齊飛隊寓意
㈠ 落霞與孤鶩齊飛
滕王閣序
王勃
豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。台隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿範，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如雲；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區，童子何知，躬逢勝餞。
時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路，訪風景於崇阿。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層台聳翠，上出重霄；飛閣翔丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。披綉闥，俯雕甍：山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鍾鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之軸。雲銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難並。窮睇眄於中天，極娛游於暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安於日下，目吳會於雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年。嗟乎！時運不齊，命途多舛；馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時。所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍而相歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空餘報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！
勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，愛宗愨之長風。舍簪笏於百齡，奉晨昏於萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌雲而自惜；鍾期相遇，奏流水以何慚。嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩於偉餞；登高作賦，是所望於群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海雲爾。
作者簡介
王勃（650—676），字子安，絳州龍門（今山西省河津縣）人。隋末文中子王通之孫。六歲能文，未冠應幽素科及第，授朝散郎，為沛王（李賢）府修撰。因作文得罪高宗被逐，漫遊蜀中，客於劍南，後補虢州參軍。又因私殺官奴獲死罪，遇赦除名，父福畦受累貶交趾令。勃渡南海省父，溺水受驚而死。與楊炯、盧照鄰、駱賓王並稱「初唐四傑」。其詩氣象渾厚，音律諧暢，開初唐新風，尤以五言律詩為工；其駢文繪章絺句，對仗精工，《滕王閣序》極負盛名。於「四傑」之中，王勃成就最大。詩文集早佚，明人輯有《王子安集》。
《滕王閣序》賞析
一、整體感知
本文原題為《秋日登洪府滕王閣餞別序》，全文運思謀篇，都緊扣這個題目。全文共分四段，第1段歷敘洪都雄偉的地勢、珍異的物產、傑出的人才以及尊貴的賓客，緊扣題中「洪府」二字來寫；第2段展示的是一幅流光溢彩的滕王閣秋景圖，近觀遠眺，都是濃墨重彩，寫出了滕王閣壯美而又秀麗的景色，緊扣題目「秋日」、「登滕王閣」六字來寫；第3段由對宴會的描寫轉而引出人生的感慨，緊扣題目中「餞」字來寫；最後一段自敘遭際，表示當此臨別之際，既遇知音，自當賦詩作文，以此留念，這是緊扣題中「別」、「序」二字來寫。由此看來，全文層次井然，脈絡清晰；由地及人，由人及景，由景及情，可謂絲絲入扣，層層扣題。
二、局部思路揭示
本文因餞別而作，但對宴會之盛僅略敘，數筆帶過，而傾全力寫登閣所見之景，因景而生之情，不落窠臼，獨辟蹊徑。而局部思路的布局謀篇，取捨立意，亦頗見為文之功底。以第五段為例說明作者的情感起伏脈絡：
先用一連串短句抒發感嘆：「時運不濟，命途多舛。馮後易老，李廣難對。」而後長短結合，抒發自己的憤郁悲涼：「屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時？」最後又用先短後長的一組對偶表明心志：「孟嘗高潔，空餘報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？」鏗鏘的語調表達了自己不甘沉淪的決心。
三、精彩語句揣摩
1.「潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫」
賞析：作者善用靈活多變的筆法描寫山容水態，表現樓台的壯觀，從而把讀者帶入身臨其境的審美境地。「潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫」寫出了色彩變化之美。這兩句不囿於靜止的畫面色彩，而著力表現山光山色的色彩變幻：寒潭之水因積水退盡而一片清明；傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。上句設色淡雅，下句設色濃重，在色彩的濃淡對比中，突出秋日景物的特徵，被前人譽為「寫盡九月之景」。
2.「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」
賞析：這一句素稱千古絕唱。青天碧水，天水相接，上下渾然一色：彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝，構成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。這兩句在句式上不但上下句相對，而且在一句中自成對偶，形成「當句對」的特點。如「落霞」對「孤鶩」，「秋水」對「長天」，這是王勃駢文的一大特點。
3.「老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。」
賞析：這是全文最富思想意義的警語。古往今來有多少有志之士，面對一切艱難險阻，總能執著地追求自己的理想，即使在鬱郁不得志的逆境當中也不消沉放棄。東漢馬援雲：「大丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。」王勃在此化用，警示那些「失路之人」不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。而王勃此時正懷才不遇，但仍有這般情懷，確實難能可貴。
本文的借代和謙辭
1.辨識六處借代用法
（l）棨戟遙臨：棨戟代閻公。
（2）檐帷暫駐：襜帷代車駕，實代宇文氏。
（3）仙人之舊館：代滕王閣。
（4）帝閽：代朝廷。
（5）奉宣室：代入朝做官。
（6）撫凌雲而自惜：凌雲代司馬相如的賦。因漢武帝曾誇其賦「飄飄有凌雲之氣」。
2.了解六個禮貌謙辭
（1）家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞。
家君，稱自己的父親。童子，王勃自稱。全句意思是，家父作交趾縣的縣令，自己因探望父親路過這個有名的地方（指洪州）；年幼無知，（卻有幸）參加這場盛大的宴會。
（2）勃，三尺微命，一介書生。
三尺、一介，都是王勃的自稱。古人稱成人為「七尺之軀」，稱不大懂事的小孩兒為「三尺童兒」。「一介」同「一芥」，比喻自己很渺小。微命，指卑微的地位。全句意思是，我是身份卑微、地位低下的一個讀書人。
（3）他日趨庭，叨陪鯉對。
趨庭，快步走過庭院，這是表示對長輩的恭敬。叨，慚愧的承受，表示自謙。鯉對，指在父輩面前接受教誨。全句意思是，過些時候自己將到父親那裡聆聽教誨。
《滕王閣序》的用典
1.言簡意賅，含蓄有味——明用
所謂明用，就是用典故的字面意思，並將其所具有的特殊含義加以擴大，變為泛指。《滕王閣序》中的「物華天寶，龍光射牛斗之虛；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻」「紫電青霜，王將軍之武庫」「天柱高而北辰遠」等句中的用典即屬明用典故。
「龍光」之典見於《晉書?張華傳》，張華因斗、牛二星間有紫氣照射而在地下掘得龍泉、太阿兩劍，兩劍的奪目光芒即龍光。「徐孺」之典見於《後漢書?徐穉傳》，東漢名士陳蕃任豫章太守時不接來客，惟因家貧在家種地而不肯做官的徐穉來訪，才設一睡榻留宿。「紫電」之典見《古今注?輿服篇》，吳大皇帝有寶劍六把，其二名紫電。
「清霜」之典見《西京雜記》，漢高祖斬白蛇用的劍，12年磨一次，劍刃鋒利如霜雪般白亮。「天柱」之典見《神異經》，昆侖山上有銅柱，其高入天，稱為天柱。「北辰」之典見《論語?為政》，「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之」。這里指北極星，喻指國君。
以上明用的典故，實現了表達上「意婉而盡，藻麗而富，氣暢而凝」（劉勰《文心雕龍》語）的效果，可謂言簡意豐，辭約蘊寓。
2.隱括旨義，旨冥句中——暗用
暗用指引典不直錄原文，而化成自己的語言，使典故貼近語境，又不違原意，起到恰當而曲折地表達作者思想感情的效果。《滕王閣序》中的「馮唐易老，李廣難封，屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時」「酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡」「孟嘗高潔，空餘抱國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭」等句的用典即屬暗用典故。
「馮唐」「李廣」兩典見《史記》，「梁鴻」「孟嘗」兩典見《後漢書》。這幾個典故比較熟悉，本文不再詳解。「貪泉」之典見《晉書?吳隱之佳》，廣州北20里的石門有水叫貪泉，據稱人飲此水必起貪得無厭之心，吳隱之至此，取泉水飲，並賦詩一首：「古人雲此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。」「涸轍」之典見《莊子?外物》，此為語典，車轍無水，故曰涸轍，此處喻窮困的境遇。「阮籍」之典見《晉書?阮籍傳》，身處魏晉間的阮籍，因不滿於司馬氏，便以飲酒來掩飾自己，以免被害，他常自己駕車外出，也不順著路走，當前面有什麼障礙不能前進時，就痛苦著回來。
以上這些典故，或事或語，均由王勃化用為自己的語言，而用典中所蘊涵的卻是作者不為當世所用的自怨自嘆的復雜情感。但又由於王勃借用了「貪泉」「涸轍」之典，把自己強行振作、不甘頹廢的信念表露無遺。
3.說古喻今，比況自身——化用
化用即點化後使用。這是一種作者將敘事詳備，文字較長的事典合理化簡點睛，以簡馭繁地表達情感的用典方法 。《滕王閣序》中「楊意不逢，撫凌雲而自惜；鍾期既遇，奏流水以何慚」句即屬典故的化用。
「楊意不逢」之典見《史記?司馬相如列傳》，漢朝楊得意稟告漢武帝，說《子虛賦》為司馬相如所作，武帝召見相如，「天子大悅，飄飄有凌雲之氣」，而楊得意卻仍做個掌管獵犬的小官。「鍾期既遇」之典見《列子?湯問》，上古伯牙鼓琴，志在高山流水，只有鍾子期知其音。
以上兩個化用典故，涵蘊深刻。只有26歲的王勃受邀作序，但面對自己「時運不齊，命途多舛」，不禁興盡悲來，又不便直說，乃妙筆生花，化用典故，雖說的是古，而喻的卻是今，可謂比況自如，毫無斧鑿之痕。
4.多典濃縮，加強效果——連用
連用是指作者為了加強表達效果而在一句之中驅遣幾個典故來表達思想感情的用典方式。《滕王閣序》中典故連用的句子較多，下面僅舉一例：「非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜托龍門」句中連用四個典故，表明作者幸蒙閻公垂青，得以即席命筆，施展才華的感激之情。
「謝家寶樹」之典見《世說新語?言語》，謝安問子侄們，人們為什麼總希望子弟好？侄子謝玄答曰：「譬如芝蘭玉樹，欲使其生於庭階耳。」玉樹即寶樹，比喻不辱門庭的好子弟。「孟氏芳鄰」之典見《烈女傳?母儀篇》，據說孟母為教育兒子而三遷擇鄰。「鯉對」之典見《論語?季氏》，孔子曾立於庭中，其子孔鯉「趨而過庭」，孔子教誨他應學習《詩》《禮》。「龍門」之典見《後漢書?李膺傳》：「膺以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門。」
以上四個典故在句中連用，極恰當地表達出了年輕的王勃受寵若驚而又自怨自嘆的復雜心理，而且這幾個用典或正或反，給人以一氣貫之的暢快淋漓之感。
《滕王閣序》寫景「四美」
《滕王閣序》的寫景頗有特色，作者精心構畫，苦苦經營，運用靈活多變的手法描寫山水，體現了一定的美學特徵。
1.色彩變化之美
文章不惜筆墨，濃墨重彩，極寫景物的色彩變化。如「紫電清霜」中的「紫電」，「飛閣流丹」中的「流丹」，「層巒聳翠」中的「聳翠」，「青雀黃龍之軸」中的「青雀」「黃龍」無不色彩繽紛，搖曳生輝。尤其「潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫」一句，不囿於靜止畫面色彩，著力表現水光山色之變化，上句樸素淡雅，下句設色凝重，被前人譽為「寫盡九月之景」之句。
2.遠近變化之美
作者採用恰當的方法，猶如電影的拍攝技術，由近及遠，構成一幅富有層次感和縱深感的全景圖。「鶴汀鳧渚」四句寫閣四周景物，是近景；「山原曠其盈視」二句寫山巒、平原和河流、湖澤，是中景；「虹銷雨霽」以下則是水田浩淼的遠景。這種寫法，是《滕王閣序》寫景的最突出特點，體現了作者立體化的審美觀，把讀者帶進了如詩如畫的江南勝境，讀者和景物融為一體，人在景中，景中有人。
3.上下渾成之美
「層巒聳翠」四句，借視角變化，使上下相映成趣，天上地下，城裡城外，相與為一，不可分離，體現了作者整齊劃一的審美觀。而「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」更是寫景名句，水天相接，渾然天成，構成一幅色彩明麗的美妙圖畫。
4.虛實相襯之美
「漁舟唱晚」四句，即憑借聽覺聯想，用虛實手法傳達遠方的景觀，使讀者開闊眼界，視通萬里。實寫虛寫，相互諧調，相互映襯，極盡鋪敘寫景之能事。
總之，《滕王閣序》一文的寫景頗具匠心，字字珠璣，句句生輝，章章華彩，一氣呵成，使人讀完後猶如身臨江南水鄉，難怪韓愈情不自禁地稱贊說：「江南多臨觀之類，而滕王閣獨為第一。」
詞目
比翼齊飛
發音 bǐyìqífēi
釋義 比翼：翅膀挨著翅膀。齊飛：成雙的版並飛。比喻夫妻情權投意合，在事業上並肩前進。
出處 《爾雅·釋地》：「南方有比翼鳥焉，不比不飛，其名謂之鶼鶼。」
示例 居里夫婦在科學征途上比翼齊飛。
近義詞 比翼雙飛
㈢ 落霞與孤鶩齊飛中的落霞是什麼意思
「落霞與孤鶩齊飛」中的「落霞」，是指「零散的飛蛾」。
很多書對「落霞」的解釋有兩個釋義：其一指晚霞。舉例即是王勃這句「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」；其二指琴名。舉例為唐人陸龜蒙的《夜問會答》詩：「落霞琴，寥寥山水揚清音。」而前一種詞義顯然是一種誤讀。
理解「落霞」的含義必須放在南昌的地理環境中去分析。宋人吳曾在其《能改齋漫錄·辨霞鶩》一文中寫道：「落霞非雲霞之霞，蓋南昌秋間有一種飛蛾，若今所在麥蛾是也。」原來，當時的南昌地區，八九月間，田野里活動著一種飛蛾，數量極多，在江上飛舞時，紛紛墜落水中，引得江魚群游爭食。
當地人管這種飛蛾叫做「霞蛾」，簡稱為「霞」。「霞蛾」紛墜如雨，也引得野鴨（鶩）游來爭食，於是便出現了「落霞與孤鶩齊飛」的奇異場景和壯觀畫面。
對於「霞」指「霞蛾」之說，後世學者也多有考證。宋代學者俞元德在其著作《瑩雪叢說》中指出：「落霞者，飛蛾也，非雲霞之霞。鶩者，野鴨也。野鴨飛逐蛾蟲而欲食之故也，所以齊飛。」
「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」一句，是化用庾信《馬射賦》「落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色」之句，描寫的是當地的一種自然景觀。
(3)齊飛隊寓意擴展閱讀：
滕王閣位於江西南昌贛江之濱，唐高祖之子滕王李元嬰任洪州都督時始建，後閻伯嶼為洪州牧，宴群僚於閣上，王勃省父路過，即席而作。當時是舉座皆驚，尤其是閻伯嶼，讀到「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」一句時，「矍然曰：『天才也！』」
「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」這一句素稱千古絕唱，霞蛾飛舞，自上而下；孤鶩爭啄搶食，自下而上；兩物相交，好似齊飛。青天碧水，天水相接，上下渾然一色。
尤為讓人稱嘆的是，這一句對仗極為工整：「落霞」、「孤鶩」與「秋水」、「長天」相對，精巧絕妙，而且上句寫「動」，下句寫「靜」，動靜結合，合成畫面，既美麗又壯觀。
㈣ 落霞與孤鶩齊飛 秋水共長天一色是什麼意思
意思是：雨後的天空，烏雲消散，陽光又重新照耀著大地。陽光映射下的彩霞與野鴨一起飛翔。大雨後的江水顯得異常的充盈，遠遠望去，江水似乎和天空連接在一起。
此句色彩對比鮮明，落霞是絢麗的，多重的，孤鶩是清淡的，單一的，落霞是自上而下的，孤鶩是自下而上的，秋水長天，天水相接，渾然一體，遠近、上下、立體式的展現出一幅深秋江天圖。
此外，動靜結合。動寫「落霞」、「孤鶩」，動寫「秋水」、「長天」，使人的視野中出現一幅絢麗的「江邊初晴」的畫面。另外句中有對，對中又有對。「落霞」與「孤鶩」對，「秋水」和「長天」對，他們結合在一塊兒又是對仗。作者登高望遠的暢快之情並沒有直接的宣洩出來，而是寓情於景，使整句變得意境深遠，讓人回味無窮，從而成為千古絕唱。
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㈤ 落霞與孤鶩齊飛 落霞 孤鶩什麼意思
一、釋義
1、落霞：晚霞。孤鶩：孤單的野鴨。
2、這句話的意思是陽光映射下的彩霞與野鴨內一起飛翔容。
二、出處
1、出自《滕王閣序》，是唐代文學家王勃於上元二年（675年）所創作的一篇駢文。
2、文章由洪州的地勢、人才寫到宴會；寫滕王閣的壯麗，眺望的廣遠，扣緊秋日，景色鮮明；再從宴會娛游寫到人生遇合，抒發身世之感；接著寫作者的遭遇並表白要自勵志節，最後以應命賦詩和自謙之辭作結。全文表露了作者的抱負和懷才不遇的憤懣心情。
(5)齊飛隊寓意擴展閱讀：
滕王閣序創作背景：
公元676年，王勃去交趾（在今越南境內）探望做縣令的父親。途經洪都（今江西南昌）時，都督閻伯嶼因重修的滕王閣落成，定於九月九日重陽節在那裡宴請文人雅士和賓客朋友。
他的女婿吳子章很有文才，閻伯嶼叫他事先寫好一篇序文，以便到時當眾炫耀。王勃是當時有名文士，也在被請之列。
宴會上，閻伯嶼故作姿態，請來賓為滕王閣作序。大家事先都無准備，所以都托辭不作。請到王勃時，他卻不推辭，當場揮毫疾書，一氣呵成，寫就了著名的《滕王閣序》，各賓客看了一致稱好。閻伯嶼讀後也深為欽佩，認為這篇序文比自己女婿寫的高明，也就不再讓吳子章出場著文了。
㈥ 落霞與孤鶩齊飛秋水共長天一色的意思
即將消逝的晚霞與一隻孤零零的鶩鳥一起飛騰，秋天的河水跟廣闊無垠的天際成為一色。
㈦ 鳳凰的寓意
1、鳳凰象徵愛情
鳳能給人們帶來幸福和吉祥，自然也包含了愛情的幸福。於是，鳳有了象徵愛情的涵義。後來就被人們用來祝賀婚姻美滿，比喻夫妻和諧。
2、和平的象徵
鳳凰是人們心目中的瑞鳥，天下太平的象徵。古人認為時逢太平盛世，便有鳳凰飛來，風的甲骨文字和鳳的甲骨文相同，即代表具有風的無所不在和靈性力量的意思。
3、權力的象徵
在先秦時期，鳳凰的圖案出現在權力的象徵玉器和青銅器上，後世又逐步成為皇家獨占御用的紋飾，出現在各種皇宮建築，使用器物之上，並以禮制和法律的形式予以維護。
(7)齊飛隊寓意擴展閱讀：
鳳凰的九子
第一朱雀
對於朱雀大家都知道，而且一些神話劇中經常會出現這個名字。它是四大神獸之一。它也是外在長的和鳳凰最相似，所以有一些人會將它當成了鳳凰。朱雀屬性火，所以常年在熱帶南方生活，被當成了南方的守護神。
第二青鸞
關於青鸞的記載，也是在山海經中發現的。它也是神鳥之一，長期在西王母的身邊，負責送送信。
第三大鵬
它是邪惡的存在，可以吃許多的事物，可是他就是以龍為主食，導致許多的龍族子孫都被它吃了。而且法力也是特別的高，聽說曾和如來大戰了三天三夜，如來才打敗它。怪不得，專門吃龍。
第四火鳳
傳說中的不死鳥，也是一種神鳥，和青鸞是一對仙侶。它們一生都在一起，只要有一個死了。另一個就會殉情。
第五金鳳
九個中最高潔自傲的，主要在吃的方面。不是嫩竹不吃，不是千年的梧桐不住。
第六九鳳
是祥瑞的象徵，它長了九個頭，最早出現在楚地，被當時的楚人當成神鳥。
第七孔雀
是九個中最美麗的，卻非常的兇殘。而孔宣就是大荒世界中出現的第一隻孔雀。
第八彩鳳
美好的象徵，代表著鳳與凰的美好。
第九大風
它算是九個中最邪惡的存在，大鵬也沒有。大風不是神鳥，進入了魔道。至於為什麼叫它為大風，是因為他翅膀一展開就能破壞莊稼和大樹，最後死在後羿的箭下。
㈧ 先天下之憂,而憂,與天地同在,念人間之樂,而樂,同日月齊飛。這兩句話是什麼意
用范希文及王勃的文章改的。
㈨ 落霞孤鶩齊飛，秋水共長天一色是什麼意思
「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」的意思是：正值雨過天晴，虹消雲散，陽光朗煦，落霞與孤雁一起飛翔，秋水和長天連成一片。
這一句素稱千古絕唱。青天碧水，天水相接，上下渾然一色：彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝，構成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。
這兩句在句式上不但上下句相對，而且在一句中自成對偶，形成「當句對」的特點。如「落霞」對「孤鶩」，「秋水」對「長天」，這是王勃駢文的一大特點。
(9)齊飛隊寓意擴展閱讀
這句話出自唐代王勃的《滕王閣序》。
王勃（649或650～676或675年），唐代詩人。漢族，字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱「初唐四傑」，其中王勃是「初唐四傑」之首。
公元675年（唐高宗上元二年）為慶祝滕王閣新修成，閻公於九月九日大會賓客，讓其婿吳子章作序以彰其名，不料在假意謙讓時，王勃卻提筆就作。閻公初以「更衣」為名，憤然離席，專會人伺其下筆。
初聞「豫章故郡，洪都新府」，閻公覺得「亦是老生常談」；接下來「台隍枕夷夏之郊，賓主盡東南之美」，公聞之，沉吟不言；及至「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」一句，乃大驚「此真天才，當垂不朽矣！」，出立於勃側而觀，遂亟請宴所，極歡而罷。
㈩ 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色的意思
落霞與孤雁一起飛翔，秋天的江水和遼闊的天空連成一片，渾然一色。
出自《滕王閣序》，是唐代文學家王勃於上元二年（675年）所創作的一篇駢文。全文表露了作者的抱負和懷才不遇的憤懣心情。文章除少數虛詞以外，通篇對偶。句法以四字句、六字句為多，對得整齊；又幾乎是通篇用典，用得比較自然而恰當，顯得典雅而工巧。
全詩（節選）如下：
披綉闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鍾鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。雲銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。(軸 通：舳；迷津 一作：彌津；雲銷雨霽，彩徹區明 一作：虹銷雨霽，彩徹雲衢)
譯文如下：
打開雕花的閣門，俯視華美的屋脊。山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚嘆。房屋密集，不少富貴人家，船隻塞滿了渡口，都是雕刻著青雀黃龍花紋的大船。雨過天睛，虹消雲散，陽光朗照。落霞與孤雁一起飛翔，秋水長天連成一片。傍晚漁舟中傳來歌聲，向徹彭蠡湖濱，雁群因寒意而長嗚，到衡陽岸邊方止。
(10)齊飛隊寓意擴展閱讀：
王勃（650—676年），字子安，絳州龍門（今山西河津）人。隋末學者文中子王通之孫，唐代詩人。年十四，舉幽素科，授朝散郎。因作文得罪唐高宗而被放逐，漫遊於蜀中。
後補虢州參軍，犯死罪，遇赦，革職。年二十七，因渡南海探望父親，溺水受驚而死。工詩能文，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，並稱「初唐四傑」。
高宗時，洪州都督閻某重修此閣，並於上元二年（675年）的重九日，在滕王閣上歡宴群僚和賓客。作者南下探親，路過這里，也參加了盛會，即席賦詩，並寫了這篇序。