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星期典故

發布時間: 2020-12-21 11:35:10

⑴ 求一有詩詞典故的男孩名字,姓周的,名字中其中一字要有三點水,如洋.

周子漁,莊子的子非魚典故,而且受之以漁,選超受之以魚

⑵ 美國文化中,13和星期五有什麼典故嗎

在西方文化中,13是個不吉利的數字,在電梯上甚至看不到13樓。
在荷蘭,人們很難找到13號樓和13號的門牌。他們用「12A」取代了13號。
在英國的劇場,你找不到13排和13座。
法國人聰明,劇場的12排和14排之間通常是人行通道。 這是為什麼呢?為什麼13是個不吉利的數字呢?
1.「最後的晚餐」里有13個人
根據傳統的說法,第13個就座的人不是門徒猶大就是耶穌自己。猶大為了30個銀幣,出賣了耶穌,致使耶穌被釘死在十字架上。
2.許多人相信「最後的晚餐」和耶穌受難或發生在13號
圍繞「最後的晚餐」的一大爭議在於其是否屬於逾越節(猶太歷正月十四日白晝及其前夜,是猶太人的新年)筵席。耶穌的門徒約翰似乎暗示,這頓飯是發生在逾越節的前一天,這就導致一些學者認為「最後的晚餐」應該發生在尼散月(猶太歷的第七個月)的13日。而另一些人則說,耶穌受難本身就是在尼散月的13日。
3.聖經中有關數字「13」的引用並非都是好的
歷史學家文森特·福斯特·霍珀(Vincent Foster Hopper)稱,讓 「13」成為不吉利數字的始作俑者之一是16世紀的數學命理學家彼得魯斯·邦格斯(Petrus Bungus)。為什麼這么說呢,霍珀說,據邦格斯記錄,猶太人在出埃及記中向上帝抱怨了13次;第13首聖詩描寫的是墮落和腐敗;以色列割禮也是在13歲時進行的。
4.上絞刑架要走13個台階
相傳,上絞刑架要走13個台階。實際上,絞刑架形式各異,但即便如此,上絞刑架前都有13個台階。史密斯堡歷史遺址的一名公園管理員曾說:「這里的絞刑架前確實有13個台階,12個上,1個下。」
5.對聖殿騎士團的大規模逮捕發生在13號
一般來說,人們認為聖殿騎士團的工作是保護聖杯(「最後的晚餐」中耶穌喝酒的杯子)以及其他聖物,同時他們充當著歐洲國王的銀行。但當法國國王菲利普四世在與英格蘭的戰爭中戰敗後,便欠了騎士團許多債務。隨後他與克雷芒五世共謀逮捕聖殿騎士團的全部成員,指控他們惡魔崇拜等罪狀,並大肆屠殺。而這次對聖殿騎士團的圍捕就始於1307年的10月13日星期五。
6.女性一年約來13次月經
有人認為13這個數字不吉利是因為,以一次月經周期為28天來計算的話,一位女性通常會來13次月經。
7.女巫大聚會上有13位成員
盡管現在人們認為女巫大聚會不限女巫(有人也說是吸血鬼)人數在一起聚會,但過去人們認為女巫大聚會只有13名成員。
8.名字里有13個字母的人被詛咒了
有一種迷信的說法,如果你的名字里有13個字母,那你一定會被詛咒。很傻?是的。但你想想那些臭名昭著的殺人犯的名字,連環殺手查爾斯·曼森(Charles Manson), 開膛手傑克(Jack the Ripper), 殺人魔傑弗瑞·達莫(Jeffrey Dahmer),校園殺手泰德·邦迪(Theodore Bundy)和 波士頓殺手安德魯·迪沃夫(Albert De Salvo),這些名字里都有13個字母,這種說法也就稍微更可信了點。
另外,順便一提,阿道夫·希特勒(Adolf Hitler)的洗禮名其實是Adolfus Hitler。
9.商業中有種迷信的說法:逢星期五的13號生意不好
對商業來說,逢周五的13號是昂貴的一天。一位分析師稱每年大約有十億美元的損失是由於人們在這天不做生意造成的。
10.因為12這個數字是完美的,所以13就必須是不吉利的
在一些數學命理學中,12這個數字代表完美和完滿(奧林匹斯山上有12位神,黃道有12宮,一年有12個月、耶穌有12位使徒)。按理說,想要在完美的數字上再加一個數字是不明智的,貪婪會帶來壞運氣。
11.拜火教傳統預言在第13個千禧年會有大混亂
古代波斯人將3000年的歷史劃分為四個時期。盡管確切的時間表可能有所變化,但一些學者預測在13000年開始的時候將出現混亂,邪惡將向正義發起挑戰(盡管正義最終取得了勝利)。
12.13號球衣或是運動員的噩夢
美式橄欖球明星丹·馬里諾(Dan Marino)常常被稱為或者接近於「從來沒有贏過超級碗的優秀四分衛」。也許可以將他失敗的原因歸到他的13號球衣身上。
還有另外一個例子:籃球明星史蒂夫·納什(Steve Nash)是兩屆NBA最有價值球員得主,也被認為是史上最偉大的控球後衛之一,但他一次也沒拿到總冠軍,他也穿著13號球衣。
13.第13屆超級碗對體育賭徒來說是一場巨大的金融滑鐵盧
還是與體育相關,1979年的第13屆「超級碗」對賭徒來說是一場噩夢。衛冕冠軍達拉斯牛仔隊對戰匹茲堡鋼人隊,但隨著德克薩斯州和賓夕法尼亞州賭資的注入,這場比賽的價差一直在變化,最終穩定的價差讓不少人損失慘重,稱為傳奇事件。 說了這么多不喜歡13的理由,這里還有一個喜歡它的原因:「麵包師的一打」(a baker's dozen)是13個。(古時候,麵包師為了保護自己不為缺斤少兩受處罰,習慣出售一打麵包的時候贈送一個,也就是13個)

⑶ Godiva夫人裸身騎馬繞城一周的典故,是為了

戈黛娃夫人(英語:Lady Godiva)裸身騎馬繞城一周的典故,依據傳說,她為了爭取減免丈夫強加於市民們的重稅,裸體騎馬繞行考文垂的大街。

當時利奧夫里克對考文垂市民們強加重稅,戈黛娃夫人不斷的向丈夫求情希望減免稅收,但都被他頑固的拒絕了。

利奧夫里克對妻子的不斷求情感到厭煩,宣稱只要她能裸體騎馬繞行市內的街道,他便願意減稅。心地善良的戈黛娃夫人真的照著他的話去做,要所有市民待在屋內並緊閉門窗後,她一絲不掛、披著一頭長發騎馬遊街。

但有一名好色的裁縫師Tom,禁不起誘惑,在窗上鑿了一個小洞想偷看,他的雙眼就失明了,這個人後來成了英語「偷窺狂」(Peeping Tom)一詞的由來。最後戈黛娃的丈夫遵守諾言,免除了繁重的稅賦。

(3)星期典故擴展閱讀

《馬背上的戈黛瓦夫人》由英國畫家柯里爾作於1898年,現藏於英國考文垂博物館,是這個城市的名片。這幅畫是中世紀中一個直接觸及裸體但不色情的故事,可以認為是部分貴族好善的美德與教會清規戒律的保守的一次碰撞。

19世紀末以前,英國考文垂曾每年舉行一次戈黛娃夫人裸體騎馬過市的儀式以紀念這位女人的英雄事跡。這個儀式在十七世紀一度受到清教徒的抵制,認為有傷風化。1678年儀式恢復舉行,但在1826年,由於清教主義再度興起,儀式中的戈黛娃夫人開始著裝。

在許多大學的工程學系所、軍事工程學部隊、和其他的工程師團體中,戈黛娃夫人被作為他們的吉祥物,稱之為「工程師的主保聖人」或「工程師的女神」。

當中的起因仍不清楚,或許是因為英國在工業革命中成立了幾個最早期的工程師學校。後來遷徙至北美的加拿大人學校如多倫多大學也保持每年舉行「戈黛娃周」的紀念(不過這也成為高年級生欺侮新生的「地獄周」)。到了20世紀中期這個習俗也流傳至美國。

⑷ 美國人說的黑色星期天是什麼意思有啥典故

匈牙利人魯蘭斯 查理斯,寫的一首歌。別人聽後多數自殺,在歐美引起軒然大波,列為十大禁播歌曲之一。積極銷毀,我們現在聽到的黑色星期天是盜版。正版只有魯蘭斯,查理斯的墓室里有1部和美國檔案里有1部、

⑸ 愛一個人就要護她周全的歷史典故

沒有,古代女子的地位很低,歷史上留名的女子不是被評為紅顏禍水,就是政治權利的犧牲品。

⑹ 大禮拜和星期天有什麼區別嗎有什麼典故嗎

1.許多人稱星期來天為「禮源拜天」或「禮拜日」,這個稱呼源自基督教。 基督教有許多節日和節期,節日是每年慶祝一次,比如聖誕節、受難節和復活節等等;而節期卻不然,它可以在一年內循環進行,比如每個禮拜天,基督徒是必須去教堂參加禮拜的。禮拜天還有另外兩個稱呼,許多基督徒比較熟悉,那就是「主日」和「復活日」,意思就是「主的日子」,是基督徒以慶祝耶穌的復活為中心進行崇拜的日子,也是基督教最普遍、最重要的節期。
2.星期天,即星期日,俗語,口語多說星期天。根據聖經的說法,耶穌是在星期日復活升天的。基督教以星期日作為「禮拜日」,也代替安息日。基督教國家都是在星期日休息、到教堂作禮拜。西方國家七日一制的稱呼多帶宗教色彩。如基督教徒做禮拜這一天,叫「禮拜日」,七天稱「一個禮拜」。
3.大禮拜為密宗禮敬諸佛方式之一,是四加行之一。大禮拜原為西藏佛教的特殊禮拜方式,又稱磕長頭。四加行中之大禮拜,即是將這種特殊禮拜方式融入儀軌中的一種修行方法。大禮拜須五體投地,以全身伏於地面來頂禮,五體(額頭、雙手、雙膝)代表五毒,藉由大禮拜將深重的五毒懺盡。 ( 嘎瑪仁波切開示)

⑺ 黑色星期五是什麼意思啊。有典故嗎

「黑色星期五」這一說法最早起源於美國費城,它最初是用來形容感恩節狂歡過後第二天糟糕的路況,因為感恩節過後街面上會出現意猶未盡或是外出度假的人群和車輛,這些人和車輛會使當天的交通造成相當嚴重的堵塞。

將感恩節後的大塞車稱之為「黑色星期五」這種說法,至少在1961年之前就已經開始,並在1975年左右開始從費城廣泛流傳至整個美國。直到後來才被現在這個版本取代:對於商家來說,「黑色星期五」代表著一個節點,從這個節點開始,商家們就會迎來大幅盈利。

與中國「雙11」購物節來源於「光棍節」這樣的網路文化不同,西方國家的傳統節日總是和商機聯系在一起。在英聯邦國家,聖誕過後的第二天,商家紛紛打折,人們瘋狂搶購。而在美國,精明的商人們選擇在感恩節後的第二天,也就是11月份的第四個星期五(今年是11月27日),早早開門迎客。

此外,有美國新聞媒體報道稱,「黑色星期五」自2005年起成為美國一年中最繁忙的購物日。但這樣的說法並不準確,因為在當地人看來,在此前的很長一段時間,「黑色星期五」早已成為一年中最為忙碌和瘋狂的購物日。

無論是線下的實體店還是線上的商家,在黑五促銷期間的打折力度都非常大。如果當地人選擇到實體店去搶購自己喜歡的商品,排上幾小時的隊也是再正常不過的事情了,甚至有些人還會在前一天晚上帶著帳篷去排隊。至於線上搶購的瘋狂程度,參考剛剛過去的「雙11」即可。

⑻ 為什麼稱星期幾又叫禮拜幾 有什麼典故嗎

西方以七日為一周的紀日方法是何時傳入中國的?漢語中的「禮拜」、「星期」等詞是何時開始表示 week 的?要回答這些問題,首先得從「七曜」說起。
「七曜」就是日、月、火星、水星、木星、金星、土星七星。馮承鈞曾說:「考吾國之數字,以三五之用為多,如三綱五常、三光五行之類是也。七數為用較少,惟西域之人常用之,如七死、七生、七難、七寶、七音是也。頗疑此七曜之說,來自西方。」1 七曜之說是中國古已有之,還是來自西方,這尚需進一步考證。但這里作者提供兩個取自《後漢書》和《晉書》的例證,如《後漢書》卷八十二上《方術列傳》第七:「十臣以頑駑,器非其疇,屍祿負乘,夕惕若厲。願乞骸骨,更授夷吾,上以光七曜之明,下以厭率土之望,庶令微臣塞咎免悔。」又如《晉書》卷二十二:「煌煌七曜,重明交暢。我有嘉賓,是應是貺。邦政既圖,接以大饗。人之好我,式遵德讓。」

七曜之說是外來的,還是中國古已有之,現在雖然難以下定論,但利用七曜來紀日的方法倒確是從西方傳入的。據伯希和、沙畹考證2 ,以七曜紀日的方法是在八世紀通過摩尼教3 傳入中國的。759年,北天竺沙門不空譯有《文殊師利菩薩及諸仙所說吉凶時日善惡宿曜經》,在此經中即有七曜日的名稱,這些名稱均為康居語4 之音譯,它們是:密或蜜 — Mir(日曜日)、莫 — Maq(月曜日)、雲漢 — Wnqan(火曜日)、咥 — Tir(水曜日)、溫沒斯 — Wrmzt(木曜日)、那頡 — Naqit(金曜日)、雞緩 — Kewan(土曜日)。764年,不空的弟子楊景風在為《吉凶時日善惡宿曜經作注時,就七曜日有如下說明:「夫七曜者,所為日月五星下直人間,一日一易,七日周而復始,其所用各各於事有宜者,不宜者,請細詳用之。忽不記得,但當問胡及波斯並五天竺人總知。尼乾子5 、末摩尼6 以蜜日持齋,亦事此日為大日,此等事持不忘,故今列諸國人呼七曜如後。」7
到了明朝,馬歡再一次提到西方七日一次禮拜的宗教活動。馬歡在明永樂、宣德年間,以通事的身份隨鄭和使西洋。回國後著有《瀛涯勝覽》(大約刊於1416年)一書。在該書的《古里國即西洋大國也》篇里,有這樣一段記載:「王有大頭目二人,掌管國事,俱是回回人。國人大率皆奉回回教門,禮拜寺有二三十所,七日一次禮拜,至日舉家齋沐,諸事不幹。」
馬歡隨鄭和下西洋到過不少阿拉伯國家,書中對阿拉伯人的風俗描述很多,且多次提到他們的宗教活動,如該書《祖法兒國》篇:「如遇禮拜日,上半日市絕交易。長幼男子皆沐了,即將薔薇露或沉香油搽其面,才穿齊整新衣。又以小土爐燒沉檀俺八兒香,立於其上,薰其衣體,才往禮拜寺。」又如《阿丹國》篇:「國王之扮,頭帶金冠,身穿黃袍,腰系寶妝金帶。至禮拜日去寺禮拜,換細白番布纏頭,上加金錦之頂,身服白袍,坐車列隊而行。」在這兩例中,均見有「禮拜日」一詞,但其詞的結構還不十分固定,它尚具「禮拜之日」的意味。
到了19世紀20年代,有人將漢語中的「禮拜」一詞用作英語 week 的對應詞了,如1828年馬禮遜《廣東省土話字匯》:「WEEK ,a ,一個禮拜。」「禮拜」原為動詞,指宗教徒向所信奉的神行禮(上述《瀛涯勝覽》中的「禮拜日」里的「禮拜」仍為此義)。由於基督教、伊斯蘭教是一星期做一次禮拜,故此詞慢慢引申用來指 week 了。

「星期」原是指牛郎星和織女星相會之期,現代意義的「星期」是個舊詞新義詞。關於用來指 week 的「星期」一詞何時出現,有人作過考證。張清常說,此詞最早見於1912年2月10日的《南京臨時政府公報》8 ,但雁寒則認為,「把七日一周制變為中國自己的『星期』,就是在袁嘉穀主持下制定的。」制定的時間是在1909年9 ,這雖比張說早3年,但也不是「星期」這詞的第一次出現。

其實,早在19世紀末,現代意義 的「星期」一詞就已經有了,如1889年鄒弢《益智會弁言》:「益智者何?明格致以增見識也。會者何?聚眾人以互求至理也。泰西博學家向有聚會之舉。或星期休沐,或政事余閑。訂相會之時,定相會之地。凡明理通達者,至期均至。彼此探討,各抒己見。」10 又如1899年張大鏞《日本各校紀略》:「校中大講堂一(宣講倫理之處,每星期兩次),分講堂八,博物標本室一,物理化學實驗室一,手工實習場一,農事實習場一。」11

「禮拜」、「星期」這兩個詞在中國產生12 ,也只是在中國使用,沒有東傳日本。日語走的是另一條路子,如日曜日、月曜日、火曜日……這類表達方法(其實這種方法也是從中國傳過去的)。此外日本還有一個表示 week 的「周」字,而且這個詞還傳到了中國。如1901年《清議報》七十八冊《馬塞多尼亞》:「前在歐洲定造水雷艇六隻。目下有二隻,業已竣工,數周間(即數禮拜)必到。」13 從這個例句來看,當時「周」這個詞可能是剛進入漢語不久,作者生怕讀者看不懂這個詞,作了一個「數周」即「數禮拜」的註解。即使在兩年以後,仍有人不把它當成是一個漢語詞,只是將它看作是一個日語詞,如方燕年在《瀛洲觀學記》(1903年)中說:「一來復,七日也。日本謂之一周。」14 因此,從這兩個例句來看,當時「周」這詞很可能是剛剛傳入中國不久。

⑼ 歷史典故「烽火戲諸侯」中,諸侯因義務所在,蜂擁而至覲見周王。這一典故是下列哪一政治

答案抄B

西周為維護統治,實行分封制,受封的諸侯要定期朝覲天子,定期向天子貢獻財物,天子打仗的時候要派兵幫助。由材料中諸侯及諸侯的義務可知這是西周的分封制。
參考:http://www.zuoyebao.com/q/45006

⑽ 黑色星期五 什麼東西有什麼典故嗎

黑色星期五源於西方的宗教信仰:耶穌基督死在星期五,而13是不吉利的內數字,兩者的容結合令人相信當天會發生不幸的事情。現在中國也有許多信仰基督教的教徒,自然,黑色星期五在中國傳開了。兩者的結合令人相信當天會發生不幸的事情。星期五和數字13都代表著壞運氣,兩個不幸的個體最後結合成超級不幸的一天。所以,不管哪個月的十三日又恰逢星期五就叫「黑色星期五」。不過,有許多基督徒還是不相信黑色星期五的。
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