鼠的典故

A. 鼠年鼠的來歷

公元2008年是中國農歷戊子年，俗稱鼠年。「一日時辰子為首，十二生肖鼠占頭」。鼠雖然口碑不佳，相貌也不討人喜歡，還落得個「老鼠過街，人人喊打」的千古罵名，但從社會、民俗和文化學的角度來看，它早已脫胎換骨，演化出來一個具有無比靈性，聰慧、神秘的小生靈。
「子鼠丑牛，辰龍巳蛇，午馬未羊，申猴酉雞，戌狗亥豬」，不但成為琅琅上口的童謠，即便是目不識丁之人，往往也會掐著手指娓娓數來。時至今日，生肖文化作為流行於民間，更多地是口口相傳的民俗文化，似乎已超越了階層，超越了年齡，融進了每個人的生活中。
我國民間早在幾千年前就流傳著所謂「四大家」、「五大門」的動物原始崇拜，即是對狐狸、黃鼠狼、刺猥、老鼠、蛇的敬畏心理的反映，人們普通認為，這些動物具有非凡的靈性，代表著上天和鬼神的意志。鼠又一榜上有名，可見鼠委實與人類的生活千絲萬縷地糾纏在一起，鼠文化自然在人類日常生活的方方面面不加掩飾地呈現出來，鼠文化使鼠變得越來越可愛，越來越神秘。
在我國各地，關於鼠及鼠神的傳說十分常見。在河北民間，曾流傳著老鼠救駕受封的故事：講的是一個西涼小國給中原王進貢了一對大蠟燭，當中原王准備慶典點燃蠟燭時，發現蠟燭被老鼠啃了一個大洞，裡面藏著火葯。原來西涼王送蠟燭是為了炸死中原王的。老鼠幫忙，使中原王免於一死。老鼠因護駕有功被冊封為御鼠。
還有賜財金錢鼠的典故:傳說從前有一隻懷孕老鼠，因覓食不慎受傷斷了一腿，又痛又餓的母老鼠跪地求觀音收留，並許願能賜米粒供食即回報銅錢一串，甚且子孫世代贈金銀。
言畢，碰巧一窮書生路過見狀生憐，便給母老鼠米食又予敷葯，傷好後三腳母老鼠即依諾言每日送窮書生一串銅幣，書生籌足盤纏赴京應考幸高中狀元，並將此情奏明聖上，聖上聽後即賜封三腳母老鼠為賜財金錢鼠，後人見金錢鼠仍每日賞求食一粒亦得回報銅錢一串，流傳至今。
關於鼠年的來歷有很多的傳說，其中有一個說法，上帝他們准備在選神獸的時候進行排列，誰佔到第一，誰占第二，誰占第三，這個時候聰明的小老鼠如果憑自己的體力各個方面很難排到第一，因為有牛有虎還有龍等，都是特別大的動物，他發揮了自己的聰明才智，他站在牛的背上然後到他的頭上，最後的時候他借力最後發揮最後一躍跑到所有動物的前面。所以鼠用自己的聰明智慧成了排名第一。

B. 與鼠相關的所有故事和傳說

鼠」字的傳說：
老鼠在十二生肖中排在第一位，古時代人們喜愛打獵，古人上山必帶有訓練有素群犬隨行，人類打獵吃野味最先聽說以吃鼠肉開始，因為那時代遍地皆有山鼠洞，古人以草枝點火熏鼠洞，山禾被迫出洞，獵犬即予咬死，所以打獵的獵字系以犬與鼠組成「?」字，其道理在此。
小的時候，"小老鼠山燈台，偷油吃下不來"的童謠伴隨幼年，至今記憶猶新。正因為鼠與人類關系密切，有關老鼠的童謠在舊時深受兒童喜好。如我所說這首流行於京津一帶的《小耗子偷油》，今天五十歲左右的人都會有印象，而《貓拿耗子》中「耗子大爺」的形象更帶有幾分老北京市民的懶散與窮講究，十分可愛。
民間文化中的老鼠不是上台燈偷油，就是吃葡萄，但人們並不把它看成可恥的盜賊，仍願意把它挽留在自己的身邊。原來，老鼠是生命繁衍的象徵，它總是離不開的燈台，正是長夜中的一枝光明的火炬。
不過最為舊時兒童神往的莫過於「老鼠娶親」的民間傳說，幾乎流行於全國，日期不一，都在春節前後。有關年畫、剪紙，不僅是成年人點綴年節氣氛的物品，更是兒童進入童話世界的向導。清代梁玉繩《清白音集·嫁鼠詞自注》：「俗傳除夕鼠嫁女，竊履為轎。」在浙江紹興一帶，人們常稱年畫為花紙，魯迅《狗·貓·鼠》一文憶及童趣有雲：「別的一張『老鼠成親』卻可愛，自新郎、新婦以至儐相、儐客、執事，沒有一個不是尖腮細腿，像煞讀書人的，但穿的都是紅衫綠褲。」舊時還流行用手帕折疊為鼠的游戲，也有用布縫制而成者，都曾是我們幼時，兒童的寵物。
民間傳說，宇宙混沌未開之際，到處一片黑暗，一隻老鼠將混沌咬破一個口子，使氣暢通，於是天地始分。在我國一些少數民族的創世神話中，鼠咬破金鼓或葫蘆救出人類的傳說。也與鼠咬天開之說不謀而合，如白族、彝族、景頗族、拉祜族皆有相類似的神話，鼠也因有功而得到先嘗人類所種糧食的回報。「牡帕蜜帕」是拉祜族的創世史詩，它描述天神厄莎培植了一個育人的葫蘆，人在葫蘆中長成卻無法出來，先是長嘴雀來啄，無功而返，老鼠不畏艱難，繼之嚙咬三天三夜，終於將此葫蘆咬破一個洞，迎出了扎笛、娜笛兄妹。二人就成了拉祜族的祖先，而老鼠作為人類的恩人，理所當然地可以吃人所生產的糧食。鼠於人類有此再造之功，居於生肖之首，自然是天經地義了。
在眾多有關十二生肖的民間故事傳說中，鼠占首位的傳說十分生動有趣。或與鼠貓結仇相關聯；或是「鼠借牛威」，鼠巧借牛力在某種競賽中爭得了第一；或以鼠鑽入象鼻，因趕走象而立功，驕居生肖之首。在這些傳說中，鼠皆以不甚光彩的手段達到了目的，然而也有一些傳說講老鼠全憑自家實力爭得了生肖第一的位置。如在納西族、柯爾克孜族以及藏族的有關傳說中，鼠是在一次泅水比賽中爭得了名副其實的冠軍而居生肖之首的；在福建晉江的一則民間故事中，是鼠助取經人唐僧在如來佛的書庫中找到「甲子經」並偷了出來，是唐僧便以生肖之首為回報，獎勵了鼠。所有這些傳說盡管全屬想像，卻也顯示了廣大人民的無窮智慧。

C. 老鼠的故事

老鼠娶親

D. 關於鼠的故事

很久很久以前，有一天，人們說：「我們要選十二種動物作為人的生肖，一年一種動物。」天下的動物有多少呀？怎麼個選法呢？這樣吧，定好一個日子，這一天，動物們來報名，就選先到的十二種動物為十二生肖。
貓和老鼠是鄰居，又是好朋友，它們都想去報名。貓說：「咱們得一早起來去報名，可是我愛睡懶覺，怎麼辦呢？」老鼠說：「別著急，別著急，你盡管睡你的大覺，我一醒來，就去叫你，咱們一塊兒去。」貓聽了很高興，說：「你真是我的好朋友，謝謝你了。」
到了報名那天早晨，老鼠早就醒來了，可是它光想到自己的事，把好朋友貓的事給忘了。就自己去報名了。
結果，老鼠被選上了。貓呢？貓因為睡懶覺，起床太遲了，等它趕到時，十二種動物已被選定了。貓沒有被選上，就生老鼠的氣，怪老鼠沒有叫它，從這以後，貓見了老鼠就要吃它，老鼠就只好拚命地逃。現在還是這樣。
怎麼讓小小的老鼠排在第一名呢？這里也有個故事。
報名那天，老鼠起得很早，牛也起得很早。它們在路上碰到了。牛個頭大，邁的步子也大，老鼠個頭小，邁得步子也小，老鼠跑得上氣不接下氣，才剛剛跟上牛。老鼠心裡想：路還遠著呢，我快跑不動了，這可怎麼辦？它腦子一動，想出個主意來，就對牛說：「牛哥哥，牛哥哥，我來給你唱個歌。」牛說：「好啊，你唱吧－－－咦，你怎麼不唱呀？」老鼠說：「我在唱哩，你怎麼沒聽見？哦，我的嗓們太細了，你沒聽見。這樣吧，讓我騎在你的脖子上，唱起歌來，你就聽見了。」牛說：「行羅，行羅！」老鼠就沿著牛腿一直爬上了牛脖子，讓牛馱著它走，可舒服了。它搖頭晃腦的，真的唱起歌來： 牛哥哥，牛哥哥，過小河，爬山坡，駕，駕，快點兒羅！ 牛一聽，樂了，撒開四條腿使勁跑，跑到報名的地方一看，誰也沒來，高興得昂昂地叫起來：「我是第一名，我是第一名！」牛還沒把話說完，老鼠從牛脖子上一蹦，蹦到地上，吱溜一躥，躥到牛前面去了。結果是老鼠得了第一名，牛得了第二名，所以，在十二生肖里，小小的老鼠給排在最前面了。

E. 關於老鼠的典故,並說明典故的出處與含義

耗子的由來
道教中有一顆大耗星，主破財，因此古代民間在每年的正月二十五日都要內祭祀大耗星君，祈容求它不要使糧倉中的存糧損耗過多，這個節日叫「填倉節」。大耗星君是倉神的配神，清代的《燕京舊俗志》載：「相傳倉神為西漢開國元勛韓信，俗稱之曰韓王爺……尚有配享之神四尊：一老者，兩壯者，據稱為掌管升斗之神；另有一面目獰惡者，則系為流年星宿中之大耗星君，所以配享此君者，系傳掌管倉中之耗子。」由此可知，大耗星君的職責是掌管糧倉中的耗子，因此人們才會把它作為倉神的配神來祭祀。

F. 關於鼠的成語典故

鼠目寸光 膽小如鼠 奸同鬼蜮，行若狐鼠 過街老鼠 官倉老鼠內 鼠穴尋羊容 鼠嚙蟲穿 三蛇七鼠 以狸至鼠 以狸餌鼠 貓哭老鼠 鼠屎污羹 孤豚腐鼠 羅雀掘鼠 飲河鼴鼠 城狐社鼠 掘室求鼠 馬捉老鼠 鼠竊狗盜 鼠肚雞腸 孤雛腐鼠 鼠嚙蠹蝕 稷蜂社鼠 狗逮老鼠 鼠入牛角 鼠目獐頭 鼠雀之輩 鼠竊狗偷 鴟鴉嗜鼠 以狸致鼠 鼠攛狼奔 鼠盜狗竊 鼠偷狗盜 鼠牙雀角 鼠肝蟲臂 目光如鼠 鼠竄蜂逝 鼠竄狗盜 鼠心狼肺 鼠首僨事 鼠跡狐蹤 鼠臂蟣肝 鼠嚙蟲穿 以狸至鼠 鼠屎污羹 進退首鼠 鼠竄狼奔 鼠憑社貴 鼠腹蝸腸 鼠雀之牙

G. 關於鼠的小故事

從前有一隻小老鼠,有一天早上醒來的時候發現自己的牙齒多了一個豁口回,小老鼠郁悶不已答,耿耿於懷,並且逢人就和別人討論自己牙齒豁口的問題.
直到一個聖誕節的前夕,老鼠部落費勁力氣弄到一塊完整的大蛋糕,鼠群歡呼雀躍,鼠王興奮的宣布,這塊大蛋糕一定要保留到聖誕節那天大家一起分享.然而就在第二天,看守蛋糕的鼠守衛傳來消息,說大蛋糕在夜裡不知道被誰咬了一大口.鼠王大怒,命令黑鼠警長盡快查明此事,予以嚴懲.
第三天鼠國日報的頭條登載"聖誕蛋糕咬痕處有明顯突起,豁牙鼠被捕入獄接受審查",呵呵
這個故事是想讓人記住:你可以有缺陷,但是一定不要過多的暴露給外人-----善良的人會在特殊的時候想到你的缺陷;而陰險的人也會在特殊的時候利用你的缺陷.
缺陷缺點要努力改正,但是要靜靜的改正,做人一定要低調-----任何時候!!!!

H. 關於老鼠的民間故事

十二生肖爭排位的時候，天帝覺得貢獻都大，不知道選誰為生肖之首。正發愁之際，聽到人間的人嚷嚷說，打(大)老鼠!打(大)老鼠!天帝以為人們要選老鼠為生肖之首，於是只好將老鼠排為生肖之首。