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垂釣的典故

發布時間: 2020-12-21 08:40:33

Ⅰ 閑來垂釣碧溪上一句引用了什麼的典故

「閑來垂釣抄碧溪上,忽復乘舟襲夢日邊。」引用了兩個典故,一個是姜尚,八十歲在磻溪釣魚,得遇文王;一個是伊尹,在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的經歷,又給詩人增加了信心。

(1)垂釣的典故擴展閱讀

《行路難三首》是唐代偉大詩人李白的組詩作品。這三首詩抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難後的感慨,反映了詩人在思想上既不願同流合污又不願獨善一身的矛盾。正是這種無法解決的矛盾所激起的感情波濤使組詩氣象非凡。詩中跌宕起伏的感情,跳躍式的思維,以及高昂的氣勢,又使作品具有獨特的藝術魅力,而成為後人廣為傳誦的千古名篇。

Ⅱ 閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。用的是哪兩個人的典故詩人用意是什麼

「閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。」這是唐代詩人李白在《行路難》中的句子,專裡面引用屬了兩個故事。垂釣碧溪講了姜太公釣魚釣到周文王。乘舟夢日邊講的是商開國重臣伊尹受商王重用前,曾夢見自己乘船經過日月旁邊。詩中借用歷史故事的作用: 借用呂尚垂釣的碧溪,伊尹夢舟日邊的典故,夢想著自己有朝一日能象古人一樣,為統治者信任重用,建立一番偉大的功業。當他的思緒再次回到現實中來的時候,仍然感到了生活的艱難。瞻望未來,只覺前路崎嶇,歧路甚多,要走的路,究竟在哪裡呢?

Ⅲ 李白的詩句「閑來垂釣碧溪上」所用的典故是誰的

是姜太公垂釣--願者上的典故.商紂王時期,周文王尋訪賢能,呂尚,即姜太公,在溪邊持內一直鉤垂釣,有樵夫問容起"直鉤怎能釣上魚?"答約"願者上."後文王夢於西方,前來尋訪,請出姜太公.武王伐紂時,姜太公立下了最大功勞.輔佐武王伐紂成功,建立了周朝.你可以去看看《封神演義》雖然是神話,但對了解那一段歷史還是有一定幫助,這個典故也可以在其中找的到。

Ⅳ 作官垂釣者是什麼典故

應該是:坐觀垂釣者

表面意思是說釣魚:看著那些垂釣的人釣得魚兒上鉤,蠻有收獲內,我自己卻只能徒然
羨慕他們容.其實是有比喻意義,隱喻自己求取官職而不得,只能徒然羨慕那些有官職的人.
這句詩表達了作者孟浩然當時想請宰相張九齡舉薦自己為官的意思,設喻委婉含蓄.

Ⅳ 閑來垂釣碧溪上,引用了什麼典故

其實「閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊」這兩句都是用典。
閑來垂內釣碧溪上,容忽復乘舟夢日邊:姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚,得遇周文王,助周滅商;伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經過,後被商湯聘請,助商滅夏。呂尚和伊尹都曾輔佐帝王建立不朽功業,詩人藉此表明自己對從政仍有所期待。

[出處]
行路難-其一
[作者] 李白
金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。
行路難!行路難!多歧路,今安在?
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。

Ⅵ 坐觀垂釣者,徒有羨魚情 運用哪個典故

詩人運用了「臨淵羨魚,不如退而結網」(西漢劉安《淮南子·說林訓》)的典故,臨淵羨魚,不如退而結網的意思是站在水邊想得到魚,不如回家去結網。詩人借了這句古語來暗喻自己有出來做一番事業的願望,只怕沒有人引薦,希望得到對方幫助。

出自唐代孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》。

原文

八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城。

欲濟無舟楫,端居恥聖明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。

翻譯

八月洞庭湖水暴漲幾與岸平,水天一色交相輝映迷離難辨。雲夢大澤水氣蒸騰白白茫茫,波濤洶涌似乎把岳陽城撼動。

想要渡湖卻苦於找不到船隻,聖明時代閑居又覺愧對明君。坐看垂釣之人多麼悠閑自在,可惜只能空懷一片羨魚之情。

(6)垂釣的典故擴展閱讀:

創作背景

這是孟浩然投贈給張九齡的干謁詩。當時孟浩然西遊長安,張九齡任秘書少監、集賢院學士副知院士,二人及王維為忘年之交。後張九齡拜中書令,孟浩然寫了這首詩贈給張九齡,目的是想得到張九齡的引薦、賞識和錄用。只是為了保持一點身份,才寫得那樣委婉,極力泯滅那干謁的痕跡。

作者簡介

作者簡介

孟浩然(689~740),唐代詩人。本名浩,字浩然。襄州襄陽人(今湖北襄陽人),世稱孟襄陽。詩與另一位山水田園詩人王維並稱「王孟」。其詩清淡,長於寫景,多反映山水田園和隱逸、行旅等內容,絕大部分為五言短篇,在藝術上有獨特的造詣。有《孟浩然集》三卷,今編詩二卷。

Ⅶ 古代詩詞中垂釣一詞有何典故

古代詩詞中垂釣一詞有何典故
出典見
「呂尚」條。唐•駱賓王《疇昔篇》:
「垂釣甘成白首翁,內負薪容何處逢知己。」唐•沈佺期《上已日祓禊渭濱
應制》詩曰:•皇情尚憶垂竿佐,天祚先呈捧劍人。」唐•孫逖《奉和李右
相賞會昌林亭》:「還嗤渭濱叟,歲晚獨垂綸。」唐•王維《青溪》詩曰:請
留盤石上,垂釣將已矣。」清•吳錫麒《讀陸放翁集》:「擊賊未忘垂釣
日,臨終如唱渡河聲。」清•洪升《釣台》逃卻高名遠俗塵,披裘澤畔獨
垂綸。」明•徐禎卿《青門歌送吳郎》:「清溪屋下可垂綸,復有蒓羹足
獻親。

Ⅷ 閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊,借用了哪兩個典故,有什麼作用

「垂釣碧溪上」是引用了姜太公渭水河邊垂釣,遇周文王,被重用的典故。

「乘舟夢日邊」是引用了伊尹夢見自己乘船經過日月之旁,不久受到國君重用的典故。

借用這兩個典故是為了表明作者雖遭權貴的排擠,但對從政仍有所期待,仍希望有一天會被朝廷起用,為國家做出一番事業。

出自唐代李白的《行路難·其一》。

原文:

金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。

行路難!行路難!多歧路,今安在?長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。

譯文:

金杯中的美酒一斗價十千,玉盤里的菜餚珍貴值萬錢。心中郁悶,我放下杯筷不願進餐;拔出寶劍環顧四周,心裡一片茫然。想渡黃河,冰雪卻凍封了河川;想登太行山,莽莽風雪早已封山。

像呂尚垂釣溪,閑待東山再起;又像伊尹做夢,他乘船經過日邊。人生道路多麼艱難,多麼艱難;歧路紛雜,如今又身在何處?相信乘風破浪的時機總會到來,到時定要揚起征帆,橫渡滄海!

(8)垂釣的典故擴展閱讀

創作背景

唐玄宗天寶元年(742年),李白奉詔入京,擔任翰林供奉。李白本是個積極入世的人,才高志大,很想像管仲、張良、諸葛亮等傑出人物一樣干一番大事業。

可是入京後,他卻沒被唐玄宗重用,還受到權臣的讒毀排擠,兩年後被「賜金放還」,變相攆出了長安。李白被逼出京,朋友們都來為他餞行,求仕無望的他深感仕路的艱難,滿懷憤慨寫下了此篇《行路難》。

詩詞賞析

《行路難三首》是李白的組詩作品,這三首詩抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難後的感慨,反映了詩人在思想上既不願同流合污又不願獨善一身的矛盾。

正是這種無法解決的矛盾所激起的感情波濤使組詩氣象非凡。詩中跌宕起伏的感情,跳躍式的思維,以及高昂的氣勢,又使作品具有獨特的藝術魅力,而成為後人廣為傳誦的千古名篇。

詩的一開頭:「金樽」、「玉盤」,令人何等悅目;「清酒」、「珍羞」,使人何其垂涎。「斗十千」、「直萬錢」,益見酒之美與餚之佳。

但詩人面對著美酒、佳餚,竟一反平素「斗酒十千恣歡謔」的習慣,居然停杯、投箸,不飲不食。其緣故,詩人雖未明言,而讀者能就此領悟到詩人內心深處有大不快在。

不然,詩人何以「拔劍四顧」呢?這一舉一動,都合乎詩人的獨特性格,因此寫到詩里便也別具風格了。「心茫然」三字,深一層揭示了詩人慾有所為而又無可作為的悲哀。

接下四句說是:「欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。」前兩句是說世路艱難,邪惡的勢力像冰雪一般地堵塞了他前進的道路。

後兩句用呂尚、伊尹的典故,透露出詩人「形在江海之上,心存魏闕之下」的矛盾情態。這種心戀舊主、欲去還留的苦悶,正是當時知識分子在無力破除綱常束縛的情況下必然陷入悲劇性怪圈的表現。

末了用四個三字句:「行路難!行路難!多歧路,今安在?」一股抑塞不平之氣,縈迥於短拍促節之間。這四句,既點明主題,又直抒胸臆;並最後托出詩人的堅定信念:「長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。」

詩人要像南朝名將宗那樣「乘長風破萬里浪」,以「濟蒼生」為己任,無時無刻不在積極地追求著,他渴望越過大海,在彼岸尋得一片光明的地方。雖然這純出於詩人的空想,但這種空想仍然鼓舞著世世代代的人們去上下求索。

Ⅸ 閑來垂釣碧溪上忽復乘舟夢日邊運用了哪些典故表達了作者怎樣的思想感情

運用了兩個典故,一個是姜尚八十歲在磻溪釣魚,得遇文王;另一個是伊尹在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。

作者引用兩位開始在政治上並不順利,而最後終於大有作為的人物典故,給自己增加了信心。並借伊尹、呂尚的成功來表達自己的理想抱負總有實現一天的期望,表達了詩人的倔強、自信和他對理想的執著追求。

此句出自唐代李白《行路難三首(其一)》,原文為:

金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。

行路難!行路難!多岐路,今安在?長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。

譯文:

金杯中的美酒一斗價十千,玉盤里的菜餚珍貴值萬錢。但心情愁煩使得我放下杯筷,不願進餐。拔出寶劍環顧四周,心裡一片茫然。

想渡過黃河,堅冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。遙想當年,姜太公磻溪垂釣,得遇重才的文王;伊尹乘舟夢日,受聘在商湯身邊。

人生的道路何等艱難,何等艱難,歧路紛雜,真正的大道究竟在哪邊?堅信乘風破浪的時機定會到來,到那時,將揚起征帆遠渡碧海青天。

(9)垂釣的典故擴展閱讀

創作背景:

此詩作於唐玄宗天寶元年(742年)。李白本是個積極入世的人,才高志大,很想像管仲、張良、諸葛亮等傑出人物一樣干一番大事業。可是入京後,他卻沒被唐玄宗重用,還受到權臣的讒毀排擠,兩年後被「賜金放還」,變相攆出了長安。於是作此詩以表心意。

作者簡介:

李白(701年-762年) ,字太白,號青蓮居士,又號「謫仙人」,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被後人譽為「詩仙」,與杜甫並稱為「李杜」,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別,杜甫與李白又合稱「大李杜」。

據《新唐書》記載,李白為興聖皇帝(涼武昭王李暠)九世孫,與李唐諸王同宗。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。有《李太白集》傳世,詩作中多以醉時寫的,代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《梁甫吟》《早發白帝城》等多首。

李白所作詞賦,宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上),就其開創意義及藝術成就而言,「李白詞」享有極為崇高的地位。

Ⅹ 古代詩詞中垂釣一詞有何典故

古代詩詞中垂釣一詞的典故,往往與官場不得志的隱逸者有關。回晉代詩人陶淵明隱居時答,垂綸養性,怡然自得。有一次,他得知好友鄭次都釣魚去了,便立即趕了去,拿起魚竿垂釣,並賦詩曰:「鄭叟不合,垂釣川湄,交酌林下,清宮究微。」

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