放棄的典故
Ⅰ 捨得放棄自己所獲得的一切的典故
人生在世不稱意，愁多寡歡。因為有捨得
一個人，可以把地獄造就成天堂，也可以把天堂折騰成地獄。因為有捨得。
當你失敗的時候，周圍的人笑著；當你成功的時候，周圍的人卻板著臉。因為有捨得。
說道捨得，人人都會想到一句耳熟能詳的廣告詞：品位捨得，智慧人生。這句話將「捨得」和「智慧」連在了一起，意思顯而易見：就是懂得捨得二字的人，才是智者。
何以見得？在源遠流長的歷史長河中，無論千古傳誦的帝王，久經沙場的壯士，風流倜儻的詩人，落魄當世的詩人還是一介草庶，一一通鑒之。
大詩人蘇東坡，才華橫溢，身邊除了贊譽，還是贊譽。當他從成功的頂峰跌落下來，一直跌到黃州赤壁，但稍作調整之後，用《赤壁賦》宣告了他的「文學突破」。捨得——是從表面成功蛻變成本質成功的歷程。
軍事家韓信，早年不過一介乞丐，落魄街頭，整日以乞討為生，瘦如乾柴。他肯放下尊嚴，忍受胯下之辱。青年得志，身居將帥之職，率領三軍，百戰不殆，使得敵營內外對他聞風喪膽，終究幫助劉邦成就帝業，自己也被封為王侯。捨得——是能屈能伸的品性。
……
撇開歷史不談，你的身邊諸如此類的例子也比比皆是。
剛剛開的期中表彰會，站在台上領獎的同學們盡情享受著成功的喜悅，殊不知那短暫的幾十秒的背後他們付出了多少的艱辛？咽下了多少汗水？，最後換來的就是這短暫的歡喜。捨得——「是台上一分鍾台下十年功」
這只是一名初中生對「捨得」的粗略理解而已
失敗固然可惜，卻可以通向成功；成功固然可喜，卻容易淪為失敗。世上沒有恆常的失敗，也一定沒有永遠的成功。這邊了應了一句話：有舍必有得，有得必有舍。此乃捨得也，汝若將其探明，真乃智者也！ 人生在世不稱意，愁多寡歡。因為有捨得
一個人，可以把地獄造就成天堂，也可以把天堂折騰成地獄。因為有捨得。
當你失敗的時候，周圍的人笑著；當你成功的時候，周圍的人卻板著臉。因為有捨得。
說道捨得，人人都會想到一句耳熟能詳的廣告詞：品位捨得，智慧人生。這句話將「捨得」和「智慧」連在了一起，意思顯而易見：就是懂得捨得二字的人，才是智者。
何以見得？在源遠流長的歷史長河中，無論千古傳誦的帝王，久經沙場的壯士，風流倜儻的詩人，落魄當世的詩人還是一介草庶，一一通鑒之。
大詩人蘇東坡，才華橫溢，身邊除了贊譽，還是贊譽。當他從成功的頂峰跌落下來，一直跌到黃州赤壁，但稍作調整之後，用《赤壁賦》宣告了他的「文學突破」。捨得——是從表面成功蛻變成本質成功的歷程。
軍事家韓信，早年不過一介乞丐，落魄街頭，整日以乞討為生，瘦如乾柴。他肯放下尊嚴，忍受胯下之辱。青年得志，身居將帥之職，率領三軍，百戰不殆，使得敵營內外對他聞風喪膽，終究幫助劉邦成就帝業，自己也被封為王侯。捨得——是能屈能伸的品性。
……
撇開歷史不談，你的身邊諸如此類的例子也比比皆是。
剛剛開的期中表彰會，站在台上領獎的同學們盡情享受著成功的喜悅，殊不知那短暫的幾十秒的背後他們付出了多少的艱辛？咽下了多少汗水？，最後換來的就是這短暫的歡喜。捨得——「是台上一分鍾台下十年功」
這只是一名初中生對「捨得」的粗略理解而已
失敗固然可惜，卻可以通向成功；成功固然可喜，卻容易淪為失敗。世上沒有恆常的失敗，也一定沒有永遠的成功。這邊了應了一句話：有舍必有得，有得必有舍。此乃捨得也，汝若將其探明，真乃智者也！
Ⅱ 關於放棄的典故 是讓人學會放棄的那種
捨得，即來願意付出，不吝惜。最早出自自佛經《了凡四訓》。[1]《警世通言·金令史美婢酬秀童》：「假如今日有個人緝訪得賊人真信，來報你時，你還捨得二十兩銀子么？」有舍有得，不捨不得，大舍大得，小舍小得。捨得是一種人生智慧和態度，是擁有超越境界來對已得和可得的東西進行決斷的情懷和智慧。也是一種雅俗共賞，啟迪心智的「生活禪」。
來自網路
Ⅲ 舍棄與獲得的歷史典故
我給你最經典典型,典故你自己去找.文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋.屈原放逐,乃賦《離騷》.左丘失明,闕有《國語》.孫子臏腳,《兵法》修列.不韋遷蜀,世傳《呂覽》.韓非囚秦,《說難》《孤憤》
Ⅳ 因為個人恩怨而放棄國家大義的典故
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Ⅳ 有哪些典故是表明放棄愛人的
陳世美是來傳統戲曲《秦香蓮》（又名自《鍘美案》）中的人物。在劇中是忘恩負義、拋妻棄子的反面人物，最後被包拯所斬，也因此在後世成為負心人的代名詞。陳世美的形象與故事最早出自明代小說《增像包龍圖判百家公案》。
李尋歡
古龍武俠小說《多情劍客無情劍》主角。
曾是朝廷殿試第三名「探花」，故人稱「小李探花」，而後厭倦功名，棄官歸隱；小李飛刀，例不虛發，百曉生所作《兵器譜》上排名第三。後遭仇家夾擊，重傷不支，被龍嘯雲搭救，與之成為最好的朋友。
不幸龍嘯雲不知林詩音與李尋歡已定了親，竟對其相思入骨，病入膏肓，李尋歡滿懷矛盾，故作無情，之後林詩音嫁給龍嘯雲，便一個人蕭然離去。
Ⅵ 有哪些關於沒能堅持而最終放棄的歷史典故、
四面楚歌或是無顏見江東父老，項羽在最後關頭雖然能逃走可是受不了打擊自回殺了，他答的士兵為他堅持了那麼久最後還是這個結果，可以說如果他有卧薪嘗膽心，回去東山再起也不一定哦。
空城計，成名了諸葛孔明，敗了司馬懿，如果司馬懿對自己有自信再堅持些，或許史書就該改寫了。
Ⅶ 有關」放棄」的典故
李春燕
春燕選擇了放棄追求更高物質生活的願望。當大多數鄉村醫生都已轉行時，李春燕也打算關閉診所，外出打工。但當她看到苗寨鄉親滿含深情的雙眸時，她動搖了。不錯，苗鄉的村民需要她，尊敬她。為了珍惜這份難得的真情，李春燕放棄了打工的念頭，重新做回了她的「赤腳醫生」，提著籃子在田壟里行醫，讓那間四壁透風的竹樓重新成了最溫暖的醫院。
被譽為「NBA籃球史上的圖騰」的喬丹早年也是一個個人英雄主義的典型，他有時會個人得分超過五六十分，這為他贏得了很大榮譽。但公牛隊卻常常會輸掉比賽。喬丹認真聽取了教練傑克遜的建議，加強與其他球員的合作。放棄了個人的高得分，結果使公牛隊成了一支所向無敵的團隊，為籃球界染上了一層神秘色彩。
黃伯雲
他和世界上最硬的材料打交道，卻有著溫潤如玉的性格。面對美國的高薪和優遇，黃伯雲堅定地回答：「我的根在中國！」為了珍惜作為中國人的榮譽，黃伯雲放棄了優越的生活條件，毅然回國，成為改革開放以來第一個留美讀完博士後回國的留學生。八萬里回國路，兩千年的礪劍心，大哉，黃伯雲。
Ⅷ 古代放棄功名利祿而平淡生活的典故有哪些
陶淵明松梢掛印，辭官歸隱，開創了我國田園詩派。
Ⅸ 關於舍棄的典故！很急的！！！
舍棄：
1. 拋棄；割捨。
《百喻經·貧兒欲與富者等財物喻》：「此物雖尠，可得延專君性命數日，何故舍屬棄擲著水中？」 清陸以湉 《冷廬雜識·為學之道》：「 戴太史 震 曰：『吾昔畏 姬傳 ，今不畏之矣。彼好多能，見一人長，輒思並之。夫專力則精，雜學則粗，故不足畏也。』 姚 聞之遂不作詞，且多所舍棄，以古文名世。」
2. 拋掉。
明 王守仁 《傳習錄》卷中：「然欲寡則心自清，清心，非舍棄人事而獨居求靜之謂也。」
舍與得，需要大智慧才能悟到真諦。人世間的東西，並沒有固定的主人，也沒有永遠的主人。事物在取捨之間，自有它的定數。是你的，終歸是你的，怎麼也跑不了；不是你的，巧取豪奪也沒用。
有這樣一個典故：一個貪財的人背一麻袋金子過河。遇惡浪翻船，船夫勸他丟掉金子，可他捨不得，卻最終舍掉生命。身陷絕境，除自身之外，一樣也留不得。想必，這財主一定是守財奴式的土財主，他不懂捨得之道。
Ⅹ 關於「從不放棄」的歷史典故
愛迪生研究燈泡，使用了上個千種材料，從不放棄，堅持認為下一次就會成功。