寓言兩則

1. 四年級寓言兩則作文600

這個學期我們學了《寓言兩則》，學的時候老師就給我們講了這篇文章的寓意，今天，我們復習了這篇課文，使我對這篇文章有了更多的了解。
首先，我覺得《扁鵲治病》這一課里的人物都有缺點，扁鵲的缺點是：我覺得扁鵲第一次見蔡桓公的時候就應該跟蔡桓公說明他的病還在初期，好好的勸說一下他並告訴他醫治這一類病的方法，因為用熱水來敷燙身體的每個部位，就算沒有病也對身體有好處，那蔡桓公也會半信半疑得照著去做，沒有使病人信服自己，這是扁鵲的醫治方式不正確。蔡桓公的缺點是不能正確對待別人指出自己的問題，不能容忍自己的缺點，不善於聽取別人的意見，直到造成不可挽回的結局，最後後悔也來不及了。
其次，我從這兩篇寓言中學到了一些知識，從《紀昌學射》裡面我學到了：1、做什麼事情都要從基本功入手；2、做什麼事情都要有恆心，有毅力。從《扁鵲治病》裡面我學到了：1、我們要防微杜漸，善於聽取別人正確的意見，否則後果不堪設想2、小毛病不改會釀成大毛病。
讀了很多遍課文後，我對主人公的了解越來越深，我從中感悟出了我們在平時的學習中，首先要苦練基本功，並制定好明確的目標，持之以恆的去努力，才能實現自己的理想。再就是要善於聽取別人的正確意見，發現不足及時改正，因為良葯谷口利於病，忠言逆耳利於行，只有這樣，才會使自己不斷的進步。

2. 急求！！！！！！！！！！初一《古代寓言兩則》翻譯 兩天之內！！！！

智子疑鄰 宋有富人，天雨牆壞。其子曰：「不築，必將有盜。」其鄰人之父亦雲。暮而果大亡其財。其家甚智其子，而疑鄰人之父。 譯文 宋國有一個富人，天下大雨，他家的牆壞了。富人的兒子說：「要是不修築，一定會有盜賊來偷東西。」鄰居家的父親也這樣說。晚上，富人家果然丟失了很多東西。結果，那個富人認為自己的兒子聰明，卻懷疑鄰居家的父親偷了他家的東西。 塞翁失馬 近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？」居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：「此何遽不能為禍乎？」家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？」居一年，胡人大入塞，丁壯⑩者引弦而戰⑾。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。 譯文 靠近長城一帶居住的人中，有位精通術數的人。一次，他的馬無緣無故跑到了胡人的住地。人們都為此來慰問他。那個老人說：「這怎麼就不是一件好事呢？」過了幾個月，那匹馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那個老人說：「這怎麼就不能是一件壞事呢？」他家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結果從馬上掉下來摔斷了大腿。人們都前來安慰他。那個老人說：「這怎麼就不是一件好事呢？」過了一年，胡人大舉入侵塞內，壯年男子都拿起弓箭去作戰。靠近長城一帶的人，十有八九都死了。唯獨這個人因為腿瘸的緣故免於征戰，父子倆得以互相保全。

3. 寓言兩則的故事有哪些

自相矛盾 畫蛇添足 坐井觀天 鷸蚌相爭

4. 寓言二則和寓言兩則有什麼區別

沒區別，都是指兩篇寓言，就跟」二人「和」兩人「是一樣。

5. 編一個寓言兩則的故事120

1、狐狸烏鴉
叢林里有棵好大好大的樹，樹上住著烏鴉。樹下有個洞，洞里住著一隻狐狸。
一天，烏鴉叼來一塊肉，站在樹上歇息，被狐狸看到了。狐狸垂涎欲滴，很想從烏鴉嘴裡獲得那塊肉。因為烏鴉在樹枝上嘴裡叼著肉，狐狸沒有法子在樹下獲得。
對肉的垂涎三尺又使狐狸不願等閑放棄。它眼珠一轉說：「烏鴉大哥，吃飯了嗎？」烏鴉沒有回覆。
見烏鴉不睬不理，狐狸神采凝重：「烏鴉大哥，傳聞你下崗了，可有此事？」烏鴉瞟了狐狸一眼，仍是沒有回復。
狐狸仰起頭，把脖子伸得老長：「烏鴉大哥，我親眼看到大嫂和一隻老烏鴉成天眉來眼去的，這事你知道嗎？」烏鴉瞪大雙眼，面露凶光，可仍是金口難開。
狐狸仍不放棄，搖著尾巴，面露媚色：「烏鴉大哥，不知道你看新聞沒有？傳聞這幾年的豬肉有的是注過水的，有的是用瘦肉精養大的。你想想啊，孩子們恰是長身體的時辰，若是持久吃這種豬肉必定會影響到孩子的正常發育。當然啦，這只是我的小建議，信不信由你，反正我是信了。」剛一說完，烏鴉便火燒眉毛地把叼著的豬肉扔在了地上。
狐狸一陣竊喜，迅速叼起豬肉鑽進了洞。[1]
2、被同伴驅逐的蝙蝠
很久以前，鳥類和走獸，因為發生一點爭執，就爆發了戰爭。並且，雙方僵持，各不相讓。
有一次，雙方交戰，鳥類戰勝了。蝙蝠突然出現在鳥類的堡壘。「各位，恭喜啊！能將那些粗暴的走獸打敗，真是英雄啊！我有翅膀又能飛，所以是鳥的夥伴！請大家多多指教！」
這時，鳥非常需要新夥伴的加入，以增強實力。所以很歡迎蝙蝠的加入。
可實際上蝙蝠是個膽小鬼，等到戰爭開始，便避不露面，躲在一旁觀戰。後來，當走獸戰勝鳥類時，走獸們高聲地唱著勝利的歌。蝙蝠卻又突然出現在走獸的營區。「各位恭禧！把鳥類打敗！實在太棒了！我是老鼠的同類，也是走獸！敬請大家多多指教！」
走獸們也很樂意地將蝙蝠納入自己的同伴群中。
於是，每當走獸們勝利，蝙蝠就加入走獸。每當鳥類們打贏，卻又成為鳥類們的夥伴。
最後戰爭結束了，走獸和鳥類言歸和好，雙方都知道了蝙蝠的行為。當蝙蝠再度出現在鳥類的世界時，鳥類很不客氣的對他說：「你不是鳥類！」
被鳥類趕出來的蝙蝠只好來到走獸的世界，走獸們則說：「你不是走獸！」
並趕走了蝙蝠。
最後，蝙蝠只能在黑夜，偷偷的飛。一到白天便飛回了山洞。

6. 寓言兩則還有哪些

兩則寓言故事，一個是《亡羊補牢》，一個是《南轅北轍》。
這兩則寓言都出回自《戰國策》。

《亡羊補牢》講的答是一位養羊人第一次丟了羊，街坊勸他修羊圈、堵窟窿，養羊人沒有聽從勸告；第二天他又丟了羊，才後悔沒有聽街坊的勸告，於是趕快動手把窟窿堵上，把羊圈修好。從此，他的羊再也沒丟過。這個寓言告訴我們：一個人做錯了事，只要肯接受意見，認真改正，就不算晚。

《南轅北轍》講的是一個人想到南方去，而他所走的路卻是朝向北方。別人提醒他走錯了，他卻滿不在乎。「轅」是古代車馬前面的兩根車杠；「轍」是車輪走過之後，路面壓成的痕跡。人們用「南轅北轍」這句成語，來比喻行動與目的相反，也就是「背道而馳」的意思，含有諷刺、批評的意味。

7. 寓言兩則的則是什麼意思

則，量詞，指成文的條數。相對於較短的文章。
比如：新聞兩則，一則日記。
由於寓言的篇幅一般比較短小，語言精闢簡練，結構簡單卻極富表現力。

8. 《寓言兩則》的《自相矛盾》什麼意思

一、白話譯文：

在戰國時期，楚國有個賣矛和盾的人，他先誇耀自己的盾很堅硬，說：「無論用什麼東西都無法破壞它！」然後，他又誇耀自己的矛很銳利，說：「無論什麼東西都能被其破壞！」，市場上的人質問他：「如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎麼樣？」，那個人無法回答。眾人嘲笑他。無法被刺穿的盾牌和沒有刺不破盾的長矛，是不可能共同存在的。

二、寓言啟示

不要誇過頭，免得喧賓奪主。

三、分析評論

一個人在同一判斷中，對同一問題，是不能做出截然相反的判斷來的。若是這樣做了，那就是犯了邏輯上的錯誤。矛盾是事物存在的普遍形式，任何事物都存在矛盾，不管是物質的客觀世界，或是思維的主觀世界，都有矛盾問題。有矛盾不見得是壞事。有矛盾才有事物的進步與發展。關鍵是我們要認識矛盾，分析矛盾，研究矛盾，解決矛盾。只有這樣才能讓事物得到發展。

(8)寓言兩則擴展閱讀

自相矛盾是一個成語，讀音是zì xiāng máo dùn，

比喻一個人說話、行動前後抵觸，不一致。

2.也指同夥間的相互爭吵或沖突。

這個成語出自於《韓非子》，講的是：有一個楚國人賣矛又賣盾，說他的盾堅固得很，隨便用什麼矛都戳不穿，說他的矛銳利得很，隨便什麼盾都戳的穿。有個圍觀的人問道：「用你的矛刺你的盾會怎麼樣」時，此人無以對答。後因以形容行事或言語前後不統一。也指不連貫的性格或心情。後因以喻人的語言行動前後抵觸、不相應合。

出處

出自《韓非子·難一》。

典故原文

楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：「吾盾之堅，物莫能陷也。」又譽其矛曰：「吾矛之利，於物莫不陷也。」或曰："以子之矛陷子之盾，何如？」其人弗能應也。眾皆笑之。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。

9. 寓言兩則的寓是什麼意思

「寓」是寄抄的意思.寄也就是托的意思.寄 與托二者意義相同.「言」是語言,文字.它表達一定的思想.所謂「寓言」即「託言」 ,也就是說把自己的思想寄寓在人們容易 理解的形象化的事物和情節當中.「則」：量詞,成文的條數.如：新聞兩則,隨筆 一則.

10. 《寓言兩則》的《自相矛盾》什麼意思全文的意思是什麼

自相矛盾的意思是形容行事或言語前後不統一，也指不連貫的性格或心情。後因以喻人的語言行動前後抵觸、不相應合。

全文是通過賣矛和賣盾之人的前後的自我話語，形象化地對矛盾的闡釋。世上不大可能共同存在牢不可破的盾和沒有無堅不摧的矛，這個楚國人片面地誇大了矛與盾的作用，結果出現無法自圓其說的局面。

《自相矛盾》出自戰國時期韓非及其弟子所著的《韓非子》。

原文：

楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：「吾盾之堅，物莫能陷也。」又譽其矛曰：「吾矛之利，於物莫不陷也。」

或曰："以子之矛陷子之盾，何如？」其人弗能應也。眾皆笑之。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。

譯文：

在戰國時期，楚國有個賣矛和盾的人，他先誇耀自己的盾很堅硬，說：「無論用什麼東西都無法破壞它！」然後，他又誇耀自己的矛很銳利，說：「無論什麼東西都能被其破壞！」。

市場上的人質問他：「如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎麼樣？」，那個人無法回答。眾人嘲笑他。無法被刺穿的盾牌和沒有刺不破盾的長矛，是不可能共同存在的。

(10)寓言兩則擴展閱讀：

自相矛盾的道理：

做人不可以沒數，千萬不要胡吹。一個人誇自己的東西要有限度，不要誇得無邊無際，天外有天，人外有人，一句名言叫沒有最好，只有更好。所以說話或做事要三思而後行。只有這樣，我們才不會像那個賣矛又賣盾的楚國人那樣說話前後相互抵觸自相矛盾了。

自相矛盾帶的意義：

1、生活中的很多事物都是存在著矛盾，我們沒有必要非得爭個誰長誰短。

要用正確的方法和思想去分析，去對待，無論做事說話，都要注意留有餘地，不能自相矛盾，不要自己打自己的嘴巴，這樣才不會被人笑話，才不會尷尬和出洋相。只有這樣才能看清問題，清醒頭腦，方向正確，步伐堅定向前進!

2、世上沒有牢不可破的盾，也沒有無堅不摧的矛。

一個人在同一判斷中，對同一問題，是不能做出截然相反的判斷來的。若是這樣做了，那就是犯了邏輯上的錯誤。矛盾是事物存在的普遍形式，任何事物都存在矛盾，不管是物質的客觀世界，或是思維的主觀世界，都有矛盾問題。

有矛盾不見得是壞事。有矛盾才有事物的進步與發展。關鍵是我們要認識矛盾，分析矛盾，研究矛盾，解決矛盾。只有這樣才能讓事物得到發展。

韓非子的特點：

韓非子的文章構思精巧，描寫大膽，語言幽默，於平實中見奇妙，具有耐人尋味、警策世人的藝術效果。韓非子還善於用大量淺顯的寓言故事和豐富的歷史知識作為論證資料，說明抽象的道理，形象化地體現他的法家思想和他對社會人生的深刻認識。