初中典故

A. 初中 典故

《酬樂天楊州初逢席上見贈》一詩中「二十三年」指白居易於唐順宇永貞元年（805年）九月被貶，到唐敬宗寶歷二年（827年）被召回，前後近二十三年；「棄置」指被貶謫。「聞笛賦」指晉朝的向秀所作的《思舊賦》，詩人用這個曲故，是為了懷念被貶被害的朋友。「爛柯人」指晉朝人王質；詩人用這個曲故是表達人世滄桑之感。「聽君」中的「君」是指唐代詩人白居易，字樂天：「歌一曲」指白居易所作的《醉後贈劉二十八使君》。 《破陣子? 為陳同甫賦壯詞以寄之》（辛棄疾）
典故一：八百里分麾下炙
出處：晉王愷有一良牛名「八百里駁」
含義：指牛
典故二：五十弦翻塞外聲
出處：太帝使素女鼓五十弦瑟
含義：泛指各種樂器
典故三：馬作的盧飛快
出處：三國時劉備騎的戰馬
含義：指良馬
《江城子? 密州出獵》（蘇軾）
典故一：親射虎，看孫郎
出處：三國孫權「騎馬射虎」
含義：作者以孫權自喻
典故二：持節雲中，何日遣馮唐
出處： 雲中太守魏尚獲罪被赦
含義：作者以魏尚自比
典故三：西北望，射天狼
出處：天狼星
含義：借指自西北來進擾的西夏軍隊
《宣州謝脁樓餞別校書叔雲》（李白）
典故一：蓬萊文章
出處：指漢代文章
典故二：建安骨
出處：建安七子剛健爽朗的詩風
典故三：中間小謝又清發
出處：謝脁清新秀麗的詩風
三個典故的共同含義：作者用漢文、魏詩和小謝的成就來比並、稱許李雲和自己
《行路難》（李白）
典故一：閑來垂釣碧溪上
出處：指姜尚被周文王重用一事
典故二：忽復乘舟夢日邊
出處：指伊尹受成湯重用一事
兩個典故的含義：表達自己不甘消沉，繼續追求的信心
《酬樂天揚州初逢席上見贈》（劉禹錫）
典故一：懷舊空吟聞笛賦
出處：西晉向秀作的《思舊賦》
含義：表達詩人對受害的戰友的悼念
典故二：到鄉翻似爛柯人
出處：指晉人王質
含義：抒發詩人對歲月流逝，人事變遷的感嘆
《梅嶺三章》（陳毅）
典故一：此頭須向國門懸
出處：指春秋吳將伍子胥眼懸國門一事
含義：大業未成，詩人死不瞑目
典故二：取義成仁今日事
出處：《論語》「殺身以成仁」；《孟子》「捨生而取義」
含義：指為了真理，為了人民的解放事業而勇於犧牲
《漢江臨眺》（王維）
典故：留醉與山翁
出處：指晉人山簡
含義：作者以山簡自喻
《漁家傲》（范仲淹）
典故：燕然未勒歸無計
出處：東漢大將竇憲追擊北匈奴至燕然山刻石記功而還
含義：表現邊關將士的報國激情
《望洞庭湖贈張丞相》（孟浩然）
典故：坐觀垂釣者，徒有羨魚情
出處：《淮南子》：「臨河而羨魚，不如歸家結網」
含義：希望得到對方的引薦
《別雲間》（夏完淳）
典故：今日又南冠
出處：楚人鍾儀被晉國關押始終戴著南冠
含義：指囚徒
《泊秦淮》（杜牧）
典故：隔江猶唱《後庭花》
出處：南北朝時陳後主作的舞曲
含義：這里指亡國之音

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B. 初中所有運用典故的詩句

李白《塞下曲六首》
其一
五月天山雪，無花只有寒。笛中聞折柳，春色未曾看。
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。願將腰下劍，直為斬樓蘭。

C. 初中成語典故：藍田生玉

藍田生玉
藍田：地名，在陝西省，古時藍田出產美玉。 舊時比喻賢父生賢子回。
[拼音]
lán tián shēng yù
[出處答]
晉·陳壽《三國志·吳志·諸葛恪傳》：「諸葛恪字元遜，瑾長子也。」裴松之注引晉·虞溥《江表傳》：「藍田生玉，真不虛也。」
[例句]
他年紀狠輕就有許多著作問世,真可說是藍田生玉,不愧是書香世家。
[近義]
藍田出玉

D. 初中古代史中的歷史典故

破釜沉舟 卧薪嘗膽 草木皆兵 以毒攻毒 無為而治 三人行，必有我師 霸王別姬 知己知彼，百戰不殆 以少勝多 退避三舍 管鮑之交 五馬分屍 杯水車薪 一匡天下 一箭之仇

E. 初中語文古詩詞運用典故的詩句（語文版） 全一點的哦

我只記得一句：懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）

F. 初中詩句中含有典故的詩句和用典意義（急求！！！）

1:懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人

「聞笛賦」指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿當時掌握政權的司馬氏集團而被殺。一次向秀經過亡友嵇康的舊居，聽見鄰人吹笛，不勝悲嘆，於是寫了《思舊賦》。意思為想起當年因政治改革失敗被殺被貶的朋友，不勝懷念。「爛柯人」指晉人王質。據《述異記》，王質人山砍柴，看見兩個童子下棋，便停下來觀看。等到棋局終了，手中的斧炳已朽爛。回到村裡，才知道已過了一百年。

2:商女不知亡國恨，隔江猶唱《後亭花》。

3:庄生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑.

頷聯的上句，用了《莊子》的一則寓言典故，說的是莊周夢見自己身化為蝶，栩栩然而飛……渾忘自家是「莊周」其人了；後來夢醒，自家仍然是莊周，不知蝴蝶已經何往。玉溪此句是寫：佳人錦瑟，一曲繁弦，驚醒了詩人的夢景，不復成寐。迷含迷失、離去、不至等義。試看他在《秋日晚思》中說：「枕寒庄蝶去」，去即離、逝，亦即他所謂迷者是。曉夢蝴蝶，雖出庄生，但一經玉溪運用，已經不止是一個「栩栩然」的問題了，這裡面隱約包涵著美好的情境，卻又是虛緲的夢境。本聯下句中的望帝，是傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。後來禪位退隱，不幸國亡身死，死後魂化為鳥，暮春啼苦，至於口中流血，其聲哀怨凄悲，動人心腑，名為杜鵑。杜宇啼春，這與錦瑟又有什麼關聯呢？原來，錦瑟繁弦，哀音怨曲，引起詩人無限的悲感，難言的冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。

4:憑誰問，廉頗⑥老矣， 尚能飯否

5:神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。
頷聯進而寫女主人公對自己愛情遇合的回顧。上句用巫山神女夢遇楚王事，下句用樂府《神弦歌。清溪小姑曲》：「小姑所居，獨處無郎。」意思是說，追思往事，在愛情上盡管也象巫山神女那樣，有過自己的幻想與追求，但到頭來不過是做了一場幻夢而已；直到現在，還正象清溪小姑那樣，獨處無郎，終身無托。這一聯雖然用了兩個典故，卻幾乎讓人感覺不到有用典的痕跡，真正達到了驅使故典如同己出的程度。特別是它雖然寫得非常概括，卻並不抽象，因為這兩個典故各自所包含的神話傳說本身就能引起讀者的豐富想像與聯想。兩句中的「原」字、「本」字，頗見用意。前者暗示她在愛情上不僅有過追求，而且也曾有過短暫的遇合，但終究成了一場幻夢，所以說「原是夢」；後者則似乎暗示：盡管迄今仍然獨居無郎，無所依託，但人們則對她頗有議論，所以說「本無郎」，其中似含有某種自我辯解的意味。不過，上面所說的這兩層意思，都寫得隱約不露，不細心揣摩體味是不容易發現的。

6:東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬

7:蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發.

8:至今思項羽,不肯過江東.

9:親射虎,看孫郎
出自《史記·李將軍列傳》，李廣在夜晚看到草叢中似乎有虎，引弓而射，早晨起來，結果非虎而石，箭已沒簇。「射猛虎」典即出此。常用此比喻有勇力

10:燕然未勒歸無計,羌管悠悠霜滿地。
用的是《後漢書·竇融列傳》中的典故，東漢時竇憲率兵打敗匈奴，一直追擊到燕然山，刻石紀功而還。

G. 1.總結初中語文教材中出現的典故(寫出故事內容,運用在哪些詩句中,表達了什麼

1、次北固山下

（唐）王 灣

客路青山外，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉書何處達，歸雁洛陽邊。

【典故】

①歸雁：源自「雁足傳書」的故事。大雁每年秋天飛往南方，春天返回北方。古代有用大雁傳遞書信的傳說。《漢書·蘇武傳》：「天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中。」朝廷據此通過外交途徑把他接了回來。

【賞析】

作者見空中大雁北飛，想起鴻雁傳書的故事，表達對故鄉洛陽的思念。

2、赤 壁

（唐）杜 牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。

東風不與周郎便，銅雀①春深鎖二喬。

【典故】

①銅雀：即銅雀台。是曹操在鄴城（今河北臨漳縣）建造的一座樓台，樓頂立有大銅雀，台上住姬妾歌妓。相傳曹操消滅袁紹兄弟後，夜宿鄴城，半夜見到金光由地而起，隔日掘之得銅雀一隻。荀攸言昔舜母夢見玉雀入懷而生舜，今得銅雀，亦吉祥之兆也。曹操大喜，於是決意建銅雀台於漳水之上，以彰顯其平定四海之功。

【賞析】

後兩句議論，思路奇特。詩人不從正面去評論戰爭勝敗的原因，別出心裁地以兩個美女象徵國家的命運。

3、聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

（唐）李 白

楊花落盡子規①啼，聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

【典故】

①

子規：又叫杜鵑，布穀鳥的別稱。古代傳說，它的前身是蜀國國王，名杜宇，號望帝，後來失國身死，魂魄化為杜鵑，悲啼不已，啼聲如「不如歸去」。這可能是前人因為聽得杜鵑鳴聲凄苦，臆想出來的故事。

賞析】

此詩首句寫景兼點時令。於萬千景物獨取隨風飄散的楊花和子規，即含有漂泊之感、離別之恨。

4、鷓鴣

唐）鄭 谷

暖戲煙蕪錦翼齊，品流應得近山雞。

雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟①里啼。

遊子乍聞征袖濕，佳人才唱翠眉低。

相呼相應湘江闊，苦竹叢深日向西。

【典故】

①黃陵廟：祭祀娥皇、女英的廟。黃陵，山名，一名湘山，在今湖南湘陰縣北，洞庭湖畔。相傳娥皇、女英是唐堯的兩個女兒，同嫁虞舜為妃。舜南巡，死於蒼梧，二妃趕至南方，也死於江湘之間。後人遂立祠於水側，是為黃陵廟。

【賞析】

詩的頷聯有一層濃重傷感的氛圍：瀟瀟暮雨、落紅片片。荒江、野廟更著以雨昏、花落，便形成了一種凄迷幽遠的意境，渲染出一種令人魂銷腸斷的氛圍。反復吟詠，似又象遊子徵人涉足凄迷荒僻之地，聆聽鷓鴣的聲聲哀鳴而黯然傷神。鷓鴣之聲和徵人之情，完全交融在一起了。這二句之妙，在於寫出了鷓鴣的神韻。作者未擬其聲，未繪其形，而讀者似已聞其聲，已睹其形，並深深感受到它的神情風韻了。

5、破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之

（宋） 醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里①分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。

馬作的盧②飛快，弓如霹靂③弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白發生！

【典故】

①八百里：據《世說新語》載，晉王愷有牛名「八百里駁」，十分珍視。王濟指牛作賭注，與王愷比射，王濟獲勝，殺牛作炙。後人即以「八百里」指牛。

②的盧：一種額部有白色斑點的馬。相傳劉備曾在荊州遭敵將追殺，乘的盧馬從襄陽城西的檀溪水中一躍三丈，脫離險境。

③霹靂：指雷聲，此處比喻射箭時的弓弦聲。語出《北史·長孫晟傳》：「突厥之內，大畏長孫總管，聞其弓聲，謂為霹靂。」

【賞析】

①「八百里分麾下炙」一句，營造了將士們出征前群情激奮威武雄壯的氣氛。

②③「馬作的盧飛快」一句，塑造了意想中的自己無畏的戰斗形象：騎的盧駿馬，挾霹靂強弓，沖鋒陷陣，殺敵立功。

6、使至塞上

（唐）王 維

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關逢候騎，都護在燕然①。

（摘自七年級下冊）

【典故】

①燕然：燕然山，即現在蒙古國境內杭愛山，代指邊防前線。《後漢書·竇憲傳》：憲率軍大破單於軍，「遂登燕然山，去塞三千餘里，刻石勒功，紀漢威德，令班固作銘。」

【賞析】

末句意謂在途中遇到候騎，得知主帥破敵後尚在前線未歸。

7、泊秦淮

（唐）杜 牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花①。

（摘自八年級上冊）

【典故】

①《後庭花》：歌曲《玉樹後庭花》的簡稱。歌詞極其綺艷輕盪。當年隋兵陳師江北，可一江之隔的南唐陳皇帝陳叔寶依舊沉溺聲色，終於被俘亡國。因此，《玉樹後庭花》被後人稱為「亡國之音」。

【賞析】

詩人表面上指責歌女，其實抨擊的是只顧個人肆情享樂而不顧國家安危的晚唐統治者。

8、雁門太守行

（唐）李 賀

黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。

角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水①，霜重鼓寒聲不起。

報君黃金台②上意，提攜玉龍為君死。

（摘自八年級上冊）

【典故】

①易水：河名，在今河北省西部。戰國時荊軻往刺秦王，燕太子丹及眾人送至易水邊，高漸離擊築，荊軻和樂慷慨而歌：「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。」

②黃金台：相傳是戰國燕昭王所築，置千金於台上，延請天下奇才。

【賞析】

① 表現將士們無所畏懼，慷慨赴敵。

②詩人引用這個典故，既與戰爭的地點相吻合，又是對天子和將士的稱頌。

9、別雲間

（明）夏完淳

三年羈旅客，今日又南冠①。

無限河山淚，誰言天地寬？

已知泉路近，欲別故鄉難。

毅魄歸來日。靈旗空際看。

（摘自八年級上冊）

【典故】

①南冠（guān）：古代南方楚國人戴的帽子，後用為囚犯的代稱。語出《左傳》。楚人鍾儀被晉國囚禁，晉侯見了問道：「南冠而縶（zhí，拘禁）者，誰也？」官吏回答：「鄭人所獻楚囚也。」此處指作者被清兵逮捕。

【賞析】

①這個典故，既點明自己被捕，又含有要向鍾儀那樣忠於故國的意思。

10、宣州謝朓樓餞別校書叔雲

（唐）李 白

棄我去者，昨日之日不可留；

亂我心者，今日之日多煩憂。

長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。

蓬萊文章①建安骨②，中間小謝又清發。

俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。

抽刀斷水水更流。舉杯銷愁愁更愁。

人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟③。

（摘自八年級下冊）

【典故】

①蓬萊文章：指漢代文學作品。蓬萊，傳說中的海上仙山，藏有仙家典籍。東漢中央校書處東觀，藏書很多，被稱為「道家蓬萊山」。詩中用「蓬萊文章」借指李雲的文章。

②建安骨：東漢末年，以曹操父子為首的作家，文章剛健清新，後代稱為「建安風骨」。

③弄扁舟：這里是歸隱江湖的意思。春秋末年，范蠡辭別越王勾踐，「乘扁舟浮於江湖」（見《史記·貨殖列傳》）。

【賞析】

①②贊美李雲的文章風格剛健。

③最後兩句是詩人對現實不滿的激憤之詞。

11、漁家傲

（宋）范仲淹

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒①歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。

（摘自八年級下冊）

【典故】

①燕然未勒：意思是沒有建立破敵大功。據《後漢書》記載，漢和帝永元元年，大將竇憲大破北匈奴，窮追北單於，登燕然山，刻石紀功而還。

【賞析】

抒發孤城將士壯志難酬、有家難歸的抑鬱情懷。

12、酬樂天揚州初逢席上見贈

（唐）劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦①，到鄉翻似爛柯人②。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

（摘自八年級下冊）

【典故】

①聞笛賦：指向秀的《思舊賦》。西晉時，向秀和嵇康是好朋友，嵇康因不滿當時掌握政權的司馬氏集團而被殺。向秀很悲痛，一次他從嵇康的舊居路過，聽到有人在吹笛子，笛聲使他想起被殺害的好友，就以悲憤的心情寫了一篇《思舊賦》來悼念嵇康。

②爛柯人：見《述異記》。傳說晉人王質入山砍柴，見兩個兒童在那裡下棋，他就在一旁觀看。一局棋剛完，兒童對他說，「你的斧柄（柯）已經爛了。」王質回到家鄉，見同代的人都已死了，原來已經過去一百多年了。

【賞析】

①作者借這個典故寄託了他對因參與政治改革而被害致死的老友的懷念。

②作者借這個典故來比喻自己長期貶謫在外，乍回家鄉，彷彿有隔世之感。

13、無題

（唐）李商隱

相見時難別亦難，東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。

蓬山①此去無多路，青鳥②殷勤為探看。

（摘自八年級下冊）

【典故】

①蓬山：即蓬萊山，傳說中的海上仙山。

②青鳥：神話中的鳥，像烏鴉，是女神西王母的信使。

【賞析】

詩的尾聯借「蓬山」指對方住處，借「青鳥」指傳遞信息的人，表達詩人的願望：有人為他們傳遞信息。

14、行路難

（唐）李 白

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪①上，忽復乘舟夢日②邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？

長風破浪③會有時，直掛雲帆濟滄海。

（摘自九年級下冊）

【典故】

①垂釣碧溪：姜太公曾在渭河附近的小溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商。

②乘舟夢日：伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經過，後被商湯聘請，助商滅夏。

③長風破浪：比喻遠大的志向得以施展。南朝宋人宗愨少年時，叔父問他的志向，他說：「願乘長風破萬里浪。」

【賞析】

①②詩人暗示古人能有此機遇，自己也不見得沒有。表現了詩人對未來充滿希望。

③李白暗用這個典故，表示自己乘長風破萬里浪的時機一定會有的，到那時將掛起風帆直渡大海。詩人在仕途遭受重大挫折、心情極為苦悶之時，仍然表現了遠大的政治抱負和強烈的自信心。

15、江城子·密州出獵

（宋）蘇 軾

老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎①。 酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮唐②？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼③。

（摘自九年級下冊）

【典故】

①孫郎：指孫權。據《三國志》記載，東吳孫權曾騎馬射虎，馬為虎所傷，他以雙戟投擲，虎才退卻。

②馮唐：漢文帝時人，當時任郎中署長。據《史記·張釋之馮唐列傳》記載，雲中郡守魏尚是抵禦匈奴的良將，因上報殺敵數字較實際多六人，被削職。馮唐向漢文帝提意見，認為處罰太重。文帝接受了馮唐的意見，派他持節去赦免魏尚，恢復其雲中郡守的職務。

③天狼：星名。《晉書·天文志》中說，狼星出現，必有外來侵略。

【賞析】

①作者以孫權自比，表現出作者壯志躊躇的英雄氣概。

②詩人以西漢名將魏尚自比，是希望朝廷重用他，讓他有機會再展宏圖，為國立功。

③末句作者以形象的描畫，表達了自己渴望一展抱負，殺敵報國，建功立業的雄心壯

H. 初中生必知 典故

http://www.wyrj.com/study/diangu/
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這三個網址有著各領域的典故，諸如人物，文學，歷史的典故，相信版會對你有權所幫助。

I. 初中詩詞中，有運用了典故的詩句有哪些

李白《行路難》（其一）
閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊.
這兩句暗用典故.姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚,得遇周文王,助周滅商；伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經過,後被商湯聘請,助商滅夏.這兩句表示詩人自己對從政仍有所期待.
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劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人.
用了向秀《思舊賦》及王質爛柯這兩個典故.意思是說自己在外二十三年,如今回來,許多老朋友都已去世,只能徒然地吟誦向秀的《思舊賦》表示悼念而已.此番回來恍如隔世,覺得人事全非,不再是舊日的光景了.這樣既表達對當時統治者迫害舊友的不滿之情,又暗示自己被貶時間之長,以及回歸之後生疏而悵惘的心情,涵義十分豐富.
【拓展】
聞笛賦：指西晉向秀的《思舊賦》.三國曹魏末年,向秀的朋友嵇康 、呂安因不滿司馬氏篡權而被殺害.後來,向秀經過嵇康、呂安的舊居,聽到鄰人吹笛,勾起了對故人的懷念.
爛柯人：指晉人王質.相傳晉人王質上山砍柴,看見兩個童子下棋,就停下觀看.等棋局終了,手中的斧把已經朽爛.回到村裡,才知道已過了一百年.同代人都已經亡故
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蘇軾《江城子 密州出獵》
為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎
孫郎,孫權,這里作者自喻.《三國志·吳志·孫權傳》載：「二十三年十月,權將如吳,親乘馬射虎於凌亭,馬為虎傷.權投以雙戟,虎卻廢.常從張世,擊以戈、獲之.」這里以孫權喻太守,希望自己像孫權一樣年少有膽識
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蘇軾《江城子 密州出獵》
持節雲中,何日遣馮唐.
典出《史記·馮唐列傳》.漢文帝時,魏尚為雲中(漢時的郡名,在今內蒙古自治區托克托縣一帶,包括山西西北部分地區)太守.他愛惜士卒,優待軍吏,匈奴遠避.匈奴曾一度來犯,魏尚親率車騎出擊,所殺甚眾.後因報功文書上所載殺敵的數字與實際不合（虛報了六個）,被削職.經馮唐代為辨白後,認為判的過重,文帝就派馮唐「持節」(帶著傳達聖旨的符節)去赦免魏尚的罪,讓魏尚仍然擔任雲中郡太守.蘇軾此時因政治上處境不好,調密州太守,故以魏尚自許,希望能得到朝廷的信任.
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蘇軾《江城子 密州出獵》
會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼
天狼：星名,一稱犬星,舊說主侵掠,這里引指西夏.《楚辭·九歌·東君》：「長矢兮射天狼.」《晉書·天文志》雲：「狼一星在東井南,為野將,主侵掠.」詞中以之隱喻侵犯北宋邊境的遼國與西夏.用天狼星比喻敵人（即遼國與西夏）,表達了作者愛國,想要為國殺敵,報答國家的胸懷.
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備註：由於蘇軾的《江城子 密州出獵》有三個用典故地地方,所以都列出來了.

J. 初中所有關於典故的古詩

初中古詩詞典故知多少

初中古詩詞典故知多少
典故是古詩詞中特有的一種文化現象。作者通過借用典故來表達一些特定的內涵。了解典故的出處及在詩詞中的含義，能夠幫助我們更好的理解詩詞的內容。近幾年的中考，有些省市在考查古詩詞賞析時，也涉及到了詩詞中的典故。如下列對《酬樂天楊州初逢席上見贈》一詩中相關詞語解說有誤的一項是（） A.「酬」是酬答的意思，「二十三年」指白居易於唐順宇永貞元年（805年）九月被貶，到唐敬宗寶歷二年（827年）被召回，前後近二十三年；「棄置」指被貶謫。 B．「聞笛賦」指晉朝的向秀所作的《思舊賦》，詩人用這個曲故，是為了懷念被貶被害的朋友。 C．「爛柯人」指晉朝人王質；詩人用這個曲故是表達人世滄桑之感。 D．「聽君」中的「君」是指唐代詩人白居易，字樂天：「歌一曲」指白居易所作的《醉後贈劉二十八使君》。下面對人教版初中語文教材古詩詞中涉及到的典故作了歸納和整理，希望能夠對初三學生的復習有所幫助。
《破陣子? 為陳同甫賦壯詞以寄之》（辛棄疾）
典故一：八百里分麾下炙
出處：晉王愷有一良牛名「八百里駁」
含義：指牛
典故二：五十弦翻塞外聲
出處：太帝使素女鼓五十弦瑟
含義：泛指各種樂器
典故三：馬作的盧飛快
出處：三國時劉備騎的戰馬
含義：指良馬
《江城子? 密州出獵》（蘇軾）
典故一：親射虎，看孫郎
出處：三國孫權「騎馬射虎」
含義：作者以孫權自喻
典故二：持節雲中，何日遣馮唐
出處： 雲中太守魏尚獲罪被赦
含義：作者以魏尚自比
典故三：西北望，射天狼
出處：天狼星
含義：借指自西北來進擾的西夏軍隊
《宣州謝脁樓餞別校書叔雲》（李白）
典故一：蓬萊文章
出處：指漢代文章
典故二：建安骨
出處：建安七子剛健爽朗的詩風
典故三：中間小謝又清發
出處：謝脁清新秀麗的詩風
三個典故的共同含義：作者用漢文、魏詩和小謝的成就來比並、稱許李雲和自己
《行路難》（李白）
典故一：閑來垂釣碧溪上
出處：指姜尚被周文王重用一事
典故二：忽復乘舟夢日邊
出處：指伊尹受成湯重用一事
兩個典故的含義：表達自己不甘消沉，繼續追求的信心
《酬樂天揚州初逢席上見贈》（劉禹錫）
典故一：懷舊空吟聞笛賦
出處：西晉向秀作的《思舊賦》
含義：表達詩人對受害的戰友的悼念
典故二：到鄉翻似爛柯人
出處：指晉人王質
含義：抒發詩人對歲月流逝，人事變遷的感嘆
《梅嶺三章》（陳毅）
典故一：此頭須向國門懸
出處：指春秋吳將伍子胥眼懸國門一事
含義：大業未成，詩人死不瞑目
典故二：取義成仁今日事
出處：《論語》「殺身以成仁」；《孟子》「捨生而取義」
含義：指為了真理，為了人民的解放事業而勇於犧牲
《漢江臨眺》（王維）
典故：留醉與山翁
出處：指晉人山簡
含義：作者以山簡自喻
《漁家傲》（范仲淹）
典故：燕然未勒歸無計
出處：東漢大將竇憲追擊北匈奴至燕然山刻石記功而還
含義：表現邊關將士的報國激情
《望洞庭湖贈張丞相》（孟浩然）
典故：坐觀垂釣者，徒有羨魚情
出處：《淮南子》：「臨河而羨魚，不如歸家結網」
含義：希望得到對方的引薦
《別雲間》（夏完淳）
典故：今日又南冠
出處：楚人鍾儀被晉國關押始終戴著南冠
含義：指囚徒
《泊秦淮》（杜牧）
典故：隔江猶唱《後庭花》
出處：南北朝時陳後主作的舞曲
含義：這里指亡國之音
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