對戰典故

A. 關於古人對戰和經營有沒有什麼出彩的但不俗套的故事。例如：屯田之法。 或者戰爭有沒有不按常理出牌的。

嗯，古代中國的兵法故事也是很多的意思，也是想不起來，嗯，不過你說的那個屯田之法，他也不能說是出彩，因為軍隊戰爭啊，講究的一個快，兵貴神速嘛，對敵人實行殲滅戰，速戰速決，在此前提下，我軍是沒有精力和時間去搞屯田的。哎，屯田戰術都是說，我軍孤軍深入到敵方內部，或者逃到荒遠之地，已經失去了根據地的時候，為了自救也不至於餓死，然後開始屯田。所以，屯田戰術在前線，那也是被迫的，嗯，軍隊的職責主要是對敵戰斗，而不是搞屯田。關於你說的，不以常理出牌，那當然是抓住了戰爭的關鍵，因為老子在道德經里說，以正治國，以奇用兵，用兵之道在於其詭秘性。強令出戰，要想敵人之不敢想，行敵人之不敢行，所發之兵要出乎敵人的意料之外，所以，兵不厭詐是常規戰術，比如，聲東擊西，調虎離山，這些都是兵不厭詐的體現。你說的在自己營造底下挖洞藏人那個嗯，再去引誘敵軍，你那個是不安全的，把我軍將士那麼多人的生命寄託在敵人的奸細那一個人身上不是很危險嗎？這就叫欲蓋彌彰，連敵人的將領也會看得出來，所以在戰爭戰略戰術上要製造假象，要是假象變得很逼真，很自然，讓敵人看不出來一點兒破綻，然後敵人才會上鉤，所以說，在戰場上寧願相信我方的奸細，也不能輕信敵方的奸細，因為我方奸細，他是志同道合的戰友，而敵方的奸細說是投降，誰知道你的策反是有沒有成功？誰知道他是真投降還是假投降？！所以，在軍事戰略上，要記住，不打無把握之仗，想要在陣前策反敵人一個奸細，然後取得勝利，那是非常危險的做法！

B. 背水一戰的典故

秦朝滅亡後，項羽和劉邦又展開了一場戰爭，這就是歷史上的楚漢相爭。
劉邦手下有一員大將，名叫韓信。韓信本來是淮陰人，項梁起兵以後，路過淮陰，韓信去投奔他，在楚營里當個小兵。項梁死後，韓信又跟了項羽，項羽見他比一般兵士強，就讓他做個小軍官。
韓信有好幾次向項羽獻計策，項羽都沒有採用。韓信感到十分失望。等到漢王劉邦到南鄭去的時候，韓信就投奔了漢王，被劉邦拜為大將。為了打敗項羽，奪取天下，他向漢王詳詳細細分析了楚（項羽）漢雙方的條件，認為漢王發兵東征，一定能戰勝項羽。漢王越聽越高興，只後悔沒早點發現這個人才。打那以後，韓信就指揮將士，操練兵馬，東征項羽的條件漸漸成熟了。
公元前205年，韓信偷襲魏王豹，滅掉魏國。10月，劉邦又派他與張耳率幾萬軍隊向東繼續挺進，攻擊趙國。韓信的部隊要通過一道極狹的山口，叫井陘口。趙王趙歇和趙軍統帥陳余立刻在井陘口聚集20萬重兵，嚴密防守。
趙王手下的謀士李左車對大將陳余說：「韓信這次出兵，一路上打了很多勝仗，可謂是一路威風，現在他又乘勝遠征，企圖攻下趙國，其勢銳不可擋。不過，他們運送糧食需經過千里之遙，長途跋涉。現在我們井陘山路狹窄，車馬不能並進，漢軍的糧草隊必定落在後面。這樣你暫時給我3萬人，從小道出擊，攔截他們的武器糧草，斷絕他們的供給，漢軍不戰死也會餓得半死。你在這里堅守要塞，不與他們交戰，他們前不能戰，後不能退，用不了幾天我們就可活捉韓信。」但大將陳余不聽，仗著兵力優勢，堅持要與漢軍正面作戰。
韓信了解到這一情況，非常高興。他命令部隊在離井陘三十里的地方安營，到了半夜，讓將士們吃些點心，告訴他們打了勝仗再吃飽飯。隨後，他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進，要他們在趙軍離開營地後迅速沖入趙軍營地，換上漢軍旗號；然後韓信又派出1萬人沿著河岸背水擺開陣勢。背水歷來是兵家絕地，一旦背水，非死不可。陳余得知消息，大笑韓信不懂兵法，不留退路，自取滅亡。
到了天明，韓信率軍發動進攻，雙方展開激戰。不一會，韓信、張耳假裝敗退，向河岸陣地靠攏。陳余則指揮趙軍拚命追擊。這時，韓信命令主力部隊出擊，背水結陣的士兵因為沒有退路，也回身猛撲敵軍。這時韓信埋伏的2000輕騎兵，見趙軍傾巢出擊，立即飛賓士入趙營，拔掉趙國的全部軍旗，換上漢軍的紅旗。
趙軍無法取勝，正要回營，忽然營中已插遍了漢軍旗幟，於是四散奔逃。這時漢軍兩面夾擊，趙軍大敗。士兵們殺死了陳余，抓獲了趙王在慶祝勝利的時候，將領們問韓信：「兵法上說，列陣可以背靠山，前面可以臨水澤，現在您讓我們背靠水排陣，還說打敗趙軍再飽飽地吃一頓，我們當時不相信，然而竟然取勝了，這是一種什麼策略呢？」
韓信笑著說：「這也是兵法上有的，只是你們沒有注意到罷了。兵法上不是說『陷之死地而後生，置之亡地而後存』嗎？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎麼能讓他們拚命呢！」
這就是成語「背水一戰」的來歷，這個成語多用於軍事行動，也可用於比喻有「決戰」性質的行動，表示在沒有退路的情況下與敵人決一死戰。
文獻出處：《史記·淮陰侯列傳》 背水一戰中，成安君陳余沒有使用廣武君李左車的建議，利用有利地形，截斷千里行軍韓信的軍隊的輜重糧草，而自稱義兵，御敵沙場不用奇計！匹夫也。
而韓信針對敵我雙方的情況，有效制定了作戰方針：
（1）謀定後動：偵查情報，判定了陳余沒有用李左車計策，乃行軍
（2）背水一戰：韓信方幾萬兵力對戰二十萬以逸待勞敵軍，並且士卒很多沒有經過嚴格的軍事訓練，採取了背水一戰的兵家大忌戰法，使士兵無處逃亡，死戰。也可以驕敵，方便誘敵深入。
（3）換旗易幟：先使兩千輕騎帶兩千漢軍旗幟，趁陳余全軍出動時侵入敵營換漢軍旗幟以表現為漢軍已突入趙軍後方，在對方與我方死戰不得利撤退時，使對方軍心渙散，然後一擊必殺，斬陳余，擒趙王歇。此計也是利用了張耳、陳余之間的個人仇恨，以及陳余自持兵力多，看到韓信背水一戰輕敵之後信心百倍勢必要擒韓信、張耳，輕敵、急功、仇恨上頭的陳余中計了。
（4）收納人才：戰後千金尋李左車，當做老師來看待。體現了韓信尊重人才，自己雖然對戰爭胸有成竹，但還是保持謙虛，不斷學習，同時為漢王招攬人才，問詢征燕、齊的戰略方法，為之後的戰爭做准備。
韓信作為漢初三傑的軍事家，這場以少勝多的經典戰役充分的體現了他的驚世才華。行軍謹慎，准備充足，用計別具一格，因勢利導，不拘泥於傳統戰法，奇計奇效。

C. 祖逖中流擊楫的歷史典故

1、東晉人

東晉時的祖逖，是一位仗義好俠、憂國憂民的志士。魏晉時期，天下大亂。祖逖看到自己國家失去了北方大片領土，無數同胞處於侵略者的鐵蹄之下，非常痛心。他決心要收復失地，重振國威。晉元帝司馬睿遷都建康的時候，祖逖在北府京口召集了一批壯士，日夜操練，准備北上抗敵。他給晉元帝上了一份奏摺，文中說：晉朝之所以遭到侵略，皆因藩王爭權。今百姓在外族的蹂躪之中，都有奮擊之志、報國之心，陛下倘能夠發威命將，任我做統主，則四方豪傑都會響應而來，由此敵兵去除，國恥可雪矣。
晉元帝見奏，十分高興，立即命祖逖為奮威將軍，並撥給他大量給養，讓他在當地招兵買馬、打造兵器，以期早日實現北征。
戰備在緊鑼密鼓地進行。一切准備停當後，祖逖帶領部下千餘人渡江北上。他們的戰船駛離南岸，來到波濤滾滾的大江中流，上下將土回望南土，心中像浪花一般翻騰。祖逖神情莊重地站立船頭，手敲船槳（中流擊揖），向眾人發誓說：「祖逖此去，若不能平定中原，驅逐敵寇，則如這濤濤江水，一去不返！」祖逖的錚錚誓言極大地鼓舞了船上的勇士。他們緊握刀槍，紛紛表示要同仇敵愾，殺敵報國。
祖逖率軍渡江之後，厲兵秣馬。東晉道民聞訊，接踵而至，很快組成了一支強大的軍隊。祖逖知人善任，果敢勇武，愛護士卒，體貼部下。士卒們都願為他出生入死、捨命戰斗。因此所向披靡，一連打了幾個勝仗，收復了不少城池。他治軍有方，賞罰嚴明；對戰死者，收屍埋骨，親自祭奠；對投降的敵軍將士寬厚相待，反戈有賞；所到之處，秋毫無犯。他的這些做法得到軍民的廣泛擁護，每當他們凱旋歸來，百姓們總是自發地送來豬羊、美酒，搞賞三軍。江北一帶有人編出民謠頌揚他的功德：
幸哉遺黎免俘虜，
三辰既朗遇慈父。
玄酒忘勞甘瓠脯，
何以詠恩歌且舞。祖逖戰功卓著，被晉元帝封為鎮西將軍

D. 歷史上已有許多關於智謀的故事，形容很多有趣的典故和成語。

一鼓作氣背水一戰明修棧道暗度陳倉調虎離山引蛇出洞破釜沉舟增灶減兵木牛流馬

E. 哀兵必勝的典故

哀兵必勝原意是力量相當的兩軍對陣，悲憤的一方獲得勝利。後指受欺侮而奮起抵抗的軍隊，必定能取勝。
出 處 《老子》第六十九章：「禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶，故抗兵相加，哀者勝矣。」
示 例 不，～！不要樂，要哀，何小姐能彈《易水吟》的譜子嗎？（《啼笑因緣續集》一0回）
原意是力量相當的兩軍對陣，悲憤的一方獲得勝利。後指受欺侮而奮起抵抗的軍隊，必定能取勝。
出 處 《老子》第六十九章：「禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶，故抗兵相加，哀者勝矣。」
示 例 不，～！不要樂，要哀，何小姐能彈《易水吟》的譜子嗎？（《啼笑因緣續集》一0回）
回答者：zhfy760913 - 舉人 五級 2-9 12:30

哀兵必勝
兩軍對壘,受壓迫、處境絕望而悲憤反抗的一方必能獲勝
回答者：溫茹雅 - 舉人 四級 2-9 12:49

哀兵必勝：
《老子》：「故抗兵相加，哀者勝矣。」王弼註：「抗，舉也。加，當也。哀者必相惜，而不趣利避害，故必勝。」任繼愈註：「哀，沉痛，悲憤。」後遂謂因受壓而悲憤的一方，定能克敵制勝。
http://www.51windows.net/search/chengyu.asp?q1=%B0%A7&q2=%B1%F8&q3=%B1%D8&q4=%CA%A4
哀兵必勝
出處：《老子》第六十九章：「禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶，故抗兵相加，哀者勝矣。」王弼註：「抗，舉也。加，當也。哀者必相惜，而不趣利避害，故必勝。」任繼愈註：「哀，沉痛，悲憤。」後遂謂因受壓而悲憤的一方，定能克敵制勝。

F. 傅永巧移標記勝敵有怎樣的典故

南北朝時，南齊皇帝派遣大將魯康柞、趙公政率領一萬大軍侵犯北魏豫州的太倉口。豫州刺史命令傅永帶領三千人馬前去阻擊齊軍。

面對著敵強我弱的形勢，傅永對戰事作了周密的分析。他根據吳楚將領慣於偷營劫寨的作戰特點，採取了相應對策。一切都布置妥善之後，他又找來了十幾名精壯士兵，對他們說：「敵人如果夜裡來偷襲我們，一定是在河水較淺的地方渡河，並且事先在南岸備有火把，以便他們返回時點燃，作為渡河的標記。你們幾個人趁黑偷渡到河南岸，隱藏在河水最深的岸邊。如果今夜敵人渡河來北岸，你們暫且不動，等到北岸的敵人南返渡河時，南岸齊軍一定會點燃火把，這時，你們也馬上在河水最深的地方點起火把來。」

事情果然不出傅永所料，當天夜裡，齊軍偷渡淮河，來襲擊魏軍。等齊軍的大隊人馬靠近魏軍的空營時，傅永一聲令下，埋伏在營地外兩側的魏軍如潮水般向齊軍包圍過來。魯康柞一見自己中了埋伏，慌忙命令部隊掉頭向河南岸的大本營撤退。此時，河南岸亮起了許多火把標記，慌亂之中，齊軍也分辨不清他們來時的位置，紛紛從魏軍所設置火把的地方渡河。由於魏兵設置火把標記的地方河水最深，齊軍士兵被淹死了許多，魏軍趁機追擊，齊軍死亡不計其數，連趙公政也被魏軍活捉。魯康柞則連人帶馬墜入淮河中被淹死。

傅永用移標之法亂了敵人陣腳，說明他膽識過人，具有高超的軍事才能。這個故事啟示我們，在與敵作戰時，只有知己知彼，才能百戰百勝；只有運用智謀，才能在敵強我弱的情況下，取得勝利。

G. 請介紹一下典故

一 空蟬來自日語うつせみ，原意是蟬蛻變之後留下的空殼。後來被佛家引申為「肉身」之意，既人除了靈魂其餘的部分。因為蟬的生命很短暫，所以「空蟬」一詞也有「人無常短暫的一生」之意。 二 《源氏物語》人物. 《源氏物語》中，源氏成年後萍水相逢的第一個女子，也是唯一一個終生拒不接受逃避源氏之愛的女子。正如空蟬的名字。淡薄脆弱，若隱若現的一襲蟬蛻。「溫柔中含有剛強，好似一支細竹，看似欲折，卻終於不斷」。即使在源氏強闖入其內室對她表白的情況下，她也堅守了自己的純潔。只因她認為自己乃有夫之婦，沒有資格接受源氏這樣光輝的美男子的愛情。這一點，和物語之中其他美麗高貴的女子，形成鮮明對比。且不說已為朱雀帝寵妃卻依然與源氏私會的朧月夜，就連物語中最完美的女子，如同神話一樣高貴神聖的藤壺皇後——源氏的繼母和初戀，都曾經在源氏的追求下委身於他。也許這樣的執意和剛強，正是空蟬其人在整個物語中開篇的特殊地位。她的容貌遠非最美，「倘就五官一一評品，這容貌簡直是不美的，然全體姿態異常端嚴，確有牽惹心目之處。」但她兼柔弱和剛強的氣質，使她不曾淹沒與物語之後無數絕代佳人之中，以不長的篇幅，在我這樣讀者的心裡，成為了最清麗脫俗的那襲蟬衣。 空蟬未必是不愛源氏的吧。光華公子源氏，那樣百花之王的人物，有哪個女子會不芳心暗許？比起空蟬蒼老憔悴的丈夫，源氏遠遠更加符合一個女子對於愛情的要求。這樣說來，空蟬的一生，該是有遺憾的。她不能在哪怕僅僅一個夜晚，忘記自己的身份，投入自己的愛情。為女子者，竟然不可以只為自己活一次。一直到十二年之後，在逢坂關的偶遇，空蟬輕嘆「 關名逢坂待若何？猶自愁嘆生難逢！」也不是毫無原由的了。只是，若是空蟬接受了，成為了源氏一生所藏無數戀人中一名，分享自己情人的愛情，又會不遺憾么？這從空蟬之後的若乾女子的命運，都可作為反證了！ 為人妻者，其心之楷模莫過於空蟬。直至丈夫去世後她出家為尼，受源氏庇護，其美德依然突出，行為依然莊重美好。想她坐在工巧的青灰色帷屏之後，露出一隻精美的彩色衣袖。那樣美麗清秀，另得一人之下萬人之上的源氏，也只好自慚形穢，嘆遺憾了！ 空蟬終於還是保持這個幾乎聖潔的美麗背影，靜靜隱沒在物語之中。雖然之後出家為尼的女子也甚多，但我常常幻想空蟬著青灰色尼裝的嬌小身影，白皙手指舉著露水的花束。如天空中那輪新月遙遙清輝。 三 空蟬套 國韻網游《天下貳》中魍魎職業的60級套裝。四 動漫及漫畫《死神（BLEACH）》中的一種逃脫進攻的方式（術）。 其效果是，在快速的移動中，視覺殘像讓敵人誤認為對方已經被刺中，而其實只是刺穿了外層的衣服，而本人脫逃。術法需要極快的移動，貌似要結合瞬步使用。 朽木白哉在與十刃對戰時初次使用，是四楓院夜一的獨門絕技，白哉向其學來。 五 動漫及動畫《網球王子》中柳蓮二的絕招，球打過去後沒有反彈，直接滾地。跟「零式削球」的方向是反方向。 六 網路游戲《大唐豪俠》中的一種武器 鬼夫子鑄殺人名器之一，薄如蟬翼，以無厚入有間，彷彿可刺破虛空。 七 網路游戲《信長之野望》忍著職業 秘傳特化技能 空蟬之術：一定幾率令針對己方徒黨成員的間接攻擊無效化。（被動技能） 八 一青窈——《空蟬》 九 GALgame《傳頌之物》中男主角被神附身前，作為人類時的真名

H. 春秋戰國時期諸侯爭霸的歷史典故名稱有哪些 知道的請回答 急急急急急急急急急急急急!

烽火戲諸侯：在西周末年，昏庸的周幽王為博得王妃褒姒一笑，竟不惜在城中演出以烽火向諸侯求教的鬧劇。結果，少數民族犬戎進攻西周，再起烽火時，諸侯無人來援，幽王被殺，西周結束。從此周天子的權威一落千丈，出現了春秋戰國時期群雄並起，諸侯紛爭的局面。
尊王攘夷：齊桓公在成就霸業時，曾得到管仲輔佐。此人在齊桓公繼位前曾侍從齊桓公的政敵，為與齊桓公爭奪王位，曾射過齊桓公一箭。但齊桓公上台後，看重管仲的才於，不計這一箭之仇，而是拜其為相，實施改革，終於國富兵強。春秋時期，周天子的地位一落千丈，諸侯王不再聽命於周王，一些強大的諸侯趁機發動兼並戰爭，強迫其他各國承認其霸主地位。管仲輔佐齊桓公打著「尊王攘夷」旗號，使齊國齊桓公「九合諸侯，一匡天下」，成為春秋時期第一個霸主。
問鼎中原：據說楚莊王在推行霸業的過程，曾率軍在周王室所在的洛邑郊外耀武揚威，並遣使問九鼎的大小輕重。鼎象徵王權，庄王問鼎，表明奪權之心。
退避三舍：春秋時期，晉國內亂，晉獻公的兒子重耳逃到楚國。楚成王收留並款待他，他許諾如晉楚發生戰爭晉軍將退避三舍（一舍為三十里）。後來重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執政。晉國支持宋國與楚國發生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。
一鳴驚人：相傳楚莊王（另一說為齊威王）臨政三年終日作樂，不理朝政。一臣下對庄王說：「聽說國中有一隻大鳥，三年不飛，三年不鳴，是怎麼回事？」庄王說：「此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。」然後整頓朝政，富國強兵，短短數年形成大治局面。
卧薪嘗膽：春秋末年，南方的吳、越也加入了爭霸戰爭，吳王夫差大敗越國，吳王夫差打敗並俘虜了越王勾踐。勾踐給夫差餵了三年的馬，受盡折磨，越王勾踐受盡屈辱。回國後立志報仇復國雪恥，請范蠡幫助訓練軍隊，任用有賢能的人，自己親自參加勞動並堅持睡在柴草上，每次飯前均要嘗一個苦膽，經過十年生聚，十年教訓，後來終於滅掉吳國。
......

I. 有關關羽的典故

1、單刀赴會

赤壁之戰以後，諸葛亮三計氣死周瑜，得了荊湘九郡。其中荊洲是當時軍事要陣，為兵家必爭之地。劉備為完成三足鼎立之勢，需奪取西川以立其業，故派大將關羽鎮守要地荊洲。吳國為了得到失去的土地，始終不放棄奪回荊洲的想法。

因此，設酒宴名為招待關羽，實為鴻門之宴，宴請關羽過江到東吳。席間埋伏刀斧手欲殺之，關羽久戰沙場，熟讀兵書，早知是計，便有所准備。故而，只帶領十幾個隨從人員，提著寶刀，輕駕小舟，單刀赴會。席間，關羽借與魯子敬多年未見敘舊為由，拉著魯肅不放手，互相敬酒，實則以魯肅為人質 以脫身。

2、水淹七軍

建安二十四年（公元219年）七月，關羽安排南郡太守糜芳守江陵，將軍傅（衍）士仁守公安，率駐扎在江陵的大部分荊州軍隊向襄陽、樊城進發，很快將襄陽、樊城分別包圍起來。關羽率兵攻取樊城。曹操遣於禁、龐德救援。龐德預制棺木，誓與關羽死戰。

適逢天降大雨，襄水暴漲，困住於禁、龐德。關羽發現於禁部隊旗號不整，軍士慌亂，又見襄江水勢甚急，了解了地形，又根據秋雨連綿，襄江之水必然泛漲的情況，差人堰住各處水口，待水發時，乘高就船，放水一淹，又於漢水口預備戰筏。

當夜風雨大作，於禁軍隊大亂，關羽及眾將皆搖旗鼓噪，乘大船趁勢而下大敗敵軍，活捉了於禁和龐德，大敗敵軍。

3、大意失荊州

赤壁之戰後，荊州七個郡被劉備、曹操、孫權三家瓜分，劉備入蜀（四川），留關羽鎮守占據的荊州五郡（南郡、長沙、零陵、桂陽、武陵），其中南郡是劉備向東吳借的。

劉備得到蜀川後，將長沙、桂陽兩郡還給了孫權（相當於還了南郡）。後來關羽出兵攻打曹操的襄樊地區，孫權派呂蒙乘虛偷襲荊州三郡（南郡、武陵、零陵）失陷，導致荊州三郡失陷。大意失荊州，現比喻因疏忽大意而導致失敗或造成損失，有粗心大意、驕傲輕敵的意思。

4、溫酒斬華雄

汜水關大戰，華雄打敗孫堅又連殺兩員大將，聯軍不敢應戰。關羽請戰：「不殺華雄，願砍下我的腦袋」。曹操說「將軍喝了這杯熱酒前去殺敵」。

關羽說：等殺了華雄回來再喝」言畢提刀前去。帳外鼓聲大振，喊聲大舉，曹欲派人前去打探，忽然鸞鈴響處，馬到中軍，雲長提著華雄的頭往地一擲。這時，杯中的酒還是熱的！

5、斬顏良 誅文丑

白馬對戰，顏良連斬曹幾員大將。曹請關羽出戰。為報曹恩關羽奔馬戰顏良。顏良來不及問是誰，已被關羽斬下首級。為獎戰功曹封雲長為漢壽亭侯。袁紹為了雪恨，又派名將文丑追殺曹操。曹不抵，再請關公出戰。雲長縱馬提刀，不到三回合，文丑心怯繞河而逃，關羽驅馬一刀將文丑斬於馬下。

J. 圍魏救趙這一歷史典故表現的是古人怎樣的智慧

圍魏救趙這個歷史典故，表現出了古人對於軍事上的大局觀，也說明古代中國人已經開始用智謀而不是空有武力。

圍魏救趙的故事也就是這次戰役產生的，當時的軍事天才孫臏，已經開始嘗試用頭腦帶兵，而不是只有武力來解決問題。畢竟武力都會具有殺傷力，而頭腦只需要動動腦子就可以解決很多士兵沖突，緩解戰爭帶來的巨大損失。