詞語寓言
有寓言故事成語：無價之寶
戰國時期，魏國一農民鋤草時發現一塊玉石，拿回家請鄰居鑒定。鄰居知道是寶石就騙他不是吉祥之物，讓他放回原處，自己則偷偷拿回家裡，擔心獲禍或獲罪，就進獻給魏王。經鑒定為無價之寶，魏王一高興就賞他很多金銀珠寶。
無價之寶：無法估價的寶物。指極珍貴的東西。
有寓言故事成語：曲高和寡
戰國時期，楚襄王問文學家宋玉為什麼那麼多人對宋玉有意見，怎麼沒有附和的人?宋玉回答道：有一個唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》，很多人跟唱，唱《陽春》《白雪》，附和的人就少了，可見?其曲彌高，其和彌寡。?
曲高和寡：曲調高深，能跟著唱的人就少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。
有寓言故事成語：囫圇吞棗
從前一個自作聰明的人，聽說人們吃梨子對牙好但傷脾，吃棗子卻剛好相反。他想了很久終於想出一個兩全其美的辦法，就是吃梨只嚼不咽，吃棗只吞不嚼，這樣就不會傷牙與傷脾了，人家笑他是囫圇吞棗。
囫圇：整個兒。把棗整個咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻對事物不加分析思考。
有寓言故事成語：庖丁解牛
戰國時期道家代表莊周講一個故事：有個廚師替梁惠王宰牛，他的宰牛技術十分嫻熟，刀子在牛骨縫里靈活地移動，沒有一點障礙，而且很有節奏。梁惠王看呆了，一個勁誇他技術高超。廚師說他解牛已經19年了，對牛的結構完全了解。
庖丁：廚工;解：肢解分割。比喻經過反復實踐，掌握了事物的客觀規律，做事得心應手，運用自如。
有寓言故事成語：起死回生
春秋時期，齊國神醫扁鵲經過虢國聽說虢太子猝死，就問術士中庶子太子的症狀，認為虢太子只是假死可以救活。經虢君同意後，叫弟子子陽磨好針，在太子的穴位上扎了幾針，不一會太子就蘇醒過來，再經湯葯調解，20天後就完全康復
起死回生：把快要死的人救活。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
有寓言故事成語：患得患失
春秋時期，孔子經常與學生討論為人的問題，他說：可鄙的庸俗低級的傢伙不能與之同事，當他沒得到權勢或好處時，他生怕得不到就想方設法得到。而當他得到時，卻又怕丟失掉。像這樣的人都是利慾熏心，處處為個人打算，什麼壞事都能幹得出來。
患：憂患，擔心。擔心得不到，得到了又擔心失掉。形容對個人得失看得很重。
有寓言故事成語：庸人自擾
唐朝蒲州刺史陸象先對手下十分寬容，對於犯錯的官員他都是批評教育，因此很多人都認為他在慫恿官吏犯錯誤。一次一個官吏犯了錯誤，陸象先在批評他，秘書說要體罰，陸象先反對。秘書退下去說：?天下本無事，庸人擾之而煩耳。?
自擾：自找麻煩。指本來沒事，自己找麻煩。
有寓言故事成語：嗟來之食
春秋時期，齊國發生嚴重的飢荒，很多人被活活地餓死，貴族錢敖想發點善心，他在大路上擺上食物，准備施捨給飢餓的人群，當有難民經過時，他傲慢地喝道：喂，來吃吧!?誰知那餓漢表示寧願餓死也不吃這嗟來之食。
嗟來之食：指帶有侮辱性的施捨。
有寓言故事成語：痴人說夢
從前一個外國和尚到一座中國廟里燒香，廟里的小和尚問他何姓及來自何國，外國和尚不懂他的話，跟著說何姓何國人。小和尚向住持報告外面來了何國一個姓何的和尚。眾和尚紛紛出來看熱鬧，搞得大家啼笑皆非。
痴：傻。原指對痴人說夢話而痴人信以為真。比喻憑借荒唐的想像胡言亂語。
2. 含有寓言故事的四字詞語
掩耳盜鈴
刻舟求劍
葉公好龍
鄭人買履
智子疑鄰
守株待兔
濫竽充數
3. 有關寓言故事的詞語有哪些
寓言故事成語
坐井觀天
井底之蛙
刻舟求劍
狐假虎威
守株待兔
揠苗助長
葉公好龍
自相矛盾回
掩耳盜鈴
南轅北答轍
畫蛇添足
濫竽充數
亡羊補牢
杯弓蛇影
買櫝還珠
鷸蚌相爭,漁翁得利
夜郎自大
黔驢技窮
杞人憂天
狐假虎威
鷸蚌相爭
畫蛇添足
井底之蛙
庖丁解牛
望洋興嘆
杞人憂天
愚公移山
濫竽充數
鄭人買履
自相矛盾
守株待兔
守株待兔:守是
守候、等候
的意思
,「株」是指
露在地面上的樹木的根和莖.這個成語的意思是：守候在樹旁,等著撿撞死的兔子.比喻不主動地努力,存著僥幸的心理,希望得到意外的收獲.
邯鄲學步：故事出自《莊子·秋水》.成語「邯鄲學步」,比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學不到別人的長處,反而會把自己的優點和本領也丟掉.
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邯鄲學步：比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學不到別人的長處,反而會把自己的優點和本領也丟掉.
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狐假虎威：狐狸假借老虎的威勢.比喻依仗別人的勢力欺壓人.
4. 和寓言故事有關的詞語
疑鄰盜斧：做人處事要實事求是，從實際出發，不能憑空猜想。
自相矛盾：矛進內攻敵人的刺擊容武器;盾保護自己的盾牌。比喻自己說話做事前後抵觸。
自作聰明：自以為聰明而亂作主張。指過高地估計自己，主觀地辦事。
買櫝還珠：櫝木匣;珠珍珠。買下木匣，退還了珍珠。比喻沒有眼力，取捨不當。
南轅北轍：想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。
庖丁解牛：庖丁廚工;解肢解分割。比喻經過反復實踐，掌握了事物的客觀規律，做事得心應手，運用自如。
起死回生：把快要死的人救活。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
5. 出自寓言故事的詞語有哪些
答：出自寓言故事的詞語
1、量體裁衣
南朝齊國官員張融深受齊太祖蕭道成的器重和寵愛，說他是「不可無一，不可有二。」一次派人給張融送一件舊衣服，說是自己以前穿的，現叫裁縫根據他的身材改做好了，一定會合身的。張融收到後非常感激齊太祖的知遇之恩。
2、葉公好龍
秋時期，楚國葉地諸侯子弟沈諸梁自稱葉公，他特別喜歡龍，他的屋樑、柱子、門窗及所有傢具甚至連衣服上都雕刻或綉制龍的圖案。天上的真龍得知後，專程去探望葉公，從窗戶上探進頭去。葉公一見真龍，嚇得魂不附體，連忙逃跑。
3、杞人憂天
從前在杞國，有一個膽子很小，而且有點神經質的人，他常會想到一些奇怪的問題，而 讓人覺得莫名其妙。 有一天，他吃過晚飯以後，拿了一把大蒲扇，坐在門前乘涼，並且自言自語的說： 「假如有一天，天塌了下來，那該怎麼辦呢?我們豈不是無路可逃，而將活活地被壓 死，這不就太冤枉了嗎?」 從此以後，他幾乎每天為這個問題發愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都 很替他擔心，但是，當大家知道原因後，都跑來勸他說： 「老兄啊!你何必為這件事自尋煩惱呢?天空怎麼會塌下來呢?在說即使真的塌下來，那也不是你一個人憂慮發愁就可以解決的啊，想開點吧!」 可是，無論人家怎麼說，他都不相信，仍然時常為這個不必要的問題擔憂。 後來的人就根據上面這個故事，引伸成「杞人憂天」這句成語，它的主要意義在喚醒人 們不要為一些不切實際的事情而憂愁。它與「庸人自擾」的意義大致相同。
4、不可救葯
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裡。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：「作惡多端，不可救葯!」
5、買櫝還珠
傳說楚國有個珠寶商到鄭國去賣珍珠，為了吸引顧客，他做一個很漂亮的用名貴木料做成的盒子，匣子還鑲嵌著寶石和翡翠，看起來十分華貴。一個鄭國的買主抱著珍珠匣子便以高價買下，打開匣子取出珍珠還給楚國商人。
6、螳螂捕蟬
春秋時期，吳王壽夢要攻打楚國，並禁止大臣提反對意見，有一個大臣的兒子聽說後，帶上彈弓到王宮花園去打鳥。吳王問他干什麼，他說在看螳螂捕樹上的蟬，而黃雀在後面等著吃螳螂。吳王覺得自己的處境同螳螂差不多，就只好取消計劃。
7、痴人說夢
從前一個外國和尚到一座中國廟里燒香，廟里的小和尚問他何姓及來自何國，外國和尚不懂他的話，跟著說何姓何國人。小和尚向住持報告外面來了何國一個姓何的和尚。眾和尚紛紛出來看熱鬧，搞得大家啼笑皆非。
8、自相矛盾
戰國時期，大思想家韓非子曾講有一個賣矛和盾的人，見人推銷他的矛是世界上最尖利的矛，沒有穿不透的東西;一會又向人推銷他的盾是世界上最堅硬的盾，沒有什麼東西能戳穿它。人群中有人問他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。
6. 所有寓言的詞語。
關於寓言的成語 ：
狐假虎威、
葉公好龍、
畫蛇添足、
掩耳盜鈴、
守株待兔、
刻舟求劍、
濫竽充數、
亡羊補牢、
井底之蛙、
買櫝還珠、
自相矛盾
7. 寓言詞語有哪些
如果將中國流傳下來的成語以及其先關的故事都當做「寓言」的話，幾乎所有版成語都是如同「守株權待兔」、「掩耳盜鈴」、「葉公好龍」、「亡羊補牢」一樣，都包含有一個典故，也就是一個故事在內，如「南轅北轍」、「指鹿為馬」、「風聲鶴唳」、「杯弓蛇影」、「塞翁失馬」等等，不勝枚舉！
8. 寓言的詞語有哪些
寓言故事的成復語 秦士好古制
秦朝有個讀書人非常喜歡古物，即使價值十分昂貴也一定要求購。
有一天，有人帶來了一張破席子。親自上門對他說：「過去魯哀公向孔子詢問國事，就讓孔子坐在這張席子上。」他心裡非常高興，認為這席子很古，就用近郊的田地換了它。
過了不久，又有一個人拿了一根舊拐杖來賣，對他說：「這是周太王逃難時所用過的拐杖，它比孔子坐過的那席子要早幾百年，您用什麼來報償我呢?」他就把家裡所有的資金給了那人。
又過了一陣，又有人拿來了一隻快腐爛的木碗對這好古的讀書人說：「那席子和拐杖還不算很古，我這只碗是夏朝時造的，比孔子和周太王時要古得多。」讀書人也深信不疑，就把家中所有的東西都給了這人。
三件古物都得到了，可是田地、資金和家產都已失去，無法解決衣食問題。於是，他披上哀公時的破席子，拄著周太王的拐杖，拿著夏朝時造的碗，到街上去乞討，說：「哪位做好事的施主啊，如果有姜子牙鑄造的錢幣的話，請賜一文給我吧!」
這個故事告訴人們，盲目好古或者崇洋都是不可取的。如果僅僅為好古而好古，為崇洋而崇洋，不考慮自身的實際需要，就會產生拿著寶物討飯吃的悲劇。
9. 寓言故事的四字詞語有那些要五個，懸賞五
來自寓言故事的成語有黔驢技窮、抱薪救火、愚公移山、杯弓蛇影、打草驚蛇、買櫝還珠、葉公好龍、畫龍點睛、伯樂相馬、畫蛇添足、濫竽充數、自相矛盾、驚弓之鳥等。
黔驢技窮：黔地沒有驢，好事者從外地運來一頭驢，老虎剛開始害怕驢的叫聲，後來開始冒犯它，發現驢只會踢，沒其他本事，最終吃掉了驢。黔驢技窮比喻有限的本領用完了。
抱薪救火：就是抱著柴火去救火，意為消除災禍的方法錯誤，結果反而更加糟糕。這個成語出自於《史記·魏世家》，魏國一味地把土地割給秦國，最終只能讓秦國更加強大，魏國走向滅亡，就好比抱薪救火一樣。
愚公移山：愚公雖然不能把山移走，但是太行和王屋兩座大山遲早可以被子子孫孫移開。愚公的精神感動了天帝，最終兩座大山被天帝挪走。這個故事讓我們學會了堅持不懈、不畏艱難險阻的精神。
杯弓蛇影：這個故事是說樂廣一個朋友來家裡喝酒，朋友看到酒里有蛇覺得惡心患病，其實酒里的蛇是弓上漆畫在酒里的倒影，朋友解惑後病徹底好了。杯弓蛇影用來比喻疑神疑鬼，不能明察秋毫、弄清真相的人。
買櫝還珠：意思是買來了裝珍珠的木匣子，卻把珍珠退回去了，比喻沒有眼光、不懂取捨。楚國人為了把珍珠賣個好價錢，就做了一個木蘭的盒子，可買東西的人卻把珍珠還了回來，讓人啼笑皆非。
10. 有關寓言故事的詞語有哪些
1、指鹿為馬
秦朝復二世皇制帝的時候，丞相趙高想造反，怕別的臣子不附和，就先試驗一下。他把一隻鹿獻給二世，說：「這是馬。」二世笑著說：「丞相錯了吧，把鹿說成馬了。」問旁邊的人，有的不說話，有的說是馬，有的說是鹿。事後趙高就暗中把說是鹿的人殺了。
2、葉公好龍
古代有個葉公，非常愛好龍，器物上畫著龍，房屋上也刻著龍。真龍知道了，就到葉公家來，把頭探進窗戶。葉公一見，嚇得面如土色，拔腿就跑。
3、雞鳴狗盜
戰國時，齊國孟嘗君被秦國扣留。他的一個門客裝做狗夜裡潛入秦宮，偷出本已獻給秦王的狐白裘獻給秦王的愛姬，才得釋放。孟嘗君深夜到函谷關，城門緊閉，他的另一個門客學公雞叫，騙開城門，才得脫險逃回齊國。
4、掩耳盜鈴
春秋時侯，晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機跑到范氏家裡想偷點東西，看中了一口大大的鍾。這個人想要把它敲碎拿走，但是敲擊是有聲音的，於是他捂住了自己的耳朵以為這樣就聽不見了。結果在他敲鍾的時候，人們聽到鍾聲蜂擁而至把小偷捉住了。
5、負荊請罪
戰國時趙國大將廉頗跟大臣藺相如不和。後來他認識到了這樣對國家不利，便脫了上衣，背著荊條去向藺相如謝罪，請他用荊條責罰。