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寓言濫竽充數

發布時間: 2020-12-21 04:36:47

㈠ 古代寓言故事《濫竽充數》100字

齊宣王派人吹竽,一定要三百人一起吹。南郭處士請求給齊宣王吹竽,齊宣王很高興,每當樂隊演奏時,他就學著別人東搖西晃。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死後,他的兒子齊湣王(湣王)繼承了王位。齊湣王喜歡聽一個一個地獨奏,南郭處士就逃跑了。

濫竽充數是春秋戰國時期的歷史典故。意思是說:不會吹竽的人混跡在吹竽的隊伍里充數。比喻沒有真才實學的人混在內行人之中,以次充好。出自《韓非子·內儲說上》。

(1)寓言濫竽充數擴展閱讀:

這句成語往往被當成貶義詞,比喻沒有真才實學,卻混在行家裡頭,謀得一個職位混日子;或是拿不好的東西混在好的裡面充數。有時候,也有人用這句成語形容自己,表示謙虛。

像南郭先生這樣不學無術、沒有真才實學的人,最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿。對青少年來說,學習的條件與資源都是豐富的,但有的人明明整日擔心自己是否會被老師批評、家長責罰,而不願努力學習,提高自己的學習成績。

或許一開始,他們並不是「濫竽充數」之人,但是隨著知識的不斷更新,他們與優秀者的差距就會越來越大,成為集體中不和諧的「音符」,最終被淘汰。所以,當你還有條件、有時間可以提升自己的時候,抓住機會讓自己變得越來越強,讓淘汰遠離自己。

㈡ 《濫竽充數》這則寓言故事告訴我們的道理是:——

濫竽充數
戰國時,齊國有一位喜歡尋歡作樂的國君叫齊宣王。他派人到處尋找能吹善奏的樂工,組成了一支規模
很大的樂隊。齊宣王尤其愛聽用竽吹奏的音樂,每次演出的排場都不小,總要集中三百名樂工一起吹。
有個游手好閑、不務正業的南郭先生,知道齊宣王樂隊的待遇很優厚,就一心想混進這個演奏班子。可
是他根本不會吹竽,不過他知道齊宣王喜歡所有的樂工一起演奏,自己若是混在里頭,裝裝樣子,充充數,
誰看得出來!
南郭先生終於千方百計地加入了這支樂隊。每當樂隊演奏時,他就學著別人東搖西晃,有模有樣地「吹
奏」。由於他學得維妙維肖,好幾年過去了,居然也沒露出破綻。
直到齊宣王去世後,他的兒子齊泯王繼承王位。齊泯王和他的父王一樣,也喜歡聽竽。但是他卻不喜歡
合奏,而愛聽獨奏。他要求樂工們一個個輪流吹奏給他聽。這下子,冒牌充數的南郭先生可緊張了,他的心
里七上八下的,眼看就要露出馬腳了,欺君犯上的罪名,他可擔當不起啊!只好趕緊收拾行李,慌慌張張地
溜走了。
文章內容選自小魯語文堡「看故事,學成語」。
⊙小小交流道
看完這個故事,或許你的心裡有個疑問:「充數」你懂,「竽」是一種樂器,那「濫」呢?是不是很「
爛」的意思?其實,正確地說,「濫」是不加限制、選擇,也就是「名不副實」的意思。那位不會吹竽的南
郭先生,因為裝作很會吹竽,所以就叫「濫竽」。
「濫竽充數」這句成語往往被當成貶義詞,比喻沒有真才實學,卻混在行家裡頭,謀得一個職位混日
子;或是拿不好的東西混在好的裡面充數。有時候,也有人用這句成語形容自己,表示謙虛。
一個人如果像不會吹竽的南郭先生那樣,沒有真本事,只靠裝樣子嚇喝人,在別人還不了解真相的時
候,能夠矇混一陣子,但是總有真相大白的一天,到那時,可就「糗大了」。想想看,你有遇過這樣子的人
嗎?在一個團體里,你有沒有「慧眼」可以看得出誰是充數的濫竽?

㈢ 《濫竽充數》這則寓言故事告訴我們的道理是:——

濫竽充數的故事告訴人們:弄虛作假是經不住時間的考驗,終究會露出馬腳的,一個人如果像不會吹竽的南郭先生那樣,沒有真本事,只靠裝樣子嚇喝人,在別人還不了解真相的時候,能夠矇混一陣子,但是總有真相大白的一天。

寓意:諷刺那些沒有真才實學,靠矇混過關的人;諷刺那些虛榮,對人不加以鑒別而重用的掌權者。

這個寓言比喻沒有真才實學的人混在行家裡面充數,或是用不好的東西混在好東西里充數。南郭先生也成了濫竽充數者的代名詞。


(3)寓言濫竽充數擴展閱讀:

千百年來,濫竽充數這個故事,一直被人們廣為傳誦。南郭處士的行為騙得了一時,卻騙不了一世。強調個人應該勤學苦練,使自己具有真才實學。

南郭先生也有很多的優點:能夠毛遂自薦,主動請纓;能夠在高手如林的皇家吹竽樂隊中混跡,而不被識破;能夠一眼看透齊宣王的喜好,冒欺君之罪,以假作真,非一般人可以想像,而後主動下台走人。

南郭先生之所以能留在樂隊中正是因為齊宣王的識人不清。這與他的虛榮、好講排場分不開。三百人的樂團,在現代也是很少的,著名樂團更是少有滿足300人,即使在現代人很多。無怪乎南郭先生敢「欺君」。

㈣ 濫竽充數的寓言故事

古時候,齊國的國君齊宣王愛好音樂,尤其喜歡聽吹竽,手下有不到300個善於吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧,愛擺排場,總想在人前顯示做國君的威嚴,所以每次聽吹竽的時候,總是叫這不到300個人在一起合奏給他聽。
有個名叫南郭的處士聽說了齊宣王喜歡聽合奏,覺得有機可乘,是個賺錢的好機會,就跑到齊宣王那裡去,吹噓自己說:「大王啊,聽過我吹竽的人沒有不被感動的,就是鳥獸聽了也會翩翩起舞,花草聽了也會合著節拍擺動,我願把我的絕技獻給大王。」齊宣王聽得高興,很爽快地收下了他,把他也編進那支300人的吹竽隊中。
這以後,南郭處士就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽,和大家一樣享受著優厚的待遇,心裡極為得意。
其實南郭處士他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候,南郭處士就捧著竽混在隊伍中,人家搖晃身體他也搖晃身體,人家擺頭他也擺頭,臉上裝出一副動情忘我的樣子,看上去比別人吹奏得更投入。南郭處士就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天,不勞而獲地白拿豐厚的薪水。
但是好景不長,過了幾年,愛聽竽合奏的齊宣王死了,他的兒子齊湣(mǐn)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽,但他喜歡聽獨奏。於是齊湣王發布了一道命令,要這300個人輪流來吹竽給他欣賞。南郭處士急得像熱鍋上的螞蟻,惶惶不可終日。他想來想去,覺得這次再也混不過去了,只好連夜收拾行李逃走了。
像南郭處士這樣不學無術靠蒙騙混飯吃的人,騙得了一時,騙不了一世。假的就是假的,最終會因逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功,唯一的辦法就是勤奮學習,只有練就一身真本領,才能抵擋住一切困難、挫折和考驗。

㈤ 濫竽充數這則寓言故事講了什麼

濫竽充數:春秋戰國時期的歷史典故。字面意思是說:不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數。比喻沒有真才實學的人混在內行人之中,以次充好。出自《韓非子·內儲說上》。
原文
齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請為王吹竽,宣王說之,廩食以數百人。宣王死,湣王立,好一一聽之,處士逃。

翻譯
齊宣王讓人吹竽,一定要三百人一起吹奏。南郭處士請求給齊宣王吹竽,齊宣王對此感到很高興,用數百人的糧食來供養他。齊宣王死後,齊湣王繼承王位,他喜歡聽一個一個地演奏,南郭處士聽後便逃走了。

㈥ 濫竽充數是寓言故事嗎

濫竽充數,古代漢來族自寓言故事。
寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短,多用借喻手法,使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。寓言的故事情節設置的好壞關繫到寓言的未來。

原文:
齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請為王吹竽,宣王說之,廩食以數百人。宣王死,湣王立,好一一聽之,處士逃。
——《韓非子·內儲說上》。

翻譯:
齊宣王讓人吹竽,一定要三百人一起吹奏。南郭處士請求給齊宣王吹竽,齊宣王對此感到很高興,用數百人的糧食來供養他。齊宣王死後,齊湣王繼承王位,齊湣王喜歡聽一個一個地演奏,南郭處士聽後便逃走了。
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㈦ 濫竽充數是寓言故事還是古代故事

濫竽充數,古代漢族寓言故事。

濫竽充數寓言故事:

戰國時期,齊國的國君齊宣王愛好音樂,尤其喜歡聽吹竽,手下有300個善於吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧,愛擺排場,總想在人前顯示做國君的威嚴,所以每次聽吹竽的時候。

總是叫這300個人在一起合奏給他聽。有個名叫南郭的處士聽說了齊宣王喜歡聽合奏,覺得有機可乘,是個賺錢的好機會,就跑到齊宣王那裡去。

吹噓自己說:「大王啊,聽過我吹竽的人沒有不被感動的,就是鳥獸聽了也會翩翩起舞,花草聽了也會合著節拍擺動,我願把我的絕技獻給大王。」

齊宣王聽得高興,很爽快地收下了他,把他也編進那支300人的吹竽隊中。這以後,南郭處士就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽,和大家一樣享受著優厚的待遇,心裡極為得意。

其實南郭處士他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候,南郭處士就捧著竽混在隊伍中,人家搖晃身體他也搖晃身體,人家擺頭他也擺頭,臉上裝出一副動情忘我的樣子。

看上去比別人吹奏得更投入。南郭處士就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天,不勞而獲地白拿豐厚的薪水。但是好景不長,過了幾年,愛聽竽合奏的齊宣王死了。

他的兒子齊湣(mǐn)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽,但他喜歡聽獨奏。於是齊湣王發布了一道命令,要這300個人輪流來吹竽給他欣賞。

南郭處士急得像熱鍋上的螞蟻,惶惶不可終日。他想來想去,覺得這次再也混不過去了,只好連夜收拾行李逃走了。

(7)寓言濫竽充數擴展閱讀:

濫竽充數,漢語詞語,春秋戰國時期的歷史典故。字面意思是說:不會吹竽的人混跡在吹竽的隊伍里充數。比喻沒有真才實學的人混在內行人之中,以次充好。

出自:戰國末期韓非子《韓非子·內儲說上》。原文:

齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請為王吹竽,宣王說之,廩食以數百人。宣王死,湣王立,好一一聽之,處士逃。

譯文:

齊宣王派人吹竽,一定要三百人一起吹。南郭處士請求給齊宣王吹竽,齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。

齊宣王死後,他的兒子齊湣王(湣王)繼承了王位。齊湣王喜歡聽一個一個地獨奏,南郭處士就逃跑了。

濫竽充數近義詞:

1、名不副實

副:相稱,相符合。名聲或名義和實際不相符。指空有虛名。

出自:毛澤東《井岡山的斗爭》:「縣、區、鄉各級民眾政權是普遍地組織了,但是名不副實。」

示例:負責處理這事的機構是成立起來了,但仍名不副實。

2、掩人耳目

掩:遮蓋。遮掩別人的耳朵和眼睛。比喻用假象迷惑人,欺騙人。

出自:明 吳承恩《西遊記》第十六回 《觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟》:那兩個和尚,卻不都燒死?又好掩人耳目。袈裟豈不是我們傳家之寶?

示例:他眼見事跡敗漏,已經無法掩人耳目,只好俯首認罪。

濫竽充數反義詞:

意思是貨物質地優良,價錢公道。原是舊時商業用語,用以招徠生意。引申為事物實實在在,一點不假。

出自:清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第五回:「他這是招徠生意之一道呢,但不知可有『貨真價實,童叟無欺』的字樣沒有?」

示例:他們兩個局外人倒覺得周仲偉那哈哈的笑聲就有幾分像是哭,然而在周仲偉卻是貨真價實的笑。

㈧ 濫竽充數寓言故事請簡短點

有個南郭先生,聽到齊宣王要組織大樂隊的消息,便混了進去,一混就是好幾年回,後來齊宣王死了答,齊湣王當了國君,齊湣王也喜歡聽音樂,但他不喜歡聽合奏,他喜歡聽獨奏,於是他便讓挨個演奏給他聽,這時南郭先生混不下去了,就悄悄的溜走了。

(8)寓言濫竽充數擴展閱讀

不會吹竽的南郭先生混在三百人的樂隊中裝模作樣地湊數,竟然可以得到賞賜,一旦要自己憑真實本領單獨演奏時,南郭先生就只好逃之夭夭了。這個寓言比喻沒有真才實學的人混在行家裡面充數,或是用不好的東西混在好東西里充數。南郭先生也成了濫竽充數者的代名詞。

千百年來,濫竽充數這個故事,一直被人們廣為傳誦。南郭處士的行為騙得了一時,卻騙不了一世。強調個人應該勤學苦練,使自己具有真才實學。

濫竽充數的故事告訴人們:弄虛作假是經不住時間的考驗,終究會露出馬腳的,一個人如果像不會吹竽的南郭先生那樣,沒有真本事,只靠裝樣子糊弄人,在別人還不了解真相的時候,能夠矇混一陣子,但是總有真相大白的一天。

參考資料來源:網路-濫竽充數

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