寓意詩

A. 解釋一首寓意詩，關於人的

詩面意思是：正好遇到艷陽高照的三月天，桃花就像火一樣紅艷艷的柳樹象棉花一樣柔軟。前程發達榮光顯露，百事相求的都可以成功。

這應該是簽吧，如果是的話那就是上上簽。（就是心想事成之意）

B. 帶有寓意古詩

近試上張籍水部 朱慶餘
洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。
妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。

酬朱慶余 張籍
越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。
齊紈未足時人貴，一曲菱歌敵萬金。

C. 像蜂這樣的寓意古詩還有哪些

《石灰吟》《竹石》

D. 文學類！寓意詩

失樂園。

「失樂園」的由來是從《聖經》中創世紀中所訴的故事中得來的：
亞當和夏娃偷食禁果以後，世界便為此顛倒。原來溫暖如春的天空中盤旋著背離上帝的寒流，涼風一陣緊似一陣地吹過來，世間的一切都開始變得紊亂而不和諧。道分陰陽，動靜相摩，高下相剋。人失去了天真爛漫、無憂無慮的童年，註定要經歷酸甜苦辣的洗禮，體驗喜怒哀樂的無常。智慧是人類脫離自然界的標志，也是人類苦悶和不安的根源。上帝在園中行走，亞當和夏娃聽見他的腳步聲。此時他們的心與上帝有了罅隙，出於負罪感，他們開始在樹林中躲避上帝。上帝對人的失落發出了痛切的呼喚：「亞當，你在那裡？人哪，你在哪裡？」這呼喚中包涵著上帝對人犯罪墮落，失掉了賜給人原初的絕對完美的憂傷與失望，又包涵著對人認罪歸來，恢復神性的期待。然而在上帝一步緊似一步的追問面前，亞當歸咎於夏娃，夏娃委罪於蛇。這就是上帝對人類最初的失望與憂傷，這就是人類背離上帝的最初墮落與痛苦。
亞當對上帝說：「我在園中聽見您的聲音，就害怕，因為我赤身露體，我便藏了起來。」
「誰告訴你赤身露體的呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子么！」上帝知道他已背離了自己的意志，憤怒地質問。
亞當辯解說：「您所賜給我與我同居的女人把那樹上的果子給我，我就吃了。」
上帝回顧夏娃，問她：「你都幹了些什麼呢？」
夏娃說：「那蛇引誘我，我就吃了。」
上帝知道人的僭越已無法挽回，既然他具有了智慧，就應承擔與智慧相稱的責任。上帝責罰罪魁禍首的蛇說：「你既作了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜禽獸更甚，你必用肚子行走，終身吃土。我還要叫你和夏娃彼此為仇，你的後裔和她的後裔也彼此為仇。她的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。」於是蛇就失去了翅膀和人身，變成了一根彎彎曲曲的長蟲，令人生厭。它只能用肚子爬行，鑽洞吃土。
上帝接著責罰率先墮落的女人夏娃道：「我必多多加增你懷胎的苦楚，你生產兒女必多受痛苦。你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。」
最後，上帝對亞當說：「你既聽從了妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子。土地必因為你的緣故受咒詛，你必須終身勞苦，才能從地里獲得糧食。土地必給你長出荊棘和蒺黎來。你也要吃田間長出的蔬菜，你必汗流滿面才能糊口，直至你歸了土。因為你是從土裡創造出來的，你本是塵土，仍要歸於塵土。」
人類因為發揮智慧而創造了文明；因為濫用了智慧而受到詛咒。沃土長上荊棘，綠色原野成為荒漠，晴朗的天空變得烏煙瘴氣，清澈的河流穢物漂流。人性如果受到邪惡敗壞，就會導致可怕的後果——毀滅，人就可能失掉永生（生生不息繁衍）的權利，他將出於塵土而復歸於塵土。這是一個古而常新的警鍾。上帝說：「那人已經與我們相似，能知道善惡，現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。」上帝因為亞當和夏娃是自己的造物，懲罰了他們，同時也很憐惜。他用獸皮做了衣服給他們穿，接著打發他們出伊甸園，賜土地給他們耕種。
上帝把亞當和夏娃逐出伊甸園後，便在園子的東邊安設基路吶（傳說中帶翅膀的動物）和四面轉動發火焰的劍，來把守通往生命之樹的道路。
從此，上帝失落了人；人也失落了上帝。

《聖經》里有很多經典，建議您讀一下，會找到很多。

E. 寓意好的古詩詞

1、潮平兩岸闊，風正一帆懸。
2、池塘生春草，園柳變鳴禽。
3、但願人長久，千里共嬋娟。
4、道由白雲盡，春與青溪長。
5、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。
6、時有落花至，遠隨流水香。
7、異日圖將好景，歸去鳳池誇。
8、聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑。
9、不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。
10、車到山前必有路，船到橋頭自然直。
11、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
12、春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。
13、春有百花秋望月，夏有涼風冬聽雪。
14、但願眾生皆得飽，不辭羸病卧殘陽。
15、凡桃俗李爭芬芳，只有老梅心自常。
16、苟利國家生死以，豈因禍福避趨之？
17、何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
18、紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。
19、酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？
20、落紅不是無情物，化作春泥更護花。
21、莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
22、男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。
23、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
24、晴空一鶴排雲上，直引詩情到碧霄。
25、勸君更盡一杯酒，天下何人不識君。
26、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
27、他年我若為青帝，報與桃花一處開。
28、天生我材必有用，千金散盡還復來。
29、渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。
30、我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。
31、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
32、一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。
33、長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
34、醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回？
35、生死契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
36、休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。
37、肅肅花絮晚，菲菲紅素輕。日長雄鳥雀，春遠獨柴荊。
38、更立西江石壁，截斷巫山雲雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊。
39、颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開。
40、暫別紫台自飄搖，何懼風雪總瀟瀟。不見昨夜雨濕處，聊以新顏待今朝

F. 以酒色財氣作寓意詩

這里沒有人寫的，寫一首好詩要花很多時間的，我告訴什麼地內方可以求詩。
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作為自然美的代名詞，藍天白雲是詩，山水田園是詩，海上明月是詩，大漠孤煙是詩，東南西北是詩，春夏秋冬是詩，天籟是詩，人體也是詩……
作為藝術美的代名詞，旋律是詩，色彩是詩，線條是詩，結構是詩，雄渾激越是詩，輕靈優雅是詩，壯麗崇高是詩，恬靜閑適也是詩……
作為人生美的代名詞，青春是詩，愛情是詩，事業是詩，理想是詩，天真是詩，智慧是詩，守望是詩，淡泊是詩，入世出世皆可為詩……
一切美好的東西都可以用詩來形容：詩一般的風景，詩一般的國度，詩一般的語言，詩一般的年華，詩一般的時代......

G. 有關仙鶴的含寓意詩句，含蓄的優美詩句

唐 -杜牧 -鶴 【年代】：唐 【作者】：杜牧 【題目】：鶴 【內容】： 清音迎曉月，愁思立專寒蒲。 丹頂西施頰，霜屬毛四皓須。 碧雲行止躁，白鷺性靈粗。 終日無群伴，溪邊弔影孤。
曹植集校注》 雙鶴俱遠游，相失東海 傍。 雄飛竄北朔，雌驚赴南湘。 棄我交頸 歡，離別各異方。 不惜萬里道，但恐天網 張。 琴鶴二詩送賈治安同知：猗猗綠綺 琴，中秘雲和音。 一彈動鳴玉，再彈鏘南 金。 翩翩玄鶴舞，幽幽孤鳳鳴。 嗟哉塵俗 耳，折揚聽哇*。 淳源日凋謝，誰識雅與 南？ 願更南風奏，以慰斯民心。

H. 帶程字的好寓意詩句

霓為衣兮風為馬，復雲制之君兮紛紛而來下。
《夢游天姥吟留別》
霓旌星節，已隨絲管下皇州。
《水調歌頭·最樂賢王子》
霓光留景正團枝。
《浣溪沙》
霓旌絳節一群群，引見玉華君。
《喜遷鶯·人洶洶》
霓旌不肯駐，又歸武夷川。
《送毛仙翁（江州司馬時作）》

I. 有人知道《寓意》這首古詩嗎

寓意
晏殊
油壁香車不再逢，峽雲無跡任西東。
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。
幾日寂寥傷酒後，一番蕭索禁煙中。
魚書欲寄何由達，水遠山長處處同。

寓意詩五首
白居易
豫樟生深山，七年而後知。
挺高二百尺，本末皆十圍。
天子建明堂，此材獨中規。
匠人執斤墨，采度將有期。
孟冬草木枯，烈火燎山陂。
疾風吹猛焰，從根燒到枝。
養材三十年，方成棟梁姿。
一朝為灰燼，柯葉無孑遺。
地雖生爾材，天不與爾時。
不如糞上英，猶有人掇之。
已矣勿重陳，重陳令人悲。
不悲焚燒苦，但悲採用遲。

赫赫京內史，炎炎中書郎。
昨傳征拜日，恩賜頗殊常。
貂冠水蒼玉，紫綬黃金章。
佩服身未暖，已聞竄遐荒。
親戚不得別，吞聲泣路旁。
賓客亦已散，門前雀羅張。
富貴來不久，倏如瓦溝霜。
權勢去尤速，瞥若石火光。
不如守貧賤，貧賤可久長。
傳語宦遊子，且來歸故鄉。

促織不成章，提壺但聞聲。
嗟哉蟲與鳥，無實有虛名。
與君定交日，久要如弟兄。
何以示誠信，白水指為盟。
雲雨一為別，飛沉兩難並。
君為得風鵬，我為失水鯨。
音信日已疏，恩分日已輕。
窮通尚如此，何況死與生。
乃知擇交難，須有知人明。
莫將山上松，結托水上萍。

翩翩兩玄鳥，本是同巢燕。
分飛來幾時，秋夏炎涼變。
一宿蓬篳廬，一棲明光殿。
偶因銜泥處，復得重相見。
彼矜杏梁貴，此嗟茅棟賤。
眼看秋社至，兩處俱難戀。
所託各暫時，胡為相嘆羨？

婆娑園中樹，根株大合圍。
蠢爾樹間蟲，形質一何微。
孰謂蟲至微，蟲蠹無已期。
孰謂樹至大，花葉有衰時。
花衰夏未實，葉病秋先萎。
樹心半為土，觀者安得知。
借問蟲何在，在身不在枝。
借問蟲何食，食心不食皮。
豈無啄木鳥，嘴長將何為。

寓意
於鵠
自小看花長不足，
江邊尋得數株紅。
黃昏人散東風起，
吹落誰家明月中。

寓意
李咸用
直道荊棘生，斜徑紅塵起。
蒼蒼杳無言，麒麟回瑞趾。
東風如未來，飛雪終不已。
不知姜子牙，何處釣流水。