少年典故

㈠ 為什麼叫「 五陵少年」，有什麼典故嗎

五陵少年：漢高、惠、景、武、昭五帝陵在長安西，後遷豪貴居五陵地區，世人遂稱富貴人家子弟為「五陵少年」。

㈡ 十個名人小故事

一、王羲之苦練書法

王羲之13歲那年，偶然發現他父親藏有一本《說筆》的書法書，便偷來閱讀。他父親擔心他年幼不能保密家傳，答應待他長大之後再傳授。沒料到，王羲之竟跪下請求父親允許他現在閱讀，他父親很受感動，終於答應了他的要求。

小時候，莫扎特常常走到鋼琴前面，按著琴鍵細聽，並努力彈出他曾經聽到過的音樂。一次，莫扎特的父親和朋友一起回家，看到4歲的莫扎特正坐在桌旁寫東西。

父親問他在干什麼，莫扎特說他正在寫鋼琴協奏曲。父親把五線譜紙拿過來一看，激動得流出了眼淚，他對朋友說：「你看，他寫的這些又正確又富有意義啊！」天資加上勤奮和用心，這就是神童莫扎特！

㈢ 「自古英雄出少年」有什麼典故嗎它的出處是哪

典故：霍去病的故事

元朔六年（公元前123年），漢武帝再次籌劃了一場大規模的對匈反擊戰（即歷史上著名的漠南之戰）。未滿十八歲的霍去病主動請纓，武帝遂封他為驃姚校尉隨軍出征。

在戰場上，霍去病再三請戰，衛青便給了他八百騎兵。霍去病憑著一腔血氣驍勇，率領著自己的第一批士卒，在茫茫大漠里賓士數百里尋找敵人蹤跡，結果他獨創的「長途奔襲」遭遇戰首戰告捷，斬敵二千餘人，匈奴單於的兩個叔父一個斃命一個被活捉。而霍去病的八百騎兵則全身而返。大喜過望的漢武帝立即將他封為「冠軍侯」，贊嘆他的勇冠三軍。

霍去病的首戰，以這樣奪目的戰果，向世人宣告，漢家最耀眼的一代名將橫空出世了。

出自《仙劍奇俠傳》中的一首詩。

東南雙飛千萬年， 天各一方心相連。

今生情盡空悲切， 來生再續未了緣。

自古英雄出少年，似水紅顏惹人憐。

今生情盡空悲切， 來世再續未了緣。

意思是：

向不同方向飛了千萬年，雖然我們天各一方，不在一處，但是我們心是連在一起的。今生情分盡了只能空自悲切，來世再來接續今生未完的緣。從古到今的英雄都是出自少年，如水般的美女惹人憐愛。今生情分盡了只能空自悲切，來世再來接續今生未完的緣。

(3)少年典故擴展閱讀

少年英雄有謝榮策、張嘎、海娃、雨來、王二小等。

1、王二小，

中國少年抗日英雄，本名閻富華，生於1929年1月22日，河北省保定市淶源縣人。抗日戰爭時期，王二小的家鄉是八路軍抗日根據地，經常受到日本鬼子的「掃盪」。王二小是兒童團員，他常常一邊在山坡上放牛，一邊給八路軍放哨。

1942年10月25日（農歷9月16日），日本鬼子又來「掃盪」，走到山口時迷了路。敵人看見王二小在山坡上放牛，就叫他帶路。王二小裝著聽話的樣子走在前面，為了保護轉移的鄉親，把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。突然，四面八方響起了槍聲，敵人知道上了當，氣急敗壞之下，將王二小用刺刀刺死了。

機智勇敢的小英雄王二小，就這樣被日本侵略者殘忍地殺害了，犧牲在淶源縣狼牙口村，年僅13歲。正在這時，八路軍從山上沖下來，消滅了全部敵人。1989年1月，抗日小英雄「王二小"在犧牲46年後終被追認為烈士。

2、謝榮策

謝榮策，1931年11月13日，誕生在遼中縣茨榆坨鎮茨榆坨村一個貧苦農民的家庭，小時候因生活所迫，9歲就給地主放豬、放牛，受盡了地主老財的百般虐待。在他幼年的心靈里，就埋下了對地主老財仇恨的種子。因此，謝榮策少年時期就參加革命活動，1948年遼中縣解放後，擔任茨榆坨村的兒童團長，參加了土地改革斗爭。

㈣ 兩個老人一個跪下少年是什麼典故

西方神話傳說中關於時間老人的典故：
一個流浪漢嗚嗚地哭著，時光老人版問：「你是誰權？為什麼哭？」
流浪漢嘆口氣說：「我少年時代玩玻璃球，青年時代玩紙牌，中年時代打麻將，家產都敗光了。如今我一無所有，我真後悔。」
時光老人看他哭得可憐，就試探地問：「假如你能返老還童……」
「返老還童？」流浪漢抬頭將老人打量了一番，突然「撲通」一聲跪下，苦苦哀求道：「假如給我一個青春，我一定從頭做起，做個勤奮好學的人！」
「好吧，你會如願的，不過你可得說到做到。」時光老人說完便消失了。
驚呆了的流浪漢低頭一看，自己已變成 了一個十來歲的少年，肩上還背著書包呢！他興奮極了。
他想到自己說的話，就向一所自己熟悉的小學走去，他想去上學。可是路上他看到幾個孩子正在玩玻璃球，不禁手又癢了，也擠進去玩起來。他仍然按老樣子生活，虛度一生。到了老年，他又傷心地痛哭起來，正巧，他又碰到了時光老人。他故技重施，再次跪下，哀求時光老人再給他一個青春。
「我做了件蠢事。」時光老人冷笑著說，「給你再多的青春，你也不會得到真正的生命的。」
時光老人接受了教訓，從此以後，他給每個人的時間都一樣，誰也別想多得到一分一秒。

㈤ 為什麼叫「 五陵少年」，有什麼典故嗎

五陵少年：漢高、惠、景、武、昭五帝陵在長安西，後遷豪貴居五陵地區，世人遂稱富貴人家子弟為「五陵少年」。

出自《琵琶行》，是唐朝詩人白居易的長篇樂府詩之一。作於元和十一年（816年）。此詩通過對琵琶女高超彈奏技藝和她不幸經歷的描述，揭露了封建社會官僚腐敗、民生凋敝、人才埋沒等不合理現象，表達了詩人對她的深切同情，也抒發了詩人對自己無辜被貶的憤懣之情。

全詩（節選）如下：

自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。

十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。

曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。

五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。

譯文如下：

她說我原是京城負有盛名的歌女；老家住在長安城東南的蝦蟆陵。

彈奏琵琶技藝十三歲就已學成；教坊樂團第一隊中列有我姓名。

每曲彈罷都令藝術大師們嘆服；每次妝成都被同行歌妓們嫉妒。

京都豪富子弟爭先恐後來獻彩；彈完一曲收來的紅綃不知其數。

(5)少年典故擴展閱讀：

《琵琶行》第三部分寫琵琶女自述身世。從「沉吟放撥插弦中」至「夢啼妝淚紅闌干」：詩人代商婦訴說身世，由少女到商婦的經歷，亦如琵琶聲的激揚幽抑。

正象在「邀相見」之後，省掉了請彈琵琶的細節一樣；在曲終之後，也略去了關於身世的詢問，而用兩個描寫肖像的句子向「自言」過渡：「沉吟」的神態，顯然與詢問有關，這反映了她欲說還休的內心矛盾；「放撥」「插弦中」，「整頓衣裳」「起」「斂容」等一系列動作和表情，則表現了她克服矛盾、一吐為快的心理活動。

「自言」以下，用如怨如慕、如泣如訴的抒情筆調，為琵琶女的半生遭遇譜寫了一曲扣人心弦的悲歌，與「說盡心中無限事」的樂曲互相補充，完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得異常生動真實，並具有高度的典型性。

通過這個形象，深刻地反映了封建社會中被侮辱、被損害的樂伎們、藝人們的悲慘命運。

㈥ 《中華少年》的典故有什麼

女媧——神話人物，功績：煉石補天，創造人類。大禹——治水有功，成為夏朝內第一個君王。
古典作品容：《三國演義》《水滸傳》；詩歌作品：張繼——《楓橋夜泊》，王維《使至塞上》。
神話故事：女媧補天，大禹治水。影視作品：《閃閃的紅星》《離開雷鋒的日子》等
資料：1），中國共產黨於1921年7月在嘉興南湖的遊船上召開「一大」，標志著黨的正式創立。 2，）春天的故事——1978年黨確立了改革開放的政策，總設計師鄧小平1992年南巡講話，進一步深化改革開放。

㈦ 「自古英雄出少年」是什麼意思有什麼典故

（1）自古英雄出少年即是說古往今來許多英雄人物都來自於青少年。

（2）典故：

1.上書救父

漢代時，山東有個小姑娘叫淳於緹縈，她的父親醫道很好，因被豪商誣告，判下肉刑的重罪。緹縈主動隨父親進京，上書朝廷，並自願獻身為奴，抵贖父親的刑罰。漢文帝被她的孝心所感動，終於下令赦免其父，並廢除了肉刑的法令。

2.嘉定童子

明朝倭寇侵擾我國東南沿海。嘉定城內，守城的軍民奮戰二十多天，疲憊不堪。倭寇企圖乘夜偷襲，有個守城的嘉定童子，發現城外的青蛙突然停止了鳴叫，他及時判斷出敵人的行蹤。最後嘉定城保住了，而這位無名的小英雄卻獻出了寶貴的生命。

3.周處除三害

西晉將門之子周處，因父母早亡缺乏管教而沾染惡習，為害鄉里，與長橋玉蛟、南山猛虎被百姓並稱為「三害」。 後經長者教誨，痛改前非，斬蛇除虎，除去三害。聞過則改自為勇士，日後周處果然成就大業。 4.飛刀殺敵

清末八國聯軍入侵，義和團奮起反擊，其中有一支女兵隊伍——「紅燈照」勇猛善戰、屢建奇功。得到沙俄欲襲車站的情報後，紅燈照的女兵們設下埋伏。激戰中，沙俄潰不成軍，女首領使出飛刀絕技殺死了倉皇逃竄的沙俄將軍。

5.打虎救母 農家少年謝定住與母親、弟妹住在小山村裡。山裡的老虎經常下山作惡，膽小的村民只好遠走他鄉。一次母親為了追牛，遭到老虎的襲擊，危在旦夕，幸虧謝定住及時趕來，他以過人的勇氣和智慧打跑老虎，救下了母親。 6.曹沖妙計救人

曹操有具心愛的馬鞍，一直由庫吏保管著。一天庫吏發現馬鞍被老鼠咬壞了，料想曹操定不會饒恕他，嚇得面如土色。這事被曹沖知道，他想出了一個巧妙的計策使父親曹操饒恕了庫吏的性命。

7.斷指畫家

出身貧寒的趙廣從小在畫家李公麟家裡當書童。李公麟見他認真好學，就收其為徒，不但傳以畫技，更授其為人之道。後來金兵入侵，九州淪陷，趙廣因拒絕為金兵作畫而被砍掉右手拇指。但他不屈不撓，繼續用左手練畫，終成一代大師。

8.虎穴畫虎

五代時期的厲歸真素以畫虎而聞名。他在小時候就非常喜歡畫虎,為了能使筆下的虎神形兼備，他克服恐懼，隻身進入老虎出沒的山林，隱蔽在樹上仔細觀察老虎的神態、動作，夜以繼日地畫，這才畫出了令自己滿意的作品。

9.識「鬼」少年

明代少年王海日平時勤奮好學，借宿在龍泉山的寺廟讀書。沒幾天，廟里突然「鬧鬼」搞得人心惶惶，幾個一同借宿的富家子弟捲起鋪蓋逃走了。王海日不被越鬧越烈的「鬼」嚇倒，反而識破了和尚們鬧鬼的騙局。

10.護城孩兒兵

清朝咸豐年間，「小刀會」這支隊伍里有一支由15、16歲孩子組成的孩兒兵，隊長叫周全耕。他們積極主動配合保衛上海城的戰斗，巧妙地破壞了清兵攻打上海城的陰險計謀，使起義軍一舉打敗了這股清兵，取得戰斗的勝利。

11.區寄斗賊

唐朝時，在現今的浙江、福建、兩廣一帶經常發現盜賣小孩的現象。11歲的區寄被兩個盜賊拐走後，他機智勇敢地同盜賊做斗爭，並巧妙地制服了盜賊，為遠近的鄉親們伸張正義。

12.巧斗洋槍隊

蘇法聯軍佔領北京，大肆燒殺搶掠。圓明園附近有個村落叫謝庄，鄉親們為保護家園辦起了自衛武裝。少年馮婉貞主張揚長避短，發揮近戰優勢，以大刀長矛戰勝洋槍大炮。她帶領武術隊襲擊侵略者，在短兵相接中，敵人無法開槍開炮，紛紛敗退。

13.夏香鬧宴

少年書生夏香的家鄉遭遇了特大旱災，看到百姓們拖兒帶女外出逃荒，他心裡非常難過。而此時官府不但坐視不管，新知縣還大擺宴席。夏香挺身而出為民請願，他在宴席上慷慨陳詞、據理力爭，終於使知縣及時醒悟，開啟糧倉賑濟災民。

14.情暖母心

春秋時期有一個叫閔子騫的少年，其母早逝，父親娶了繼母，又生了兩個孩子。後娘對子騫非常刻薄，寒冬臘月給他穿蘆花做的棉襖，父親知道後將後娘趕出家門。閔子騫卻以德報怨，為母求情並把她勸回了家。後娘慚愧，感動不已。

15.OK，中國少年

抗日戰爭期間，美國十四隊飛行員克爾在中國南方執行護航任務時被日本戰斗機擊落。地面上的日本兵發現了跳傘落地的克爾，立即追捕。機智勇敢的中國少年陳勛和李石，巧妙地將日本鬼子引進山洞，將他們消滅，救下了克爾。

16.張良橋下拾履

春秋時少年張良為老翁橋下拾鞋，尊敬老人又不失信約 ，受到老翁贊許，老翁贈給他一部《太公兵法》。張良刻苦攻讀後，為漢高祖劉邦平定天下做出了很大貢獻。

㈧ 少年中國說中的八荒的典故是什麼急!

八荒也叫八方抄，指東、西、南襲、北、東南、東北、西南、西北等八面方向，指離中原極遠的地方。後泛指周圍、各地。四面八方遙遠的地方，猶稱「天下」。

梁啟超《少年中國說》：「縱有千古，橫有八荒。」意思是從縱的時間上看有著千年萬載的歷史，從橫的空間看可通達四面八方。

(8)少年典故擴展閱讀

中國古代就有「上下四方曰宇，往古來今曰宙」的說法（即宇的意思是無限空間，宙的意思是無限時間），宇宙一詞也出自於「旁日月，挾宇宙」。故六合指天地四方（即上、下、左、右、前、後）， 八荒指天地八個方向（即東、南、西、北、東南、東北、西北、西南）。

《詩品》中有「言在耳目之內，情寄八荒之表」。杜甫《寄韓諫議注》「美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒」。意思是美麗的女子姿態柔美，間隔著一籠秋水，在洞庭湖水裡洗嘻著纖足，遙望著四面八方。

中國古代文學作品也有涉及八荒。《過秦論》：「囊括四海之意，並吞八荒之心。」意思是有囊括四海八荒的心意，統一天下的決心。

㈨ 在少年中國說中有關干將莫邪典故的文字是什麼

「干將莫邪」其最早的文獻記載在漢代劉向《列士傳》和《孝子傳》中回。

春秋戰國時期，答劍在戰爭中起著重要作用，各國的鑄劍技術迅速發展，其中，尤以吳越地區為代表，吳越之劍製作精良，形狀合理、質地優良，總體水平高於其他各地。

而「弒君」是春秋時期存在的史實。「鑄劍」和「弒君」「復仇」的演繹，串聯成了最為讀者熟悉的干將莫邪傳說的基本情節。

干將莫邪的故事，是從春秋戰國諸侯群雄激烈紛爭的歷史背景中逐步虛飾演化的結果。 

干將，春秋時吳國人，是楚國最有名的鐵匠，他打造的劍鋒利無比。楚王知道了，就命令干將為他鑄寶劍。後與其妻莫邪奉命為楚王鑄成寶劍兩把，一曰干將，一曰莫邪（也作鏌鋣）。由於知道楚王性格乖戾，特在將雌劍獻與楚王之前，將其雄劍託付其妻傳給其子，後果真被楚王所殺。

㈩ 少年中國說運用了什麼典故

少年中國說，是一部激勵人們奮發圖強的文章，它裡面並沒有用到任何的典故