失之東隅收之桑榆典故
1. 」失之東隅，收之桑榆」是什麼意思
失之東隅，收之桑榆是一個漢語成語，拼音是shī zhī dōng yú，shōu zhī sāng yú，原指在某處先有所失，在另一處終有所得。比喻開始在這一方面失敗了，最後在另一方面取得勝利。現考證，東隅為鄭州，桑榆為開封。東隅亦指早晨，桑榆亦指黃昏。
出自：清·王浚卿《冷眼觀·第二十回》："誰知那個旗婆，猶自賊心未死，竟想'失之東隅，收之桑榆'，膽敢又到孝感縣境一個大字型大小店裡去，仍照這么一做，這回他卻是惡貫滿盈，自尋敗露了。"
示例：姚雪垠《李自成》第二卷第十九章：谷城之變，朕還是不肯治他的罪，仍望他"失之東隅，收之桑榆"。
用法：作賓語、分句；用於勸誡人。
(1)失之東隅收之桑榆典故擴展閱讀：
近義詞：
塞翁失馬，焉知非福（英語：A loss, no bad thing or a blessing in disguise），也作塞翁失馬，安知非福。
比喻一時雖然受到損失，反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事，反之亦然。形容人的心態，一定要樂觀向上，任何事情都有二面性，不好的一面，有可能向好的一面轉化。
出自：西漢淮南王劉安《淮南子·人間訓》：近塞上之人有善術者。馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？」居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：「此何遽不能為禍乎？」家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。
人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？」居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰，近塞之人，死者十九，此獨以跛之故，父子相保。故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測也。
譯文：
在靠近邊塞的人中，有一位精通術數的人。他家的馬自己跑到胡人那裡去了，大家都來慰問他。這位父親說：「為什麼就知道不是福運呢？」過了幾個月，他家的馬帶領著胡人的駿馬回來了，大家都祝賀他。這位父親說：「為什麼就知道不是禍端呢？」
家裡有錢又有駿馬，他的兒子喜歡騎馬，有一次從馬上摔下來折斷了大腿骨。大家都慰問他，這位父親說：「為什麼就知道不是福運呢？」過了一年，胡人大舉侵入邊塞，男子健壯的都拿起弓箭參戰，塞上參戰的人，十個死九個，不死的都是重傷。
唯獨他的兒子因為腿摔斷了的緣故，父子得以保全性命。所以福可變為禍，禍可變為福，這其中的變化難以捉摸，深不可測。
「塞翁失馬」的故事在民間流傳了千百年。它告訴我們，無論遇到福還是禍，要調整自己的心態，要超越時間和空間去觀察問題，要考慮到事物有可能出現的極端變化。
這樣，無論福事變禍事，還是禍事變福事，都有足夠的心理承受能力。 比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。
也指壞事在一定條件下可變為好事。事物的福和禍在一定條件下可以互相轉化，要以辯證的態度去看待。
示例：魯迅《吶喊·阿Q正傳》：「但真所謂『塞翁失馬安知非福』罷，阿Q不幸而贏了一回，他倒幾乎失敗了。」
2. 失之東隅,收之桑榆的出處以及典故
失之東隅，收之桑榆
【出處】語見（南朝宋·范曄《後漢書·卷十七·馮異傳第七》）：「璽版書勞異曰：權『
赤眉破平，士吏勞苦，始雖垂翅回溪，終能奮翼黽池，可謂『失之東隅，收之桑榆』。方論功賞，以答大勛。』」
【用例】（清·王浚卿《冷眼觀·第二十回》）：「誰知那個旗婆，猶自賊心未死，竟想『失之東隅，收之桑榆』，膽敢又到孝感縣境一個大字型大小店裡去，仍照這么一做，這回他卻是惡貫滿盈，自尋敗露了。」
【解說】東漢劉秀即位為光武帝後，派大將馮異率軍西征，敉平赤眉軍。赤眉佯敗，在回溪之地大破馮軍。馮異敗回營寨後，重召散兵，復使人混入赤眉，然後內外夾攻，在崤底之地大破赤眉。事後，漢光武帝劉秀下詔獎之，謂馮異初雖在回溪失利，但終能在澠池獲勝。可謂在此先有所失，後在彼終有所得，當論功行賞，以表戰功。
【釋義】①
東隅：指日出處，即早晨，喻初始。②
桑榆：指日落處，即夜晚，喻最終。
【失之東隅，收之桑榆】原指在某處先有所失，在另一處又有所得。後喻在某一方面有所失敗，但在另一方面有所成就。
示例：雖然他失之東隅，但是他收之桑榆。
3. 失之東隅，收之桑榆是出自哪裡謝謝什麼典故
《漢書·馮異傳》
失之東隅,收之桑榆:
東隅,東方太陽升起的地方,指早晨;桑榆,日影落在桑版樹榆樹上權之間,借指傍晚.
指在此時此地遭到失敗,損失,而在彼時彼地得到補償.<<後漢書.馮異傳>>:"始雖垂翅回溪,終能奮翼黽池,可謂失之東隅,收之桑榆."
4. 失之東隅，收之桑榆。你知道東隅，桑榆是哪嗎
「失之東隅，收之桑榆」這一個漢語成語的意思說的是在某一個地方失去了某些東西，就會在另外一個地方得到某些東西，而這里的東隅和桑榆也有兩種說法，第一種是東隅為鄭州，桑榆為開封，另外一種說法是東隅指的是早晨，而桑榆指的是黃昏。
這個成語的典故和漢光帝劉秀有關，在公元25年秋天的時候，漢光帝劉秀建立了東漢的政權，緊接著他就把接下來的戰斗方向指向了赤眉起義軍，公元26年春天的時候，長安斷糧了，所以幾十萬的赤眉軍不得不向西邊去攻打城池，但是受到了一定的阻礙失敗了，所以又不得不回到長安來，但是這個時候長安已經被劉秀的部下鄧禹所佔領了，雙方經過了激烈的戰爭，最後赤眉軍打敗了鄧宇，又重新的佔領了長安。
現在人們都用這個成語來比喻在這里失敗了，卻在那裡得到了勝利，所以也才會有東隅是早晨，桑榆是黃昏這一種說法。但不管哪一種說法，他們的含義都是差不多的。
5. 失之東隅 得之桑榆 是什麼意思
[成語解釋]原指在某處先有所失，在另一處終有所得。比喻開始在這一方面失敗了，最後在另一方面取得勝利。
失之東隅，收之桑榆
[ shī zhī dōng yú，shōu zhī sāng yú ]
[注釋]東隅：太陽初升之所，指東方，也指事情開始之時；桑榆，黃昏太陽落下之所，也指事情最終結果。
[用法]復句式;作分句;含褒義
出自南朝宋范曄《後漢書·卷十七·馮異傳第七》:"璽書勞異曰:' 赤眉破平，士吏勞苦，始雖垂翅回溪，終能奮翼黽池，可謂'失之東隅，收之桑榆'。'"
譯文：頒布聖旨慰勞馮異說：「赤眉打敗，將士辛苦，開始在回溪遭受挫折，最後在澠池一帶獲勝。這就是所謂在日出的東方吃了敗仗，在日落的西邊卻得到了勝利。"
示例：
1、誰知那個旗婆，賊心未死，竟想失之東隅，收之桑榆，膽敢又到孝感縣境一個大字型大小店裡去，這回他卻是惡貫滿盈，自尋敗露了。
2、谷城之變，我還是不肯怪罪他，仍希望他能失之東隅，收之桑榆。
(5)失之東隅收之桑榆典故擴展閱讀：
成語典故
公元25年秋天，漢光武帝劉秀建立東漢政權，然後開始把屠刀指向赤眉起義軍，佔領了長安。經過激戰，赤眉軍打敗了鄧禹（劉秀部下），劉秀又丟了長安長安。幾經激戰，進攻赤眉起義軍都失敗了，且敗況嚴重，鄧禹只帶著24騎逃回宜陽；馮異（劉秀部下）拋棄了戰馬，只帶著幾個人步行走回溪阪，逃回營寨。
公元27年正月，赤眉軍在崤底（河南澠池禮庄寨）被馮異打敗，遭到重大損失。眉軍經過艱苦的戰斗，始終不能突圍，最終向劉秀投降。戰斗結束後，劉秀下了一道詔書，名叫《勞馮異詔》。其中有這樣幾句，「始雖垂翅回溪，終能奮翼澠池。可謂失之東隅，收之桑榆。」後來，人們引用「失之東隅，收之桑榆」這個成語，來比喻在這里失敗了，在那邊卻得到了勝利。
失之東隅，收之桑榆的近義詞
塞翁失馬，焉知非福[ sài wēng shī mǎ，yān zhī fēi fú ]，出自一個典故。
典故原文：近塞上之人有善術者。馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？」居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：「此何遽不能為禍乎？」家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？」居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰，近塞之人，死者十九，此獨以跛之故，父子相保。故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測也。
譯文：在靠近邊塞的人中，有一位精通術數的人。他家的馬自己跑到胡人那裡去了，大家都來慰問他。這位父親說：「為什麼就知道不是福運呢？」過了幾個月，他家的馬帶領著胡人的駿馬回來了，大家都祝賀他。這位父親說：「為什麼就知道不是禍端呢？」家裡有錢又有駿馬，他的兒子喜歡騎馬，有一次從馬上摔下來折斷了大腿骨。大家都慰問他，這位父親說：「為什麼就知道不是福運呢？」
過了一年，胡人大舉侵入邊塞，男子健壯的都拿起弓箭參戰，塞上參戰的人，十個死九個，不死的都是重傷。唯獨他的兒子因為腿摔斷了的緣故，父子得以保全性命。所以福可變為禍，禍可變為福，這其中的變化難以捉摸，深不可測。後用塞翁失馬，焉知非福比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。
示例：眼前吃點虧不用太沮喪,要知塞翁失馬,焉知非福?
6. 失之東隅,收之桑榆出自哪裡
詞目失之東隅,收之桑榆 發音shī zhī dōng yú,shōu zhī sāng yú釋義東隅:東方日出處版,指早晨;桑、榆:指日權落處,也指日暮.比喻開始在這一方面失敗了,最後在另一方面取得勝利.出處《後漢書·馮異傳》:「始雖垂翅回奚...