愛的表達典故

㈠ 求象徵愛情的典故

1.梁祝化蝶
這一個美麗、凄婉、動人的愛情故事，多少年以來就流傳在上虞的曹娥江畔、流傳在俊美的龍山腳下。

東晉時期，浙江上虞縣祝家莊，玉水河邊，有個祝員外之女英台，美麗聰穎，自幼隨兄習詩文，慕班昭、蔡文姬的才學，恨家無良師，一心想往杭州訪師求學。祝員外拒絕了女兒的請求，祝英台求學心切，偽裝賣卜者，對祝員外說：「按卦而斷，還是讓令愛出門的好。」祝父見女兒喬扮男裝，一無破綻，為了不忍使她失望，只得勉強應允。英台女扮男裝，遠去杭州求學。途中，邂逅了赴杭求學的會稽(今紹興)書生梁山伯，一見如故，相讀甚歡，在草橋亭上撮土為香，義結金蘭。不一日，二人來到杭州城的萬松書院，拜師入學。從此，同窗共讀，形影不離。梁祝同學三年，情深似海。英台深愛山伯，但山伯卻始終不知她是女子，只念兄弟之情，並沒有特別的感受。祝父思女，催歸甚急，英台只得倉促回鄉。梁祝分手，依依不捨。在十八里相送途中，英台不斷借物撫意，暗示愛情。山伯忠厚純朴，不解其故。英台無奈，謊稱家中九妹，品貌與己酷似，願替山伯作媒，可是梁山伯家貧，未能如期而至，待山伯去祝家求婚時，豈知祝父已將英台許配給家住鄮城(今鄞縣)的太守之子馬文才。美滿姻緣，已成滄影。二人樓台相會，淚眼相向，凄然而別。臨別時，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！後梁山伯被朝廷沼為鄞縣(今寧波市鄞州區)令。然山伯憂郁成疾，不久身亡。遺命葬鄮城九龍墟。英台聞山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁時，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀慟感應下，風雨雷電大作，墳墓爆裂，英台翩然躍入墳中，墓復合攏，風停雨霽，彩虹高懸，梁祝化為蝴蝶，在人間蹁躚飛舞。

2.牛郎織女

牛郎織女是中國最有名的一個民間傳說，是中國人民最早關於星的故事。南北朝時代任昉的《述異記》里有這么一段：「大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，一年一度相會。」 它是千古流傳的愛情故事，是中國四大民間愛情傳說之一。

3.白蛇傳
「白蛇傳」是中國古代「四大民間傳說」之一。《白蛇傳》乃是起源於一千多年前的北宋時期，發源地在河南湯陰(今河南鶴壁市)黑山之麓、淇河之濱的許家溝村。

許家溝所依的黑山，又名金山、墨山、大(亻加呸右)山，古為冀州之地，是太行山的余脈之一。這里峰巒迭嶂，淇水環流，林木茂盛，鳥語花香，環境清幽，亞賽桃源。早在魏、晉時期，左思就在《魏都賦》里記載了「連眉配犢子」的愛情故事傳說：「犢子牽黃牛，游息黑山中，時老時少，時好時丑。後與連眉女結合，俱去，人莫能追……」後來這一典故衍化為「白蛇鬧許仙」故事，故事的女主人公也由「連眉女」衍變為白蛇。

「白蛇鬧許仙」里的白蛇精，當年曾被許家溝村一位許姓老人從一隻黑鷹口中救出性命。這條白蛇為報答許家的救命之恩，嫁給了許家後人牧童許仙。婚後，她經常用草葯為村民治病，使得附近「金山寺」的香火變得冷落起來，也使黑鷹轉世的「金山寺」長老「法海和尚」大為惱火，決心破壞許仙的婚姻，置「白娘子」於死地。於是引出了人們熟悉的「盜仙草」、「水漫金山寺」等情節。白娘子因為水漫金山而觸動胎氣，早產生下兒子許仕麟。法海趁機用「金缽」罩住分娩不久的白娘子，將其鎮壓於南山「雷峰塔」下。通過此事，許仙心灰意冷，便在「雷峰塔」下出家修行，護塔侍子。18年後，許仕麟高中狀元，回鄉祭祖拜塔，才救出母親，一家團圓。

4. 長恨歌
《長恨歌》是中國唐朝詩人白居易的一首長篇敘事詩。這首詩是作者的名篇，作於公元806年（元和元年）。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說，創造了一個迴旋宛轉的動人故事，並通過塑造的藝術形象，再現了現實生活的真實，感染了千百年來的讀者。詩的主題是「長恨」。

5.西廂記
《西廂記》故事，最早起源於唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》，敘述書生張珙與同時寓居在普救寺的已故相國之女崔鶯鶯相愛，在婢女紅娘的幫助下，兩人在西廂約會，鶯鶯終於以身相許。後來張珙赴京應試，得了高官，卻拋棄了鶯鶯，釀成愛情悲劇。亦相傳為元稹假借張生的自傳體小說或故事。這個故事到宋金時代流傳更廣，一些文人、民間藝人紛紛改編成說唱和戲劇，王實甫編寫的多本雜劇《西廂記》就是在這樣豐富的藝術積累上進行加工創作而成的。

歷史上，「願普天下有情人都成眷屬」這一美好的願望，不知成為多少文學作品的主題，《西廂記》便是描繪這一主題的最成功的戲劇。

6.鳳求凰
《鳳求凰》傳說是漢代文學家司馬相如的古琴曲，演義了司馬相如與卓文君的愛情故事。以「鳳求凰」為通體比興，不僅包含了熱烈的求偶，而且也象徵著男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等豐富的意蘊。全詩言淺意深，音節流亮，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，融楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快於一爐。即使是後人偽托之作，亦並不因此而減弱其藝術價值。歷代同名的詩歌、小說、歌曲、影視很多。

7.孔雀東南飛
《孔雀東南飛》是我國文學史上第一部長篇敘事詩，沈歸愚稱為「古今第一首長詩」，因此它也被稱為我國古代史上最長的一部敘事詩，是我國古代民間文學中的光輝詩篇之一，《孔雀東南飛》與南北朝的《木蘭辭》並稱「樂府雙璧」及「敘事詩雙璧」。後又把《孔雀東南飛》、《木蘭詩》與唐代韋庄的《秦婦吟》並稱為「樂府三絕」取材於東漢獻帝年間發生在廬江郡（治舒縣，漢末遷皖縣，均在今安徽境內）的一樁婚姻悲劇。

《孔雀東南飛》通過劉蘭芝與焦仲卿這對恩愛夫婦的愛情悲劇，控訴了封建禮教、家長統治和門閥觀念的罪惡，表達了青年男女要求婚姻愛情自主的合理願望。女主人公劉蘭芝對愛情忠貞不二，她對封建勢力和封建禮教所作的不妥協的斗爭，使她成為文學史上富有叛逆色彩的婦女形象，為後來的青年男女所傳頌。

8.天仙配
《天仙配》為安慶黃梅戲戲曲傳統經典劇目。內容講的是董永賣身葬父，玉帝的第七女(七仙女)深為同情，私自下凡，在槐樹下與董結為夫婦。一百日後，玉帝派托塔天王和四大金剛逼迫七仙女返回天庭，夫妻在槐樹下忍痛分別。董永行孝故事在魏晉時已見於曹植《靈芝篇》和干寶《搜神記》。戲曲或名《織錦記》、《百日緣》、《槐蔭樹》。黃梅戲整理本較有影響。有同名電影和電視劇。

9.嫦娥奔月
嫦娥奔月是遠古神話，是我國十大古代愛情故事之一。

嫦娥又是怎樣奔月的呢?在古書上有種種不同的說法。根據《淮南子》的記載是，後羿到西王母那裡去求來了長生不死之葯，嫦娥卻偷吃了全部的長生不死葯，奔逃到月亮上去了。嫦娥奔月以後，很快就後悔了，她想起了丈夫平日對她的好處和人世間的溫情，對比月亮里的孤獨，倍覺凄涼。《淮南子．外八篇》中說，羿從西王母處請來不死之葯，逢蒙聽說後前去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死葯飛到了天上。由於不忍心離開大羿，嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，於是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗葯，想配成飛升之葯，好早日回到人間與大羿團聚。

10.紅樓夢
《紅樓夢》是我國古代四大名著之一，屬章回體長篇小說，成書於1784年（清乾隆帝四十九年）。夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》，它的原名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說，也是世界文學經典巨著之一。作者曹雪芹。現通行的續作是由高鶚續全的一百二十回《紅樓夢》。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線，著重描寫榮、寧兩府由盛到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態及種種無法調和的矛盾

㈡ 愛字的來源，要典故！

愛字，最早的寫法,上面是一個手字，中間和下面是一個心字和友字，專而心字又是屬在友字的中間。意思就是：用手去抓住朋友的心。輕了，不一定能夠抓住；重了，會抓痛對方、造成傷害。要拿捏得恰倒好處，必須掌握好分寸， 情字，由心字和青字組成，意思是少年的心。 原本，愛和情是兩個相對獨立的話題，不同的故事。愛有很多種，情也有幾分。有愛不一定是情，有情不一定是愛。 但是，少年的心總是激烈的、跳動的，很容易碰撞，總想去抓住對方的心，卻因為不能夠把握火候，因此經常抓不住，反而受傷受痛。所以年少多情，卻得不到愛

㈢ 10個常見的愛情成語的典故

1、卿卿我我。

周文王

出自《詩經 大雅 大明》：天監在下，有命既集。文王初載，天作之合。

這首詩是一首敘事詩，敘述了殷商失德、周王季（文王之父）的婚姻、周文王的出生和婚姻、以及牧野之戰。」天作之合「在詩中是指周文王和他將迎娶的妻子，形容兩人非常般配。所以，這個詞自古而今沒什麼變化，就是祝福婚姻美滿的。

11、死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。

這首詩創作自春秋初期。「說」是誓言的意思。我們立下誓言，生死都要在一起。牽住你的手，和你一起變老。出自《詩經 邶風 擊鼓》，這是一首戰歌，這幾句話說的是戰友之情。

㈣ 關於愛的歷史典故,中外故事

梁山伯與祝英台 羅密歐與朱麗葉

㈤ 古時關於愛情的典故

1、陳阿嬌來與漢武帝，金屋源猶自賦長門，典出司馬相如《長門賦》。

2、唐玄宗與楊玉環，漁陽鼙鼓正銷魂，典出白居易《長恨歌》。

3、吳三桂與陳圓圓，沖冠一怒自古有，典出清代吳偉業《圓圓曲》。

4、元稹與韋叢，花叢懶顧又幾人，典出唐代元縝《離思》。

5、項羽與虞姬，良駒不去江難渡，典出司馬遷《史記·項羽本紀》。

6、劉蘭芝與焦仲卿，孔雀年年東南去，典出漢樂府民歌《孔雀東南飛》。

7、唐琬與陸游，美待白頭吟釵鳳，典陸游《釵頭鳳》。

㈥ 有什麼形容愛情的典故

纏綿悱惻。。。。

㈦ 關於愛情的典故.

相濡以沫
關關鳩鳩 在河之洲 窈窕淑女 君子好逑
《孔雀東南飛》
梁祝
牛郎織女
白蛇傳

石頭版問：我究竟該找個權我愛的人做我的妻子呢？還是該找個愛我的人做我的妻子呢？
佛笑了笑：這個問題的答案其實就在你自己的心底。 這些年來，能讓你愛得死去活來，能讓你感覺得到生活充實，能讓你挺起胸不斷往前走，是你愛的人呢？還是愛你的人呢？
石頭也笑了：可是朋友們都勸我找個愛我的女孩做我的妻子？
佛說：真要是那樣的話，你的一生就將從此註定碌碌無為！你是習慣在追逐愛情的過程中不斷去完善自己的。
你不再去追逐一個自己愛的人，你自我完善的腳步也就停滯下來了。
石頭搶過了佛的話：那我要是追到了我愛的人呢？會不會就......
佛說：因為她是你最愛的人，讓她活得幸福和快樂被你視作是一生中最大的幸福，所以，你還會為了她生活得更加幸福和快樂而不斷努力。幸福和快樂是沒有極限，所以你的努力也將沒有極限，絕不會停止。
石頭說：那我活的豈不是很辛苦？
佛說：這么多年了，你覺得自己辛苦嗎？
石頭搖了搖頭，又笑了。

㈧ 關於愛情的典故

相濡以沫
關關鳩鳩 在河之洲 窈窕淑女 君子好逑

㈨ 關於愛情的典故有哪些

讀著歷代文人留下的美好詩句，真是感嘆、感激他們留下的文字經典，如今廣為傳誦並成為日常用語的字句，隨手拈來，讓我們記住這些原創者們。情侶之間的愛情典故有心匯集於此，抱磚引玉，讓更多的博友有意做此項搜集。資料是否准確，歡迎指正！

詞目 地老天荒

釋義 指經歷的時間極久。

出處 唐?李賀《致酒行》：「吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識。」

詞目 海枯石爛

釋義 海水乾涸、石頭腐爛。形容歷時久遠。比喻堅定的意志永遠不變。

出處 宋·王奕《法曲獻仙音·和朱靜翁青溪詞》：「老我重來，海乾石爛，那復斷碑殘礎。」

詞目 連理枝

釋義 兩株樹的枝幹連生在一起，比喻恩愛夫妻。

出處 唐代孟郊《感興》詩：「昔為連理枝，今為斷弦聲。」唐代白居易《長恨歌》：「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。」

詞目 青梅竹馬

釋義 青梅：青的梅子；竹馬：兒童以竹竿當馬騎。形容小兒女天真無邪玩耍游戲的樣子。現指男女幼年時親密無間。

出處 唐·李白《長干行》詩：「郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。」

詞目 卿卿我我

釋義 形容夫妻或相愛的男女十分親昵。

出處 南朝宋·劉義慶《世說新語·惑溺》：「親卿愛卿，是以卿卿，我不卿卿，誰當卿卿？」

詞目 情人眼裡出西施

釋義 比喻由於有感情，覺得對方無一處不美。

出處 清·翟灝《通俗編·婦女·情人眼裡有西施》：「《復齋漫靈》：情人眼裡有西施，鄙語也，山谷取以為詩，其《答益公春思》雲：『草茅多奇士，篷蓽有秀色，西施逐人眼，稱心斯為得。』」

詞目 如影隨行

釋義 形容兩人或兩物的緊隨不離

出處 《列子·說符》：「形枉則影曲，形直則影正，然則枉直隨形而不在影。」枉：彎曲。

詞目 心心相印

釋義 心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用說出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。

出處 《六祖大師法寶壇經》：「吾傳佛心印，安敢違於佛經。」《黃櫱傳心法要》：「迦葉以來，以心印心，心心不異。」

詞目 心有靈犀

釋義 比喻戀愛著的男女雙方心心相印。現多比喻比方對彼此的心思都能心領神會。

出處 唐·李商隱《無題》詩：「身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。」

詞目 一日三秋

釋義 三秋：三個季度。意思是一天不見面，就象過了三個季度。比喻分別時間雖短，卻覺得很長。形容思念殷切。

出處 《詩經·王風·采蓮》：「彼采葛兮，一是不見，如三月兮；彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮；彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。」

詞目 一往情深

釋義 指對人或對事物頃注了很深的感情，嚮往而不能剋制。

出處 南朝宋·劉義慶《世說新語·任誕》：「桓子野每聞清歌。輒喚奈何！謝公聞之曰：『子野可謂一往有深情。』」

詞目 朝思暮想

釋義 朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或經常想著某一件事。

出處 明·馮夢龍《警世恆言》卷二十四：「再說沈洪自從中秋夜見了玉姐，到如今朝思暮想，廢寢忘餐。」

詞目 鍾情

釋義 感情專注。鍾：匯聚、專心。

出處 南朝宋劉義慶《世說新語?·傷逝》：「王戎喪兒萬子，山簡往省之。王悲不自勝。簡曰：『孩抱中物，何至於此？』王曰：『聖人忘情，最下及情。情之所鍾，正在我輩。』」後常指男女相愛。

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詞目：一見鍾情

釋義： 鍾：集中；鍾情：愛情專注。男女之間一見面就產生了愛情。還指一見面就喜歡上它了。

出 處： 清·墨浪子《西湖佳話》：「乃蒙郎君一見鍾情，故賤妾有感於心。」

詞目 白頭偕老

釋義 白頭：頭發白；偕：共同。夫妻共同生活到老。白頭偕老，又可說成「白首偕老」。

出 處 《詩經·衛風·氓》：「及爾偕老。」明·陸采《懷香記·奉詔班師》：「孩兒，我與你母親白頭偕老，富貴雙全。」

詞目 海誓山盟

釋義 誓、盟：發誓，盟約。指男女相愛時立下的誓言，愛情要像山和海一樣永恆不變。

出處 元·石君寶《曲江池》第三折：「非是我誇清正，只為他星前月下，親曾設海誓山盟。」 宋·辛棄疾《南鄉子·贈妓》：「別淚沒些些，海誓山盟總是賒。」

詞目 連枝共冢

釋義 比喻愛情堅貞不渝。

出處 晉·干寶《搜神記》第11卷：「便有大梓生於二冢之端，旬日而大盈抱，屈體相就，根交於下，枝錯於上。」

詞目 相濡以沫

釋義 濡：沾濕；沫：唾沫。泉水幹了，為了保住生命，兩條魚吐沫互相潤濕。比喻一家人同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助，延續生命。

出處《莊子·大宗師》：「泉涸，魚相與處於陸，相呴（xǔ，慢慢呼氣之意）以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道。」

詞目 至死靡它

釋義 至：到；靡：沒有；它：別的。到死也不變心。形容愛情專一，致死不變。現也形容立場堅定。

出處 《詩經·鄘風·柏舟》：汛彼柏舟，在彼中河，發彼兩髦，實維我儀，死矢靡他，母也天只！不久人只，汛彼柏舟，在彼河測，發彼兩髦，實維我特，死矢磨慝，母也天只，不諒人只。

詞目 紅豆相思

釋義 紅豆：植物名，又叫相思子，詳見紅豆樹。古人常用以象徵愛情。比喻男女相思。

出處 唐·王維《相思》詩：「紅豆生南國，春來發幾枝，願君多采擷，此物最相思。」

㈩ 古代詩詞中愛用的典故有哪些越多越好……

赤壁
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。