賈島推敲的典故

Ⅰ 《賈島推敲》用簡潔的語言概括出來。

《推敲》這個故事講的是唐朝著名詩人賈島為了斟酌詩中的一個字，不知不覺闖進
韓愈的儀仗隊，當韓愈弄清真相後，與之一起思考，並由韓愈敲定，從此「推敲」
的故事得以流傳下來。
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Ⅱ 推敲的來源典故

典故：唐朝的賈島是著名的苦吟派詩人。苦吟派就是為了一句詩或是詩中的一個詞，不惜耗費心血，花費工夫。賈島曾用幾年時間做了一首詩。有一次，詩人賈島有一次騎著跛驢去拜訪朋友李凝，一路上搜索詩句，名叫《題李凝幽居》全詩如下：

閑居少鄰並，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲（推）月下門。

過橋分野色，移石動雲根。暫去還來此，幽期不負言。

反復吟誦了幾遍，又想將「推」改為「敲」，他猶豫不決，於是在驢背上做推敲的姿勢，惹得路上的人又好笑又驚訝。正在他想得入神的時候，跛驢沖撞了時任長安最高長官的韓愈的車騎。

韓愈問賈島為什麼闖進自己的儀仗隊。賈島就把自己做的那首詩念給韓愈聽，但是其中一句拿不定主意是用「推」好，還是用「"敲」好的事說了一遍。

韓愈聽了，良久之後，對賈島說：「我看還是用『敲』好，即使是在夜深人靜，拜訪友人，還敲門代表你是一個有禮貌的人！再說，讀起來也響亮些」賈島聽了連連點頭稱贊。他這回不但沒受處罰，還和韓愈交上了朋友。

(2)賈島推敲的典故擴展閱讀：

《推敲》原文：

（賈）島初赴舉，在京師。一日於驢上得句雲：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。」又欲「推」字，煉之未定，於驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。

俄為左右擁止尹前。島具對所得詩句，「推」字與「敲」字未定，神遊象外，不知迴避。韓之立馬久之 ，謂島曰 ：「 『敲』字佳。」遂並轡而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。

白話譯文：賈島初次在京城裡參加科舉考試。一天他在驢背上想到了一句詩：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。」想用「推」字，又想用「敲」字，反復思考沒有定下來，便在驢背上（繼續）吟誦，不停做著推和敲的動作，圍觀的人對此感到驚訝。

於是就被（韓愈）左右的侍從擁到韓愈的面前。賈島詳細地回答了他在醞釀的詩句，用「推」字還是用「敲」字沒有確定，精神離開了眼前的事物，不知道要迴避。韓愈停下車馬思考了好一會，對賈島說：「用『敲』字好。」

兩人於是並排騎著驢馬回家，一同談論作詩的方法，好幾天不捨得離開。（韓愈）因此跟賈島結下了深厚的友誼。

出處：出自唐代阮閱的《詩話總龜》。

Ⅲ 賈島推敲的詩句是

賈島推敲的詩句是「鳥宿池邊樹，僧敲月下門」。「敲」字用得很妙，賈島曾在「推」、「敲」兩字使用上猶豫不決，後來在韓愈的建議下，使用「敲」字，兩人因此也成為了朋友。

語出唐代詩人賈島所作的《題李凝幽居》，全詩原文如下：

閑居少鄰並，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

過橋分野色，移石動雲根。暫去還來此，幽期不負言。

白話文意思是：悠閑地住在這里很少有鄰居來，雜草叢生的小路通向荒蕪小園。鳥兒自由地棲息在池邊的樹上，皎潔的月光下僧人正敲著山門。走過橋去看見原野迷人的景色，雲腳在飄動山石也好像在移動。我暫時離開這里但是還會回來，按約定的日期與朋友一起隱居。

注釋：

1，少（shǎo）：不多。

2，池邊：一作「池中」。,

3，分野色：山野景色被橋分開。

4，雲根：古人認為「雲觸石而生」，故稱石為雲根。這里指石根雲氣。

5，幽期：時間非常漫長。負言：指食言，不履行諾言，失信的意思。

(3)賈島推敲的典故擴展閱讀

創作背景：這是一首描寫詩人訪友人李凝未遇的小詩，其具體創作時間難考證。一天，賈島去長安城郊外，拜訪一個叫李凝的朋友。等他到達李凝居所時，已經天黑。這時，夜深人靜，月光皎潔，他的敲門聲驚醒了樹上的小鳥。不巧，這天李凝不在家。於是賈島有感而發，創作了這首詩。

此詩雖只是寫了作者走訪友人未遇這樣一件尋常小事，卻因詩人出神入化的語言，而變得別具韻致。詩人以草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、雲根等尋常景物，以及閑居、敲門、過橋、暫去等尋常行事，道出了人所未道之境界，表達了作者對隱逸生活的嚮往之情。

首聯「閑居少鄰並，草徑入荒園」，詩人用很經濟的手法，描寫了這一幽居的周圍環境：一條雜草遮掩的小路通向荒蕪不治的小園；近旁，亦無人家居住。淡淡兩筆，十分概括地寫了一個「幽」字，暗示出李凝的隱士身份。

「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。」這句是歷來廣為傳誦的名句。由於月光皎潔，萬籟俱寂，老僧輕輕的敲門聲，驚動了夜宿的鳥兒，引起它們的躁動不安，大概就是鳥兒從窩中飛出轉個圈，又飛回巢中這個瞬間，被詩人抓住，用僧人的敲門聲反襯周圍環境的幽靜。

「過橋分野色，移石動雲根」是寫回歸路上所見。過橋是色彩斑斕的原野；晚風輕拂，雲腳飄移，彷彿山石在移動。「石」是不會「移」的，詩人用反說，別具神韻。這一切，又都籠罩著一層潔白如銀的月色，更顯出環境的自然恬淡，幽美迷人。

「暫去還來此，幽期不負言「表明詩人不負歸隱的約定。前三聯都是敘事與寫景，最後一聯點出詩人心中幽情，托出詩的主旨。正是這種幽雅的處所，悠閑自得的情趣，引起作者對隱逸生活的嚮往。

詩中的草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、雲根，無一不是尋常所見景物；閑居、敲門、過橋、暫去等等，無一不是尋常的行事。然而詩人偏於尋常處道出了人所未道之境界，語言質朴，冥契自然，而又韻味醇厚。

Ⅳ 「推敲」的典故與誰有關 賈島

唐朝的賈島是著名的苦吟派詩人。什麼叫苦吟派呢？就是為了一句詩或是詩中的一個詞，不惜耗費心血，花費工夫。賈島曾用幾年時間做了一首詩。詩成之後，他熱淚橫流，不僅僅是高興，也是心疼自己。當然他並不是每做一首都這么費勁兒，如果那樣，他就成不了詩人了。 有一次，賈島騎驢闖了官道。他正琢磨著一句詩，全詩如下： 閑居少鄰並， 草徑入荒園。 鳥宿池邊樹， 僧敲月下門。 過橋分野色， 移石動雲根。 暫去還來此， 幽期不負言。 但他又有一處拿不定主意，那就是第二句中的「僧推月下門」"。可他又覺著推不太合適，不如敲好。嘴裡就推敲推敲地念叨著。不知不覺地，就騎著驢闖進了大官韓愈的儀仗隊里。 韓愈問賈島為什麼亂闖。賈島就把自己做的那首詩念給韓愈聽，但是其中一句拿不定主意是用「推」好，還是用「"敲」好的事說了一遍。韓愈聽了，哈哈大笑，對賈島說：「我看還是用『敲』好，萬一門是關著的，推怎麼能推開呢？再者去別人家，又是晚上，還是敲門有禮貌呀！而且一個『敲』字，使夜靜更深之時，多了幾分聲響。靜中有動，豈不活潑？」賈島聽了連連點頭。他這回不但沒受處罰，還和韓愈交上了朋友。 推敲從此也就成了為了膾炙人口的常用詞，用來比喻做文章或做事時，反復琢磨，反復斟酌。 典故 推敲 原文： 賈島初赴舉，在京師。一日於驢上得句雲：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。」又欲「推」字，煉之未定，於驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。時韓退之權京兆尹，車騎方出，島不覺得止第三節，尚為手勢未已。俄為左右擁止尹前。島具對所得詩句，「推」字與「敲」字未定，神遊象外，不知迴避。退之立馬久之，謂島曰：「『敲』字佳。」遂並轡而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。 譯文： 賈島初次參加科舉考試，往京城裡。一天他在驢背上想到了兩句詩：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。」又想用「推」字（來替換「敲」字），反復思考沒有定下來，便在驢背上（繼續）吟詠，伸出手來做著推和敲 的姿勢。（行人）看到賈島這個樣子都很驚訝。當時韓愈提任代理京城的地方長官，（他正帶車馬出巡，賈島不知不覺，直走到（韓愈儀仗隊的）第三節，還在不停地做（推推敲敲）的手勢。於是一下子就被（韓愈）左右的侍從推搡到京兆尹的面前。賈島詳細地回答了他在醞釀的詩句，用「推」字還是用「敲」字沒有確定，思想離開了眼前的事物，不知道要迴避。韓愈停下車馬思考了好一會，對賈島說：「用『敲』字好。」兩人於是並排騎著驢馬回家，一同議論作詩的方法，互相捨不得離開，共有好幾天。（韓愈）因此跟賈島結下了深厚的友誼。

Ⅳ 王安石與賈島推敲的詩句有哪些故事

賈島初次到京城長安參加科舉考試,一天騎在驢背上吟得詩句道：「深夜萬簌寂靜,鳥兒棲息在池塘邊的樹枝上,僧人晚歸在月光下敲響寺院的門.」開始想要用「推」字,後來又想要用「敲」字,用心琢磨詞句,一直未能確定用哪個字更精美傳神,於是在驢背上吟詠誦讀,還不停地伸手比劃「推」、「敲」的姿勢.這時,吏部侍郎兼京兆尹韓愈正路過此地,賈島不知不覺沖撞到儀衛隊的第三部分.隨從人員將賈島推擁著帶到京兆尹韓愈面前,賈島一一解釋說出自己吟得的詩句.韓愈停馬佇立很久,對賈島說道：「還是用『敲』字更好啊.」於是與賈島並排騎馬而行回到官府.很長時間二人不舍離開,討論詩歌寫作,雖為大官,韓愈卻與賈島這個平民詩人結為好友.
當然,還有一種回答：
推敲是指作家在文字操作過程中反復選擇、調動詞句,以求准確、妥帖地把心象物化為定型產品的操作情況.
【來 歷】
唐朝的賈島是著名的苦吟派詩人.什麼叫苦吟派呢?就是為了一句詩或是詩中的一個詞,不惜耗費心血,花費工夫.賈島曾用幾年時間做了一首詩.詩成之後,他熱淚橫流,不僅僅是高興,也是心疼自己.當然他並不是每做一首都這么費勁兒.
有一次,賈島騎驢闖了官道.他正琢磨著一句詩,全詩如下：
閑居少鄰並,
草徑入荒園.
鳥宿池邊樹,
僧敲月下門.
過橋分野色,
移石動雲根.
暫去還來此,
幽期不負言.
但他又有一處拿不定主意,那就是第二句中的「僧推月下門」".可他又覺著推不太合適,不如敲好.嘴裡就推敲推敲地念叨著.不知不覺地,就騎著驢闖進了大官韓愈的儀仗隊里.
韓愈問賈島為什麼亂闖.賈島就把自己做的那首詩念給韓愈聽,但是其中一句拿不定主意是用「推」好,還是用「"敲」好的事說了一遍.韓愈聽了,哈哈大笑,對賈島說：「我看還是用『敲』好,萬一門是關著的,推怎麼能推開呢?再者去別人家,又是晚上,還是敲門有禮貌呀!而且一個『敲』字,使夜靜更深之時,多了幾分聲響.靜中有動,豈不活潑?」賈島聽了連連點頭.他這回不但沒受處罰,還和韓愈交上了朋友.
推敲從此也就成了為了膾炙人口的常用詞,用來比喻做文章或做事時,反復琢磨,反復斟酌.
典故
推敲

原文：
賈島初赴舉,在京師.一日於驢上得句雲：「鳥宿池邊樹,僧敲月下門.」始欲著「推」字,又欲「敲」字,煉之未定,遂於驢上吟哦,時時引手作推敲之勢,觀者訝之.時韓退之權京兆尹,車騎方出,島不覺得止第三節,尚為手勢未已.俄為左右擁止尹前.島具對所得詩句,「推」字與「敲」字未定,神遊象外,不知迴避.退之立馬久之,謂島曰：「『敲』字佳.」遂並轡而歸,共論詩道,留連累日,因與島為布衣之交.

字詞解釋：
1.赴舉：參加科舉考試
2.京師：京城,此指長安
3.煉：錘煉,這里指反復思考,寫詩的人叫「煉字 」
4.吟哦：吟詠
5.引手：伸手
6.訝：對……感到驚訝
7. 韓退之：韓愈（768-824）字退之.河南河陽（今河南省孟州市）人.唐代文學家、哲學家.在文學城就上,同柳宗元齊名,稱為「韓柳」.他是唐代古文運動的倡導者,世盛稱其「文起八代之衰」）.
8.權：臨時代理.
9.車騎：車馬
10.已：停止.
11.俄：不久,指時間短.
12.具：全部
13.神遊象外：精神離開了眼前的事物.游,離開.象,眼前事物.
14.立馬久之：讓馬停下來許久
15.轡：馭馬的韁繩,這里指馬.
16.並轡而歸：騎著馬一同走.9.與為布衣之交：跟賈島結交為朋友.
17.留連：捨不得離開

Ⅵ 賈島推敲的故事

推敲的來歷

唐朝的賈島是著名的苦吟派詩人。什麼叫苦吟派呢？就是為了一句詩或是詩中的一個詞，不惜耗費心血，花費工夫。賈島曾用幾年時間做了一首詩。詩成之後，他熱淚橫流，不僅僅是高興，也是心疼自己。當然他並不是每做一首都這么費勁兒，如果那樣，他就成不了詩人了。

有一次，賈島騎著毛驢在長安朱雀大街上走。那時正是深秋時分，金風一吹，落葉飄飄，那景色十分迷人。南島一高興，吟出一句"落葉滿長安"來。但一琢磨，這是下一句，還得有個上句才行。他就苦思冥想起來了，一邊騎驢往前走，一邊念念叨叨。對面有個官員過來，不住地鳴鑼開道。那鑼敲得山響，賈島愣是沒聽見。那官員不是別人，正是京兆尹，用今天的職務來說就是長安市市長。他叫劉棲楚，見賈島闖了過來，非常生氣。賈島忽然來了靈感，大叫一聲：「秋風生渭水。」劉棲楚嚇了一跳，以為他是個瘋子，叫人把他抓了起來，關了一夜。賈島雖然吃了不少苦頭，卻吟成了一首詩《憶江上吳處士》：

「閩國揚帆去，蟾蜍虧復圓。

秋風生渭水，落葉滿長安。

此處聚會夕，當時雷雨寒。

蘭猱橈未返，消息海雲端。」

賈島吃了一回虧，還是不長記性。沒過多久，他又一次騎驢闖了官道。他正琢磨著一句詩，

全詩如下：

閑居少鄰並，

草徑入荒園。

鳥宿池邊樹，

僧推月下門。

過橋分野色，

移石動雲根。

暫去還來此，

幽期不負言。

那就是「僧推月下門」"。可他又覺著推不太合適，不如敲好。嘴裡就推敲推敲地念叨著。不知不覺地，就騎著驢闖進了大官韓愈的儀仗隊里。

韓愈比劉棲楚有涵養，他問賈島為什麼亂闖。賈島就把自己做了一首詩，但是其中一句拿不定主意是用「推」好，還是用「"敲」好的事說了一遍。韓愈聽了，哈哈大笑，對賈島說：「我看還是用『敲』好，萬一門是關著的，推怎麼能推開呢？再者去別人家，又是晚上，還是敲門有禮貌呀！而且一個『敲』字，使夜靜更深之時，多了幾分聲響。靜中有動，豈不活潑？」賈島聽了連連點頭。他這回不但沒受處罰，還各韓愈交上了朋友。

推敲從此也就成了為了膾炙人口的常用詞，用來比喻做文章或做事時，反復琢磨，反復斟酌。。。

Ⅶ 賈島推敲詩句出自哪裡

賈島推敲詩句的典故，語出後蜀何光遠的《鑒戒錄·賈忤旨》，反映了創作詩歌過程中對字句的凝練。

Ⅷ 賈島推敲故事

唐朝的賈島是著名的苦吟派詩人。什麼叫苦吟派呢？就是為了一句詩或是詩中的一個詞，不惜耗費心血，花費工夫。賈島曾用幾年時間做了一首詩。詩成之後，他熱淚橫流，不僅僅是高興，也是心疼自己。當然他並不是每做一首都這么費勁兒，如果那樣，他就成不了詩人了。

有一次，賈島騎驢闖了 官道。他正琢磨著一句詩，名叫《題李凝幽居》全詩如下：

閑居少鄰並，

草徑入 荒園。

鳥宿池邊樹，

僧推月下門。

過橋分野色，

移石動 雲根。

暫去還來此，

幽期不負言。

但他有一處拿不定主意，那就是覺得第二句中的「鳥宿池邊樹，僧推月下門」的「推」應換成「敲」。可他又覺著「敲」也有點不太合適，不如「推」好。不知是「敲」還是「推」好。手一邊做著「推」的姿勢，一邊做著「敲」的姿勢，反復斟酌。不知不覺地，就騎著毛驢闖進了大官 韓愈（唐宋八大家之一）的儀仗隊的第三節。

韓愈問賈島為什麼闖進自己的儀仗隊。賈島就把自己做的那首詩念給韓愈聽，但是其中一句拿不定主意是用「推」好，還是用「"敲」好的事說了一遍。韓愈聽了，對賈島說：「我看還是用『敲』好，即使是在夜深人靜，拜訪友人，還敲門代表你是一個有禮貌的人！而且一個『敲』字，使 夜靜更深之時，多了幾分聲響。再說，讀起來也響亮些」賈島聽了連連點頭稱贊。兩個人並排騎著自己的坐騎回到了韓愈的家，後來二人還成了很要好的朋友。

推敲從此也就成為了膾炙人口的常用詞，用來比喻做文章或做事時，反復琢磨，反復斟酌。

Ⅸ 推敲的典故，賈島的，簡短些。

來 歷
唐朝的賈島是著名的苦吟派詩人。什麼叫苦吟派呢？就是為了一句詩或是詩中的一個詞，不惜耗費心血，花費工夫。賈島曾用幾年時間做了一首詩。詩成之後，他熱淚橫流，不僅僅是高興，也是心疼自己。當然他並不是每做一首都這么費勁兒，如果那樣，他就成不了詩人了。
有一次，賈島騎驢闖了官道。他正琢磨著一句詩，名叫《題李凝幽居》全詩如下：
閑居少鄰並，
草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，
僧敲月下門。
過橋分野色，
移石動雲根。
暫去還來此，
幽期不負言。
但他有一處拿不定主意，那就是覺得第二句中的「鳥宿池邊樹，僧推月下門」的「推」應換成「敲」。可他又覺著「敲」也有點不太合適，不如「推」好。不知是「敲」還是「推」好。嘴裡就邊推敲邊念叨著。不知不覺地，就騎著毛驢闖進了大官韓愈（唐宋八大家之一）的儀仗隊里。
韓愈問賈島為什麼闖進自己的儀仗隊。賈島就把自己做的那首詩念給韓愈聽，但是其中一句拿不定主意是用「推」好，還是用「"敲」好的事說了一遍。韓愈聽了，對賈島說：「我看還是用『敲』好，即使是在夜深人靜，拜訪友人，還敲門代表你是一個有禮貌的人！而且一個『敲』字，使夜靜更深之時，多了幾分聲響。再說，讀起來也響亮些」賈島聽了連連點頭稱贊。他這回不但沒受處罰，還和韓愈交上了朋友。
推敲從此也就成了為了膾炙人口的常用詞，用來比喻做文章或做事時，反復琢磨，反復斟酌。
原文
賈島初赴舉京師。一日於驢上得句雲：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。」始欲著「推」字，又欲作「敲」字，煉之未定，於驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。時韓退之權京兆尹，車騎方出，島不覺沖至第三節，尚為手勢未已。俄為左右擁止尹前，島具對所得詩句，「推」字與「敲」字未定，神遊象外，不知迴避，退之立馬久之，謂島曰：「『敲』字佳。」遂並轡而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。（《苕溪漁隱叢話》）
譯文
賈島當初在京城裡參加科舉考試。一天他在驢背上想到了兩句詩說：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。」開始想用「推」字，又想用「敲」字，用心琢磨，反復錘煉，決定不下來，便在驢背上吟誦，伸出手做出推和敲的姿勢來，自言自語人家都很驚訝。當時韓愈臨時代理京兆尹（京城地方的長官），他正帶車馬出巡，賈島不知不覺沖撞到韓愈儀仗隊的第三部分，還在不停地做推敲的手勢。於是一下子就被韓愈左右的侍從推搡到韓愈的面前。賈島詳細地回答了他在醞釀的詩句，用「推」字還是用「敲」字沒有確定，想的出神了，忘記了要迴避。韓愈停下車馬思考了好一會，對賈島說：「用『敲』字好。」兩人於是並排騎著馬回家，一同談論作詩的方法，好幾天不捨得離開。韓愈因此跟普通老百姓賈島結為了朋友。