驢的寓言故事
從前，有個商人喂養了一匹栗色馬和一頭老實的驢。馬長得膘肥體壯、充滿活力，力氣十分大。驢卻長得十分瘦弱。一天，商人又要出行了，便帶上了馬和驢。在旅途中，驢背上馱著許許多多沉重的商品，而那匹馬卻輕輕鬆鬆，什麼東西也不馱。一路上，驢拖著沉重的步子，而馬卻走得輕松自在。第三天，驢邊喘著粗氣邊對馬說：「馬大哥，我有點累了，求求你，如果你顧惜我的生命，那就分擔一點我背上的重負。」馬聽了，心想：為什麼？我憑什麼要幫你背東西？自己的東西自己馱！便不再去理睬驢，自顧自悠閑地走著。過了會兒，驢再次對馬哀求道：「求求您！馬大哥！求求您！幫我背一點身上的重負吧！我快累死了！！！」馬聽了，很不高興，板起臉，對驢大聲訓斥起來：「為什麼要我馱？討厭！你不能自己馱嗎？你明明可以馱呀？為什麼還叫我幫你馱？真是個懶鬼！」第四天，驢精疲力盡，終於倒斃在路上。於是，主人把驢背上的貨物，連同剝下來的驢皮，一股腦兒全放在馬的背上。馬立刻感到背負著沉重的份量，禁不住唉聲嘆氣：「哎，我真的太不走運了！真是活該！我自認倒霉！都怨我當時不肯多分擔一點兒，這下可好，我馱上了全部貨物，還得加上一張驢皮！」
⑵ 黔驢技窮的寓言故事
黔驢技窮的寓言故事
古時候，貴州一帶沒有驢，那裡的人們對於驢的相貌、習性、用途等都不熟悉。有個喜歡多事的人，從外地用船運了一頭驢回貴州，可是一時又不知該派什麼用場，就把它放到山腳下，任它自己吃草、散步。
一隻老虎出來覓食吃，遠遠地望見了這頭驢。老虎從來沒有見過驢，看到這傢伙身軀龐大，耳朵長長的，腳上沒有爪，樣子挺嚇人的。老虎有點害怕，在心裡琢磨：媽呀，什麼時候跑出這么個怪物來了，看上去似乎不太好惹。還是不要貿然行事，觀察一下再說吧。
連續幾天，老虎都只敢躲在密密的樹林裡面觀察驢的行為。後來覺得它好像不是很兇狠，就大著膽子小心翼翼地慢慢靠近它，但還是沒有搞清楚它到底是個什麼東西。
有一天，老虎正慢慢地接近驢，驢忽然長叫了一聲，聲音十分響亮。老虎嚇了一跳，以為驢想吃掉它，回頭轉身就跑。跑到較遠的地方，老虎又仔仔細細地觀察了驢一番，覺得它似乎沒什麼特別厲害的本領。
又過了幾天，老虎漸漸習慣了驢的叫聲，於是它又進一步和驢接觸，以便更深入地了解它。老虎終於走到驢身邊，圍著它又叫又跳，有時還跑過去輕輕挨一下驢的身體再跑開。
驢終於被老虎戲弄得憤怒極了，就抬起蹄子去踢老虎。開始的時候，老虎還稍有點驚惶，不久見驢再也無計可施，終於明白了，原來驢統共也只有這么一點伎倆。
老虎非常高興，嘲笑驢說：「你這個沒用的大傢伙，原來也就這么幾招本事啊！」說著就跳起來撲上去，咬斷了驢的喉管，吃光了驢的肉，心滿意足地離開了。
貌似龐大的貴州驢，實際上外強中干，一點厲害的本領也沒有，以致於被老虎摸清了底細，最後葬身在虎口之下。做人也要練就真本事，僅靠花哨的外表唬人，是不會長久的。到頭來，吃虧的總還是自己。
⑶ 馬和驢的寓言故事
從前，有個商人喂養了一匹大黑馬和一頭老實的驢。馬長得膘肥體壯、充滿活力，力氣內十分大。驢也長得容結結實實，是馱貨的好手。
一天，商人又要出行了，便帶上了大黑馬和驢。在旅途中，驢背上有許多許多商品，而那匹大黑馬卻只有驢背上商品的一半。一路上，驢邁著沉重的步子，而馬卻走得輕松自在，馬蹄得得。
第三天，驢邊喘著粗氣邊對馬說：「馬大哥，我有點累了，如果你顧惜我的生命，那就分擔一點我背上的重負。」
馬聽了，心想：憑什麼我要幫你背東西？便不再去理睬驢，顧自悠閑地走著。
過了會兒，驢再次對馬哀求道：「求求您！馬大哥！求求您！幫我背一點身上的重負吧！我快累死了！！！」
馬聽了，很不高興，板起臉，對驢大聲訓斥起來：「為什麼要我背？討厭！你不好自己背嗎？你可以背呀？為什麼還叫我幫你背？真是個懶鬼！」
第四天，驢精疲力盡，終於倒斃在路上。於是，主人把驢背上的貨物，連同剝下來的驢皮，一股腦兒全放在馬的背上。大黑馬立刻感到背負著沉重的份量，禁不住唉聲嘆氣：「哎，我真的太不走運了！活該我倒霉！怨我當時不肯多分擔一點兒，這下可好，我馱上了全部貨物，還得加上一張皮！」
這個故事告訴我們：幫助別人就是幫助自己。
⑷ 驢donkey的寓言故事
某日抄，農夫的驢子不慎落井。
農夫心急如焚，絞盡腦汁，費盡半天周折，但終因井深壁直而無計可施，又念及驢子年老體衰，已無大用，遂決定放棄。驢於井中痛哭哀嚎，景象凄慘。
農夫請來左鄰右舍，人手鐵鏟一把，開始填井埋驢，以免除驢之痛苦煎熬。
驢得知此情，始則更感傷悲，哭聲不斷，令人同情而無奈。但出人意料的是，一會兒這頭驢子就安靜下來了，農夫好奇地探頭往井底一看，出現在眼前的景象令他大吃一驚！當鏟進井裡的泥土落在驢子的背部時，驢子的反應令人稱奇：它將泥土抖落在一旁，然後站在鏟進的泥土堆上面！就這樣，驢子將大家鏟倒在它身上的泥土不停抖落井底，然後站上去！站上去！很快地，這只驢子便升到井口，然後在眾人驚奇的表情中得意地跑開了！
在人生的坎坷旅程中，我們也難免陷入「枯井」，也會在「枯井」中遭遇「落井下石」的打擊，也會被各種各樣的「泥沙」傾倒在我們的身上。讓我們以驢子為榜樣吧！停止哭泣，擦乾淚水，瞪起雙眼，振作精神，快抖落我們身上的「石塊泥沙」，然後站到上面去！！！
⑸ 黔驢技窮的寓言故事100字
有一天，驢叫了一聲抄，老虎十分害怕，遠遠地逃走，認為驢要咬自己，非常害怕。但是老虎來來回回地觀察它，覺得它並沒有什麼特殊的本領。老虎漸漸地熟悉了驢的叫聲，又前前後後地靠近它，但始終不與它搏鬥。
老虎漸漸地靠近驢子，態度更加親切而不莊重，碰倚靠撞冒犯它。驢非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎於是很高興，盤算這件事說：「驢的技藝僅僅只是這樣罷了！」於是跳起來大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，才離開。
(5)驢的寓言故事擴展閱讀
典故：
黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
黔地（這里的黔不指貴州）這個地方本來沒有驢，有一個喜歡多事的人用船運來（一頭驢）進入這個地方。運到後卻沒有什麼用處，就把它放置在山腳下。老虎看到它是個龐然大物，把它作為神（來對待），躲藏在樹林里偷偷看它。（老虎）漸漸小心地出來接近它，不知道它是什麼東西。
黔驢技窮出自唐·柳宗元的三戒·黔之驢。
⑹ 古代有個寓言故事,驢子和騾子
（1）設驢子原來所馱的貨物為x袋，
則騾子原來馱了[2（x-1）-1]袋，
故答案為：2x-3
（2）由題意，得
x+1=2（x-1）-2，
解得：x=5
答：驢子原來所馱的貨物為5袋．
⑺ 誰知道《老虎和驢》這個寓言故事
老虎和驢的寓言故事出自唐·柳宗元的《三戒·黔之驢》。
原文
黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近，益狎，盪倚沖冒。驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：「技止此耳！」因跳踉大㘎，斷其喉，盡其肉，乃去。
噫！形之龐也類有德，聲之宏也類有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
譯文
黔地（這里的黔不指貴州）這個地方本來沒有驢，有一個喜歡多事的人用船運來（一頭驢）進入這個地方。運到後卻沒有什麼用處，就把它放置在山腳下。老虎看到它是個龐然大物，把它作為神（來對待），躲藏在樹林里偷偷看它。（老虎）漸漸小心地出來接近它，不知道它是什麼東西。
有一天，驢叫了一聲，老虎十分害怕，遠遠地逃走，認為（驢）要咬自己，非常害怕。但是（老虎）來來回回地觀察它，覺得它並沒有什麼特殊的本領。（老虎）漸漸地熟悉了驢的叫聲，又前前後後地靠近它，但始終不與它搏鬥。
（老虎）漸漸地靠近驢子，態度更加親切而不莊重，碰倚靠撞冒犯它。驢非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎於是很高興，盤算這件事說：「驢的技藝僅僅只是這樣罷了！」於是跳起來大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，才離開。
唉！外形龐大好像有德行，聲音洪亮好像有能耐，如果不使出它（僅有）的本領，老虎即使兇猛，（但）多疑、畏懼，終究不敢獵取驢子 。如今像這樣的下場，可悲啊！
(7)驢的寓言故事擴展閱讀：
《黔之驢》是唐代文學家柳宗元創作的一篇寓言小品。這篇文章表明能力與形貌並不成正比，外強者往往中干；假如缺乏對付對手的本領，那就不要將自己的才技一覽無餘地展示出來，以免自取其辱。
虎是百獸之王，誰不畏懼？老虎常年盤踞此地，百獸賓服，不敢冒犯。今有一頭遠來的驢不識虎威，當虎近之，便亮蹄猛踢，老虎最初大駭，久視之，驢不過如此伎倆。於是一口吞噬之，遠來的驢畢竟是驢不是老虎，不是獅子，不是豹。
龐然大物貌似神降此地，大吼幾聲也好像很有本事。熟不知就這點看家的本領給自己招來了禍事，百獸之王豈能容你一頭只會踢幾下、吼幾聲的驢占據此地。驢的悲劇乃是咎由自取，而那個把這頭驢帶到黔地的「好事者」也白白葬送了一頭驢，還落下了千古笑柄。
柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，漢族，河東（現山西運城永濟一帶）人， 唐宋八大家之一，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家世稱「柳河東」、 「河東先生」，因官終柳州刺史，又稱「柳柳州」。
柳宗元與韓愈並稱為「韓柳」，與劉禹錫並稱「劉柳」，與王維、孟浩然、韋應物並稱「王孟韋柳」。
《黔之驢》這篇寓言由於其深刻的寓意對後世產生了積極的思想啟示和諷世意義。有人以為《黔之驢》是譏諷當時統治集團中官高位顯，又無才無德、外強中乾的人物，也有人以為他是在比附、抨擊自己的政敵。
南開大學文學院教授孫昌武說：「這個無德無能卻又無自知之明的驢子被老虎吃掉的故事含著一定的諷世意義，如果從龐然大物的弱者終究要失敗的情節來分析，就該領悟到事物的大與小，強與弱互相轉化的道理。如果再從驢子因一踢而喪生的結局分析，又會得出無技不可逞能的教訓。
而從這個故事中概括出來的『黔驢技窮』一語，又是對敵人力盡而技窮，不堪一擊的狀態的生動形容。」這篇文章也被多個版本的中小學語文教科書所採用。「黔驢技窮」，已成成語，幾乎盡人皆知。後來人們都把驢作為愚蠢的代名詞，這也是在一定程度上受這篇寓言里驢的鮮明形象的影響。
⑻ 寓言故事驢與狼的故事
出自《伊索寓言》，借驢和狼的故事表達不安分守己，就會常遭不幸的寓意。
內容：驢在牧場上吃草，看見狼向他沖來，便裝出瘸腿的樣子。狼來到跟前，問驢是怎麼瘸的。驢說：「過籬笆的時候，扎了腿。」勸狼先把刺拔出來，然後吃他，免得吃的時候卡住喉嚨。
狼信以為真，便舉起驢腿，聚精會神地察看。驢用蹄子對准狼的嘴一踹，把狼的牙齒踹掉了。狼吃了苦頭，說道：「我真是活該！父親教我當屠戶，我為什麼偏要行醫呢？」
(8)驢的寓言故事擴展閱讀
這則故事首先歌頌了驢的機智聰明，其次諷刺了狼改變自己的本性去做「醫生」這就會害了自己。所以我們在生活中經常聽到這樣的話，「上天要你做屠夫，你卻去做醫生」。
野驢：象徵著智慧的人，沉著冷靜。
狼：寓意著貪圖的、愚昧的人
做了自己不該做的事，總會後悔的。
社會上，生活中，也有一些「狼」，眼睛發著綠光，臉上露出猙獰的笑容，垂涎欲滴，爪子上下舞動，不可一世，最後卻讓驢給「啃」了。
這驢終於在這里挽回了一次名聲，「蠢驢」可不敢再掛在嘴邊。大智若「驢」啊，那可是高境界。那些想「大開吃戒」的同志們，要小心的不但是那些對面的虎啊、獅啊，也要小心旁邊的那些驢啊、豬啊。
「父親教我當屠戶，我為什麼偏要行醫呢？」這句話，我有點費解。他是要叫人向善，不要欺凌弱小，還是要叫人行惡，切忌心慈手軟？
如果你是「狼」，我想你是選擇後者。如果你是「驢」，我想你也是選擇後者。
⑼ 求 伊索寓言 驢和趕驢人 的故事與寓意！急
《伊索寓言 驢和趕驢人》的故事與寓意：
故事：驢被趕著走在山路上，忽然間一下子竄到了陡峭的懸崖邊。
就在驢快要摔下山的時候，趕驢人一把揪住了驢尾巴，想用力把他拉回來。但驢拚命掙扎，趕驢人只好放手，讓驢掉下山崖，他說道：「掙扎吧，但結果是送了你自己的命。」
寓意：一意孤行的傢伙總是不撞南牆不回頭。
出處：出自古希臘伊索的《伊索寓言》。
《伊索寓言》中收錄有三十多則寓言，內容大多與動物有關。書中講述的故事簡短精練，刻畫出來的形象鮮明生動，每則故事都蘊含哲理，或揭露和批判社會矛盾，或抒發對人生的領悟，或總結日常生活經驗。
該寓言集通過描寫動物之間的關系來表現當時的社會關系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關系。寓言作者譴責當時社會上人壓迫人的現象，號召受欺凌的人團結起來與惡人進行斗爭。
(9)驢的寓言故事擴展閱讀：
創作背景：
《伊索寓言》原名為《埃索波斯故事集成》，其故事流傳於民間，到公元前3世紀成書。從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據推測，它不是一人一時之作，可以看作是古希臘人在相當長的歷史時期內的集體創作。伊索，可能是其中的一位重要作者。
《伊索寓言》相傳是古希臘寓言作家伊索所作。從成書的實際情況來看，這部作品的作者不應該只有一人，它應該是古代希臘人在相當長的歷史時期內的集體創作。
隨著時間的推移，書的內容更加豐富，這部作品中又加入印度、阿托伯及基督教故事，也就形成了現在的三百五十多篇。所以，嚴格地說，這部作品應該是古代寓言的匯編。
伊索寓言大多是動物故事，其中的一部分如《《驢和趕驢人》《牧人與野山羊》等，則總結了人們的生活經驗，教人處世和做人的道理。
⑽ 伊索寓言集中關於驢的有關故事。
驢被趕著走在山路上，忽然間一下子竄到了陡峭的懸崖邊。就在驢快要摔下山的時候，趕驢人一把揪住了驢尾巴，想用力把他拉回來。但驢拚命掙扎，趕驢人只好放手，讓驢掉下山崖，他說道：「掙扎吧，但結果是送了你自己的命。」
商隊里有一頭驢，它馱著貨從一個地方到另一個地方，天天如此，活得十分辛苦。
一天，驢馱著鹽，路過小河，因為勞累，加上下雨路滑，一不小心，跌入河中。鹽遇到水就慢慢化了，等驢被商隊里的人救上來的時候，鹽已經化了大半。但驢感覺背上的鹽輕多了，很是高興。
第二天，驢馱著鹽，它故意跌入河裡，被人救來的時候，鹽又化了大半，驢為自己的聰明感到高興。
第三天，驢故伎重演跌入河裡，這時商人們特別生氣，不敢再讓這頭驢子馱鹽了。於是，第四天，就讓它馱了一包棉花。
驢子馱著棉花，比鹽輕多了。到了小河邊，驢子想，如果我再次跌入河裡，一定會更輕的。於是就故意跌入河裡，棉花吸水後陡然漲大、變沉，就像巨大的鐵砣一樣墜下去，等商人們七手八腳把它救上來時，驢已斷了氣。
驢子看到主人精心照料馬，並給他豐富的飼料，想到自己連糠麩都不夠吃，還要做十分 繁重的工作，便悲傷地對馬說：「你真幸福！」當戰事爆發時，全副武裝的戰士騎著馬，奔 馳於戰場，不顧槍林彈雨，沖鋒陷陣。馬不幸受傷倒下，驢子見到後，不再覺得馬比自己幸 福，反而覺得馬比自己更可憐。
這故事說明，不要隨便羨慕別人，各人都有自己的生活，都有自己的幸福與不幸。