圓珠手鏈寓意

❶ 我想穿一條手鏈，珠子的數字有什麼講究嗎都是什麼含義呢

108 顆——表示求正百八三昧，斷除一百零八種煩惱。 一百零八種煩惱一般說法是專六根 （眼、耳、鼻、舌、身屬、意） 各有苦、樂、舍三受， 合為十八種。六根各有好、惡、平三種， 合為十八種，總計三十六種，再以過去、現在、未來三世合為一百零八種煩惱。
54 顆—— 表示菩薩修行的五十四個階位，即是十信、住、十行、十迴向、十地、四善根因地。
42 顆——表示菩薩修行過程的四十二種階位，即是十住、十行、十迴向、十地、等覺及妙覺。
36 顆 —— 與 108 顆意義相同。為便於攜帶將 108 顆分為三份。
27 顆 —— 表示小乘修行四向四果之二十七賢位，即前四向三果之十八有學與第四果阿羅漢之九無學。
21 顆 —— 表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。
18 顆 —— 表徵十八界（六根、六塵、六識），迷時被十八界轉，悟時轉十八界。
14 顆 —— 表示觀音菩薩的十四無畏。

❷ 木珠手鏈有什麼含義

戴手鏈、手串是為了裝飾；如果戴佛，就不僅僅是飾品，更重要的意義是祈福了。

戴佛珠主要是為了祈福，能帶來好運氣就好。

一、、佛珠的材質是越珍貴的木材越有收藏價值；
二、佛珠的年代也是越久遠越有收藏價值；
三、佛珠的棵數有三種情況：
1、一般念佛以49、108的整數倍來計算，因此，佛珠是49棵或者108棵比較符合規格；
2、以適合戴在手上的長度設置棵數，便於攜戴；
3、隨便確定的棵數，沒有章法的。
四、佛珠的開光：1、到寺院直接請開過光的佛珠；2、自已請佛珠，然後到寺院請師父開光。開光儀式主要是弘揚佛法，廣為宣說諸佛菩薩的功德。
佛珠可開光，可以不開光。沒有開光的佛珠也可以直接便用。
五、其實，佛珠的價值不在於收藏，而在於使用。使用的好，任何材質的佛珠都是無價之寶。
佛珠又叫念珠，念珠是用來念佛計數用的，只要精進念佛就行了，什麼材質、棵數多少、價錢多少、款式怎樣、以及怎樣配戴都關系不大，只要能完成每天的功課就行了。
六、功課就是修行人為了使自已能夠精進念佛，給自已確定一個數量，作為每天必須完成的任務，比如每天念三萬遍「南無阿彌陀佛」，這就需要使用念珠或者計數器來計算自已念了多少遍，完成任務了沒有。這樣做是為了便於持之以恆，形成習慣，是非常棒的修行行為。
七、可以用關鍵詞「念佛感應」、「讀經感應」、「讀地藏經感應」、「放生感應」等等，在網上找到很多精彩的文章，都是真實例子。典型的文章有：《一個女孩隱形的翅膀》、《求姻緣的感應分享和理論方法大匯集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期內我家年收入增加十四萬人民幣！》等。

八、信佛念佛修行是可以改變命運的。有一本書，叫做《了凡四訓》，作者詳細介紹了他自已求事業順利、健康、財富、子女的經過，並寫成書，網上有，找來看吧。原著是古文，但網上有現在文譯本，可以找譯文來看。
〈命自我立〉作者袁黃，明朝著名的全能天才。史書這樣評論他：大明朝從來不缺天才，但象袁黃這樣的全能天才是不多見的。他的造旨遍及行行業業、方方面面。無論什麼學問，只要他想學，一學就通、一學就精。他把自已成功的經驗總結為四點，寫成書。袁黃法號了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四訓〉。
九、可以通過以下途徑得到佛珠：
1、用關鍵詞「免費結緣佛珠」在網上搜索，找到免費結緣的網址結緣佛珠；
2、可以到附近的佛具店請；
3、可以在淘寶請
4、可以到附近的寺院去請。

❸ 買了一串手鏈12顆珠子有什麼寓意么

手鏈常見顆數

念珠是佛教的一種用物，是念佛號或經咒時用以計數的工具，所以也稱「佛珠」或「數珠」。通常用香木車成小圓粒，貫穿成串，也有用玉石、瑪瑙製作的。一般的念珠粒數有14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分。據說，世間有很多煩惱，念一句「南無阿彌陀佛」，撥一珠，就可解除煩惱。因為念佛時，要排除一切雜念邪思，做到心地清凈，所以念珠也稱「清心珠」。佛教所謂「誠心念一句'阿彌陀佛』能滅八十億劫生死重罪。」

手鏈12顆珠子什麼意思

代表「十二因緣」。

一.無明(梵語avidya)-無始煩惱。謂無始以來，妄識於事理迷暗愚痴，無所明了，故名無明。無明有二：根本無明和枝末無明，根本無明乃菩薩所斷;枝末無明乃凡夫所修。

二.行(梵語samskara)-造作之義，即指所造作之善惡諸業。由於兩種無明為緣，遂引起造作種種善惡之事業。若起無貪、無嗔、無痴等善心，則造善業;若起貪、嗔、痴等煩惱之心，則造惡業。吾人無始以來造業無邊，故八識田中之種子亦無量無邊。

三.識(梵語vijnana)-本識攬渧。即第八識攬父精母血二渧，名三和合，此為一期生死之開端。

四.名色(梵語nama-rupa)-識暖胚團。名指心識(初投胎之神識)，色指形體(父精母血凝成之胚團)。是說明一念愛染，投入母體為名，攬父母赤白二渧，外托暖氣成胎為色，此是胎相初成之位。

五.六入(梵語sad-ayatana)-扶塵具形，指眼等六根而言。在母胎十個月中，由名色逐漸六根成長完備，於出胎後，對六塵境界有互相涉入的作用，故名六入。從名色，而六入，至出胎，中間總共有三十八個七日，皆屬胎中位所攝，此為吾人一期生命受用之自體。

六.觸(梵語sparsa)-根攝境界，接觸之義。根塵和合而成觸，此即出胎之位。謂十月圓滿出胎，六根遂於外境相接觸。當嬰孩自出生到二三歲時，天真純潔，六根對境，但起單純知覺，當無憎愛分別。

七.受(梵語vedana)-苦樂舍感，即是領受之義。領納接觸六塵境界，內心所感受的違順等境，生起苦樂感受。當四五歲到十歲左右，年紀稍長，知識漸開，對於飲食衣服玩具等，皆有所求，且能分別好醜，當未生貪愛之心，這是對境所生的一種情緒。

八.愛(梵語trsna)-因受生著，即是貪愛。因感受引起之執著。當十一、二歲到十八、九歲之時，已將成年，慾望既開，對於五欲六塵，自然心生貪愛，對於樂受順境，則起貪愛之心;於苦受逆境，則生憎惡之念。

九.取(梵語upadana)-因執追求，即妄取也。約二十歲後，血氣方剛，貪欲轉盛，於一切境，廣為追求，是名為取。此為貪污欲境的一種強烈趨求。

十.有(梵語bhava)-業牽後有。由愛取二支惑，遂發種種善惡之業，感生未來有生有死之果報。以上三支，愛取又為緣，有支又為因支，因緣和合，又生未來之果。如是有因有果，故名為有。

十一.生(梵語jati)-倒識投胎。此身壽命終時，第八識在一切有情中，依其業力牽引，再去投胎受生，此為未來受報之一種活動。

十二.老死(梵語jara-marana)-生後苦死，即衰老死亡。萬法無常，有生必有死，身壞命終名死。眾生莫不皆有死，卻未必皆歷衰老(夭折與橫死)，故合老死為一支。自生至死，其間不免種種憂悲苦惱，此為未來受報之一種結果。引用

❹ 買了一個手鏈有十二顆珠子有什麼寓意

十二顆珠子代表「十二因緣」。

一、無明：無始煩惱。謂無始以來，妄識於事理迷暗愚痴，無所明了，故名無明。

二、行：造作之義，即指所造作之善惡諸業。由於兩種無明為緣，遂引起造作種種善惡之事業。若起無貪、無嗔、無痴等善心，則造善業;若起貪、嗔、痴等煩惱之心，則造惡業。吾人無始以來造業無邊，故八識田中之種子亦無量無邊。

三、識：本識攬渧。即第八識攬父精母血二渧，名三和合，此為一期生死之開端。

四、名色：識暖胚團。初投胎之神識，父精母血凝成之胚團。

五、六入：扶塵具形，指眼等六根而言。在母胎十個月中，由名色逐漸六根成長完備，於出胎後，對六塵境界有互相涉入的作用，故名六入。

六、觸：根攝境界，接觸之義。根塵和合而成觸，此即出胎之位。謂十月圓滿出胎，六根遂於外境相接觸。當嬰孩自出生到二三歲時，天真純潔，六根對境，但起單純知覺，當無憎愛分別。

七、受：苦樂舍感，即是領受之義。領納接觸六塵境界，內心所感受的違順等境，生起苦樂感受。當四五歲到十歲左右，年紀稍長，知識漸開，對於飲食衣服玩具等，皆有所求，且能分別好醜，當未生貪愛之心，這是對境所生的一種情緒。

八、愛：因受生著，即是貪愛。因感受引起之執著。當十一、二歲到十八、九歲之時，已將成年，慾望既開，對於五欲六塵，自然心生貪愛，對於樂受順境，則起貪愛之心；於苦受逆境，則生憎惡之念。

九、取：因執追求，即妄取也。約二十歲後，血氣方剛，貪欲轉盛，於一切境，廣為追求，是名為取。此為貪污欲境的一種強烈趨求。

十、有：業牽後有。由愛取二支惑，遂發種種善惡之業，感生未來有生有死之果報。以上三支，愛取又為緣，有支又為因支，因緣和合，又生未來之果。如是有因有果，故名為有。

十一、生：倒識投胎。此身壽命終時，第八識在一切有情中，依其業力牽引，再去投胎受生，此為未來受報之一種活動。

十二、老死：生後苦死，即衰老死亡。萬法無常，有生必有死，身壞命終名死。眾生莫不皆有死，夭折與橫死，故合老死為一支。自生至死，其間不免種種憂悲苦惱，此為未來受報之一種結果。

(4)圓珠手鏈寓意擴展閱讀：

佛珠名字的另外一個含義是：弗誅，就是不要誅殺生命的意思。不論在家出家，佛教中的第一大戒是不殺戒。我們每個人都不願失去生命，推己及人，每一個有生命的有情也都是如此。

所謂上天有好生之德。佛教更是著重這一點，並強調戒殺護生的人必定有健康長壽的結果。佛珠戴在身上或者拿在手中，也是時時在提醒自己愛惜物命。

佛珠如同佛教一樣來自印度，印度人自古都有以瓔珞條纏身之風俗,，是後來演變成佛珠的使用。不過佛教最初是沒有使用佛珠，最早有記載約是二世紀，而佛教是公元前500多年才產生的。而中國則在隋唐時代開始有記載使用佛珠及在雕刻佛像時亦有刻上佛珠。

❺ 翡翠珠子手鏈有什麼寓意 佩戴翡翠珠子手鏈代

寓意一、翡翠珠子手鏈，有大珠10顆，代表十全十美，大珠十二顆，代表月專月舒心，大珠十屬八顆為順順暢暢，大珠十八顆一路發財。小串珠手鏈36顆為天罡數，72顆為地煞數，108顆為羅漢數，多與宗教念力有關，有加持念力的效果。

寓意二、翡翠珠子手鏈最初始於清代，流行於上等階層，同時在中國傳統文化中，母以子貴，因此皇宮的後妃都將自己手中拿的翡翠手鏈中的每一顆翡翠珠稱為「子」，其中蘊含著後妃希望能夠得到皇帝寵幸之義。

寓意三、108顆翡翠珠子手鏈佛教寓意：斷除108種煩惱，從而使身心能達到一種寂靜的狀態。

❻ 為什麼這種款式的手鏈都是108顆珠子，有什麼寓意嗎

現在很多喜歡時尚或顯示個性的人喜歡帶這個並稱之為手鏈，其實他是佛珠手鏈，也叫念珠，是佛教徒念佛時用以記數和束心的工具；同時也是佛教弟子修行時必備的一種信物。
根據藏經的記載，最上品的佛珠是1080粒，這種佛珠因為太長，只供極少數大德高僧和潛修者使用，或供名僧在大法會中作為裝飾，此外極少人使用。上品的佛珠為108粒（密宗行者為110粒），中品為54粒，其餘有42粒、21粒、14粒及凈土宗的36粒、禪宗的18粒等。

佛珠的粒數各有其義：1080粒，是包括了十法界的各108個數；108粒，是表示單純的108種煩惱，或108尊佛的功德，或108種無量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩薩乘之階位；27粒的，表示聲聞之27聖賢；21粒的，是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王經所說十四忍（三賢、十聖加正覺）。其餘36、18等粒數的佛珠，有的是為了攜帶方便，分108數的三分之一或六分之一而已，有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化，別無他義。 念珠是佛教的一種用物，是念佛號或經咒時用以計數的工具，所以也稱「佛珠」或「數珠」。

通常用香木車成小圓粒，貫穿成串，也有用玉石、瑪瑙製作的。 一般的念珠粒數有14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分。據說，世間有很多煩惱，念一句「南無阿彌陀佛」，撥一珠，就可解除煩惱。因為念佛時，要排除一切雜念邪思，做到心地清凈，所以念珠也稱「清心珠」。佛教所謂「誠心念一句『阿彌陀佛』能滅八十億劫生死重罪。」 現代人們作為玩玉或藏玉，甚至作為一種時尚，雖不是信佛，也可將玉佛珠作為普通玉器藏玩，這樣不妨考慮選擇和田白玉或和田青玉佛珠，其質地細膩，油潤爽滑。翡翠料的佛珠雖然光澤漂亮，質地硬，可反復的把玩天久容易「生毛」，失去原有神韻，故不如和田玉料的佛珠的越玩越「活」之優勢。佛珠的經常反復把玩，使你手、腦、心並用，修身養性，有益健康，其樂自得。

❼ 佛家的佛珠手鏈有多少顆珠代表著什麼含義

佛珠的顆數根據其不同的含義，有9種，分別是：14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆。

1顆：一般來說，一顆珠往往比較貴重，挑選具有很高物質價值的珠子，表達了佩戴者的藝術審美品位，可以貼身攜帶或是懸掛在家中，體現了人們祈求平安幸福的美好願望。

3顆：代表是「佛」、「法」、「僧」這三寶，多為虔誠的佛教信徒所持有。

6顆：分別代表了耳、鼻、舌、眼、身、意這「六根六情」，指代的是人的六種感官六種感知。這個一般較少！

9顆：指九世：過去、未來、現在各具三世，合為九世。

12顆：在佛學中，常有「十二因緣」或是「二六之緣」一說，世間之事多為因緣而生又為因緣而去，而這12顆串珠就表明了這「十二緣起」。十二因緣：無明、行、識、各色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死。

14顆：同18顆一樣，這一數目也很常見，尤其是現在很多青年人極其青睞這一種串珠，借用了其「十四無畏」的寓意。表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得14種無畏的功德。

18顆：這一數目現在比較常見，很多串珠都以此為准，數目吉祥而且便於攜帶，故而頗為常見。從佛學的角度上說，其指的是佛家的十八羅漢亦或是佛祖的18種變化。

21顆：覆蓋了菩薩修行自大涅槃到成佛所經歷的21處階位，即「十地」、「十菠蘿蜜」和「佛果」。

27顆：每一顆串珠代表一位佛學聖者，合計為佛家二十七賢聖，謂四向四果之二十七種聖者。即前四向三果之十八有學，與後阿羅漢果之九無學。

36顆：與 108 顆意義相同, 為便於攜帶將 108 顆除三份。是108顆的精簡版本，主要是為了便於人們隨身攜帶，另外也傳達了以小見大、化繁為簡的奧妙哲理。

42顆：代表菩薩修行過程的42個階位，此數目和54顆有異曲同工之妙，同樣也說的是菩薩修行中所要感悟的階位數目，只不過用「等覺」、「妙絕」兩顆串珠代替了「十信」、「四善根」，同「十住」、「十行」、「十地」、「十迴向」共成42顆串珠。

54顆：代表菩薩修行過程中的54個位次，指十信，十住，十行，十迴向，十地和四善根。

108顆：108顆為主流顆數，為上品，相對而言，這種數目的串珠較為普遍，大家在很多佛珠上都可以見到，表示求正百八三昧, 斷除一百零八種煩惱，也就是消除108種煩惱，求得身心安定，化做無欲無求的姿態，是很多修佛者佩戴文玩菩提子所選擇的數目。

1080顆：佛珠中最上品是1080粒，這是目前可查的最大數量的串珠數目，1080顆串珠暗合了「前六後四」共10界間的1080種煩惱。

1080顆這種穿法更多地出現在法事大會或其他的重要場合之上，往往由一些德高望重的高僧、大德、上人所配，平日里難得一見。

(7)圓珠手鏈寓意擴展閱讀

每串佛珠數目表徵不同的含義。佛珠的質料不勝枚舉，以「七寶」所製成的佛珠最為殊勝尊貴。菩提子是最為人們所熟知的一類佛珠。

佛珠是弘法最為方便的法器。在使用佛珠時，不要過分地計較它的構造、顆數和質料才好。只要能做到「靜慮離妄念，持珠當心上」，也就可以早證菩提、成就涅槃了。

千年傳承，讓念珠由參禪悟道的工具演變為眾生大智慧的象徵。

讓人在面對煩惱、喧囂時，不尤不飾，不驕不躁，並祈求平安、長保喜樂。

隨著越來越多人喜歡和佩戴念珠，使佛珠在宗教寓意之外更成為時尚文化的符號。

❽ 送珠子的手鏈給女孩子有特殊含義嘛

你有必要到處送東西給女孩子嗎？
不管你送什麼東西，只要是你送給女孩子，人家都會覺得你對她有意思的。
所以你還是不要亂送。
假如你得到過她的幫助，你送份禮物倒說的過去，大家心知肚明的。

❾ 手鏈有什麼寓意、、

女生送女生手鏈都是閨蜜或者好朋友之間才有的行為。手鏈本身就代表了陪伴內的意思，也就是容說只有關系很好的兩個人才會選擇送手鏈，這樣你們應該理解女生送女生手鏈的意思了吧?

男生送女生手鏈。如果你們是情侶關系，那男生送女生手鏈則代表將你緊緊鎖住，希望你的心裏面只有他一個人，沒有其它的異性;如果不是情侶，很大可能就是男生對女士的愛的告白了。至於女孩送男孩手鏈，一般都是發生在情侶之間的。並且男孩帶上女孩送的手鏈則代表著你已經是她的所屬物了,提醒別的女生此男已名草有主了,切勿靠近!
送小孩手鏈了。有人會在小孩剛出生的時候送她手鏈，取健康長壽之意

❿ 帶珠子手鏈有什麼講究么

不會，不過每個珠子代表他的意思，左右手也有講究。每個珠子都是有靈性的。我反正一直很善待他們的。