含山典故

① 含山風景介紹下

含山的復風景不是很多，但存在的風制景還是很有歷史的，如包嬋山，昭關，華陽洞，有出現在文豪的筆下，有的則是歷史典故，值得探究，如果你對歷史文化風景感興趣的話。含山現在屬於馬鞍山，交通很方便，距離南京、馬鞍山、巢湖都是一個小時的車程，車站有發往合肥，無錫，南京，馬鞍山，蕪湖，巢湖，等等很多城市的大巴車，含山面積比較大，由於自2011年劃入馬鞍山，迎來了一個高速發展的時期，城區建設力度加大，交通建設也很大手筆，比如高速啦，而對於旅遊資源的開發也是馬鞍山開發含山的重點，比如昭關溫泉國際旅遊度假區已經開始動工，含山期待您的光臨，望您旅遊愉快。

② 三國演義中草船借箭典故發生在哪裡

三國演義中的草船借箭發生在含山縣。

草船借箭是我國著名的古典名著《三國演義》裡面發生在赤壁之戰當中的一段故事，在赤壁之戰時周瑜故意刁難諸葛亮，命諸葛亮在十天之內打造出來十萬支箭。

諸葛亮憑借著自己的足智多謀，一眼就看出來了這是一條害人的計策，但是他卻很淡定的只需要三天。

後來在一個大霧天氣中，諸葛亮利用了曹操生性多疑的性格，在幾條船上面放置了用稻草做成的士兵，引誘曹操射箭攻擊，從而完成了周瑜的命令，借夠了十萬支箭。

據《元和郡縣圖志》卷逸文二淮南道載：「濡須塢，在含山縣西南一百十里，濡須水的水源是出自於巢縣西巢湖，建安十八年曹公至濡須，聞曹公將來，孫權夾水築塢，形如偃月，故以為名」。

另外《輿地紀勝》卷四十八·和州記載：「濡須山，在含山縣西南七十五里最為控扼之雄。吳魏必爭之地。吳據其北，築濡須塢以拒魏」，由此看出草船借箭遺址發生在含山縣。

(2)含山典故擴展閱讀：

赤壁之戰前夕，諸葛亮與周瑜打賭造十萬枝鵰翎箭，行了一招草船借箭的妙計。其實這事不是諸葛亮乾的，時間場合也不對。

真正的草船借箭發生在赤壁戰後、曹操進攻濡須口，孫權為了偵察曹兵情況，乘快船深入曹軍水寨，曹軍亂箭齊發，遂有草船收箭之說。

正是在這場戰斗中，曹操說了那句名言：生子當如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳，赤壁之戰、夷陵之戰動不動七八十萬大軍也不是完全真實的。

在原著中赤壁之戰曹操大軍達到了恐怖的八十三萬，其實歷史上曹操總兵力也就二十來萬。劉備為關羽報仇，起兩川之兵七十萬，這個數字也是作者虛構的。

蜀漢剛立國時兵力也就五六萬，七十萬人是無論如何湊不出來的，諸葛亮北伐也是動不動三四十萬人，這就更失真了，根據《三國志》記載，蜀漢在冊兵力共有十萬人，諸葛亮每次率軍出征連十萬人也帶不夠。

③ 含山縣昭關為什麼那麼有名

其實根本就不出名，沒多少人知道昭關這個地方，只是含山拿來宣傳的噱頭罷了。因為史記伍子胥列傳里有伍子胥過昭關一個典故，所以才被人知道。

④ 湖州含山有歷史記載嗎

湖州含山是蠶花聖地，，歷史上有記載的，當地有蠶花娘娘和白馬的典故

⑤ 巢湖歷史故事

一、湖泊

巢湖位於安徽省中部，東西長54.5公里，南北寬21公里，水域面積約750平方公里，為我國五大淡水湖之一。沿岸為合肥市、巢湖市、廬江縣所包圍。巢湖是安徽境內最大的湖泊，湖面積達700餘平方公里。來水面積有9130平方公里，其中山丘區7735平方公里（佔84．7％），圩區612平方公里（佔6．7％），湖區783平方公里（佔8．6％）。入湖主要河流有：南淝河、上派河、豐樂河、杭埠河、白石天河、兆河、柘皋河等。這些河流都源於山丘區，一般集水面積都大，河道流程較短，比降陡，匯流快，穿過湖周圩區後，進入巢湖，經湖泊調節容蓄後，出巢湖閘經裕溪河於裕溪閘下注入長江。汛期若長江水位過高，裕溪河受頂托倒灌時，裕溪閘、巢湖閘將關閉，拒江倒灌。巢湖四周諸河來水，仰賴巢湖容蓄，防洪壓力很大，為了緩解巢湖及裕溪河的防洪問題，1986年冬開始進行牛屯河分洪道建設，分洪流量460～615立方米每秒，入江口水位可比裕溪河口的江水位低0．4～0．5米，工程已基本完成。

千里江淮，巢湖最美。巢湖之美，不僅在於她的遼闊浩大，而且因她物產豐富，文脈深厚和遍布兩岸的風景名勝。湖中姥山廟有一副絕妙的長聯，上聯為：「百八里形勝參差，欲蓋覽綺麗春光，正煙消雨霽，岑樓上洞啟疏欞，遠黛修容環獻媚」，下聯為：「萬千層濤瀾洶涌，若別領清幽秋景，迨風息波恬，長夜間徒倚山渚，冰輪躍彩遍浮金」，高度地概括了巢湖千古名湖的瑰麗景觀。

出巢湖市區，抬眼一望，面前便是「氣吞吳楚千帆落，影動星河五夜來」的巢湖。從湖汊登上遊艇，輕舟快速向南航行。只見浩淼的巢湖，水天相連，一望無際。湖面上漁帆點點，漁歌陣陣，不消一個時辰，便隱約可見「湖天第一勝境」的中廟了。

中廟矗立在鳳凰台赤砂礁岩上，三面臨水。該廟建於東吳赤烏二年。以後迭遭兵燹，幾次修葺。它背倚朝霞，面對老姥，東顧巢伯，西望蜀秀，現存殿閣為晚清建築，有三進七十餘間。

《巢湖志》對中廟描繪得十分細膩：「紅色廟牆，陡峭錯落，赤跡鳳台，直抵湖中，波濤沖刷，紋絲不動。湖浪吞吐，飛流噴珠，湖潮入洞，猶如鍾鳴。」遊人臨其境，仰視樓台，重檐飛出，灰色樓頂，宛如丹鳳之冠，夕陽西照，熠熠生輝，給人以凌空欲飛之感。廟內梁橫匾額，殿供神龕，壁描神鬼，廊畫天兵。遊客譽之為「人間蓬島」、「別有湖天」、「雲護仙壇」之勝境。

廟內供奉的女神是碧霞元君。據古籍記載，「全盛時，春日晴和，煙火相望，河以南、江以北，老稚男女，各持瓣香，誦佛號祈於廟者，肩背踵趾接也。」現在，人們游覽中廟，不再是去祈求那虛無飄渺的神的恩賜，而是在勞作之餘，去領略那百里巢湖的壯麗景色。

與中廟遙遙相望的是茫茫湖面上的一座湖島，遠望猶如一隻巨大的海龜，漂浮在白浪滔滔的湖面上；近觀，好似老婦托腮凝神望子，這就是充滿神話色彩的姥山島。

傳說很久以前，巢湖是個盆地，盆地中有一座城池叫巢州。某一天，一位漁人捕捉了一條千斤大魚，運到城內廉價出售。全城人爭相購買食魚肉，唯獨一老婦焦姥和女兒玉姑不食。一叟者過閭對焦姥說：「此魚系吾兒，汝母女不食，必有厚報。見城東石魚目赤，城將陷。」果然不久的一天，焦姥見東門石魚目赤，她心急如焚，奔走大街小巷呼號，請全城百姓避災，然後才攜女欲行。忽然晴天一聲巨響，大雨如注，洪水橫流，巢州下陷。焦姥母女被濁浪沖散淹溺。正在危急之時，小白龍急施法術，從湖內長起三座山，將其母女和焦姥失去的鞋托出水面。後人為頌揚焦姥的德行，又將巢湖取名焦湖，將湖中的山取名姥山、姑山和鞋山。

唐代文學家羅隱過巢湖時，曾有「借問邑人沉水事，已經秦漢幾千年」的詩句。

船近姥山，只見湖水環繞，亭閣參差，翠島若浮，宛如「白色銀盤一青螺」。

姥山是巢湖中最大、最美的湖心島。東西長1200米，南北寬700米，島上一塔三亭六山九峰，安謐寧靜，景色四季宜人。

陽春三月，山嶺新綠，湖水溶溶，春風楊柳，群鶯亂飛，一派山野趣味。1964年春，郭沫若曾親臨巢湖，並留下翰墨：「遙看巢湖金浪里，愛她姑姥發加油。」夏日炎炎，姥山卻飛紅流翠，花香撲鼻，清涼怡人。中秋，則天高氣爽，湖水凝碧，楊柳青蒲，果實累累，一派斑斕景色。北宋宰相、《資治通鑒》的編纂者司馬光登姥山詩雲：湖島映微寒，荷菱連水天。入冬，山舞銀蛇，紅裝素裹，岩下數尺冰凌，樹上滿枝銀花，好似琉璃世界。

姥山不僅秀美，名勝古跡亦多，遊人在崎嶇的山道上行走，若腳步稍重，可聽見足下回聲震響，這就是姥山特有的「空谷迴音」。如果循著聲音尋找，就可發現約大小20多處溶洞。大的可容百人，小的也可藏十多人，洞內怪石嶙峋，十分險妙。再拾級攀登，就可以觀賞明清古塔文峰塔了。

文峰塔系明崇禎四年(公元1631年)廬州知府嚴汝倡建，甫成四層，因戰亂而輟工。清光緒年間(公元1878年)，李鴻章倡捐，委江蘇補用道、廬州人吳毓芬續建三層完工。工成，李鴻章題「文光射斗」四個大字，並作《姥山塔碑記》一文刻之於石。

塔高七層，51米，133級，系條石青磚結構，層層飛檐走角，八角對著八方，角角裝有銅鈴，外觀雄偉，結構精巧。塔身由外壁、迴廊、塔心三部分組成。人入塔內，門梯交錯，左拐右旋，樂趣無窮。每層塔壁四周或題詞，或詩文，或磚雕佛像。塔內藏有兩廣總督李瀚章題寫的「舉頭近日」，台灣首任巡撫劉銘傳題寫的「中流一柱」等25幅匾額和802尊磚雕佛像。

人立塔上，只覺風聲呼嘯，銅鈴叮當，如立雲端之上。倚窗遠望，煙波浩淼，漁帆點點；近觀腳下，姑、鞋二礁如在霧中。

塔剎上鑲嵌有李鴻章全像。李鴻章發跡前，曾得益於恩師曾國藩的指點，集結淮軍在湖上操練，並留下了一首氣勢磅礴的七言絕句：「巢湖好比硯中波，手把孤山當墨磨。姥山塔如羊毫筆，夠寫青天八行書。」離塔不遠處，有座聖姥廟，春秋祭祀焦姥。紅楹青瓦掩映在蒼松翠柏之間。

巢湖晨美，夜景更美，姥山月夜更加迷人。若逢清秋三五之夜，一輪明月倒映在波漪微微的湖中，猶如一顆玉珠鑲在湖面上，月光、燈光、湖光交相輝映，月影、塔影、雲影溶成一片，真是「一色湖光萬頃秋」的美景夜色。清康熙年間，廬州府學正朱弦在《巢湖夜月》一文中寫道：「當其微風不生，流光接天，靜影沉碧，羈人當此神開，勞者對此而機息，恍乎置身於廣寒世界也。」

二、城市

1.巢湖概況

巢湖市位於安徽省中部，瀕臨長江，環抱五大淡水湖之一的巢湖。現轄廬江、無為、和縣、含山四縣和居巢區。全市總面積9423平方公里，2005年末總人口453.06萬。
巢湖區位優越，交通便捷。周邊與南京、合肥、安慶、蕪湖、馬鞍山、銅陵等市相鄰。淮南、合九鐵路及合寧、滬蓉、合巢蕪高速公路穿境而過。長江流經巢湖市182公里，蕪湖—巢湖公鐵兩用大橋和銅陵—巢湖公路大橋橫跨長江天塹。依託蕪湖朱家橋外貿碼頭和南京、合肥兩個航空港，可借「船」出海。
巢湖資源豐富。已發現的礦藏有34種，其中磁鐵礦、硫鐵礦、明礬石、石灰石和石膏礦等儲量巨大。巢湖是著名的「魚米之鄉」，盛產大米、油料、棉花、蔬菜、家禽、水產品，「巢湖三珍」(銀魚、白米蝦、螃蟹)享有盛譽。巢湖是國家級風景名勝區，全市自然和人文景觀130多處，江、湖、山、泉並存，以水見長，湖光、溫泉、山色是「巢湖風景三絕」。
改革開放以後，特別是九十年代以來，巢湖經濟社會發展不斷加快，綜合實力明顯增強。農業結構不斷優化。五個縣(區)均被列入全國糧棉生產大縣，並先後進入全國糧、油百強縣行列。「兩水一菜」(即水產、水禽、蔬菜)發展迅速，水產品產量位居全省第二，特種水產品產量居全省第一；家禽已形成20多個較大規模的養殖小區：蔬菜面積100萬畝，是長江中下游重要的蔬菜生產基地。工業經濟實力不斷增強。基本形成建材、機械、紡織、醫葯、食品等支柱產業，擁有一批具有一定實力和規模並在省內外同行業中佔有一定地位的骨幹企業。目前，全市有大中型企業54戶，有皖維高新、巢東股份、新力葯業、華星化工四家上市公司。旅遊業快速發展。建成了褒禪山、華陽洞等五大溶洞和太湖山等四個國家森林公園及半湯、湯池、香泉等溫泉度假區。城市基礎設施顯著改善，綜合配套功能明顯增強，榮獲「全國衛生先進城市」稱號。
撤地設市以來，巢湖連續6年開展解放思想，優化環境活動，連續4年開展對外開放年活動，積極實行鼓勵外來投資政策，建立了市、縣(區)行政服務中心，市縣鄉三級行政服務網路，實行「一站式」服務，「一條龍」投資審批手續。營造了良好的政務環境、創業環境和人居環境。
為實現全面建設小康社會奮斗目標，巢湖市以加快發展、富民強市為主題，立足區位、資源等優勢，加快「四個基地、一個後花園」建設，即建成沿海發達地區產業梯度轉移和資金外溢承接基地，優質農產品供應基地，高素質勞務輸出基地，周邊大中城市科研院所技術成果轉化基地和周邊城市旅遊的「後花園」。巢湖正在向經濟繁榮、社會文明、環境優美、城鄉協調發展的現代化湖濱城市目標邁進。
巢湖是一片開放的熱土,巢湖人民熱忱歡迎海內外朋友前來投資興業。

2.行政區劃

巢湖市位於安徽省中部，全市轄4縣1區，65個鎮、5個鄉、6個街道辦事處。全市總面積9423平方公里，總人口453.06萬。

居巢區11個鎮、1個鄉、6個街道辦事處。11個鄉鎮：槐林鎮、黃麓鎮、欄桿集鎮、蘇灣鎮、夏閣鎮、散兵鎮、銀屏鎮、柘皋鎮、壩鎮鎮、烔煬鎮、中垾鎮；1個鄉：廟崗鄉；6個街道辦事處：半湯街道辦事處、亞父街道辦事處、天河街道辦事處、鳳凰山街道辦事處、卧牛山街道辦事處、中廟街道辦事處。

廬江17個鎮。17個鎮：廬城鎮、冶父山鎮、湯池鎮、泥河鎮、白山鎮、盛橋鎮、同大鎮、金牛鎮、石頭鎮、郭河鎮、萬山鎮、羅河鎮、樂橋鎮、柯坦鎮、白湖鎮、龍橋鎮、礬山鎮。

無為19個鎮、4個鄉。19個鎮：無城鎮、湯溝鎮、陡溝鎮、白茆鎮、石澗鎮、蜀山鎮、牛埠鎮、開城鎮、嚴橋鎮、二壩鎮、襄安鎮、高溝鎮、姚溝鎮、紅廟鎮、赫店鎮、泉塘鎮、福渡鎮、劉渡鎮、泥汊鎮；4個鄉：崑山鄉、洪巷鄉、十里墩鄉、鶴毛鄉。

含山縣8個鎮。8個鎮：仙蹤鎮、林頭鎮、運漕鎮、銅閘鎮、陶廠鎮、環峰鎮、清溪鎮、昭關鎮。

和縣10個鎮。10個鎮：歷陽鎮、沈巷鎮、白橋鎮、香泉鎮、西埠鎮、石楊鎮、姥橋鎮、功橋鎮、烏江鎮、善厚鎮。

3.歷史沿革

中華民國三十八年六月，皖北行署設立巢湖專員公署，駐巢縣，轄巢縣、無為縣、廬江縣、肥東縣、肥西縣、含山縣、和縣、三河市、巢湖水上公安局。

1950年3月，三河市並入肥西縣。1952年1月，巢湖、宣城兩專員公署合並成立蕪湖專員公署，巢縣、無為縣、廬江縣、和縣、含山縣劃歸蕪湖專署。1958年7月，廬江縣劃屬六安專員公署；8月，巢縣劃歸合肥市。11月，和縣、含山縣劃歸馬鞍山市；12月，和縣、含山兩縣合並為和含縣。次年4月，和含縣再劃歸蕪湖專署。5月，和含縣重又分為和縣、含山兩縣。1961年4月，巢縣由合肥市劃出，仍歸蕪湖專署。1965年5月，經國務院批復，巢湖專員公署於同年7月25日恢復建置，署治巢縣城關，轄巢縣、無為縣、廬江縣、肥東縣、和縣、含山縣 6縣。1971年3月，巢湖專員公署改稱巢湖地區行政公署。1983年7月，肥東縣劃歸合肥市建置。1984年1月4日，經國務院批准，巢縣撤縣改市稱巢湖市(縣級)，仍屬巢湖地區行政公署管轄。1999年7月9日，國務院批准、 8月5日省政府批復撤銷巢湖地區及縣級巢湖市，設立地級巢湖市，地級巢湖市人民政府駐新設立的居巢區青年路。原縣級巢湖市改為居巢區，以原縣級巢湖市的行政區域為居巢區的行政區域，區人民政府駐東風路。巢湖市轄原巢湖地區的無為縣、廬江縣、含山縣、和縣和新設立的居巢區，實行市領導縣、區體制。

1999年12月29日，中國共產黨巢湖市第一次代表大會閉幕，中共巢湖市委員會產生。2000年1月19日，巢湖市第一屆人民代表大會閉幕，第一屆市級國家政權機構產生。2000年1月 20日，地級巢湖市在居巢區青年路舉行揭牌儀式，中共巢湖市委、巢湖市人大常委會、巢湖市人民政府、政協巢湖市委員會、中共巢湖市紀律檢查委員會揭牌。

⑥ 伍子胥掘墓鞭屍是什麼典故

為報父仇，一夜白頭，掘墓鞭屍，達成心願。

宮廷中的陰謀

在諸侯大國爭奪霸權的斗爭中，大國兼並小國，擴張了土地。可是大國的諸侯不得不把新得到的土地分封給立了功的大夫。大夫的勢力大了起來，他們之間也經常發生斗爭。大國國內的矛盾尖銳起來，都想把爭奪霸權的戰爭暫時停止下來。

為了這個緣故，宋國大夫向戍在晉、楚兩國之間奔走，做調停人。公元前546年，晉楚兩國和其他幾個國家，在宋國舉行了「弭兵會議」。在這次會議上，晉國的大夫和楚國的大夫代表南北兩個集團講了和，訂了盟約。規定除齊、秦兩個大國外，各小國都要向晉、楚兩國同樣朝貢。晉楚兩國平分霸權，以後五十多年裡，沒發生大的戰爭。

到楚莊王的孫子楚平王即位之後，楚國漸漸衰落了。

公元前522年，楚平王要把原來的太子建廢掉。這時候，太子建和他的老師伍奢正在城父（在河南襄城西）鎮守。楚平王怕伍奢不同意，先把伍奢叫來，誣說太子建正在謀反。伍奢說什麼也不承認，立刻被關進監獄。

楚平王一面派人去殺太子建，一面又逼伍奢寫信給他的兩個兒子伍尚和伍子胥，叫他們回來，以便一起除掉。大兒子伍尚回到郢都（今湖北江陵西北），就跟父親伍奢一起，被楚平王殺害。太子建事先得到風聲，帶著兒子公子勝逃到宋國去了。

伍奢的另一個兒子伍子胥，也從楚國逃出來，他趕到宋國，找到了太子建。不巧宋國發生內亂，伍子胥又帶著太子建、公子勝逃到鄭國。想請鄭國幫他們報仇。可是鄭國國君鄭定公沒有同意。

太子建報仇心切，竟勾結鄭國的一些大臣想奪鄭定公的權。被鄭定公殺了。伍子胥只好帶著公子勝逃出鄭國，投奔吳國（都城在今江蘇蘇州）。

隱姓埋名，流落江湖

楚平王早就下令懸賞捉拿伍子胥，叫人畫了伍子胥的像，掛在楚國各地的城門口，囑咐各地官吏盤查。伍子胥帶著公子勝逃出鄭國後，白天躲藏，晚上趕路。來到吳楚兩國交界的昭關（在今安徽含山縣北）。關上的官吏盤查得很緊。傳說伍子胥一連幾夜愁得睡不著覺，連頭發也愁白了。幸虧他們遇到了一個好心人東皋公。同情伍子胥，把他接到自己家裡。

東皋公有個朋友，模樣有點像伍子胥。東皋公讓他冒充伍子胥過關。守關的逮住了這個假伍子胥，而那個真伍子胥因為頭發全白，面貌變了，守關的認不出來，就被他混出關去。

伍子胥出了昭關，害怕後面有追兵。急忙往前跑。前面是一條大江攔住去路，伍子胥正在著急，江上有個打魚的老頭兒劃著一隻小船過來，把伍子胥渡過江去。

過了大江，伍子胥感激萬分，摘下身邊的寶劍，交給老漁人，說：「這把寶劍是楚王賜給我祖父的，值一百兩金子。現在送給你，以表達我的心意。」

老漁人說：「楚王為了追捕你，出了五萬石糧食的賞金，還答應封告發人大夫爵位。我不貪圖這個賞金、爵位，難道會要你這寶劍嗎？」

伍子胥連忙向老漁人賠禮，收了寶劍，辭別老漁人走了。伍子胥到了吳國，吳國的公子光正想奪取王位。在伍子胥的幫助下，公子光殺了吳王僚，自立為王。這就是吳王闔閭。

吳王闔聞即位之後，封伍子胥為大夫，幫助他處理國家大事；又用了一位將軍孫武，是個善於用兵的大軍事家。吳王依靠伍子胥和孫武這兩個人，整頓兵馬，先兼並了臨近幾個小國。

出兵報仇

公元前506年，吳王闔閭和伍員（字子胥）研究為他伐楚報仇的計劃。此時的闔間躊躇滿志，他不僅為了實踐自己對伍員許下的諾言，而且還要藉此向列國炫耀實力，稱霸江南。

這時楚平王已死了10年，繼位的楚昭王是楚平王和他所奪的太子建的妻子伯嬴生的兒子熊珍。他年幼即位，當了10年國王才二十來歲，大權長期掌握在奸佞之臣費無極、囊瓦手中，他們搞了很多陷害忠良、得罪鄰國的勾當，內憂外患，危機四伏。伐楚，現在正是好時機。

伍員為吳王請來大軍事家孫武，不長的時間，便作好了一切戰備工作。孫武用截江水圍城的戰術攻下了楚國的都城，楚昭王從西門出奔隋國去了。

伍員安排吳王住在楚王宮中，讓諸大將住到楚國各大臣家中，任憑他們淫亂取樂，以發泄自己的心頭之恨。吳軍紛紛上行而下效，隨意闖入民宅，為所欲為，一時把一個偌大楚國的都城，搞得烏煙瘴氣，簡直成了禽獸的淵藪。

孫武一再進諫「兵以義動」，立故太子建的兒子羋勝為君，以延續楚國的宗祀。闔閭和伍員哪裡聽得進去？吳王貪干消滅楚國以擴張吳國的領土，伍員貪干進一步地報仇雪恨，結果吳王接受了伍員的建議，派人焚毀了楚國的宗廟。楚人怨聲載道，過去多少人都同情伍員這個「忠良之後」的不幸，現在全都恨他引狼入室。但是，他絲毫不管這些什麼反映，繼續實施他的復仇計劃。吳王在章台宮置酒大宴群臣，伍員又痛哭起來，吳王大為詫異他的「煞風景」，詢問哭因，伍員奏道，「平王已死，嗣君逃跑，臣父兄的大仇並沒有報呀！」

吳王問：「卿意如何呢？」

伍員答道：「懇求大王允許臣扒開平王的墳，打開棺槨，砍下他的頭來，以發泄臣的心頭之恨！」

吳王慷慨地說：「好吧！卿給予寡人的，太多太多了，寡人還有什麼捨不得那副枯骨呢？就隨你的心意干去吧！」

掘墓鞭屍

伍員謝了吳王出來，率領本部人馬來到查訪出的楚平王墳地室丙庄寥台湖。只見平原衰草，湖水茫茫，哪有什麼大墳？伍員捶胸大哭起來：「天啊！你難道不讓我伍員替父兄報仇嗎？」

忽然一個老翁來到面前，見禮後主動指引說：「平王自知生平積怨太多，怕人掘墳，所以葬在湖中，得弄幹了湖水才能找得到。」

伍員先派會水的人下去，摸到石槨的位置，然後命令軍士背沙袋把它圍起來，再淘干圈內的水，便現出了石槨。鑿開槨，發現了棺木，抬起來很重，打開一看，裡面只有衣冠和幾百斤生鐵。老翁說：「這是疑棺，真棺在它的下面呢！」軍士抬掉疑棺、石板，又發現了一具棺木。

伍員令人打破棺木，把屍體拖到岸上，仔細查驗，果然是楚平王，用水銀浸過，臉色和活著的時候一樣。

一想到十年來縈繞夢魂的「他」，伍員怨憤中燒，甩開九節銅鞭，一氣抽了三百鞭子，直打得皮肉橫飛，筋斷骨折。又用左腳踩著他的肚子，右手去挖他的雙目，邊往外挖邊數罵說：「你活著的時候有眼無珠，不辨忠奸，聽信讒言，殺害了我的父親、哥哥，你要眼有什麼用！」然後又砍下他的頭，搗毀衣衾棺木，連同屍骸一起拋棄在原野上。

伍員發泄了在胸中積壓了十年之久的仇恨，心中輕鬆了不少，這才想起來詢問老翁怎麼能知道楚平王的葬址。老翁說：「我就是當年參加造墳的石工。那時平王命令我們五十多個石工造疑冢，又怕我們泄露了他的秘密，把石工們都殺死在冢內，我是惟一逃出來的倖存者。今天這樣做，是為將軍的孝心感動，同時也為那五十個冤魂報仇啊！」

伍員聽了更覺得自己做得對了，命人取了金銀布帛重重地酬謝了老翁。

⑦ 含山水的成語

奇山異水】不同一般的，奇異的山水。
【剩山殘水】殘破的山河。多形容亡國後的或經過變亂後的土地景物。也比喻未被消除而剩下來的事物。
【三山二水】三山：護國山，位於南京西南，以有三峰得名；二水：白鷺洲，位於長江之中，分江面為二。泛指南京的山水。
【巫山洛水】巫山：指楚王與巫山神女夢中相會的典故；洛水：洛水之濱。指巫山神女和洛水女神。借指男女幽會。
【顯山露水】比喻出名，顯露才能。
【尋山問水】指遊山玩水。
【依山傍水】指地理位置靠近山嶺和水流。
【倚山傍水】倚：依靠；傍：臨近。指地理位置靠近山嶺和水流
【游山逛水】山、水：指風景；逛：閑游。游覽、玩賞山水景物
【依山臨水】靠著山，臨著水。形容景色優美的地方。
【游山翫水】見「遊山玩水」。
【遊山玩水】游覽、玩賞山水景物。
【樂山樂水】樂：喜愛，愛好。有人喜愛山，有人喜愛水。比喻各人的愛好不同。
【重山復水】指山巒重疊，水流盤曲。
【真山真水】形容風景特別優美的山水
【白山黑水】長白山和黑龍江。泛指我國東北地區。
【巴山蜀水】巴、蜀指四川一帶。四川一帶的山山水水。
【跋山涉水】跋山：翻過山嶺；涉水：用腳趟著水渡過大河。翻山越嶺，趟水過河。形容走遠路的艱苦。
【尺山寸水】指每一小塊山水。
【出山泉水】出山：比喻出仕。舊指做了官的人，就不象未做官時那樣清白了。
【殘山剩水】指國家領土大都淪陷後殘餘的部分。也比喻未被消除而剩下來的事物。
【登山臨水】形容旅途遙遠。也指遊山玩水。
【登山涉水】爬山過水。比喻歷盡艱難。
【翻山涉水】山：山嶺；涉：趟水；水：大河。翻山越嶺，趟水過河。形容路途奔波之苦。
【翻山越水】山：山嶺；水：大河。翻山越嶺，趟水過河。形容路途奔波之苦。
【高山流水】比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
【觀山覽水】觀：游覽；山、水：指風景。游覽、玩賞山水景物。
【觀山玩水】猶言遊山玩水。
【模山范水】用文字或圖畫描繪山水景物。
【名山勝水】風景優美的著名河山。同「名山勝川」。
【樂山愛水】愛好山水風光。
【爬山涉水】形容路途艱辛。
【窮山惡水】窮山：荒山；惡水：經常引起災害的河流湖泊等。形容自然條件非常差。
【青山綠水】泛稱美好山河。
【千山萬水】萬道河，千重山。形容路途艱難遙遠

⑧ 關於家鄉名勝古跡作文400字〔含山古昭關〕

今天，我們去了古昭關。對了您大概還不知道古昭關吧！那就讓我當一次小導游吧。古昭關遺址位於含山縣城以北7.5公里處,春秋戰國時期這里是吳楚兩國的邊界,屬楚國入吳的重要邊關,古有「吳頭楚尾」之稱。當時這里巨石壘關,兩側山上駐扎重兵,設置了烽火台、滾石台、弓弩溝等防禦系統，山腰有點將台,楚兵營,跑馬壠,是一個設施完備的邊關要塞。
伍子胥過昭關，一夜急白了須發，這一歷史故事在《東周列國志》一書中有著精彩的描述。據《中華五千年》故事記載，伍子胥過昭關說的是公元522年，楚平王要把太子建廢掉，太傅伍奢不同意。於是伍子胥的父親伍奢和兄長伍尚遭到殺害，楚平王又派人追殺老二伍子胥，各交通要塞城門都張貼了他的畫像。伍子胥逃至昭關，想過關去吳國，可是關兵盤查很嚴。伍子胥焦急萬分，並且復仇心切，悲憤交加，一夜急白了須發。在朋友的幫助下，一個長的像伍子胥的人故作驚狀前去過關，而伍子胥喬裝打扮，乘機矇混過了關。京劇傳統劇目《文昭關》，孫子兵法三十六計中「矇混過關」等皆出自這一典故。

現在，古昭關遺址為我省重點文物保護單位，含山縣政府投資重建了關門城牆，它迎朝霞送風雨，向今人講述著兩千多年前中華的歷史，它是中華五千年歷史的積淀，啟發我們去深深地思索……

⑨ 伍子胥過韶關，一夜白頭的典故是怎麼來的

典故來源：

據西漢司馬遷《史記·伍子胥列傳》中記載，伍子胥是楚國太師伍奢的兒子，當時在位的楚國國君是楚平王，起初楚平王對伍奢信任有加，將伍奢官位從大夫提升到太師。公元前522年，楚平王要把原來的太子建廢掉。這時候，太子建和他的老師伍奢正在城父(在河南襄城西)鎮守。楚平王怕伍奢不同意，先把伍奢叫來，誣說太子建正在謀反。伍奢說什麼也不承認，立刻被關進監獄。

楚平王一面派人去殺太子建，一面又逼伍奢寫信給他的兩個兒子伍尚和伍子胥，叫他們回來，以便一起除掉。大兒子伍尚回到郢都(今湖北江陵西北，郢音yǐng)，就跟父親伍奢一起，被楚平王殺害。太子建事先得到風聲，帶著兒子公子勝逃到宋國去了。

伍子胥攜楚太子建之子勝逃奔他國，被楚兵一路追殺。然而，昭關被右司馬遠越領兵把守，很難過關。扁鵲的弟子東皋公（扁鵲出生在公元前407年，這里說是扁鵲的弟子，傳說的真假有待稽考）就住在山中，他從懸賞令上的圖中認出了伍子胥，決定幫助他。

東皋公把二人帶進自己的居所，好心招待，一連七日，卻不談過關之事。伍子胥實在熬不住，急切地對皋公說「我有大仇要報，度日如年，這幾天耽擱在此，就好像死去一樣，先生還有什麼辦法呢？」，東皋公說「我已經為你們籌劃了可行的計策，只是要等一個人來才行。」

伍子胥猶豫不決，翻來覆去，不覺捱到天亮。東皋公一見他，大驚道「你怎麼一夜之間，頭發全白了？」伍子胥一照鏡子，果然全白了頭，不由暗暗叫苦。皋公反而大笑道「我的計策成了！幾日前，我已派人請我的朋友皇甫訥來，他跟你長得像，我想讓他與你換位，以矇混過關。你今天頭發白了，不用化妝，別人也認不出你來，就更容易過關了」。

當天，皇甫訥如期到達。皋公把皇甫訥扮成伍子胥模樣，四人一路前往昭關。守關吏遠遠看見皇甫訥，以為是伍子胥來了，傳令所有官兵全力緝拿之。伍子胥二人趁亂過了昭關，待官兵最後追拿到皇甫訥時，才發現抓錯了。

(9)含山典故擴展閱讀

關於伍子胥的其他典故

一、奔吳復仇

到了吳國，吳王僚剛剛繼位執政，公子光做將軍。伍子胥通過公子光的關系求見吳王。過了許久，楚平王因為楚國的邊城鍾離與吳國的邊城都養蠶，兩個女子為爭採桑葉互相廝打而大怒，以致於兩國興兵交戰。吳國派公子光討伐楚國，攻破楚國的鍾離、居巢凱旋而歸。伍子胥勸吳王僚說：「楚國可攻破，希望再派公子光去。」公子光對吳王說：「那伍子胥的父兄被楚王殺害，勸大王討伐楚國是為了報私仇罷了。攻打楚國未必能攻破。」伍子胥知道公子光有野心，想殺掉吳王而自立為王，又不能說穿此事，於是就將專諸推薦給公子光，自己退出朝廷與太子建的兒子勝躬耕於田野。

公元前516年，楚平王病死。當初，楚平王奪太子建的秦女所生的兒子軫，到楚平王死後，竟即位稱王，這就是楚昭王。吳王僚趁楚平王死了，派兩位公子率兵襲擊楚國。楚國派兵切斷吳兵的後路，使吳兵不能返回。吳國國內空虛，公子光就派專諸行刺吳王僚而後自立為王，是為吳王闔閭。闔閭繼位後，志得意滿，就召伍子胥賜官行人，與他共商國事公元前511年，吳國再次攻打楚國，奪取了六地和飅地。公元前509年，楚昭王派公子囊瓦率兵攻打吳國。吳國派伍員迎擊，在豫章大敗楚軍，奪取了楚國的居巢。

二、掘墓鞭屍

公元前506年，闔閭拜孫武為大將，伍子胥為副將，派自己的親兄弟公子夫概為先鋒，發兵六萬向楚國進攻，把楚國的軍隊打得一敗塗地。那時候楚平王已經死了，他兒子楚昭王眼瞧著郢都難保，匆匆忙忙地逃到別的國去了，楚國從來沒敗得這么慘。

孫武、伍子胥和別的將士們護衛著闔閭進了郢都。吳國的君臣就在楚國的朝堂上開了個慶功大會。

第二天，伍子胥勸闔閭把楚國滅了，孫武不同意。他勸闔閭廢去楚昭王，立太子建的兒子公子勝為楚王。他說：「楚人大多替太子建抱不平，大王立他的兒子為楚王，楚人准會感激大王，列國諸侯也必定佩服大王，公子勝更忘不了您的大恩。這么一來，楚國就是大王的屬國，這是名利雙收的辦法。」闔閭貪圖楚國的地盤，就聽了伍子胥的話，決定把楚國滅了。

伍子胥為了替父兄報仇，咬牙切齒地痛恨著楚平王，可是楚平王已經死了，怎麼辦吶？他請求闔閭讓他去刨楚平王的墳。闔閭說：「你幫了我不少的忙，這點小事，你自己瞧著辦吧。」伍子胥打聽出楚平王的墳修在東門外的寥台湖（寥liáo）。他就帶著士兵上湖邊去找。白茫茫的一片，誰也不知道墳在哪兒。伍子胥捶著胸脯，哭了起來，說：「天哪，天哪！我父兄的大仇為什麼報不了吶？」

正在這個時候，來了個老頭兒。他對伍子胥說：「昏王自己知道仇人多，怕將來有人刨他的墳，他做了好幾個空墳。他又怕做墳的石工泄漏機密，在完工之後，把石工全殺了。我就是當時做活兒里頭的一個，碰巧逃了一條活命。今兒個將軍替父兄報仇，我也正想要替被害的夥伴們報仇吶。」伍子胥就叫這老石工領路，找著了墳地的地界。大夥兒拆了石頭墳，鑿開了棺材，里頭只放著楚王的衣裳和帽子，連一根骨頭都沒有。伍子胥又哭了。

那老頭兒說：「這穴墳是假的，真的還在底下吶。」他們拆了底板，再往下挖，又露出了一口棺材。據說楚平王的屍首是用水銀制過的。打開棺材一看，屍首沒爛。伍子胥見了楚平王完整的屍首，當時怒氣沖天，立刻把他拉出來，抄起鋼鞭，一氣打了三百下，打得骨頭也折了。他把鋼鞭戳進楚平王的眼眶裡，說：「你生前有眼無珠，看不清誰是忠臣，誰是奸賊。你聽信小人的話，殺害忠良。今天你再死在我手裡，也不解我的恨。」他流著眼淚，越罵越氣，把屍首的腦袋砍了下來。

三、七星龍淵

伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚國兵馬一路追趕，這一天荒不擇路，逃到長江之濱，只見浩盪江水，波濤萬頃。前阻大水，後有追兵。

正在焦急萬分之時，伍子胥發現上游有一條小船急速駛來，船上漁翁連聲呼他上船，伍子胥上船後，小船迅速隱入蘆花盪中，不見蹤影，岸上追兵悻悻而去，漁翁將伍子胥載到岸邊，為伍子胥取來酒食飽餐一頓，伍子胥千恩萬謝，問漁翁姓名，漁翁笑言自己浪跡波濤，姓名何用，只稱：「漁丈人」即可。

伍子胥拜謝辭行，走了幾步，心有顧慮又轉身折回，從腰間解下祖傳三世的寶劍：七星龍淵，欲將此價值千金的寶劍贈給漁丈人以致謝，並囑托漁丈人千萬不要泄露自己的行蹤，漁丈人接過七星龍淵寶劍，仰天長嘆，對伍子胥說道：搭救你只因為你是國家忠良，並不圖報，而今，你仍然疑我貪利少信，我只好以此劍示高潔。說完，橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。

四、千金報恩

伍子胥在逃離楚國途中，有一次他飢困交加，見一位浣紗姑娘竹筐里有飯，於是上前求乞。姑娘頓生惻隱之心，慨然相贈。伍子胥飽餐之後，出於安全原因，要求對方為他的行為保密。姑娘覺得人格受辱，她隨即抱起一石，投水而死。

伍子胥見狀，傷感不已。他咬破手指，在石上血書：「爾浣紗，我行乞；我腹飽，爾身溺。十年之後，千金報德！」 後來伍子胥報了大仇之後，又想到要報恩，但苦於不知姑娘家地址，於是就把千金投入她當時跳水的地方。這就是「千金小姐」的由來。