劇的典故
㈠ 哪些影視劇中的經典典故聊聊吧
自己在影視當中最經典的典故，就是作用古代的一些故事。
㈡ 戲劇的故事
滬劇 [Shanghai opera]
戲曲劇種。流行於 上海和江、浙部分地區。淵源於上海浦東的民歌東鄉調，清末形成上海灘簧，其間受蘇州灘簧的影響。後採用文明戲的演出形式，發展成為小型舞台劇「申曲」。抗 日 戰爭後定名為滬劇。主要有長腔長板、三角板、賦子板等。曲調優美，富有 江 南鄉土氣息，擅長表現現代生活。優秀劇目有《羅漢錢》、《蘆盪火種》、《一個明星的遭遇》等。
滬劇屬江、浙、長江三角洲吳語地區灘簧系統。興起於上海。因上海簡稱滬，故名滬劇。主要流布於上海、蘇南及浙江杭、嘉、湖地區。滬劇源出太湖流域的吳淞江及黃浦江一帶農村中的「小山歌」。在長期流傳中受到彈詞及其他民間說唱的影響演變為說唱形式的灘簧調，到清道光年間，已有上手（男角）、下手（女角，由男子裝扮）操胡琴，擊響板，自奏自唱的「對子戲」，後又發展成由三個以上演員裝扮人物，另設專人操樂器伴奏的「同場戲」。為區別於其他地區的灘簧，稱作本地灘簧，簡名「本灘」。辛亥革命前後，本灘進入游藝場，1914年，邵文濱、施蘭亭、丁少蘭等發起組織「振新集」，從事本灘改良，易名為「申曲」。1953年成立了第一個國家滬劇演出團體上海人民滬劇團（上海滬劇院前身）。
國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，滬劇經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
滬劇，是上海的地方戲。它起源於江南一帶農村中的「小山歌」。這些「小山歌」受到彈詞等其他藝術的影響，逐漸形成不同的灘簧(有的地方稱花鼓戲)，如蘇灘(蘇州)、杭州(杭州)、甬灘(寧波)、錫灘(無錫)等。自上海開辟為商埠後，各地灘簧相繼進入上海演出；上海的本地灘簧，為了與其他灘簧有所區別，便稱為「本灘」，也叫「申灘」，即滬劇的前身。
在上海土生土長的滬劇，富有表現現代生活的能力，音樂比較柔和、優美。主要曲調有〔長腔長板〕、〔賦子板〕、〔三角板〕等，委婉動聽，帶有江南的水鄉情調，深受人民群眾的喜愛。
㈢ 京劇《梨花頌》的典故是什麼
梨花頌講的是唐朝抄中期唐玄宗李隆基和楊玉環的故事，楊玉環的美麗就像春天的梨花滴上春雨一樣嬌美艷麗動人，她最後的隕落也是那樣叫人傷感永遠不能忘記，她對唐玄宗李隆基的愛是那樣真誠的愛，甚至愛到為他做出任何犧牲。最終讓這個楊玉環為國家的動亂的責任付出了慘痛的代價，使長恨歌千古流傳。
㈣ 成語典故最多的電視劇
在祖國改革開放之時,我走進了從小就嚮往已久的軍營,在邱少雲當過兵的部隊內里當過五大員容,即警衛員、軍械員、打字員、收發員、機要員。上世紀八十年末,從部隊轉到地方,正趕上所謂的鐵飯碗末班車。九五年改行進入文化影視領域,曾任電視節目供片機構主任、中國廣播影視雜志社常務副社長,節目專業委員會秘書長等職,現擔任《漢字天下》、《開心果的綠色家園》、《蟲蟲計劃》、《中國成語故事》、《俠僧探案傳奇》、《陰陽八卦拳》電影、電視劇、動畫片的出品人、策劃人和製片人。
近期心願 《中國成語故事》電視劇面向全國陸續海選千名少年兒童參與其中,以小人演大人、現代人演古代人的獨特創意,在多名國家級影視專家的指導下,將古代文明與現代影視科技完美結合,攝制出喜聞樂見的1000集《中國成語故事》電視系列劇,讓青少年觀後更加全面系統地理解和掌握成語的真正含義,知曉每個成語發生的時代背景。真正意義上使青少年得到了一次前所未有的思想錘煉、情趣陶冶、身心愉悅、知識的充實。從而使青少年更加准確的對觀賞過後的成語運用自如,受益終身。
㈤ 我想知道一部國內古裝電視劇的名字或其典故出處.
應該是干將莫邪。。以前高中書上有的
【《搜神記》原文】:
楚干將莫邪為楚王作劍，三年乃成。王怒，欲殺之。劍有雌雄。其妻重身當產。夫語妻曰：「吾為王作劍，三年乃出。王怒，往必殺我。汝若生子是男，大，告之曰：『出戶望南山，松生石上，劍在其背。』」於是即將雌劍往見楚王。王大怒，使相之。劍有二，一雄一雌，雌來雄不來。王怒，即殺之。
莫邪子名赤，比後壯，乃問其母曰：「吾父所在？」母曰：「汝父為楚王作劍，三年乃成。王怒，殺之。去時囑我：『語汝子，出戶望南山，松生石上，劍在其背。』」於是子出戶南望，不見有山，但睹堂前松柱下石低之上。即以斧破其背，得劍，日夜思欲報楚王。
王夢見一兒眉間廣尺，言欲報仇。王即購之千金。兒聞之亡去，入山行歌。客有逢者，謂：「子年少，何哭之甚悲耶？」曰：「吾干將莫邪子也，楚王殺吾父，吾欲報之。」客曰：「聞王購子頭千金。將子頭與劍來，為子報之。」兒曰：「幸甚！」即自刎，兩手捧頭及劍奉之，立僵。客曰：「不負子也。」於是屍乃仆。
客持頭往見楚王，王大喜。客曰：「此乃勇士頭也，當於湯鑊煮之。」王如其言煮頭，三日三夕不爛。頭踔出湯中，瞋目大怒。客曰：「此兒頭不爛，願王自往臨視之，是必爛也。」王即臨之。客以劍你擬王，王頭隨墜湯中，客亦自擬己頭，頭復墜湯中。三首俱爛，不可識辨。乃分其湯肉葬之，故通名三王墓。
【《搜神記》譯文】:
楚國干、將莫邪夫婦二人，給楚王鑄劍，三年才成功。楚王怒，想殺他。劍有雌雄二柄。妻子懷孕快生產了，丈夫對她說：「我給楚王鑄劍，三年才成功。王怒，我去一定被殺掉。你生下的孩子如果是男的，長大後，告訴他：『出房看南山，松樹長在石上，劍在它的背面。』於是拿著雌劍去見楚王。王大怒，叫他合套。劍本是兩柄，一雄一雌，雌劍來雄劍不來。王怒，把干將殺掉了。
莫邪生下的兒子叫赤。後來長大了，問他母親：「我父親在哪裡？」母親說：「你父親給楚王鑄劍，三年才成功。楚王發怒，把他殺了。他走時囑咐我告訴你：出房看南山，松樹長在石上，劍在它的背面。」於是兒子出房，往南看沒有山，只見堂前松柱下有一磨劍石，就用斧頭砸開它的脊背，得到雄劍，早晚都想謀刺楚王。
楚王夢見一個小兒，眉間廣闊，約一尺寬，說要報仇。楚王懸千金重賞捉拿。赤聽了，逃走，跑進山裡悲歌。碰到一位客人，說：「你年紀輕輕的，怎麼哭得這樣傷心?」赤說：「我是干將、莫邪的兒子。楚王殺了我的父親，我想報仇！」客人說：「聽說楚王以千金重賞購買你的腦袋，請把你的腦袋和劍都交給我，我為你報仇。」赤說：「太好了！」於是自刎，雙手捧著腦袋和劍，一並奉上。屍體僵立。客人說：「我決不辜負你！」這樣，屍才仆倒。
客人提著赤的腦袋去見楚王。楚王大喜。客說：「這是勇士頭，應當用湯鍋煮」楚王照辦煮頭。三天三夜也煮不爛。頭跳起好高，張開眼睛大怒。客說：「暈小孩頭煮不爛，請大王親自到鍋邊一看，就一定爛了。」楚王立刻走攏，客用劍斬王，王的腦袋掉進湯里；客也砍掉自己的頭，頭也掉進湯里。三個腦袋都煮爛了，沒法分辨。於是倒掉湯，把煮爛的肉一齊埋葬，通稱「三王墓」。
【歷史】:
先秦以前，春秋諸侯以力征營天下，時吳越相銜，吳戈鋒利，聞名諸侯，北威強齊，西征大楚，南陵越王，海內震怖，爭先結交，奉為盟主，自夫差與父報仇，侵佔越國已數年矣。越王勾踐身為車卒，引導車馬，供差遣於夫差日久，夫差滿足，放歸百越後，勾踐未嘗一日不思報仇矣，然國力衰，無可為，遂懸苦膽，自耕種，領人民，定社稷，國人以為敬，尊之「國父」，「國父」思仇，夷人對曰：「吳戈之鋒，無兵可敵，大王誠願雪恥，應宜強兵求刃，臣聞吳戈出於歐冶子之手，然吳王妒賢，害之，以絕其兵造也，現其婿干將尚在，可以為用。」越王大悅，厚幣請之於吳中，遣死士三百護送，干將思仇，感恩，為越王語：「臣有兵造之法，然其難，難於上青天，恐王無力且後無心也！」越王前踞曰：「吳王夫差，吾之敵也，安可拘小禮，忘大恥，請以國付，自今爾即吾也，百越之山，任君以游。」干將對曰：「敢不受命，請攜妻莫邪，以助一臂之力！」
次日，干將莫邪登天台，以俯察天地之靈氣所聚，干將曰：「歐冶子嘗告我，越之東有山峰戈壁，其怪石溢金，光彩奪目，可煉百煉鋼，然路險，爾當赴天池，取冰泉，回至宮中整高塔，以待我。」遂發，天池極寒，莫邪名門之女，耐寒，以此托之。
干將行路，干糧已盡，三月不知肉味，遂至怪石灘，其中黑蟒繞石，花蛇穿穴，毒蠍橫行，巨獸時出，況又風吼日月，黃沙漫天，怪石嗚嗚然如鬼哭，人非能活之一日於此，至今只知進之者，從無歸來人，干將歷七日，目眩，缺耳，少腿，手爛，目幾無光，身披七十餘創，血膿不止，魚腸劍已毀，全憑爛手支撐，八日正午，陽光烈烈，東方耀眼，干將生吞毒蠍，拔其毒尾以止身痛，目光煥出異彩，以殘軀求百煉鋼，身後血膿遇強光而熟，干將矢志不渝，終得精鐵，大呼天不負我，祭天而死，干將之隨身雄鷹繞之三匝而去，時莫邪冰泉已俱，遂登高塔，祈黃天，煉名劍，七七四十九日以身赴銅水，血凝劍氣，干將莫邪雙劍出焉，其志驚天動地。
勾踐後三年持干將滅吳，配莫邪登吳之宮殿，制曰：「從今爾後，干將為不屈熱血，莫邪為大地女神，雖死，其不屈自然淫威之精神永存！」
干將莫邪，千古絕唱，自此以後，無人稱勇士。
《戰國策·齊策五》：「蘇秦說齊閔王曰：今雖干將莫邪，非得人力，則不能割劌矣。」漢·趙曄《吳越春秋·闔閭內傳》：「干將者，吳人也，與歐冶子同師，俱能為劍。……莫邪者，干將之妻也。干將作劍，采五山之鐵精，六合之金英，候天伺地，陰陽同光，百神臨觀，天氣下降而金鐵之金不銷淪流……於是干將妻乃斷發剪爪，投於爐中，使童女童男三百鼓
㈥ 你知道哪些影視劇的經典典故
董卓殘暴、三顧茅廬、火燒赤壁、火燒烏巢、火燒夷陵、十五路諸侯討董卓、三分天下、二士爭功、三國歸晉等等，三國演義里的大事件可能會有些許藝術加工，但基本都是事實。
㈦ 找一出京劇的名稱和劇情典故
京劇《鎖麟囊》
是1940年由劇作家翁偶虹應程硯秋之約而作的京劇劇本，故事題材取自《劇說》。
故事內容：
登州富家之女薛湘靈出嫁，花轎於途中遇雨，橋人送入春秋亭暫避；彼時載著貧女趙守貞的另一架花轎也避入其中，因亭間狹小，從人便退到別處，僅留二女獨對，薛湘靈聽聞趙守貞哭聲隱隱，便問之何故，貞只嘆貧賤夫妻百事哀戚，前程堪憂。湘靈仗義憐惜，從嫁資中取內貯珠寶之鎖麟囊相贈，雨止，二人別去。
六年後，洪水洗劫登州，湘靈與家人失散之後逃難到了萊州，為求生計，只好在當地紳士盧家為奴。一日陪刁蠻小公子天麟在夫人曾囑勿上的小樓下游戲，公子卻故意將球拋入小樓上，逼薛取球，湘靈不得已而為之，卻見己當日贈貞之鎖麟囊供在香案上。不覺悲泣。原來盧夫人即趙守貞，當年夫妻兩個便是憑著鎖麟囊內含之物迅速起家，如今既知湘靈為贈囊之人，好生感慰，敬如上賓，並助其尋得母、丈、子、夫，終於合家團聚，兩家亦結為百年之好。
那段唱詞整句是：
我正富足她正少，她為飢寒我為嬌。
分我一枝珊瑚寶，安她半世鳳凰巢。
忙把梅香低聲叫，莫把姓名信口曉。
這都是神話憑空造，自把珠玉誇富豪。
麟兒哪有神送到。積德才生玉樹苗。
小小囊兒何足道，救她飢渴勝瓊瑤。
㈧ 慈禧太後看京劇的典故有哪些
慈禧太後看京劇幾個典故
慈禧太後是非常喜歡京劇的，但是她屬「羊」，看戲時最忌諱提到「羊」字。到宮里給她唱戲的京劇演員，不能唱《變羊記》、《牧羊圈》這一類名字的戲。如果戲詞有「羊」
字就得改。比如，玉堂春原詞是：「蘇三此去好有一比，好比那羊入虎口有去無還。」
為了避開「羊」
字，只得改唱：「好比那魚兒落網有去無還。」
著名武老生王福壽在外邊跟人合夥開了個「羊肉鋪」，便犯忌了，慈禧從此再不賞他銀子。她吩咐下邊：『不許給王四(王福壽)賞錢，他天天剮我，我還賞他？」
慈禧愛看京劇，卻從來不把演員當回事，還百般拿演員尋開心。一次郎德山飾演《金錢豹》里的豬八戒，她明知道郎德山是回民，卻讓他學豬叫。郎德山一聽，這不是拿我尋開心嗎？我偏不學豬叫，我學羊叫，也拿你開心。
郎德山豁出去了。沒想到一聲羊叫反倒把慈禧逗樂了。有一次宮里演《翠屏山》，演員正唱著呢，慈禧突然下令停戲，讓人把戲提調叫來問道：「今兒這戲是怎麼唱的？還想不想當差了？」戲提調挨了罵莫名其妙，不知什麼地方犯了忌，後來向人請教，才知道唱詞中有一句：「最狠不過婦人心！」
當著太後的面唱這一句，挨一頓罵還算輕的呢！
有一年二月二，清宮里耍龍燈，著名武生楊小樓耍珠子，不慎把戲台角上的檀香木架子撞倒了，人皆大驚。這驚駕的罪過可不輕啊！慈禧立即傳楊小樓，楊小樓趕忙跪倒領罪。慈禧開口就問：「三元(楊小樓的小名，慈禧從來都叫演員的小名)，你今兒是怎麼了？」楊小樓連忙答道：「奴才今兒個唱了四齣《挑滑車》，實在有些支撐不住了，才無心驚了駕。」
慈禧聽完說：「真難為你了，今後不許應這么多活，賞你二十兩銀了，回去休息吧！」
接著耍珠子的李壽山一想：這倒不錯，不加罪反加錢，我也來一下子。耍著耍著照樣把台角的架子撞倒了，人們又一驚，龍燈一停，李壽山被帶到慈禧面前，慈禧面帶怒氣問：「李七，你怎麼了？」李壽山一愣，不知如何回答。慈禧說：「你是看三元得了賞，也想試試？你是存心哪。來呀，傳竿子！」
竿子就是灌了鉛的竹竿，分量重，打在身上特別疼；李趕快求饒。慈禧怒氣稍消了些說：「免去竿子，罰俸兩個月！」
不料李壽山聽罷，反倒趕忙央求道：「老佛爺還是打吧！」
慈禧奇怪了：「你怎麼又要挨打了？」李壽山說：「挨打我倒有俸，這一罰，這兩個月我全家吃什麼呀？請老佛爺還是賜打吧！」慈禧樂了，說，「下去吧，再犯我可不饒你！」。
（摘自
《神州軼聞錄—文化篇》）
㈨ 適合當劇本的歷史典故(最好5個人以上)
歷史典故有的是，問題是你要當哪種劇本啊？長的短的？ 是反映哪一類的說清楚啊。
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舉個例子，你看這個咋樣？有點俗了點，但是非常適合當劇本
完璧歸趙
西漢·司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》：「城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙。」「藺相如受命帶寶玉去秦國換15座城池，他見秦王沒有誠意，可玉已經在秦王手裡,他憑著自己的聰明才智，終於使寶玉完好回歸趙國。」成語典故戰國時候，趙王得到了一塊楚國原先丟失的名貴寶玉——「和氏璧」。這件事情讓秦王知道了，他就派使者對趙王說,自己願意用十五座城池來換"和氏璧"。趙王看了信，心裡想：秦王一向是只想佔便宜，不肯吃虧的人。這一次怎麼這么大方？要是不答應他的請求吧，怕秦國興兵來進攻；要是答應吧，又怕上當。他想來想去，拿不定主意，就和大臣們商量，但大臣們也想不出什麼好辦法來。藺相如知道了這件事，便對趙王說：「大王，讓我帶著『和氏璧』去見秦王吧。到那裡我見機行事。如果秦王不肯用十五座城池來交換，我一定把『和氏璧』完整地帶回來。」趙王知道藺相如是個既勇敢又機智的人，就同意他去了。
藺相如到了秦國，秦王在王宮里接見了他。藺相如雙手捧著「和氏璧」獻給秦王。秦王接過來左看右看，愛不釋手。他看完了，又傳給大臣們一個一個地看，然後又交給後宮的妃子們去看。藺相如一個人站在旁邊，等了很久，也不見秦王提起割讓十五座城的事情，他便知道秦王根本沒有用十五座城池換取寶玉的誠意。可是寶玉已經到了秦王手裡，怎麼才能拿回來呢？他想來想去，想出了一個計策。只見藺相如走上前去，對秦王說：「這塊『和氏璧』雖然看著挺好，可是有一點小瑕疵，讓我指給大王看。」秦王一聽「和氏璧」有瑕疵，趕緊叫人把寶玉從後宮拿來交給藺相如,讓他指出來。藺相如拿著「和氏璧」往後退了幾步，身體靠在柱子上，氣沖沖地對秦王說：「當初大王差人送信給趙王，說情願拿十五座城來換趙國的'和氏璧'。趙國大臣都說，千萬別相信秦國騙人的話，我可不這么想，我說老百姓還講信義吶，何況秦國的大王哩！趙王聽了我的勸告
，這才派我把"和氏璧"送來。沒想到方才大王把寶玉接了過去，隨便交給下面的人傳看，卻不提起換十五座城的事情來。這樣看來，大王確實沒有用城換玉的誠心。現在寶玉在我的手裡，如果大王硬要逼迫我，我情願把自己的腦袋和這塊寶玉一塊兒撞碎在這根柱子上！」說著，藺相如舉起「和氏璧」，面對柱子，就要摔過去。秦昭襄王怕藺相如真的把寶玉撞碎，連忙向藺相如賠不是，說：「大夫不要著急，我說的話怎麼能不算數哩！」說著叫人把地圖拿來，假惺惺地指著地圖說：「從這兒到那兒，一共十五座城，都劃給趙國。」藺相如心想，秦王常常會耍鬼把戲，可別再上他的當！他就跟秦王說：「這塊『和氏璧』是天下有名的寶貝。趙王送它到秦國來的時候，齋戒了五天，還在朝廷上舉行了隆重的贈送寶玉的儀式。現在大王要接受這塊寶玉，也應該齋戒五天，在朝廷上舉行接受寶玉的儀式，我這才能把寶玉獻上。」秦王本不想這樣做，但見藺相如態度堅決，只得無奈地說：「好！就這么辦吧！」說完，他就派人送藺相如到旅店去休息。藺相如拿著那塊寶玉到了公館里。叫一個手下人打扮成一個買賣人的樣兒，把那塊寶玉包著，藏在身上，偷偷地從小道跑回到趙國去了。至於秦王會把他怎麼樣，他一點也沒有考慮。後來秦王召見藺相如，藺相如說：「和氏璧已被我派人送回趙國，您先把十五座城交給趙國，不然休想得到和氏璧。」秦王想攻打趙國，但又沒有什麼好處，想挾持藺相如，但又想藺相如機智勇敢，不怕死，於是無奈地放了他回趙國。這件事情在歷史上就叫作「完璧歸趙」。
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要人多的話還有二桃殺三士。
㈩ 電視劇中的歷史典故有哪些
以前有一些關於典故的小動畫，LZ可以去土豆找找，如毛遂自薦內，買櫝還容珠等。
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