻心為上——四面楚歌