公正典故

㈠ 正直的典故

為人做事很正直。 典故：《左傳·庄公三十二年》：「神，聰明正直而壹者也。」孔穎達疏：「襄七年傳曰：『正直為正，正曲為直。』言正者能自正，直者能正人曲，而壹者言其一心不二也。」
關於正直的故事。故事出自《呂氏春秋·去私》。晉平公作皇帝的時候，有一個叫南陽的地方缺一個官。晉平公問祁黃羊：「你看誰可以當這個縣官？」祁黃羊說：「解狐這個人不錯，他當這個縣官合適。」平公很吃驚，他問祁黃羊：「解狐不是你的仇人嗎？你為什麼要推薦他？」祁黃羊笑答道：「您問的是誰能當縣官，不是問誰是我的仇人呀。」平公認為祁黃羊說得很對，就派解狐去南陽作縣官。解狐上任後，為當地辦了不少好事，受到南陽百姓普遍好評。
過了一段時間，平公又問祁黃羊：「現在朝廷里缺一個法官，你看誰能擔當這個職務？」祁黃羊說：「祁午能擔當。」平公又覺得奇怪，「祁午不是你的兒子嗎？」祁黃羊說：「祁午確實是我的兒子，可您問的是誰能去當法官，而不是問祁午是不是我的兒子。」平公很滿意祁黃羊的回答，於是又派祁午當了法官，後來祁午果然成了能公正執法的好法官。
孔子聽說這兩個故事後稱贊說：「好極了！祁黃羊推薦人才，對別人不計較私人仇怨，對自己不排斥親生兒子，真是大公無私啊！」
後來，人們就用「大公無私」這個成語，形容完全為集體利益著想，沒有一點私心。也可以指處理事情公正，不偏向任何一方。

㈡ 中國歷史上關於公正的故事

那是在一個冬天的下午，外面吹著寒風，突然在一個農居的小房子里傳出一陣又一陣嬰兒的哭聲，岳飛就在這天下午出生了。岳飛在媽媽懷里不停地哭著，小臉漲得通紅，岳飛的爸爸在旁邊來回走著不停地拍著腦門，哎，該給這孩子取個什麼名字呢？正好這時候，小房的上面正好有一隻大鳥嘴裡哇哇叫著飛了過去，岳飛的爸爸臉上露出了微笑：對，就把這孩子叫做岳飛吧。希望他以後能象大鳥一樣展翅高飛。
在岳飛出生只有二十八天的時候，這天早上岳飛爸爸要到鎮上去辦事，突然黃河發了好大好大的洪水，那洪水就象一個張著大嘴的魔鬼，從很遠很遠的地方呼嘯而來，吞沒了一個又一個村莊。當洪水來到岳飛的家門口時，岳飛的媽媽急中生智，抱著岳飛跳進了一個大大的水缸，就這樣，洪水就載著這只水缶不停地漂啊漂，周圍已經不見了村莊，全是黃黃的洪水。

終於，幾天過去了，大水也退去了，岳飛和媽媽也漂到了一個小鎮上。岳飛和媽媽便無家可歸了，於是他們就在這個小鎮上安家落戶了。

岳飛小時候家裡非常貧窮，所以他很早就跟隨媽媽到田裡勞動，夏天的太陽火辣辣地照在小岳飛的身上，可是小岳習卻一點都不怕，因為他是一個非常堅強的孩子。岳飛還非常喜歡看書，喜歡學習。他常常看書到深夜。岳飛從書中知道了很多的知識，比如說要尊老愛幼，要懂禮貌。他還非常喜愛看打仗的書，他想長大以後做一個大將軍，率領一支軍隊去保家衛國，去幫助國家不受到別人欺負。

由於經常參加勞動，小岳飛的身體長得棒棒的，吃飯一次就能吃三大碗，他還經常幫助鄰居們幹活，周圍的大人們都說他是一個又健康又聰明的孩子。

後來，小鎮上來了一個叫周桐的老爺爺，他的武藝非常高強，但從來都不欺負好人。岳飛就和一些小朋友跟周桐爺爺練武術了。由於岳飛訓練時不怕吃苦，從來不象一些小朋友那樣偷懶，所以，武藝長進得非常快。周同爺爺的絕招是射箭，可是周同爺爺老是不教岳飛，卻讓他苦練基本功，蹲馬步，頭上頂一個小碗，一站就是半天。或是一個勁老讓他踢腿下腰。為這事，小岳飛老不高興了，小嘴成天噘得老高老高，都可以掛一個小水壺了。回到家裡他告訴媽媽，媽媽這樣給他說：練武術
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㈢ 公正廉潔的成語典故

【出處】清·昭槤《嘯亭雜錄·金元史》：「劾其貪酷諸款，而後又言其公正廉潔、惜名器、重士節諸語。」
【例句】公正廉潔、明潔奉公、政清人和、政通人和、和天下士、和天下國。

㈣ 中國歷史上有關公平的事例有哪些

中國歷史悠久，關於公平的事跡有很多，如包青天之鍘美案、徙木立信、文成公主進藏、個稅改革等等。

1、包青天之鍘美案

新科狀元陳世美文才人品均獲太後賞識將之招為駙馬，朝野同慶。村婦秦香蓮帶著一對兒女春哥、冬妹卻千里迢迢來到京城尋夫，原來她竟是陳世美的妻小。陳世美當然不認，將母子三人逐出府去，秦香蓮得展昭之助來到包拯台前具狀申告。包拯心知駙馬棄妻再娶犯下了欺君之罪，又憐惜香蓮母子孤苦無依，有心規勸陳世美認妻安頓。

陳世美為絕後患竟派出手下韓琪意圖殺妻滅子，展昭及時出手搭救，韓琪仗義自刎留下駙馬府鋼刀為憑盡訴駙馬惡行。包拯大怒設計駙馬來到開封問罪，陳世美自恃有太後公主撐腰，而太後公主也適時來到開封府要人。包拯兩難之際，秦香蓮悲嘆世間無青天，包拯汗顏羞憤之下，不惜自摘頂上烏紗硬將駙馬立斬龍頭鍘下。

2、徙木立信

秦孝公已經任命了衛鞅，衛鞅想要實施變法圖強政策，唯恐天下人對自己產生非議。法令已經完備，但沒有公布，（衛鞅）恐怕百姓不信任，於是在國都市場南門立下一根三丈長的木桿，招募百姓有能夠搬到北門的就賞給十鎰黃金。百姓對此感到驚訝，沒有人敢去搬木桿。（衛鞅）就又宣布命令說：「有能夠搬過去的就賞給五十鎰黃金。」有一個人搬木桿到北門，立即賞給他五十鎰黃金，以表明沒有欺詐。終於頒布（變法的）法令。

3、文成公主進藏

文成公主進藏是指唐朝貞觀年間，吐蕃贊普松贊干布派遣大相噶爾東贊（即祿東贊）為請婚使者，赴長安請婚。唐太宗將遠支宗女封為文成公主，下嫁松贊干布，並詔令禮部尚書江夏王李道宗為主婚使，持節護送文成公主入蕃。

松贊干布率群臣到河源附近的柏海（今青海瑪多縣境內）迎接文成公主，與文成公主同返邏些（今拉薩），並在拉薩為文成公主修建宮室。文成公主入藏加速了漢藏人們的交流與融合。

4、個稅改革

個稅改革是社會公平的實現而非仇富，個稅改革聽證會的舉行，既是政治民主化的體現，也是社會政治文明的進步。有利於傾聽社會各個階層的聲音,吸納民眾的意見，優化公共政策。畢竟中國的個稅徵收機制起征點太低，即有「劫貧濟富」之嫌,客觀上也有悖社會公平，使社會兩級分化繼續擴大，而聽證會的舉行，調高起征點,一定程度上是「按比例貢獻」原則的體現,促使社會稅賦朝向社會最不利者有利的方向發展,有利於實現社會公平。

(4)公正典故擴展閱讀

在古代，為了能夠更好的、更公平的選拔人才，隋唐時期創立了科舉考試制度。以便更公平的選拔人才，未果效力。唐太宗、武則天、唐玄宗是創立完善科舉的關鍵人物。在唐朝，考試的科目分常科和制科兩類。每年分期舉行的稱常科，由皇帝下詔臨時舉行的考試稱制科。

科舉考試為各朝選拔了大量人才，如史上著名由武舉出身的武將尚有唐代的郭子儀（唐玄宗開元初年武舉異等），北宋徐徽言（文進士出身，後棄文習武，宋徽宗授武狀元），明代戚繼光（明世宗嘉靖年武進士）等等。

將選官的權力集中到了中央，有利於封建專制統治。打破了貴族壟斷政治的局面。擴大了統治基礎，有利於鞏固封建統治。在這一歷史時期，有利於思想的繁榮，文化的發展

㈤ 公正廉潔的故事（古代）

孫叔敖，戰國時候楚國宰相，在職輔佐楚莊王。孫叔敖生活節儉，身為宰輔，不驕不內傲，容在孫叔敖的精心治理下，楚國成為了當時的強國，孫叔敖臨死之時對自己的兒子說：我死後，你肯定十分窮困，萬一到了這一步，你要去找優孟，就說你是孫叔敖的子孫。果然，在孫叔敖死後孫叔敖的兒子十分的凄苦，所以找到了優孟並且說明了自己的生世，優孟叫孫叔敖的兒子穿上孫叔敖的衣服站在楚莊王面前，楚莊王一看覺得是孫叔敖復活了，然後優孟說了：孫叔敖貴為宰相，一身節儉，楚國今天之所以強大，孫叔敖有著十分重要的貢獻，而如今，他的後代竟然窮困如此，實在叫人寒心，庄王一聽，採用了憮恤的措施厚待孫叔敖的兒子。

㈥ 公平公正的故事

這是一則寓言故事，相傳在遙遠的的天庭，有一天宇宙之神宙斯召專集眾神討論公平，該屬怎樣才是真正的公平，大家各抒己見沒有一個准確的答案，宙斯便喚來了公平女神讓她來給大家說一說什麼是公平，公平女神微微一笑並沒有馬上回答，而是說到：我巡遊天上、人間、地下也遇到了很多公平於否的事情，在我游歷地下冥界的時候，眾多厲鬼冤魂問我「我們終日不見天日、陰冷無比這樣是對我們的不公平」我沒有回答便離開了；我又來到了人間，人們爭先恐後的問我「我們人類為什麼只有短短的幾十年的生命，不能充分的享受生活這是對我們的不公平」我笑了笑沒有回答他們；當我回到了天上時，又聽到關於公平於否的議論，有的神會問我「我們空有無限的生命卻不能沐浴在愛情的時光中，無法與相愛的人廝守一生，這樣是對我們的不公平」我還是沒有作任何回答，今天在這里偉大的宇宙之神宙斯您又讓我來說說什麼是公平，那好吧，我就來說說，我在衡量公平於否的時候是將公平之秤放在宇宙當中的，不會單純的考慮那一個方面，這樣才能平衡整個宇宙萬物，站在自己的立場去考慮問題是永遠不會公平的！

㈦ 關於公正的故事（50字）

曼德拉：從小就追求正義和理想
曼德拉是南非第一位黑人總統，他同南非種族隔離制度進專行了幾十年屬不屈不撓的斗爭，贏得了全世界人的支持和喝彩。因此，有人說，曼德拉已經成為一個時代的象徵。曼德拉的反抗精神、對正義和理想的追求在童年時期就已初露端倪。
曼德拉出生在一個小村莊，9歲那年父親就去世了。從小曼德拉就經常目睹當地大酋長在解決部落爭端過程中被白人政府的法律所約束，他逐漸萌發了尋求正義和平等的理想。年紀更大一些後，他多次領導同學抗議學校的白人法規，甚至因領導學生運動而被除名。在一次次的「斗爭」中，曼德拉逐漸立下志願：要為南非的每一個黑人尋求真正的公正。

㈧ 關於公正的小故事。。急需

一 分蛋糕的規則

兩人分蛋糕,都希望得到更多的份額,那麼該如何分呢?最好的辦法是:由一個人分開蛋糕,然後由另一人先選擇分開的蛋糕.分蛋糕為避免先選蛋糕的人取得更多的份額,於是會盡量平均的分配.於是就能得到最好的結果.
通過規則的制定可以得到公平的結果.

二 這是一則寓言故事，相傳在遙遠的的天庭，有一天宇宙之神宙斯召集眾神討論公平，該怎樣才是真正的公平，大家各抒己見沒有一個准確的答案，宙斯便喚來了公平女神讓她來給大家說一說什麼是公平，公平女神微微一笑並沒有馬上回答，而是說到：我巡遊天上、人間、地下也遇到了很多公平於否的事情，在我游歷地下冥界的時候，眾多厲鬼冤魂問我「我們終日不見天日、陰冷無比這樣是對我們的不公平」我沒有回答便離開了；我又來到了人間，人們爭先恐後的問我「我們人類為什麼只有短短的幾十年的生命，不能充分的享受生活這是對我們的不公平」我笑了笑沒有回答他們；當我回到了天上時，又聽到關於公平於否的議論，有的神會問我「我們空有無限的生命卻不能沐浴在愛情的時光中，無法與相愛的人廝守一生，這樣是對我們的不公平」我還是沒有作任何回答，今天在這里偉大的宇宙之神宙斯您又讓我來說說什麼是公平，那好吧，我就來說說，我在衡量公平於否的時候是將公平之秤放在宇宙當中的，不會單純的考慮那一個方面，這樣才能平衡整個宇宙萬物，站在自己的立場去考慮問題是永遠不會公平的！
三 8個金幣的故事

約克和湯姆結對旅遊。約克帶了3塊餅，湯姆帶了5塊餅。有一個路人路過，路人餓了。約克和湯姆邀請他一起吃飯。約克、湯姆和路人將8塊餅全部吃完。吃完飯後，路人感謝他們的午餐，給了他們8個金幣。約克和湯姆為這8個金幣的分配展開了爭執。湯姆說：「我帶了5塊餅，理應我得5個金幣，你得3個金幣。」約克不同意：「既然我們在一起吃這8塊餅，理應平分這8個金幣。」 約克堅持認為每人各4塊金幣。
為此，約克找到公正的夏普里。夏普里說：「孩子，湯姆給你3個金幣，因為你們是朋友，你應該接受它；如果你要公正的話，那麼我告訴你，公正的分法是，你應當得到1個金幣，而你的朋友湯姆應當得到7個金幣。」約克不理解。
夏普里說：「是這樣的，孩子。你們3人吃了8塊餅，你吃了其中的1/3，即8/3塊，路人吃了你帶的餅中的3-8/3=1/3；湯姆也吃了8/3，路人吃了他帶的餅中的5-8/3=7/3。這樣，路人所吃的8/3塊餅中，有你的1/3，湯姆的7/3。路人所吃的餅中，屬於湯姆的是屬於你的的7倍。因此，對於這8個金幣，公平的分法是：你得1個金幣，湯姆得7個金幣。你看有沒有道理？」
在這個故事中，我們看到，夏普里所提出的對金幣的「公平的」分法，遵循的原則是：所得與自己的貢獻相等。 這就是夏普里值的意思。
找了三個，不知道裡面有沒有你想要的。

㈨ 關於公平的名人事例

故事一：已故美國總統林肯有一次外出，路邊有一個身穿破衣爛衫的黑人老乞丐對其行鞠躬禮。林肯總統一絲不苟地脫帽對其回禮。隨員對總統的舉止表示不解。林肯總統說：「即使是一個乞丐，我也不願意他認為我是一個不懂禮貌的人。」
故事二：世界著名的文學家蕭伯納一次到蘇聯訪問，在怠虎糙臼孬鉸茬歇長忙街頭遇見一位聰明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。離別時對小姑娘說：「回去告訴你媽媽，今天和你玩的是世界著名的蕭伯納。」不料那位小姑娘竟學著蕭伯納的語氣說：「你回去告訴你媽媽，今天和你玩的是蘇聯小姑娘卡嘉。」這件事給蕭伯納很大的震動，他感慨地說：「一個人無論他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的。」
故事三：俄國作家屠格涅夫有一次在街上散步，一乞丐跪倒在地求道：「先生，給我一點食物吧。」屠格涅夫尋遍全身無一點可充飢之物。只好說：「兄弟啊！對不起！我沒帶吃的！」這時，那乞丐站起身，臉上掛著淚花，緊握作家的手說：「謝謝你！我本已走投無路，打算討點吃的後就離開這個世界。您的一聲『兄弟』讓我感到這世間還有真情在，它給了我活下去的勇氣。」
英國的一個小故事，《女王與妻子》一次，女王維多利亞忙於接見王公，卻把她的丈夫阿爾倍托冷落在一邊。丈夫很生氣，就悄悄回到卧室。不久有人敲門，丈夫問：「誰？」回答：「我是女王。」門沒有開，女王又敲門。房內又問：「誰？」女王和氣地說：「維多利亞！」可是門依然緊閉。女王氣極，想想還是要回去，於是再敲門，並婉和地回答：「你的妻子。」丈夫邊笑邊打開了房門。故事說出一個道理：只要你平等待人，別人才會尊重你，無論你是誰。

㈩ 關於公平正義的名言警句跟小故事有哪些

關於公平正義的名言警句
1、一兩重的真誠，等於一噸重的聰明。——大仲馬(法國)
2、嫉惡如仇讎，見善若飢渴。——唐·韓愈
3、士窮乃見節義。——唐·韓愈
4、一個人要表現最高的真誠，就必須做到無事不可對人言。——(印度)泰戈爾
5、仁慈和正義是並轡齊驅的。—— 杜特斯
6、推心置腹的談話就是心靈的展示。——(蘇)溫 卡維林
7、當一個人不僅對別人、甚至對自己都不會有一絲欺騙的時候，他的這種特性就是真摯。——(俄)柯羅連科
8、源潔則流清，形端則影直。
9、「正義」的勝利來自斗爭。—— 路·莫里斯
10、真誠才是人生最高的美德。——(英)喬叟
11、味著良心做事是不安全、不明智的。——(德)馬丁·路德
12、世間好看事盡有，好聽話極多，惟求一真字難得。——(清)申居鄖
13、誠懇。不欺騙人;思想要純潔公正;說話也要如此。——(美)富蘭克林
14、正義是人類最大的利益。——美國作家 韋伯斯特
15、太陽既不會誇大，也不會縮小，有什麼就照出什麼，是什麼樣子就照什麼樣子。——(蘇)高爾基
16、正義勝似法律。——希臘詩人 米南德
17、本性流露永遠勝過豪言壯語。——(英)萊辛
18、人與人之間，只有真誠相待，才是真正的朋友。誰要是算計朋友，等於自己欺騙自己。——(奈及利亞)哈吉
19、寧以義死，不苟幸生，而視死如歸。——宋·歐陽修
20、烈士之所以異於恆人，以其仗節以配誼也。——唐·劉禹錫
21、激濁揚清，嫉惡好善。——唐·吳兢
22、真誠是一種心靈的開放。——(法)拉羅什福科
23、守法持正，嶷如秋山。——唐代文學家 劉禹錫 《司空奚公神道碑》
24、敬人者，人恆敬之;愛人者，人恆愛之。——孟子
25、在一切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。——(英)羅素
26、立身一敗，萬事瓦裂。——唐·柳宗元
27、真誠並不意味著要指責別人的缺點，但卻意味著一定不恭維別人的缺點。
28、君子出處不違道而無愧。——宋·歐陽修
29、把愛拿走，我們的地球就變成一座墳墓。——白朗寧(英國)
30、慷慨是正義的花朵。——美國小說家 霍桑
31、沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。——(俄)列夫·托爾斯泰
32、不畏義死，不榮幸生。——唐·韓愈
33、同情，使軟弱的人覺得這個世界溫柔;使堅強的人覺得這個世界高尚。——阿諾德(英國)
34、修身絜行，言必由繩墨。——宋·王安石
35、火不侵玉。——唐·劉禹錫
36、處事最當熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。最不可輕忽，雖至微至易者，亦當以慎重處之。 ——無名
37、在人生道路上謙讓三分，就能天寬地闊。 ——卡內基
38、正義至高無上的尊號。——羅馬帝國時期傳記作家 倫理學家 普盧塔克
39、我要求別人誠實，我自己就得誠實。——(俄)陀思妥耶夫斯基
40、虛偽是丑惡向美德的一種進貢。——拉羅什富科(法國)
41、誠無不動者，修身則身正，治事則事理。——(宋)楊時
42、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。——《莊子 漁父》
43、真實與朴實是天才的寶貴品質。——(蘇)斯坦尼斯拉夫斯基
44、真誠是通向榮譽之路。——(法)左拉
45、名聲之善惡存乎人。—唐·韓愈
46、正義是一種高尚的幻象。—— 特格納
47、劍是正義的僕人。——英國作家 埃·斯賓塞
48、我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——(德)貝多芬
49、真實之中有偉大，偉大之中有真實。——(法)雨果