師生的典故

1. 俯首甘為孺子牛是什麼意思

俯首甘為孺子牛的意思是：原義是俯下身子給人們作牛馬。後來又比喻心甘情願的為人民服務，願為人民肝腦塗地。表現出魯迅先生對黨對人民的忠心。

」俯首甘為孺子牛「一句歷來受世人推崇，成了許多立志投身社會，報效人民的有志之士的座右銘。人們從中讀到一種崇高的奉獻精神。

俯首：低頭，表示聽從的樣子。

為：做。

孺子：兒童。

孺子牛：心甘情願為人民大眾服務，無私奉獻的人。

拼音：fǔ shǒu gān wéi rú zǐ niú

出處：現代魯迅《自嘲》：」橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。「

譯文：對待敵人決不屈服，對人民大眾甘願服務。

(1)師生的典故擴展閱讀

「孺子牛」的典故：

《左傳哀公六年》中記載：齊景公有個兒子名叫孺子,齊景公非常疼愛他。有一次齊景公和孺子在一起玩耍，作為一國之君竟然爬在地上，口裡銜根繩子，讓孺子把他當牛騎。不料，一不小心，孺子從"牛"背上掉了下來，口裡的繩子把劉景公的牙齒都折斷了。

劉景公的大臣鮑子開玩笑說："汝忘君之為孺子牛而折其齒乎?"（你忘了齊景公愛他的孩子,自己裝作牛,口裡銜著繩子,讓孩子騎著。孩子跌倒,扯掉了他的牙齒。 ） 所以，那時"孺子牛"的原意是表示父母對子女的過分疼愛。

後來現代偉大文學家魯迅的「橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛」名句使孺子牛的精神得到升華和拓展，而後人們用「孺子牛」來比喻心甘情願為人民大眾服務，無私奉獻的人。

2. 誰知道數學家的故事70字左右，謝謝！

一、劉徽 二、趙爽 三、祖沖之 四、沈括 五、賈憲 六、楊輝 七、秦九韶 八、徐光啟 九、李善蘭 十、朱世傑 十一、熊慶來 十二、陳建功 十三、蘇步青 十四、華羅庚 十五、陳省身 十六、陳景潤 十七、谷超豪劉徽（約公元225年—295年），漢族，山東鄒平縣人，魏晉期間偉大的數學家，中國古典數學 理論的奠基者之一。是中國數學史上一個非常偉大的數學家，他的傑作《九章算術注》和《海島算經》，是中國最寶貴的數學遺產劉徽思想敏捷，方法靈活，既提倡推理又主張直觀．他是中國最早明確主張用邏輯推理的方式來論證數學命題的人．劉徽的一生是為數學刻苦探求的一生．他雖然地位低下，但人格高尚．他不是沽名釣譽的庸人，而是學而不厭的偉人，他給我們中華民族留下了寶貴的財富。
劉徽的數學著作，留傳後世的很少，所留均為久經輾轉傳抄之作。 他的主要著作有：《九章算術注》10卷； 《重差》1卷，至唐代易名為《海島算經》；《九章重差圖》l卷。可惜後兩種都在宋代失傳。
《九章算術》約成書於東漢之初，共有246個問題的解法。在許多方面：如解聯立方程，分數四則運算，正負數運算，幾何圖形的體積面積計算等，都屬於世界先進之列。 但因解法比較原始，缺乏必要的證明，劉徽則對此均作了補充證明．在這些證明中，顯示了他在眾多方面的創造性貢獻．他是世界上最早提出十進小數概念的人，並用十進小數來表示無理數的立方根．在代數方面，他正確地提出了正負數的概念及其加減運算的法則，改進了線性方程組的解法．在幾何方面，提出了"割圓術"，即將圓周用內接或外切正多邊形窮竭的一種求圓面積和圓周長的方法．他利用割圓術科學地求出了圓周率π=3.14的結果． 他用割圓術，從直徑為2尺的圓內接正六邊形開始割圓，依次得正12邊形、正24邊形……，割得越細，正多邊形面積和圓面積之差越小，用他的原話說是「割之彌細，所失彌少，割之又割，以至於不可割，則與圓周合體而無所失矣。」他計算了3072邊形面積並驗證了這個值．劉徽提出的計算圓周率的科學方法，奠定了此後千餘年來中國圓周率計算在世界上的領先地位． 劉徽在數學上的貢獻極多，在開方不盡的問題中提出「求徽數」的思想，這方法與後來求無理根的近似值的方法一致，它不僅是圓周率精確計算的必要條件，而且促進了十進小數的產生；在線性方程組解法中，他創造了比直除法更簡便的互乘相消法，與現今解法基本一致；並在中國數學史上第一次提出了「不定方程問題」；他還建立了等差級數前n項和公式；提出並定義了許多數學概念：如冪（面積）；方程（線性方程組）；正負數等等．劉徽還提出了許多公認正確的判斷作為證明的前提．他的大多數推理、證明都合乎邏輯，十分嚴謹，從而把《九章算術》及他自己提出的解法、公式建立在必然性的基礎之上．雖然劉徽沒有寫出自成體系的著作，但他注《九章算術》所運用的數學知識，實際上已經形成了一個獨具特色、包括概念和判斷、並以數學證明為其聯系紐帶的理論體系． 劉徽在割圓術中提出的"割之彌細，所失彌少，割之又割以至於不可割，則與圓合體而無所失矣"，這可視為中國古代極限觀念的佳作．《海島算經》一書中，劉徽精心選編了九個測量問題，這些題目的創造性、復雜性和富有代表性，都在當時為西方所矚目．劉徽思想敏捷，方法靈活，既 提倡推理又主張直觀．他是我國最早明確主張用邏輯推理的方式來論證數學命題的人．劉徽的一生是為數學刻苦探求的一生．他雖然地位低下，但人格高尚．他不是沽名釣譽的庸人，而是學而不厭的偉人，他給我們中華民族留下了寶貴的財富。

3. 語文不好怎麼辦

語文成績不好的根本原因：
第一，重視程度不夠。
「今天你對我愛理不理，明日哥讓你高攀不起」，這句話用在語文學科上再恰當不過了。不少學生和家長都覺得語文成績不容易拉開，成績好的130，成績最差也能得八九十分，所以，沒必要在語文上花精力，學與不學差距並不是很大。

所以上課不認真聽、不記筆記，平時不閱讀、不積累素材、課後不復習，也就成為了常態，俗話說「一分耕耘一分收獲」，對語文不重視，成績又怎麼能好呢？分數又怎麼能高呢？

第二，學習方法不對。
一些同學幾乎沒有清晰明確的語文學習方法，有的同學用老一套「死記硬背」來應對文言文，用「生搬硬套」來面對作文，要知道經過多年的教育改革，語文的知識點變得又多又雜，考查的范圍也非常的廣，考查的靈活性也大大提升，因此，如果沒有正確的學習方法，又怎麼能學好語文呢？

第三，主動性不夠。
因為重視程度不夠，學起來才變得被動。
語文是一門特殊的學科，它需要同學們自己去積累、應用，「學習永遠是自己的事情」，到了高中，語文老師僅僅是引導大家如何學習，具體的知識還需要同學們自己主動去索取。一部分同學低分的原因就是課堂聽聽課，課下從未關注過語文；要麼心血來潮學上幾天，這種一曝十寒式的學習，是語文學習的大忌，語文需要的是少量多次，循序漸進，邊讀邊悟。

語文成績不好的原因已經找出來了，該怎麼辦呢？
一、要重視語文

重視語文並非簡簡單單的多學一點，而是要有條理的重視起來，下面列舉了語文值得重視的五大方面：

1、重視知識的積累。
扎實的知識功底永遠是最有效的拿分助手。積累知識要有目的性，知道要用在什麼地方；積累知識要有針對性，知道哪些是對自己有用的；積累知識要有廣泛性，集百家之長為我所用。

2、重視提高課堂效率。
不要錯過老師強調的重點，難點；積極參與課堂互動；要記課堂筆記，課上沒聽懂，課下第一時間問老師。

3、重視錯題。
語文考試就是考查對語言文字的理解與運用，所以，從錯題中總結經驗與教訓，通過不斷的總結歸納、整理發現，找錯題背後的出錯原因，能夠進一步加強對字詞的理解。

4、重視作文素材的積累。
「問渠哪得清如許，為有源頭活水來。」想要作文寫得好，就要有大量的作文素材進行參考，建議整理一些高分作文，學習謀篇布局，和語言表達。

5、重視考試心態。
考試的最佳狀態就是「忘我」，只有全神貫注投入到做題中，才能由更好的發揮，因此，擁有好的考試心態答題效率會提高，答題感覺也倍爽。

要有正確的學習方法

學習態度要端正，學習方法也不能輕視，方法正確就能事半功倍，那麼高中語文要提高成績該用哪些學習方法呢？
1、制定計劃
制定學習計劃有利於增強學習的主動性，避免盲目性，從而增強有序性。一個好的學習計劃，不僅能讓我們的學習更加的有條理，也能很快提升學習效率。制定學習計劃是由被動學習向主動學習邁進的第一步。
2、主動預習
「凡事預則立不預則廢」預習是學會主動學習的一個重要環節，是學習語文知識的初始階段。預習不是拿過課本讀一遍，而是要目的、有計劃的預習，對於高中語文來說，預習要達到了解文章層次、結構；將新舊知識相關聯；找出難點、疑點，提出問題的目的。
3、保證課堂效率
想要提高語文成績必須要有較高的課堂效率，課堂學習是一項艱苦的腦力勞動，只有全神貫注才能跟緊老師的思路，抓住知識重點，解答預習中遇到的疑問。只有在課堂上把老師講的內容消化吸收，才能為知識的進一步掌握和鞏固打好基石出。
4、及時復習
復習是語文學習的重要環節，也是提高語文學習成效的重要因素。課後題是復習的最好工具，當我們覺得課堂知識基本上消化的時候，就可以嘗試著做做課後題。除此之外，在復習過程中，要注意好詞、好句、好段的積累與運用；要善於總結規律，提升閱讀理解能力。

4. 有沒有關於師生交往的典故

夢哥和雙槍 過兒和小龍女

5. 師生情誼的成語

師生情：
盡職盡責 尊師愛生 諄諄教誨 舐犢之愛
諄諄善誘 為人師表 耳濡目染 言傳身教
奉為楷模 繪聲繪色 口若懸河 金玉良言
要言不煩 良師益友 尊師重教 師恩難忘

6. 古代師生之間的著名典故，越多越好

程門立雪來

「程門立雪」這源則成語的意思是比喻尊敬老師，誠懇求學。

這個成語來源於《宋史.楊時傳》，一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。

程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學問的人。進士楊時，為了豐富自已的學問，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。後來程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學，刻苦鑽研，又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。

於是，他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：「啊，啊！他們兩位還在這兒沒走？」 這時候，門外的雪已經積了一尺多厚了，而楊時和游酢並沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。

7. 古代關於師生的感人故事，或者是關於教師的成語典故

鐵石心腸 左光斗和史可法

明神宗後期，有個官員名叫顧憲成，因為正直敢諫，得罪了明神宗，被撤了職。他回到無錫（今江蘇無錫）老家後，約了幾個志同道合的朋友在東門外東林書院講學。附近一些讀書人聽到顧憲成學問好，都趕到無錫來聽他講學，把一所本來就不大的東林書院擠得滿滿的。顧憲成痛恨朝廷黑暗，在講學的時候，免不了議論起朝政，還批評一些當政的大臣。聽過講學的人都說顧憲成議論得對，京城裡也有大臣支持他。東林書院名聲越來越大。一些被批評的官僚權貴卻對顧憲成恨得要命，把支持東林書院的人稱做「東林黨人」。
明熹宗剛即位的時候，一些支持東林黨的大臣掌了權，其中最有名望的要數楊漣和左光斗。
有一次，朝廷派左光斗到京城附近視察，還負責那裡的科舉考試。
一天，北風颳得很緊，天上飄起了大雪。左光斗在官署里喝了幾盅酒，忽然起了游興。他帶著幾個隨從，騎著馬到郊外去踏雪。他們走著走著，見到一座古寺，環境十分幽靜，左光斗決定到裡面去休息一下。
他們下了馬，推開虛掩的寺門，進了古寺，只見左邊走廊邊的小房間里，有個書生伏在桌上打瞌睡，桌上還放著幾卷文稿。左光斗走近前去，拿起桌上的文稿細細看了起來。那文稿不但字跡清秀，而且文辭精采，左光斗看了不禁暗暗贊賞。他放下文稿，正想轉身回去，忽然想到，外面正下大雪，天氣嚴寒，那書生穿得那樣單薄，睡著了豈不要受涼，就毫不猶豫地把自己身上披的那件貂皮披風解下來，輕輕地蓋在書生身上。
左光斗退出門外，把門掩上，他打發隨從到寺里和尚那裡去一打聽，才知道那書生名叫史可法，是新到京城來應考的。左光斗把這個名字暗暗記住。
到了考試那天，左光斗進了廳堂。堂上的小吏高唱著考生的名字。當小吏唱到史可法的名字時，左光斗注意看那個送試卷上來的考生，果然是那天寺里見到的書生。左光斗接過試卷，當場把史可法評為第一名。
考試以後，左光斗在他的官府接見史可法，勉勵了一番，又把他帶到後堂，見過左夫人。他當著左夫人的面誇獎說：「我家幾個孩子都沒有才能。將來繼承我的事業。全靠這個小夥子了。」
打那以後，左光斗和史可法建立了親密的師生關系。史可法家裡貧窮，左光斗要他住進官府，親自指點他讀書。有時候，左光斗處理公事到深更半夜，還跑到史可法的房間里，兩人興高采烈地討論起學問來，簡直不想睡覺。
左光斗和楊漣一心一意想整頓朝政，但是明熹宗是個昏庸透頂的人。他寵信一個很壞的宦官魏忠賢，讓魏忠賢掌握特務機構東廠。魏忠賢憑藉手中的特權，結黨營私，賣官受賄，干盡了壞事。一些反對東林黨的官僚就投靠魏忠賢，結成一夥，歷史上把他們稱做「閹黨」（閹音yān，指太監）。楊漣對閹黨的胡作非為氣憤不過，大膽上了一份奏章，揭發魏忠賢二十四條罪狀。左光斗也大力支持他。
這一來可捅了漏子。公元1625年，魏忠賢和他的閹黨勾結起來攻擊楊漣、左光斗是東林黨，羅織罪狀，把他們打進大牢，嚴刑逼供。
左光斗被捕以後，史可法急得不知怎麼辦才好。他每天從早到晚，在牢門外轉來轉去，想找機會探望老師。可閹黨把左光斗看管得很嚴密，不讓人探望。
左光斗在牢里，任憑閹黨怎樣拷打，始終不肯屈服。史可法聽說左光斗被折磨得快要死了，不顧自己的危險，拿了五十兩銀子去向獄卒苦苦哀求，只求見老師最後一面。
獄卒終於被史可法的誠意感動了，想辦法給史可法一個探監的機會。當天晚上，史可法換上一件破爛的短衣，扮著撿糞人的樣子，穿著草鞋，背著竹筐，手拿長鏟，由獄卒帶領著進了牢監。
史可法找到左光斗的牢房，只見左光斗坐在角落裡，遍體鱗傷，臉已經被燒得認不清，左腿腐爛得露出骨頭來。史可法見了，一陣心酸，走近前去，跪了下來，抱住左光斗的腿，不斷地抽泣。
左光斗滿臉是傷，睜不開眼，但是他從哭泣聲里聽出史可法來了。他舉起手，用盡力氣撥開眼皮，憤怒的眼光像要噴出火來。他罵著說：「蠢才！這是什麼地方，你還來干什麼！國家的事糟到這步田地。我已經完了，你還不顧死活地跑進來，萬一被他們發現，將來的事靠誰干？」
史可法還是抽泣著沒完。左光鬥狠狠地說：「再不走，我現在就乾脆收拾了你，省得奸人動手。」說著，他真的摸起身邊的鐐銬，做出要砸過來的樣子。
史可法不敢再說話，只好忍住悲痛，從牢里退了出來。
過了幾天，左光斗和楊漣等終於被魏忠賢殺害。史可法又花了一筆錢買通獄卒，把左光斗的屍體埋葬好了。他想起牢里的情景，總是情不自禁落下眼淚，說：「我老師的心腸，真是鐵石鑄成的啊！」

8. 有關於師生情意的成語典故

關於師生情意的成源語
一日為師，終生為父

良師益友 9
尊師重教
師恩難忘
舐犢之愛
恩重如山
師恩難忘 關於師生情意的成語
一日為師，終生為父

良師益友
尊師重教
師恩難忘
舐犢之愛
恩重如山
師恩難忘
師命難違
師命難違

9. 求歷史上講師生情的典故

左光斗和史可法

明神宗後期，有個官員名叫顧憲成，因為正直敢諫，得罪了明神宗，被撤了職。他回到無錫（今江蘇無錫）老家後，約了幾個志同道合的朋友在東門外東林書院講學。附近一些讀書人聽到顧憲成學問好，都趕到無錫來聽他講學，把一所本來就不大的東林書院擠得滿滿的。顧憲成痛恨朝廷黑暗，在講學的時候，免不了議論起朝政，還批評一些當政的大臣。聽過講學的人都說顧憲成議論得對，京城裡也有大臣支持他。東林書院名聲越來越大。一些被批評的官僚權貴卻對顧憲成恨得要命，把支持東林書院的人稱做「東林黨人」。
明熹宗剛即位的時候，一些支持東林黨的大臣掌了權，其中最有名望的要數楊漣和左光斗。
有一次，朝廷派左光斗到京城附近視察，還負責那裡的科舉考試。
一天，北風颳得很緊，天上飄起了大雪。左光斗在官署里喝了幾盅酒，忽然起了游興。他帶著幾個隨從，騎著馬到郊外去踏雪。他們走著走著，見到一座古寺，環境十分幽靜，左光斗決定到裡面去休息一下。
他們下了馬，推開虛掩的寺門，進了古寺，只見左邊走廊邊的小房間里，有個書生伏在桌上打瞌睡，桌上還放著幾卷文稿。左光斗走近前去，拿起桌上的文稿細細看了起來。那文稿不但字跡清秀，而且文辭精采，左光斗看了不禁暗暗贊賞。他放下文稿，正想轉身回去，忽然想到，外面正下大雪，天氣嚴寒，那書生穿得那樣單薄，睡著了豈不要受涼，就毫不猶豫地把自己身上披的那件貂皮披風解下來，輕輕地蓋在書生身上。
左光斗退出門外，把門掩上，他打發隨從到寺里和尚那裡去一打聽，才知道那書生名叫史可法，是新到京城來應考的。左光斗把這個名字暗暗記住。
到了考試那天，左光斗進了廳堂。堂上的小吏高唱著考生的名字。當小吏唱到史可法的名字時，左光斗注意看那個送試卷上來的考生，果然是那天寺里見到的書生。左光斗接過試卷，當場把史可法評為第一名。
考試以後，左光斗在他的官府接見史可法，勉勵了一番，又把他帶到後堂，見過左夫人。他當著左夫人的面誇獎說：「我家幾個孩子都沒有才能。將來繼承我的事業。全靠這個小夥子了。」
打那以後，左光斗和史可法建立了親密的師生關系。史可法家裡貧窮，左光斗要他住進官府，親自指點他讀書。有時候，左光斗處理公事到深更半夜，還跑到史可法的房間里，兩人興高采烈地討論起學問來，簡直不想睡覺。
左光斗和楊漣一心一意想整頓朝政，但是明熹宗是個昏庸透頂的人。他寵信一個很壞的宦官魏忠賢，讓魏忠賢掌握特務機構東廠。魏忠賢憑藉手中的特權，結黨營私，賣官受賄，干盡了壞事。一些反對東林黨的官僚就投靠魏忠賢，結成一夥，歷史上把他們稱做「閹黨」（閹音yān，指太監）。楊漣對閹黨的胡作非為氣憤不過，大膽上了一份奏章，揭發魏忠賢二十四條罪狀。左光斗也大力支持他。
這一來可捅了漏子。公元1625年，魏忠賢和他的閹黨勾結起來攻擊楊漣、左光斗是東林黨，羅織罪狀，把他們打進大牢，嚴刑逼供。
左光斗被捕以後，史可法急得不知怎麼辦才好。他每天從早到晚，在牢門外轉來轉去，想找機會探望老師。可閹黨把左光斗看管得很嚴密，不讓人探望。
左光斗在牢里，任憑閹黨怎樣拷打，始終不肯屈服。史可法聽說左光斗被折磨得快要死了，不顧自己的危險，拿了五十兩銀子去向獄卒苦苦哀求，只求見老師最後一面。
獄卒終於被史可法的誠意感動了，想辦法給史可法一個探監的機會。當天晚上，史可法換上一件破爛的短衣，扮著撿糞人的樣子，穿著草鞋，背著竹筐，手拿長鏟，由獄卒帶領著進了牢監。
史可法找到左光斗的牢房，只見左光斗坐在角落裡，遍體鱗傷，臉已經被燒得認不清，左腿腐爛得露出骨頭來。史可法見了，一陣心酸，走近前去，跪了下來，抱住左光斗的腿，不斷地抽泣。
左光斗滿臉是傷，睜不開眼，但是他從哭泣聲里聽出史可法來了。他舉起手，用盡力氣撥開眼皮，憤怒的眼光像要噴出火來。他罵著說：「蠢才！這是什麼地方，你還來干什麼！國家的事糟到這步田地。我已經完了，你還不顧死活地跑進來，萬一被他們發現，將來的事靠誰干？」
史可法還是抽泣著沒完。左光鬥狠狠地說：「再不走，我現在就乾脆收拾了你，省得奸人動手。」說著，他真的摸起身邊的鐐銬，做出要砸過來的樣子。
史可法不敢再說話，只好忍住悲痛，從牢里退了出來。
過了幾天，左光斗和楊漣等終於被魏忠賢殺害。史可法又花了一筆錢買通獄卒，把左光斗的屍體埋葬好了。他想起牢里的情景，總是情不自禁落下眼淚，說：「我老師的心腸，真是鐵石鑄成的啊！」

10. 古往今來師生之間典故

尊敬師長終身思慕 宋朝時，岳武穆王的老師周同的力氣很大，可以拉開三百斤的弓箭。當周同死了之後，每到初一、十五，岳武穆王一定到老師的墓前祭拜，並且痛哭一番。在痛哭後，必定會拿起老師所送的三百斤的弓發出三支箭才回去。他這份念念不忘師恩的真情，正是他日後精忠報國的忠心。 尊敬師長名留後世 桓榮是漢明帝的老師，而明帝對老師一向非常尊教。有一次明帝到太常府去，在那裡放了老師的桌椅，就請老師坐在東邊的方位，又將文武百官都叫來，當場行師生之禮，親自拜桓榮為老師。明帝能放下自己尊貴的身份來恭敬老師，可見他的用心與風范，值得大家學習。 尊師重道立雪程門 宋朝時，有游酢、揚時兩人跟著程頤老夫子學習，他們對老師非常的恭敬。在冬季的某一天，這兩位學生陪著老師，並聽老師教誨。說了一會兒，夫子便閉目養神，不知不覺地睡著了。他們兩個不敢離開，又怕吵醒夫子，就靜靜地站在兩旁等夫子醒來。夫子醒來見他們兩位還站在旁邊，便說了：「你們還沒走啊！」他們兩個回答：「我們是因為先生睡著了，沒有請命，不敢離去！」於是再把書中有疑問的地方請教夫子，最後才向夫子拜辭。出門的時候他們才發現雪已經積了三尺深了。這兩位學生，後來也都成為很有名的人。 舉凡弟子要能夠成材，首先要懂得向老師虛心求教，而在跟隨老師的同時，就應該要明白恭敬侍奉師長的道理。須知父母養育我們，師長教導我們，是一樣的恩澤，怎麼可以不尊敬呢！而且，一個能尊敬老師的人，也就能重視學業；相對的，也就是尊重自己。游酢、揚時尊師重道的精神，值得大家去體會、學習。 尊師重道終成大器 東漢時代，有一位名叫魏昭的人，當他還在童年求學的時候，看到郭林宗，心想這是一位難得的好老師，便對人說：「教念經書的老師是很容易請到的，但是要請到一位能教人成為老師的人，就不容易找到了。」所以他就拜郭林宗為老師，而且派奴婢侍奉老師。但是郭林宗體弱多病，有一次他要魏昭親自煮粥給他吃。當魏昭端著煮好的粥進來的時候，郭林宗便呵責他煮得不好，而魏昭就再煮一次。這樣一連三次，到了第四次，當魏昭再端粥來而又沒有不好的臉色時，郭林宗才笑著說：「我以前只看到你的外表，今天終於看到你的真心啦！」於是大喜，將畢生所學的都全部教給了魏昭，而魏昭也終成大器。 當我們真心地對待他人的時候，他人也必定會以真心回報我們的。