黃鵠的典故

Ⅰ 有關黃鶴樓的典故

1、從前有位辛先生開了間酒館。有一天，一位身材魁梧，但衣著破爛的客人走了進來，他從容不迫地問辛先生：可以給我一杯酒喝嗎？辛先生見他氣度不凡，不敢怠慢，盛了一大杯酒送上。就這樣，長達半年的時間，這位客人總是來要酒喝，而辛先生也從來沒有顯露厭倦的神色。

有一天，這位客人又來了，他對辛先生說：我欠了你很多酒債呀，又沒錢可以還你。於是從籃子里拿出了一塊橘子皮，用橘子皮在牆上畫了一隻黃色的鶴，接著，他坐下來手打節拍，一邊唱著歌，牆上的黃鶴便配合他的拍子，翩翩起舞了！酒店裡其他客人看見這奇妙的景象。

紛紛付費過來觀賞。就這樣，經過了十多年，辛先生藉著這只會跳舞的黃鶴賺進了大筆財富。有一天，那位衣衫襤褸的客人又飄然來到了酒店，辛先生連忙上前致謝：先生，請讓我供養您吧，您想要怎麼生活都可以。客人笑著回答：我哪裡是為這個來的呢？

他忽然從懷中取出一支笛子，吹奏了幾曲，不一會兒，一朵朵白雲就從天上飄下來了，畫中的黃鶴也飛了過來；於是客人跨上鶴背，乘著白雲飛上天離去了。後來，為了紀念這位客人，辛先生築起了一座樓，就取名叫做黃鶴樓。

2、公元727年，唐玄宗開元十五年，年輕的李白來到了湖北安陸，在這兒遇見了孟浩然。孟浩然年長李白12歲，當時已經是名滿天下的詩人了，而李白只是個文壇上初出茅廬的新手。孟浩然耿直自由的個性、獨特恬淡的詩風、徜徉於山水間的生活，都讓李白崇拜極了。

兩人一見如故，很快就結成了好友，從此常相往返，詩酒為伴。後來，孟浩然有事要去一趟廣陵，李白便託人帶信，跟他約在江夏相會，也就是現在武昌地區，並且在黃鶴樓餞別。李白望著好友離去的身影，想像著兩人各自的前程，一剎時真是思緒萬千哪。

於是便寫下了這首千古絕唱《送孟浩然之廣陵》：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。在這首七言絕句中，李白藉由景物的描寫，抒發了送別朋友時依依不捨的離情。李白與孟浩然在黃鶴樓的分別，彷佛也預示了二人由隱入仕。

由仙入凡之旅程的開始。不幸的是，兩人的世間雲游都不順遂，幸運的是，兩人都在波折中綻放出了巨大的光輝。孟浩然歷經仕途的頓挫，終於返本歸真，成了真正的隱士。

3、相傳很久以前，此地有一對夫妻，開著一個小酒館，吸引著小市民經常來這里飲酒作樂。有一天，老闆娘發覺一位衣不遮體的乞丐，他只喝酒，不買菜。老闆娘覺得這樣賺不了他多少錢，便與丈夫商定一個計謀，乞丐再來喝酒時，便以好言相勸，將他轟走。

第二天，乞丐又來了。老闆娘便對他說：「先生，你早。你是我們的老主顧了，天天來喝酒卻不買菜，不知是什麼原因。因為你來得不是時候，如果從明天開始，你第一個到來，喝的是我們店一天的第一碗酒，便酒菜俱全。但如果其他客人先到，就請你不要再進酒店。」

乞丐欣然接受了老闆娘的主意。第二天酒店一開門，乞丐果然第一個先到，老闆娘只好給他酒菜。第三天又是如此，第四天、第五天也是如此。老闆娘於是心生一計，早開門，結果乞丐還是第一個;晚開門，他仍是第一個;不開門他就不來。就這樣過了三年零三個月。

一天老闆娘頓時覺得這乞丐不是一般人。於是和她的丈夫雙雙跪在乞丐面前，懺悔思過。乞丐說：「你們終於覺悟了!」原來他是呂洞賓。從此，呂洞賓喝酒的故事傳開了。他覺得不應該白喝，便在酒店裡的牆壁上畫了一隻黃色的仙鶴，還沒畫完，仙鶴便活了。

酒客們見此情景，驚奇不已，這件事不脛而走。於是，來看鶴的人越來越多。老闆娘見有利可圖，便在門窗上都掛上簾，使外面的人沒法看見仙鶴。她還掛出一張招牌：「凡觀鶴者，必購酒三杯。」由於觀鶴的人絡繹不絕，過了三年零三個月，酒店發了大財。

老闆娘對呂洞賓說：「你給我的福分太多了，但如果用賺的錢蓋一座樓，請你多畫幾只仙鶴，那賺的錢豈不是更多了嗎?」呂洞賓覺得老闆娘真是貪得無厭，但還是答應蓋座樓。樓蓋成後，開業典禮的那天，呂洞賓向牆上的黃鶴一招手，黃鶴便展翅飛走了。

4、相傳在三國時期，有個姓辛的大姐，在江邊開了個小酒館，生意不好不壞，因為辛大姐待人熱情，貨真價實，靠老街坊鄰居照顧生意，倒也能養家糊口。有一天，店門口來了個不修邊幅、穿著個性、形象前衛的中年漢子，換種說法，就是來了個要飯的。

開口找辛大姐要碗酒喝，辛大姐菩薩心腸，可憐他慘絕人寰的外表形象，給他一大碗，結果這哥們天天都來要酒喝，辛大姐雖然也不富裕，但自家釀的，也不值幾毛錢，就每天照給不誤。就這樣整整過了一年，這一天中年大叔對辛大姐說：「喝了你一年的酒，不能白喝。

送給你一個禮物吧。」說完就從破襖子里掏出一塊桔子皮，在酒店的牆上畫了一隻鶴，一隻桔黃色的鶴，惟妙惟肖，活靈活現，辛大姐當時都快哭了，不帶這么坑人的，剛刷的牆呀，粉刷匠的工錢還沒給呢，我這是招誰惹誰了。

有一天，幾個客人喝大了，耍酒瘋，擊箸而歌——就是一邊敲筷子一邊瞎唱，結果牆上的黃鶴竟然伴隨著節拍跳起舞來，這太震撼了，太震汗了，這簡直是神跡呀。一傳十，十傳百，很快方圓百里的人都知道這事兒了，每天都有很多人來欣賞，更有些知識份子、磚家叫獸每天流連不去。

辛大姐的生意自然就越做越好，越做越大，經過十年的發展，當年的小酒店也變成了大酒樓。這一天那個要飯的又來了，辛大姐感激不盡，拉著他的手說：「大哥，商量個事兒唄，勞您的大駕，能把這座三層酒樓的牆都畫滿仙鶴嗎?這十年大家看獨舞都看膩了。

他們說想看廣場舞，要是有大型團體操就更好了。」這位大叔臉色大變，飛快從破襖里掏出一隻笛子，開始吹起曲子來，沒一會，就有一片片的彩雲從天而降，牆上的黃鶴也飛了下來，中年人坐上鶴背，在彩雲環繞下，飛天而去。

辛大姐為了紀念這位游戲人間的邋遢仙人，就把十年來賺的錢拿出來，在江邊一個叫「黃鵠磯」的小山上，修了一座樓，取名「辛氏樓」，後來又改作「黃鶴樓」，連「黃鵠磯」也順帶著改叫「黃鶴磯」。

5、很早以前，有個窮苦的老婆婆在武漢的蛇山上擺了個小茶攤。老婆婆心地善良，遠近的窮苦人都願意到她的茶攤歇腳喝茶。一天早上，老婆婆看見一個道士昏倒在地上，她連忙把他扶起，給他擦臉。道士醒後，老婆婆請他喝茶。道士說他已經三天沒吃飯了，哪有錢喝茶啊！

老婆婆就沖了茶又掏錢買了兩個燒餅給道士吃。道士吃了餅、喝了茶，站起來笑著說：「好心必有好報。」說著用手一指，只見金光一閃，老婆婆揉揉眼睛一看，小茶攤變成了好大的一座茶樓。道士又在牆上畫了一隻黃鶴說：「你拍三下，它就會下來跳舞。」說完就不見了。

老婆婆的茶攤變成了茶樓，大家邊喝茶邊看黃鶴跳舞，高興極了。茶攤的生意越來越好了。黃鶴會跳舞的消息傳到一個地主的耳朵里，他想：如果把黃鶴弄到手，就發大財了！ 一天，財主帶人來到茶樓就喊：「我家會跳舞的黃鶴丟了，聽說在這里，快還給我！」

老婆婆向牆上一指，說：「有本事你拿走！」財主一看，原來是幅壁畫。財主紅著臉低著頭溜走了，招得滿堂的茶客哈哈大笑。縣太爺聽說此事，他想把黃鶴獻給皇帝，自己好陞官發財。縣太爺帶人來到茶樓，大家正興高采烈地欣賞黃鶴跳舞。縣太爺一看到黃鶴。

也顧不得做官的尊嚴了，直朝黃鶴撲去。不等縣太爺近身，黃鶴一抖翅膀，飛回到牆上去了。縣太爺連忙拍手，手都拍腫了，黃鶴仍然在牆上一動不動。縣太爺氣的快瘋了，下令說：「連牆一起給我搬回府去！」縣太爺在縣衙里又燒香上供，又作揖磕頭。可是黃鶴還是一動不動。

縣太爺氣壞了，叫人塗油漆蓋上，油刷了幾遍，黃鶴照樣出現，在牆上。縣太爺又叫人用火燒，大活燒了好久，黃鶴依然完好如初。 突然，黃鶴眨眨眼睛從牆上飛下來，縣太爺喜出望外，連忙抱住黃鶴的腿。黃鶴飛起來了，飛上了天。縣太爺也跟到半空里，他的烏紗帽都被風刮掉了。

飛呀飛，縣太爺低頭一看，黃鶴正飛在波濤洶涌的長江上空。縣太爺嚇壞了，全身發抖，一鬆手，從半空中掉到長江里淹死了。黃鶴飛回茶樓，老婆婆坐到黃鶴身上飛向了遠方。以後，人們就在這茶樓的地方建起了黃鶴樓。如今它又以嶄新的姿態，矗立在長江邊上。

Ⅱ 蜀道難有哪些典故

（1）《蜀道難》：古樂府題，屬《相和歌·瑟調曲》。（2）噫吁嚱：驚嘆聲，蜀方言。宋庠《宋景文公筆記》卷上：「蜀人見物驚異，輒曰『噫吁嚱』。」 （3）蠶叢、魚鳧：傳說中古蜀國兩位國王的名字。何茫然：難以考證。何：多麼。茫然：渺茫遙遠的樣子。指古史傳說悠遠難詳，茫昧杳然。據西漢揚雄巜蜀本王紀>記載："蜀王之先，名蠶叢、柏灌、魚鳧，蒲澤、開明。··· ···從開明上至蠶叢，積三萬四千歲。" （4）爾來：從那時以來。四萬八千歲：極言時間之漫長，誇張而大約言之。秦塞：秦的關塞，指秦地。秦地四周有山川險阻，故稱"四塞之地"。通人煙：人員往來。（5）西當：西對。當：對著，向著。太白：太白山，又名太乙山，在長安西（今陝西眉縣、太白縣一帶）。鳥道：只有鳥能飛過的小路。橫絕：橫越。峨眉巔：峨眉頂峰。（6）地崩山摧壯士死：《華陽國志·蜀志》：相傳秦惠王想征服蜀國，知道蜀王好色，答應送給他五個美女。蜀王派五位壯士去接人。回到梓潼（今四川劍閣之南）的時候，看見一條大蛇進入穴中，一位壯士抓住了它的尾巴，其餘四人也來相助，用力往外拽。不多時，山崩地裂，壯士和美女都被壓死。山分為五嶺，入蜀之路遂通。這便是有名的「五丁開山」的故事。摧：倒塌。天梯：非常陡峭的山路。石棧：棧道。（7）六龍回日：《淮南子》注雲：「日乘車，駕以六龍。羲和御之。日至此面而薄於虞淵，羲和至此而回六螭。」螭即龍。高標：指蜀山中可作一方之標識的最高峰。 沖波：水流沖擊騰起的波浪，這里指激流。逆折：水流迴旋。回川：有漩渦的河流。 （8）黃鶴：黃鵠（Hú），善飛的大鳥。尚：尚且。得：能。猿猱（náo）：蜀山中最善攀援的猴類。 （9）青泥：青泥嶺，在今甘肅徽縣南，陝西略陽縣北。《元和郡縣志》卷二十二：「青泥嶺，在縣西北五十三里，接溪山東，即今通路也。懸崖萬仞，山多雲雨，行者屢逢泥淖，故號青泥嶺。」盤盤：曲折迴旋的樣子。百步九折：百步之內拐九道彎。縈：盤繞。岩巒：山峰。（10）捫參歷井：參(shēn)、井是二星宿名。古人把天上的星宿分別指配於地上的州國，叫做「分野」，以便通過觀察天象來占卜地上所配州國的吉凶。參星為蜀之分野，井星為秦之分野。捫(mén)：用手摸。歷：經過。脅息：屏氣不敢呼吸。膺：胸。坐：徒，空。

Ⅲ 玉壺冰心是什麼意思，有什麼典故

冰心玉壺：冰心、玉壺，比喻人的純潔清白的情操。（冰心：比喻心的純專潔。玉壺：冰在玉壺之中，屬進一步比喻人的清廉正直。）

出處：唐代詩人王昌齡詩《芙蓉樓送辛漸》：「洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺」。

詩人的意思是當親友們問起來，就說我的內心依然純潔無瑕，就像冰那樣晶瑩，像玉那樣透亮。詩中用一個巧妙的互相映襯的比喻，來形容一種純潔完美的品格，顯示出很高的語言技巧，給人留下難忘的印象。

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《芙蓉樓送辛漸二首》大約作於天寶元年（742年）王昌齡出為江寧（今南京）縣丞時。王昌齡開元十五年（727）進士及第；開元二十七年（739年）遠謫嶺南；次年北歸，自歲末起任江寧丞，仍屬謫宦。辛漸是王昌齡的朋友，這次擬由潤州（今鎮江）渡江，取道揚州，北上洛陽。王昌齡可能陪他從江寧到潤州，然後在此分手。這兩首詩當為此時所作。

Ⅳ 「公主琵琶幽怨多」的典故

出自：《古從軍行》
作者：李頎
白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。
行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多。
野營萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。
胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。
聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。
年年戰骨埋荒外，空見葡萄入漢家。

公主不是指王昭君

中國歷朝歷代成百上千個公主，絕大多數只在史冊上留下可憐巴巴的寥寥數字，記載著她們的封號和她們丈夫的名字。「公主琵琶幽怨多」，簡簡單單一句唐詩，卻留下了一個關於公主的真實故事———有一位遠嫁的漢朝公主，她不僅有美麗的名字，美麗的容貌，《漢書·西域傳》里還有屬於她的歷史。「公主琵琶幽怨多」正是後世詩人對她的詠嘆。

劉細君，江都王劉建的女兒。元封六年（公元前105年），漢武帝封其為公主，遠嫁烏孫國王昆莫獵驕靡，為右夫人。婚禮的風光並不能掩蓋政治聯姻的實際用意，盡管此時的西漢王朝已相當強盛，經過大將軍衛青、霍去病的徹底打擊，匈奴已經遠離漠北，可是漢武帝仍不得不採用懷柔兼武力的辦法積極打通西域各國，聯合防禦匈奴，烏孫國就是主要的爭取對象。《漢書·西域傳》記載：「烏孫國，去長安八千九百里……不田作種樹，隨畜逐水草，與匈奴同俗。民剛惡，貪狼無信，多寇盜，最為強國。漢元封中，遣江都王建女細君為公主，以妻焉。賜乘輿服御物，為備官屬宦官侍御數百人，贈送甚盛。」

就這樣，一枝深宮里的牡丹註定要在西域的浩渺風沙中搖曳，沒有人眷顧她有多麼的嬌弱無助，沒有人思量她有多麼的戀戀不舍，滿朝文武都在贊頌天子高瞻遠矚的英明決策。一個小女子的遠行竟能夠蘊含著千軍萬馬的能量，又有誰會去關心那個烏孫國王年紀老邁，且與公主言語不通呢？面對父母之邦的冷漠，細君公主只有將哀怨拋向蒼涼的大地。不過，她留下了她的琵琶，還有她的幽怨，讓史書枯澀的記載變得鮮活生動起來。

相傳細君精通音律，妙解樂理，樂器琵琶創制的直接原因，就是細君遠嫁烏孫。晉人《琵琶賦·序》雲：「漢遣烏孫公主，念其行道思慕，使知音者裁琴、箏、築、箜篌之屬，作馬上之樂。」唐人《樂府雜錄》中記載：「琵琶，始自烏孫公主造。」

《漢書·西域傳》里抄錄著她的悲歌：「吾家嫁我兮天一方，遠托異國兮烏孫王。穹廬為室兮旃為牆，以肉為食兮酪為漿。居常土思兮心內傷，願為黃鵠兮歸故鄉。」

這首詩傳到漢地，連漢武帝也感慨萬千，於是時常派特使攜帶珍貴禮物去慰問細君，想必細君只有一聲嘆息，慘然苦笑，金銀珠玉怎抵思鄉情深？

細君遠嫁的第二年昆莫獵驕靡就死了，其孫岑陬軍須靡繼位。按照西域風俗，新國王將繼承前任國王的妻妾。細君上書漢武帝，表示自己不願再嫁他人，而天子卻赫然命令「從其國俗，欲與烏孫共滅胡。」自始至終，細君雖名為公主，但終究只是一枚任人擺布的棋子，一個看似尊貴的符碼，為了大一統這個冠冕堂皇的理由，作為政治的祭禮，犧牲著自己的青春年華。細君公主在大漠悄然隕落了，她只能祈禱她的靈魂能夠回歸故鄉，實現那個「願為黃鵠兮歸故鄉」的夢想。

細君死後，另一位漢朝公主劉解憂嫁到烏孫國，延續著親善的使命。解憂公主在烏孫生活了半個多世紀，共嫁兩代三任國王，生育多個子女。後來烏孫國內幾經離亂與統一，國勢日下，公主上書，「願得歸骸骨，葬漢地。天子閔而迎之，是歲，甘露三年也。時年且七十，賜以公主田宅、奴婢，奉養甚厚，朝見儀比公主。」兩年後，解憂公主死，終年72歲。解憂歸漢後，又過了18年，才有盡人皆知的昭君出塞的故事。

我們讀歷史，許多英雄人物熟記在心，衛青、霍去病、李廣的雄才大略，蘇武、張騫、班超的忠義智勇，我們讀慣了「但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山」，但念一念「公主琵琶幽怨多」，也別有一番滋味在心頭。畢竟，蜿蜒綿長的國界線，不僅流淌著男人的血，也曾經流淌著女人的淚。

Ⅳ "為稻梁謀"的典故來源和確切意思！

為稻粱謀【wéi dào liáng móu】

釋義：為衣食生計打算。多喻無所作為而貪戀祿位。

原意：只顧自我謀生，追逐私利。

引申義：為了個人或家庭的一時溫飽，只能委屈求存。

近義詞：衣食計、碌碌無為

反義詞：胸懷大志、鴻鵠之志

出處：《同諸公登慈恩寺塔》唐代：杜甫

高標跨蒼天，烈風無時休。自非曠士懷，登茲翻百憂。

方知象教力，足可追冥搜。仰穿龍蛇窟，始出枝撐幽。

七星在北戶，河漢聲西流。羲和鞭白日，少昊行清秋。

秦山忽破碎，涇渭不可求。俯視但一氣，焉能辨皇州。

回首叫虞舜，蒼梧雲正愁。惜哉瑤池飲，日晏昆侖丘。

黃鵠去不息，哀鳴何所投。君看隨陽雁，各有稻粱謀。

釋義：

慈恩寺塔高超出穹廬似的青天之外，強勁的風吹得沒有休止的時候。假若沒有心胸開闊之人的胸懷，登上此樓反而會觸景生情，生出許多憂愁。登上慈恩寺塔極目遠馳，方知佛教的威力之大，足可以構思佳作，探尋勝境。仰面穿過彎曲的磴道，方才走出支木交錯的暗處，終於登上頂層。

夜間在塔上仰觀北斗七星好像在塔的北窗口，耳邊彷彿聽到銀河的水聲向西流動。白日登塔仰視天空，那羲和鞭趕太陽迅速西進，秋神少昊給人間帶來了清秋。俯看終南諸山忽若破碎成塊，涇渭之水清濁也難以分辨。從上往下一眼望去，只是一片空濛，哪還能辨出那裡是都城長安呢？

回過頭去呼喚一代英主虞舜大帝，只見虞舜的寢陵蒼梧之地正生起一片愁雲。痛惜啊！當年穆王與王母在昆侖瑤池飲酒作樂，竟然喝到夜幕降臨到昆侖山頭。黃鵠不停地一個個遠走高飛，哀哀鳴叫不止，不知前去投向何方。你們看那些追陽逐暖的群雁，各自有著謀取稻梁的術算。

賞析：

這首詩是杜甫在天寶十一年（752年）秋天登慈恩寺塔寫的。唐高宗永徽三年（652年），三藏法師玄奘在寺中建塔，即慈恩寺塔。塔共有六層。武則天大足元年（701年）改建，增高為七層。當時高適、薛據等均登大雁塔，每人賦詩一首。杜甫的這首詩是同題諸詩中的壓卷之作。

詩人憤慨地寫道：「君看隨陽雁，各有稻粱謀。（出自唐代杜甫《同諸公登慈恩寺塔》，釋義：你們看那些追陽逐暖的群雁，各自有著謀取稻梁的術算。）」指斥那樣趨炎附勢的人，就像隨著太陽溫暖轉徙的候鳥，只顧自我謀生，追逐私利。

由於朝廷政治黑暗，危機四伏，所以追思唐太宗時代。借指唐玄宗與楊貴妃在驪山飲宴，過著荒淫的生活。日晏結合日落，比喻唐朝將陷入危亂。這就同秦山破碎四句呼應，申述所懷百憂。

正由於玄宗把政事交給李林甫，李排抑賢能，所以「黃鵠去不息，哀鳴何所投」（出自唐代杜甫《同諸公登慈恩寺塔》，釋義：黃鵠不停地一個個遠走高飛，哀哀鳴叫不止，不知前去投向何方。）。賢能的人才一個接一個地受到排斥，只好離開朝廷，像黃鵠那樣哀叫而無處可以投奔。

全詩有景有情，寓意深遠。錢謙益認為此詩言天下將亂，宴樂不可以為常，這就說明了全篇旨意。正因為如此，這首詩成為詩人前期創作中的一篇重要作品。

(5)黃鵠的典故擴展閱讀

1、為稻粱謀的反義詞：

胸懷大志：【 xiōng huái dà zhì 】

釋義：懷：懷藏。胸有遠大志向。

出處：明·羅貫中《三國演義》第二十一回:「夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。」

釋義：真正的英雄，有大智慧，大理想，並有實現理想的策略和措施，他的思想包含了天地萬物的常理，能讓天下人都知道他的事業構想，並讓人願意跟隨，以求共同實現！

2、為稻粱謀的反義詞

鴻鵠之志【 hóng hú zhī zhì 】

釋義：比喻遠大的志向。

出處：《史記·陳涉世家》：「陳涉太息曰：『嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！』

釋義：陳勝長嘆一聲說：「唉！燕雀怎麼能知道鴻鵠的志向呢？」

例句：他，一個貧窮地區的農村青年，卻立下了鴻鵠之志，非要完成高等學府的學習，成為祖國的棟梁之材。

Ⅵ 誰知道黃鶴樓的典故

黃鶴樓的傳說
白雲千載空悠悠——黃鶴樓
很久以前，當黃鶴樓還沒有聳立在綿亘蜿蜒的蛇山之巔時，一位好心的當地人在山腳下開了個小酒店，為南來北往的客人接風洗塵，消除旅途的疲勞，人們都親切地叫他辛老闆。在一個春寒料峭的日子裡，小店裡突然來了位不同尋常的客人——一個衣裳單薄而襤褸的老道。老道雙眼無神，目光呆滯，動作遲緩，他要了一碗酒，雙手抖抖索索地捧起後一口乾了，接著又口齒不清地叫了第二碗、第三碗……辛老闆跑前跑後，一直服侍到老道踉踉蹌蹌地跌撞出酒店後，他才驀然記起老人還沒付酒資。第二天，老道又在同樣的時間來到小酒店，坐在同一張桌子前酌飲了同樣斤兩的酒，最後又未付酒資而去。就這樣一天天老道來而復去，一眨眼就過了大半年。辛老闆雙親早亡，一直以不能在父母膝下盡孝為平生憾事，因此他把這位有許多皺紋在風乾的臉上肆意縱橫著的老人當作自己的長輩一樣尊敬，從來不曾向他索要酒賬。
一天，老道豐中拿著一塊橘皮走進酒店，在簡陋的壁上畫了一隻引頸凝望的黃鶴，唱了一句偈子道：「酒客至拍手，鶴即下飛舞」，便飄然而去。疑惑不解的酒客們和辛老闆試著拍了一回手，輕輕地哼著曲子，果然就發現壁上的黃鶴伸了伸它那優雅的長腿，扇動著美麗的雙翅從畫中出來，在空中翩翩起舞，所有的人都看痴了。消息傳出，有人不遠萬里慕名而來，只為能一睹黃鶴舞蹈的風采，小酒店的生意由此越來越紅火，辛老闆也富了起來。
十年過去，道士復來，自腰間取出一支玉笛，雙手撫弄著，輕輕吹奏出悅耳的曲調，黃鶴似乎聽到了主人的召喚，徐徐展翅飛出牆壁，道士騎鶴直上青天，在雲端徘徊幾番才緩緩飛開，終於不知去向。
辛老闆為了紀念這位令人難忘的老道和他的仙鶴，便出資在蛇山黃鶴磯頭修造了一座巍然聳立的黃鶴樓。
始建於三國時期的黃鶴樓，1700多年來展毀屢建不絕。如今這座新樓，是以清代黃鶴樓為原型進行的藝術再創造，既保持了古樸遺風，又富有時代新意，它凝聚著我國當代眾多優秀設計師的智慧和心血。新黃鶴樓共有五層，為鋼筋混凝土仿古建木構形式。72根大紅柱子沖天而起，60個翹角層層凌空，每個翹角上都掛著一個金色的風鈴，或清脆或渾圓的鈴聲隨風可聞。黃鶴樓整個屋面覆以黃色琉璃瓦，金碧輝煌，瀟灑大方。攢尖頂下，四面各起一座騎樓，正面懸一塊黑底金字匾，上書「黃鶴樓」三個大字。遠遠望去，黃鶴樓宛如一頂將軍的盔帽，造成四宇飛張的氣勢，再配以直刺蒼穹的樓剎，重疊而上的樓身以及高大渾厚的按基，更顯得穩重端莊，氣度非凡。
登臨高層，極目楚天，浩浩長江穿行南北，莽莽「龜」、「蛇」綿亘東西，長江大橋飛架天塹，武漢三鎮盡收眼底。江山如畫，怎麼使人感慨萬分？才華出眾的詩人崔顥在《黃鶴樓》一詩中寫道：「昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。」詩人抒發的，是一種遠離故鄉，漂泊異地的愁思；而如今，這座聳立在武漢市的雄偉的古建築高樓閣，為古老的神州大地增添了一份秀色，激起了人們對江山如此多嬌的無限自豪。
http://www.ycwsx.com/zt2/yw/002FJMS/webs/msgj/huanghelou/index4.htm

曾經有這么一個趣聞，說是湖北、四川兩地的客人相會在江上，攀談間，競相贊美自己的家鄉，四川客人說：「四川有座峨眉山，離天只有三尺三」，湖北客人笑道：「湖北有座黃鶴樓，半截插在雲里頭。」驚得四川客人無言以對。當然，這個故事有些言過其實，但黃鶴樓確以壯麗的景觀，動人的傳說及濃郁的文化氣息吸引著中外遊人。

與江西滕王閣、湖南嶽陽樓齊名，並稱為「江南三大樓閣」的黃鶴樓，坐落於蛇山西隅。蛇山的得名，因其「山形蜿蜒，繚繞如蛇」，蛇山頭臨大江，尾盤東城，與漢陽龜山隔岸相峙，控險扼要，向有「龜蛇鎖大江」之稱，從古以來即為軍事要地。蛇山又稱黃鵠山、黃鶴山，民間傳說「昔有仙人，控黃鶴於山」；也有人說這山的山形山色很像一隻黃鶴撲向江心，「黃鶴飛騰紫竹間」，因以為名。黃鶴山上多勝景，馳名的樓閣就有黃鶴樓、八極樓、白雲樓、留雲閣、一覽亭等達20多處，故有「鄂之神皋奧區」的美稱。歷代名人如宋之問、崔顥、孟浩然、李白、白居易、王維、岳飛、陸游、張居正等都登臨游賞，行吟作歌，留下許多膾炙人口的詩詞佳作，而其中筆墨最多、流傳最廣的還是圍繞黃鶴樓的詩詞。毛主席把武漢稱作「白雲黃鶴的地方」，也是因為武漢有天下聞名的黃鶴樓。

黃鶴樓不僅氣勢雄偉，更有許多美麗的傳說。最早記載黃鶴樓駕鶴故事的，要數南朝偉大的科學家祖沖之。他的志怪小說《述異記》就載有江陵的荀瑰在黃鵠樓遇見駕鶴之仙的故事。比祖沖之小60歲的蕭子顯，也曾在他撰寫的《南齊書》中說到仙人子安曾乘黃鵠飛過黃鵠磯。到了唐朝之後，漸見諸說紛紜，有說駕鶴之仙是三國時蜀末丞相費褘，有說是「八仙」之中的呂洞賓，《黃鵠山小志》有一則《題詞》，用戲謔的口吻歸集了莫衷一是的種種傳說：「紅塵不到，羽客翩翩，曰王曰費，荀仙呂仙，梅花三弄，響遏雲邊，騷人韻人，翰墨結緣，此山此樓，終古巋然。」但最能為老百姓接受的卻是一則流傳廣泛的民間故事：當年有個姓辛的人在黃鶴山頭賣酒度日，一天，有個衣衫襤褸的老黃道蹣跚而來，向他討酒喝，辛氏雖本小利微，但為人忠厚善良，樂善好施，他見老道非常可憐，就慷慨應允。以後，老道每日必來，辛氏則有求必應，這樣過了一年多。有一天老道忽然來告別說：「每日飲酒無以為酬，只有黃鶴一隻可借，聊表謝意。」說罷，就拾起地上的一片桔子皮在牆上畫了一隻黃鶴，對辛氏說：「只要拍手相招，黃鶴便會下來跳舞助興。」轉眼之間，老道就不見了。辛氏拍手一試，黃鶴果然一躍而下，翩翩起舞。酒店的生意因此而興隆非常。十年後，辛氏建起了新酒樓，取名「辛氏樓"。這時老道突然出現在酒店，對辛氏說：「十年所賺的錢，可夠我欠的酒債？」辛氏連忙道謝，老道取下隨身攜帶的鐵笛，對著牆上的黃鶴吹起一隻動聽的曲子，黃鶴聞聲而下，載著老道飛走了。人們這才知道這老道就是呂仙，黃鶴樓也因為這美麗的傳說而名揚海內。

黃鶴樓據山臨江，風光秀麗，歷代文人墨客競相登臨賦詩。據說唐代詩人崔顥徜徉黃鶴樓頭，觸景生情，感慨萬千，題寫了流傳千古的《黃鶴樓》詩：
「昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。」

此詩情景交融，堪稱千古絕唱。「詩仙」李白也大為贊賞，打消了題句的本意：「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。」為此，後人專門在樓畔修了一座李白擱筆亭，作為佳話留念。黃鶴樓的佳景畢竟引人入勝，李白對未能在樓上題詩始終難以釋懷，直到他後來寫了《登金陵鳳凰台》，一樣的七律，一樣的借古諷今，而且用的也是同一個韻，也算是對崔詩的回應：
鳳凰台上鳳凰游，鳳去台空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古邱；
三山半落青天外，兩水中分白鷺洲。
總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。

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黃鶴樓的傳說

關於黃鶴樓有許多動人的傳說。其中十分著名的一個是說有一位名叫費偉的人，在黃鶴山中修煉成仙，然後乘黃鶴升天。後來人們為懷念費偉，便在這黃鶴山上建造了一座黃鶴樓。崔顥的詩與此有關，詩雲："昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。"

黃鶴樓原址在湖北武昌蛇山黃鶴磯頭，由此流傳開來它的另一個傳說：黃鶴樓原為一辛氏人家開的酒店，一道士為了感謝她千杯之恩，臨行前在壁上畫了一隻鶴，告之它能下來起舞助興。從此賓客盈門，生意興隆。過了十年，道士復來，取笛吹奏，道士跨上黃鶴直上雲天。辛氏為紀念這位幫她致富的仙翁，便在其地起樓，取名"黃鶴樓"。

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武昌靠近長江有一座蛇山，山上有一棟尖頂飛檐、金碧輝煌的黃鶴樓。要問這黃鶴樓的來歷，那還得從呂洞賓跨鶴飛天說起哩！
相傳，呂洞賓遊玩了四川的峨媚山後，一時心血來潮，打算去東海尋仙訪友。他身背寶劍，沿著長江順流而下。這一天，來到了武昌城。這里的秀麗景色把他迷住了，他興沖沖地登上了蛇山，站在山頂上舉目一望，嗬！只見對岸的那座山好象是一隻伏著的大龜，正伸著頭吸吮江水；自己腳下的這座山，卻象一條長蛇昂首注視著大龜的動靜。呂洞賓心想：要是在這蛇頭上再修一座高樓，站在上面觀看四周遠近的美景不是更妙嗎！可這山又高，坡又陡，誰能在這上面修樓呢?有了，還是請幾位仙友來商量商量吧。

他把寶劍往天空劃了那麼一個圈，何仙姑就駕著一朵彩雲來了，他連忙把自己的想法向她說了，何仙姑一聽就笑了：「你讓我用針描個龍綉個鳳還差不多，要說修樓，你還是請別人吧!」呂洞賓又請來了鐵拐李，鐵拐李一聽哈哈大笑：「你要是頭發昏，我這里有靈丹妙葯，要修樓，你另請高明吧!」呂洞賓又請來了張果老，張果老搖著頭說：「我只會倒騎著毛驢看唱本。」說罷，也走了。呂洞賓想，這下完了，連八仙都不行，哪裡還有能工巧匠呢?正在這時，忽然聽到從空中傳來一陣奇怪的鳥叫聲，他連忙抬頭一看，只見魯班師傅正騎著一隻木鳶朝著他呵呵地笑呢。呂洞賓急忙迎上去，把自己的想法又說了一遍。魯班師傅走下木鳶，看了看山的高度，又打量了一下地勢，隨手從山坡上撿來幾根樹枝，在地下架了拆，拆了架，想了一會說：「咱們明天早上再商議吧。」

第二天早上，雞剛叫頭遍，呂洞賓就急急忙忙地爬上蛇山，只見一座飛檐雕棟的高樓已經立在山頂上了。他大聲呼喊著魯班的名字，登上最高一層，可連魯班的影子都沒有看到，只看見魯班留下的一隻木鶴。這木鶴身上披著黃色的羽毛，正用一對又大又黑的眼睛望著他。呂洞賓非常高興，一會兒摸模樓上的欄桿，一會兒看看樓下的江水，又取出一隻洞簫對著波浪滾滾的江水吹起了曲子。他一邊吹簫，一邊又看看木鶴，這木鶴竟隨著音樂翩翩起舞呢!他騎到了木鶴身上，木鶴立時騰空，沖出了樓宙，繞著這座高樓飛了三圈，一聲鶴唳，鑽進白雲里去了。後來，人們就給這座樓起了個名字，叫黃鶴樓。

建樓的傳說是美麗的。一千多年前,有位姓辛的老人在蛇山上開了酒店,常客中有一道士,回回喝酒不買酒菜, 只用隨身帶著的水果下酒。店主人揣想他一定清貧,執意不收他的酒錢,同他交了朋友,道士也不推辭,就此領受。一天,他用橘子佐酒,飲罷,用橘皮在酒店的壁上畫了一 只黃鶴,自言道:「酒客至拍手,鶴即下飛舞。」店中吃酒人里有好奇的,想當場試試,面對壁上的畫拍手,那黃鶴展翅飛下,在店外舞了一圈,又復原位。此事迅速傳開,酒店生意興隆。當地一貪官借口除妖,欲把那面牆壁移到官府,誰想船行中途,黃鶴抖翅飛走了,貪官追鶴,葬身江中。賣酒老人為懷念仙鶴,在原址修建了黃鶴樓。
可黃鶴樓並不好建。相傳魯班從魯國到楚國考察，對如何建樓已瞭然於胸。他頭插草標,在集市上要賣給別人做老子,一個窮漢把魯班領回了家。魯班每天上山砍柴,均從柴里挑一根好材削成光溜溜的木楔存起來,窮漢不解,在做飯時順手把一根木楔添進灶火中,魯班嘆道:「這是無價寶,將來有用。」到了百日,魯班留言:「放得千日貨,自有變錢時。」然後離去。三年之後,蛇山上造起了黃鶴樓,但傾斜嚴重，有險毀之勢,楔了這頭那頭歪,急得工匠團團轉。窮漢照著楔子樣砍了一個,湊成一百,上集去賣。建築師見此寶楔,十分中意,花重金買下。九十九個楔子牢牢楔在黃鶴樓上,只有窮漢削的那個木楔落了下來。黃鶴樓因少了一個楔子,還略微有些傾斜,但也千秋無妨了。
黃鶴樓之行已事隔多時，然而黃鶴樓傳說卻深銘心中。每當想起它，我就似乎更加明白了做人要有善心，懂得欣賞他人的長處，對名利等身外之物要看得開、放得下，不屬於己的就莫去爭奪，而對自己擁有的則要加倍珍惜，絕不能輕易舍棄的道理。就像敢於承認自己某些方面技不如人的李白，盡管他寫黃鶴樓的詩不是很有名，但他留下的傳世之作還少嗎？

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Ⅶ 李廣典故

老將行 王維

少年十五二十時，步行奪得胡馬騎。
射殺山中白額虎，肯數鄴下黃須兒。
一身轉戰三千里，一劍曾當百萬師。
衛青不敗由天幸，李廣無功緣數奇。
自從棄置便衰朽，世事蹉跎成白首。
昔時飛雀無全目，今日垂楊生左肘。
路旁時賣故侯瓜，門前學種先生柳。
蒼茫古木連窮巷，寥落寒山對虛牖。
誓令疏勒出飛泉，不似穎川空使酒。
賀蘭山下陣如雲，羽檄交馳日夕聞。
節使三河募年少，詔書五道出將軍。
試拂鐵衣如雪色，聊持寶劍動星文。
願得燕弓射大將，恥令越甲鳴吾君。
莫嫌舊日雲中守，猶堪一戰取功勛。

曲江三章章五句 杜甫

曲江蕭條秋氣高，菱荷枯折隨風濤，遊子空嗟垂二毛。
白石素沙亦相盪，哀鴻獨叫求其曹。
即事非今亦非古，長歌激越梢林莽，比屋豪華固難數。
吾人甘作心似灰，弟侄何傷淚如雨。
自斷此生休問天，杜曲幸有桑麻田，故將移住南山邊。
短衣匹馬隨李廣，看射猛虎終殘年。

送馬將軍奏事畢歸滑州使幕 李嘉佑

吳門別後蹈滄州，帝里相逢俱白頭。自嘆馬卿常帶病，
還嗟李廣未封侯。棠梨宮里瞻龍袞，細柳營前著豹裘。
想到滑台桑葉落，黃河東注荻花秋。

送渾將軍出塞 高適

將軍族貴兵且強，漢家已是渾邪王。子孫相承在朝野，
至今部曲燕支下。控弦盡用陰山兒，登陣常騎大宛馬。
銀鞍玉勒綉蝥弧，每逐嫖姚破骨都。李廣從來先將士，
衛青未肯學孫吳。傳有沙場千萬騎，昨日邊庭羽書至。
城頭畫角三四聲，匣里寶刀晝夜鳴。意氣能甘萬里去，
辛勤判作一年行。黃雲白草無前後，朝建旌旄夕刁斗。
塞下應多俠少年，關西不見春楊柳。從軍借問所從誰，
擊劍酣歌當此時。遠別無輕繞朝策，平戎早寄仲宣詩。

雨中花/夜行船 蘇泂

十載尊前，放歌起舞，人間酒戶詩流。盡期君凌厲，羽翮高秋。世事幾如人意，儒冠還負身謀。嘆天生李廣，才氣無雙，不得封侯。榆關萬里，一去飄然，片雲甚處神州。應悵望、家人父子，重見無由。隴水寂寥傳恨，淮山宛轉供愁。這回休也，燕鴻南北，長隔英游。

沁園春 劉省齋

男子才生，桑弧蓬矢，志期古同。況平生慷慨，胸襟磊落，弛張洞曉，經藝該通。筆掃雲煙，腹儲兵甲，志氣天邊萬丈虹。行藏事，笑不侯李廣，射石誇雄。仰天一問窮通。嘆風虎雲龍時未逢。羨傅岩版築，終符求象，渭濱漁釣，果兆非熊。白額未除，長鯨未膾，臂健何嫌二石弓。天山定，任扶桑高掛，凌閣圖功。

長安敘懷寄崔十五 武元衡

延首直城西，花飛綠草齊。迢遙隔山水，悵望思遊子。
百囀黃鸝細雨中，千條翠柳衡門里。門對長安九衢路，
愁心不惜芳菲度。風塵冉冉秋復春，鍾鼓喧喧朝復暮。
漢家宮闕在中天，紫陌朝臣車馬連。蕭蕭霓旌合仙仗，
悠悠劍佩入爐煙。李廣少時思報國，終軍未遇敢論邊。
無媒守儒行，榮悴紛相映。家甚長卿貧，身多公幹病。
不知身病竟如何，懶向青山眠薜蘿。雞黍空多元伯惠，
琴書不見子猷過。超名累歲與君同，自嘆還隨鷁退風。
聞說唐生子孫在，何當一為問窮通。

傷溫德彝 溫庭筠

昔年戎虜犯榆關，一敗龍城匹馬還。
侯印不聞封李廣，他人丘壟似天山。

塞下三首 沈彬

塞葉聲悲秋欲霜，寒山數點下牛羊。映霞旅雁隨疏雨，
向磧行人帶夕陽。邊騎不來沙路失，國恩深後海城荒。
胡兒向化新成長，猶自千回問漢王。
貴主和親殺氣沉，燕山閑獵鼓鼙音。旗分雪草偷邊馬，
箭入寒雲落塞禽。隴月盡牽鄉思動，戰衣誰寄淚痕深。
金釵謾作封侯別，劈破佳人萬里心。
月冷榆關過雁行，將軍寒笛老思鄉。貳師骨恨千夫壯，
李廣魂飛一劍長。戍角就沙催落日，陰雲分磧護飛霜。
誰知漢武輕中國，閑奪天山草木荒。

病酒述懷 陸游

閑處天教著放翁，草廬高卧筰橋東。
數莖白發悲秋後，一盞青燈病酒中。
李廣射歸關月墮，劉琨嘯罷塞雲空。
古人意氣憑君看，不待功成固已雄。

躬耕 陸游

莫笑躬耕老蜀山，也勝菜把仰園官。
喚回痴夢塵機息，空盡閑愁酒地寬。
無復短衣隨李廣，但思微雨過蘇端。
十年世事茫如海，輸與閑人靜處看。

懷昔 陸游

昔遇高皇帝，華纓接俊游。
年光一彈指，世事幾浮漚。
故國但青嶂，羈臣今白頭。
平生笑李廣，痴絕望封侯。

江樓醉中作曳策 陸游

淋漓百榼宴江樓，秉燭揮毫氣尚遒。
天上但聞星主酒，人間寧有地埋憂。
生希李廣名飛將，死慕劉伶贈醉侯。
戲語佳人頻一笑，錦城已是六年留。

月下醉題 陸游

黃鵠飛鳴未免飢，此身自笑欲何之。
閉門種菜英雄老，彈鋏思魚富貴遲。
生擬入山隨李廣，死當穿冢近要離。
一樽強醉南樓月，感慨長吟恐過悲。

枕上作 陸游

蕭蕭白發卧扁舟，死盡中朝舊輩流。
萬里關河孤枕夢，五更風雨四山秋。
鄭虔自笑窮耽酒，李廣何妨老不侯。
猶有少年風味在，吳牋著句寫清愁。

寄朱昌叔 王安石

清江漫漫繞城流，尚憶城邊系小舟。
射虎未能隨李廣，割雞空欲戲言游。
雲埋塞路驚塵合，霜入春風滿鬢愁。
此日君書苦難得，謾多鴻雁起南洲。

出塞 王昌齡

秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

塞下曲四首 盧綸

鷲翎金僕姑，燕尾綉蝥弧。
獨立揚新令，千營共一呼。

林暗草驚風，將軍夜引弓。
平明尋白羽，沒在石棱中。

月黑雁飛高，單於夜遁逃。
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。

野幕敞瓊筵，羌戎賀勞旋。
醉和金甲舞，雷鼓動山川。

調箭又呼鷹，俱聞出世能。
奔狐將迸雉，掃盡古丘陵。

亭亭七葉貴，盪盪一隅清。
他日題麟閣，唯應獨不名。

塞下曲六首 李白

五月天山雪，無花只有寒。
笛中聞折柳，春色未曾看。
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
願將腰下劍，直為斬樓蘭。

天兵下北荒，胡馬欲南飲。
橫戈從百戰，直為銜恩甚。
握雪海上餐，拂沙隴頭寢。
何當破月氏，然後方高枕。

駿馬似風飆，鳴鞭出渭橋。
彎弓辭漢月，插羽破天驕。
陣解星芒盡，營空海霧消。
功成畫麟閣，獨有霍嫖姚。

白馬黃金塞，雲砂繞夢思。
那堪愁苦節，遠憶邊城兒。
螢飛秋窗滿，月度霜閨遲。
摧殘梧桐葉，蕭颯沙棠枝。
無時獨不見，流淚空自知。

塞虜乘秋下，天兵出漢家。
將軍分虎竹，戰士卧龍沙。
邊月隨弓影，胡霜拂劍花。
玉關殊未入，少婦莫長嗟。

烽火動沙漠，連照甘泉雲。
漢皇按劍起，還召李將軍。
兵氣天上合，鼓聲隴底聞。
橫行負勇氣，一戰凈妖氛。

燕歌行 高適

開元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者，作《燕歌行》以示適。感征戍之事，因而和焉。

漢字煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。
男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。
樅金伐鼓下榆關，旌旗逶迤碣石間。
校尉羽書飛瀚海，單於獵火照狼山。
山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風雨。
戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。
大漠窮秋塞草衰，孤城落日斗兵稀。
身當恩遇常輕敵，力盡關山未解圍。
鐵衣遠戍辛勤久，玉筋應啼別離後。
少婦城南欲斷腸，徵人薊北空回首。
邊風飄飄那可度，絕域蒼茫更何有。
殺氣三時作陣雲，寒聲一夜傳刁斗。
相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勛。
君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍。

使交河郡 岑參

奉使按胡俗，平明發輪台。暮投交河城，火山赤崔巍。
九月尚流汗，炎風吹沙埃。何事陰陽工，不遣雨雪來。
吾君方憂邊，分閫資大才。昨者新破胡，安西兵馬回。
鐵關控天涯，萬里何遼哉。煙塵不敢飛，白草空皚皚。
軍中日無事，醉舞傾金罍。漢代李將軍，微功合可咍。

塞下曲 薛奇童

驕虜初南下，煙塵暗國中。獨召李將軍，夜開甘泉宮。
一身許明主，萬里總元戎。霜甲卧不暖，夜半聞邊風。
胡天早飛雪，荒徼多轉蓬。寒雲覆水重，秋氣連海空。
金鞍誰家子，上馬鳴角弓。自是幽並客，非論愛立功。

塞上 高適

東出盧龍塞，浩然客思孤。亭堠列萬里，漢兵猶備胡。
邊塵漲北溟，虜騎正南驅。轉斗豈長策，和親非遠圖。
惟昔李將軍，按節出皇都。總戎掃大漠，一戰擒單於。
常懷感激心，願效縱橫謨。倚劍欲誰語，關河空郁紆。

軍城早秋 嚴武

昨夜秋風入漢關，朔雲邊月滿西山。
更催飛將追驕虜，莫遣沙場匹馬還。

Ⅷ 請介紹一下三國中"長坂坡"和"華容道"的典故

長坂坡，位於當陽市玉陽鎮西南，地處鄂西山區向江漢平原過渡地帶，屬清溪山余脈。 三國時，趙子龍曾在此大敗曹兵，隨著「趙子龍大戰長坂坡」的史跡的流傳，長坂坡就聲震四海，名揚中外了。 東漢建安十三年(公元208年)秋，曹操平定北方後，為防劉備占據荊州，割據稱霸，同時報諸葛亮火燒新野之仇，起兵五十餘萬，興兵南下。曹操一面派重兵阻劉人江陵之要道；一面點輕騎五千，日夜兼程追擊劉備。劉軍寡不敵眾，棄新野、走樊城、敗襄陽。自引十萬百姓，三千餘軍馬，改襄樊，經大煙墩集、歇馬寨、黃鵠灘，再圖沿沮水東下荊州。一日，行至景山(錦屏)露營，當夜四更，被曹軍包圍。劉備在混戰中，棄妻子率百姓逃走。趙子龍涉沮水單騎救主，與曹軍大戰於長坂坡。槍刺劍砍，所向無敵，往來沖擊，七進七出，直殺得曹軍人仰馬翻。趙子龍之膽，震驚於世，被頌為「蓋世英雄」。單騎救主的佳話，千古流傳。有詩贊曰： 突出重圍絕代雄，錦屏草木識英蹤。 至今長坂坡前路，膽落常山趙子龍。 長坂坡自東漢以來，為歷代兵家必爭之地而名揚至今。 ，《三國演義》中的重點篇章。小說寫赤壁戰前，諸葛亮算定曹操必敗走華容，且夜觀天象，曹操不當身亡，考慮到曹操與關羽有恩，於是派關雲長把守華容道，留個人情與關羽做。小說又寫曹操果然由烏林向華容道敗退，並在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足，未在險要處暗設伏兵。然而，一笑笑出趙子龍，多虧徐晃、張郃二人雙敵趙雲，才使曹操得以逃脫；二笑笑出張翼德，又是張遼、徐晃二將抵擋張飛，使曹操再次脫險；三笑非同小可，笑出了關雲長，且又在有一夫當關之險的華容狹路上，加之曹軍幾經打擊，此時已無力再戰，無奈，曹操只得親自哀求關羽放行，關羽念舊日恩情，義釋曹操，使曹操得以回到江陵。

Ⅸ 留玉釵的詳細典故

玉在來櫝中求善價，釵於奩內自待時飛。這是《紅樓夢》中的賈雨村寄居葫蘆廟時希望有朝一日金榜題名，被皇上相中大展宏圖時的抱負詩詞。 當時他還沒有考取功名，他吟誦這兩句詩是想要表達他不甘於濟濟無名的現狀，總有一日要輝煌騰達的豪情壯志。此句不明說自己要如何，而是借用玉在櫝中無人識只是為了等待一個更好的價錢作比。暗喻了自己現在的懷才不遇是暫時的，只要時機成熟就能一飛沖天。

Ⅹ 求有關於刀劍作為禮品送人 的歷史故事或者典故，越多越好！有關於名刀或者名劍的流傳方面的典故。

1、寶劍贈英雄
2、十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事？
3、男兒何專不帶吳鉤，收取關屬山五十州？請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯。

上古十劍：
1.軒轅夏禹劍：聖道之劍
2.湛瀘：仁道之劍
3.赤霄：王道之劍
4.泰阿：威道之劍
5.七星龍淵：誠信高潔之劍
6.干將：摯情之劍
7.莫邪：摯情之劍
8.魚腸：勇絕之劍
9.純均：尊貴無雙之劍
10.承影：優雅之劍