漁家傲典故

『壹』 漁家傲 李清照用了楚辭和莊子的什麼典故

文中用了《楚辭》《莊子》中的「路長嗟日暮」「九萬里風鵬正舉」
路長嗟日內暮：抒發作容者對現實社會的不滿之情.
九萬里風鵬正舉：抒發作者不畏艱難現實,仍抱負大鵬高飛之志的情懷.一般用於贊美某人懷有大志,或贊美某個事情正蒸蒸日上的情形.

『貳』 漁家傲下闋用了什麼的典故

燕然未勒歸無計運用典故

『叄』 漁家傲秋思寫了幾個典故

衡陽雁去的倒文（雁去衡陽），湖南衡陽縣南有回雁峰，相傳雁至此不再南飛。
燕然未勒歸無計」中的勒石燕然，用的是《後漢書·竇融列傳》中的典故，東漢時竇憲率兵打敗匈奴，一直追擊到燕然山，刻石紀功而還。

『肆』 范仲淹漁家傲秋思典故的句子，表現了作者怎樣的思想

表現邊地來的荒寒和將士的勞自苦，流露出師老無功、鄉關萬里的悵恨心聲.
此詞慷慨悲涼，同樣表現了他抵禦外患、報國立功的壯烈情懷。

原文：

<<漁家傲>>范仲淹
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。

『伍』 漁家傲秋思典故

「燕然未勒歸無計」借用典故「勒石燕然」出自《後漢書 竇先傳》，在《漁家傲·秋思》中，表達了將士們渴望建功立業，不甘無功而返的思想情感。

『陸』 漁家傲秋思中哪一句含有歷史典故

濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計.
燕然未勒：指邊患未平、功業未成.燕然：山名,即今蒙古境內之杭愛山；勒：刻石記功.據《後漢山?竇憲傳》記載,東漢竇憲追擊北匈奴,出塞三千餘里,至燕然山刻石記功而還.

『柒』 李清照的漁家傲中的九萬里風鵬正舉借用了什麼典故呢謝謝

借用了莊子的《逍遙游》，出自《齊諧》書中的記載。

原文：化而為鳥，其名為內鵬。鵬之背，不知其容幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。

翻譯：鯤變化成為鳥，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，也不知道有幾千里長；當它振動翅膀奮起直飛的時候，翅膀就好像掛在天邊的雲彩。這只鳥，大風吹動海水的時候就要遷徙到南方的大海去了。

(7)漁家傲典故擴展閱讀

「九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去。」作者要象大鵬那樣乘萬里風高飛遠舉，離開那齷齪的社會。叫風不要停止地吹著，把她的輕快小舟吹到仙山去，使她過著那自由自在的生活。「九萬里風」句，出自《莊子·逍遙游》，這一句表示了作者有大鵬高飛之志。

從上文的意思來看，由於作者感到「路長嗟日暮，學詩謾有驚人句」。就是說，盡管她有才華，有理想，有抱負，但在現實社會中根本得不到實現和施展，找不到出路，才促使她這樣想的。可見她的夢想仙境，正是她對黑暗現實不滿的表現。

作者要回到那沒有離亂，沒有悲傷，沒有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人間存在著戰亂、殺戮、欺詐、孤獨、寂寞的現實。所以，她的那種思想活動，並非消極的，而是積極的，有現實意義的。

『捌』 漁家傲運用豐富的想像,借用典故,表達詩人追求理想生活願望的句子是

九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！

『玖』 李清照的漁家傲中的九萬里風鵬正舉借用了什麼典故呢謝謝

借用了《莊子》逍遙游中的「《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。」

『拾』 漁家傲秋思運用典故的句子是並寫出它表達什麼樣的情

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。
《漁家傲·秋思》是由范仲淹版創作，是范仲淹任陝西經略副使兼知權延州（今陝西延安市）時寫的一首抒懷詞。整首詞表現將士們的英雄氣概及艱苦生活，意境開闊蒼涼，形象生動鮮明。上片描繪邊地的荒涼景象，下片寫戍邊戰士厭戰思歸的心情。范仲淹的《漁家傲》變低沉婉轉之調而為慷慨雄放之聲，把有關國家、社會的重大問題反映到詞里，可謂大手筆。從詞史上說，此詞沉雄開闊的意境和蒼涼悲壯的氣概，對蘇軾、辛棄疾等也有影響。