寓言ppt
❷ 高分跪求一個5分鍾左右全英語的寓言故事PPT給別人解說稿
The City Mouce And The Country Mouse
Once there were two mice. They were friends. One mouse lived in the country; the other mouse lived in the city. After many years the Country mouse saw the City mouse; he said, "Do come and see me at my house in the country." So the City mouse went. The City mouse said, "This food is not good, and your house is not good. Why do you live in a hole in the field? You should come and live in the city. You would live in a nice house made of stone. You would have nice food to eat. You must come and see me at my house in the city."
The Country mouse went to the house of the City mouse. It was a very good house. Nice food was set ready for them to eat. But just as they began to eat they heard a great noise. The City mouse cried, " Run! Run! The cat is coming!" They ran away quickly and hid.
After some time they came out. When they came out, the Country mouse said, "I do not like living in the city. I like living in my hole in the field. For it is nicer to be poor and happy, than to be rich and afraid."
城裡老鼠和鄉下老鼠
從前,有兩只老鼠,它們是好朋友。一隻老鼠居住在鄉村,另一隻住在城裡。很多年以後,鄉下老鼠碰到城裡老鼠,它說:「你一定要來我鄉下的家看看。」於是,城裡老鼠就去了。鄉下老鼠領著它到了一塊田地上它自己的家裡。它把所有最精美食物都找出來給城裡老鼠。城裡老鼠說:「這東西不好吃,你的家也不好,你為什麼住在田野的地洞里呢?你應該搬到城裡去住,你能住上用石頭造的漂亮房子,還會吃上美味佳餚,你應該到我城裡的家看看。」
鄉下老鼠就到城裡老鼠的家去。房子十分漂亮,好吃的東西也為他們擺好了。可是正當他們要開始吃的時候,聽見很大的一陣響聲,城裡的老鼠叫喊起來:「快跑!快跑!貓來了!」他們飛快地跑開躲藏起來。
過了一會兒,他們出來了。當他們出來時,鄉下老鼠說:「我不喜歡住在城裡,我喜歡住在田野我的洞里。因為這樣雖然貧窮但是快樂自在,比起雖然富有卻要過著提心吊膽的生活來說,要好些。」
狐狸和鶴的酒宴 有一天，狐狸送了一張邀請卡給鶴。 「晚上請來舍下用餐。」 「哇！真罕見！狐狸先生會准備什麼酒菜請我呢？」 鶴很高興的前去狐狸的家。「呀！鶴先生，歡迎！ 歡迎。請不用客氣！」 狐狸取出的酒菜只有放在大平盤里的湯而已。 「我最喜歡喝湯啦！謝謝你呀！」 鶴很想喝湯，可是，因為自己長著一個長嘴巴，所以費了好大的勁，也只能聞到味道而 已。盤內的湯，一滴也喝不到。 可是狐狸卻嘰哩咕嚕地一下子就把湯喝完了。而且嗤嗤的笑著，覺得很有趣。 「真不夠意思，你在捉弄我！」鶴恨恨的回家去了。 不久，鶴也送邀請卡給狐狸。 「晚上請客，請你一定要來喔！」 狐狸是個貪吃鬼。 「是什麼樣的食物呢？」狐狸暗暗地想著。 連不久以前的事，狐狸也忘的一乾二凈，心裡高高興興的到鶴的家。 「狐狸先生，歡迎！歡迎！別客氣，盡管用吧！」 鶴拿出的東西都是什麼呢？原來是裝在細頸水瓶里的湯啊！ 「謝謝！」狐狸將嘴身進水瓶里，但是怎麼吃也吃不到一口湯，只能聞到鮮美的味道鶴 則將長嘴巴輕輕鬆鬆的伸近瓶底津津有味地吃著呢！ 狐狸肚子惡壞了，眼前的美食卻一口也吃不到。
Fox and crane's banquet One day's, the fox delivered an invitation card to give the crane. 「evening invites my humble home to dine.」 「ha! Really rare! What food and wine fox gentleman will prepare to invite me?」 The crane very happy goes fox's family. 「! Crane gentleman, welcome! Welcome. Please do not use politely!」 The fox takes out the food and wine only then places in the big unchanged the soup. 「I most like eating the soup! Thanks you!」 The crane very wants to eat the soup, but, because a steadily long mouth, therefore has used the very big effort, also can only smell the flavor. In plate's soup, a drop also does not drink. But the fox actually mumbling all of a sudden drank up the soup. Moreover is smiling, thought that is very interesting. 「really ungrateful, you are making fun of me!」The crane bitterly went home. Soon, the crane also delivers the invitation card to the fox. 「evening treats, asks you certainly to come!」 The fox is a gluttonous ghost. 「what food is?」The fox is thinking secretly. Including a while ago matter, clean which the fox also forgot, at heart happy to crane's family. 「fox gentleman, welcome! Welcome! Should not be impolite, although uses!」 The crane puts out what is the thing? Originally is installs in the thin neck thermos the soup! 「thanks!」The fox enters the mouth body in the thermos, but how to eat also cannot eat soup, can only smell the tasty flavor crane relaxed to extend the long mouth near bottle bottom to eat with gusto! The fox belly has gone bad wickedly, at present good food actually also cannot eat
A man was going to the house of some rich person. As he went along the road, he saw a box of good apples at the side of the road. He said, "I do not want to eat those apples; for the rich man will give me much food; he will give me very nice food to eat." Then he took the apples and threw them away into the st.
He went on and came to a river. The river had become very big; so he could not go over it. He waited for some time; then he said, "I cannot go to the rich man's house today, for I cannot get over the river."
He began to go home. He had eaten no food that day. He began to want food. He came to the apples, and he was glad to take them out of the st and eat them.
Do not throw good things away; you may be glad to have them at some other time.
【譯文】
一個人正朝著一個富人的房子走去，當他沿著路走時，在路的一邊他發現一箱好蘋果，他說：「我不打算吃那些蘋果，因為富人會給我更多的食物，他會給我很好吃的東西。」然後他拿起蘋果，一把扔到土裡去。
他繼續走，來到河邊，河漲水了，因此，他到不了河對岸，他等了一會兒，然後他說：「今天我去不了富人家了，因為我不能渡過河。」
他開始回家，那天他沒有吃東西。他就開始去找吃的，他找到蘋果，很高興地把它們從塵土中翻出來吃了。
不要把好東西扔掉，換個時候你會覺得它們大有用處。
現在我不是二級沒法穿圖片，我給你一網站找圖片：http://image..com/i?tn=image&ct=201326592&lm=-1&cl=2&word=%B3%C7%C0%EF%C0%CF%CA%F3%BA%CD%CF%E7%CF%C2%C0%CF%CA%F3%20&t=3
pTT我沒法做
望採納答案
❸ 怎樣讀懂寓言故事ppt
解讀寓言,一是通過分析它的內容和形象,揭示其深刻的寓意；二是通過分析它的表現手法,了解寓言的寫作特點.
二、寫作準備
1．了解寓言的基本內容,學習理解寓言的寓意.
2．了解寓言的一般特徵,了解寓言的寫作特點.
三、知識儲備
關於寓言
寓言是寄託著深刻思想意義的一種簡短故事.「寓」是寄託的意思,寓言是通過一個小故事,用比喻、擬人等手法,來說明某個道理或教訓的文學作品,往往帶有諷刺和勸誡的性質.有人說寓言是「理智的詩」,「是穿著外衣的真理」.
寓言的篇幅一般比較短小,具有鮮明的哲理性和諷刺性.寓言的主人公,有的是人,更多的情況下是人格化的動物、植物或自然界其他東西和現象.主題思想大多是藉此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現出來.其內容在於反映人們對生活的看法,或對某種社會現象作某種批評,或對某一階級、某一個人有所諷刺,或提供某種生活的教訓,或進行某種善意的箴誡.
寓言的基本特徵是教訓和諷刺.作者通過諷刺和嘲笑揭露敵人的丑惡殘暴,教育人民提高警惕,加強團結,打擊敵人.也用諷刺和嘲笑某些人的自私、虛偽、愚蠢、懶惰等缺點,使人在笑聲中受到深刻的道德教育.這些教訓,諷刺一般在作品的開頭點出來,有的在作品的最後直接說出來,有的則隱含在故事中間,讓讀者加以思索找出來.《南轅北轍》的最後一段中就直接點明了：「車上的朋友不明白,方向錯了,馬好、旅費多、車夫技術高,這幾個條件越好,他離要去的楚國就會越遠.」另外,寓言常用擬人、比喻手法,把動植物、無生物「人格化」,用它來比喻社會上某些人.
我國古代的寓言,起源於勞動人民的口頭創作.遠古時代就在各民族之間流傳.戰國時代,由於士階層的興起,他們或者著書立說,發表自己的政治主張；或奔走於各國,游說諸侯,都必須致力於言談的技巧,使之寓於說服力,因此,在他們的著作或言談中就出現了許多精彩的寓言故事.如《狐假虎威》、《守株待兔》、《愚公移山》等.
❹ 12.伊索寓言ppt（蘇教版五年級上冊）
狐狸和葡萄
葡萄架上，垂下幾串成熟的葡萄。一隻狐狸看見了，饞的直流口水。他想盡了各種辦法去夠葡萄，但是白費勁。 狐狸感到無望了，只好轉身離開。他邊走邊邊回過頭來說：「這些葡萄肯定是酸的，不好吃。」 有些人無能為力，做不成事，卻偏偏說時機還沒有成熟。
狼與鷺鷥
狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說：「喂，朋友，你能從狼嘴裡平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎麼還要講報酬？」 這故事說明，對壞人行善的報酬，就是認識壞人不講信用的本質。
小男孩與蠍子
有個小孩在城牆前捉蚱蜢，一會兒就捉了許多。忽然看見一隻蠍子，他以為也是蚱蜢，便用兩手去捕捉它。蠍子舉起它的毒刺，說道：「來吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱蜢也會統統失掉。」 這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區別的對待他們才可以。
掉在井裡的狐狸和公山羊
一隻狐狸失足掉到了井裡，不論他如何掙扎仍沒法爬上去，只好獃在那裡。公山羊覺得口渴極了，來到這井邊，看見狐狸在井下，便問他井水好不好喝？狐狸覺得機會來了，心中暗喜，馬上鎮靜下來，極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，並勸山羊趕快下來，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當他咕咚咕咚痛飲完後，就不得不與狐狸一起共商上井的辦法。狐狸早有準備，他狡猾地說：「我倒有一個方法。你用前腳扒在井牆上，再把角豎直了，我從你後背跳上井去，再拉你上來，我們就都得救了。」公山羊同意了他的提議，狐狸踩著他的後腳，跳到他背上，然後再從角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以後，准備獨自逃離。公山羊指責狐狸不信守諾言。狐狸回過頭對公山羊說：「喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至於在沒看清出口之前就盲目地跳下去。」 這故事說明，聰明的人應當事先考慮清楚事情的結果，然後才去做就是對的。
寡婦與母雞
有個寡婦養著一隻母雞，母雞每天下一個蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會每天下兩個蛋。於是，她就每天這樣喂，結果母雞長得越來越肥，每天連一個蛋也不下了。 這故事說明，有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結果連現有的都失掉了。
徒勞的寒鴉
宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河裡去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，准備立他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬於自己的羽毛。於是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了，又變成了一隻醜陋的寒鴉了。 這故事是說，藉助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬於自己的東西被剝離時，就會原形畢露。
站在屋頂的小山羊與狼
小山羊站在屋頂上，看見狼從底下走過，便謾罵他，嘲笑他。狼說道：「啊，伙計，罵我的不是你，而是你所處的地勢。」 這故事說明，地利與天機常常給人勇氣去與強者抗爭。
山震
有一次，一座大山發生了大震動，震動發出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人雲集在山下觀看，不知發生了什麼事。當他們焦急地聚集在那裡，擔心看到什麼不祥之兆時，僅看見從山裡跑出一隻老鼠。 這是說庸人多自憂。
善與惡
力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善於是問宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他，大家不要一起去，一個一個的去訪問人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找他們。善因為從天上下來，所以就來得很慢很慢。 這就是說，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。
老獵狗
一條老獵狗年輕力壯時從未向森林中任何野獸屈服過，年老後，在一次狩獵中，遇到一頭野豬，他勇敢地撲上去咬住野豬的耳朵。由於他的牙齒老化無力，不能牢牢地咬住，野豬逃跑了。主人跑過來後大失所望，痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來說：「主人啊！這不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時是一樣的，但我不能抗拒自然規律。從前我的行為受到了你的稱贊，現在也不應受到你的責備。」 這是說，生老病死是不可抗拒的規律。
螞蟻與屎殼郎
夏天，別的動物都悠閑地生活，只有螞蟻在田裡跑來跑去，搜集小麥和大麥，給自己貯存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問他為何這般勤勞。螞蟻當時什麼也沒說。冬天來了，大雨沖掉了牛糞，飢餓的屎殼郎，走到螞蟻那裡乞食，螞蟻對他說：「喂，伙計，如果當時在我勞動時，你不是批評我，而是也去做工，現在就不會忍飢挨餓了。」 這是說，盡管風雲變化萬千，未雨綢繆的人都能避免災難。
公雞和寶玉
一隻公雞在田野里為自己和母雞們尋找食物。他發現了一塊寶玉，便對寶玉說：「若不是我，而是你的主人找到了你，他會非常珍惜地把你撿起來；但我發現了你卻毫無用處。我與其得到世界上一切寶玉，倒不如得到一顆麥子好。」 這是說自己需要的東西才是真正珍貴的。
小鹿與他的父親
有一天，小鹿對公鹿說道，「父親，你怎麼還怕狗呢？你比他高大，比他跑得更快，而且還有很大的角用於自衛。」公鹿笑著說：「孩兒，你說得都對，可我只知道一點，一聽到狗的叫聲，我就會不由自主地立刻逃跑。」 這故事說明，激勵那些天生膽小、軟弱的人毫無用處。
兩只口袋
普羅米修斯創造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一隻裝別人的缺點，另一隻裝自己的缺點。他把那隻裝別人缺點的口袋掛在胸前，另一隻則掛在背後。因此人們總是能夠很快地看見別人的缺點，而自己的卻總看不見。 這故事說明人們往往喜歡挑剔別人的缺點，卻無視自身的缺點。
山鷹與狐狸
山鷹與狐狸互相結為好友，為了彼此的友誼更加鞏固，他們決定住在一起。於是鷹飛到棵高樹上面，築起巢來孵育後代，狐狸則走進樹下的灌木叢中間，生兒育女。有一天，狐狸出去覓食，鷹也正好斷了炊，他便飛入灌木叢中，把幼小的狐狸搶走，與雛鷹一起飽餐一頓。狐狸回來後，知道這事是鷹所做，他為兒女的死悲痛，而最令他悲痛的是一時無法報仇，因為他是走獸，只能在地上跑，不能去追逐會飛的鳥。因此他只好遠遠地站著詛咒敵人，這是力量弱小者唯一可以做到的事情。不久，鷹的背信棄義的罪行也受到了嚴懲。有一次，一些人在野外殺羊祭神，鷹飛下去，從祭壇上抓起了帶著火的羊肉，帶回了自己的巢里。這時候一陣狂風吹了過來，巢里細小乾枯的樹枝馬上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未豐的雛鷹都被燒死了，並從樹上掉了下來。狐狸便跑了過去，在鷹的眼前，把那些小鷹全都吃了。 這故事說明，對於背信棄義的人，即使受害者弱小，不能報復他，可神會懲治他。
馬與馬夫
從前，有個馬夫，他偷偷地把喂馬的大麥賣掉了，但仍每天給馬擦洗，用梳子梳理馬毛。馬對馬夫說道：「如果你真心想要我長得美，就不要再賣掉喂我的大麥了。」 這是說，那些虛情假意的人用花言巧語和小恩小惠去賄賂別人，卻把別人最必需的東西奪走了。
農夫與蛇
冬天，農夫發現一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖後，蘇醒了 過來，恢復了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。農夫臨死前說：「我 該死，我憐憫惡人，應該受惡報。」 這故事說明，即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。
吹簫的漁夫
有一個會吹簫的漁夫，帶著他心愛的簫和漁網來到了海邊。他先站在一塊突出的岩石上，吹起簫來，心想魚聽到這美妙音樂就會自己跳到他的前面來的。他聚精會神地吹了好久，毫無結果。他只好將簫放下，拿起網來，向水裡撒去，結果捕到了許多的魚。他將網中的魚一條條地扔到岸上，並對亂蹦亂跳的魚說：「喂，你們這些不識好歹的東西！我吹簫時，你們不跳舞，現在我不吹了，你們倒跳了起來。」 這故事適用於那些做事不擇時機的人們。
人與森林之神
傳說，從前有個人與一個森林之神薩堤羅斯交朋友。冬天到了，天氣變得十分寒冷，那 人把手放到嘴邊不斷地呵起熱氣來。森林之神忙問這是什麼原因，為什麼要這樣做。那人回 答說：「天寒手冷，呵熱氣手可變暖和些。」後來，他們同桌一起吃飯，桌上的飯菜熱氣騰 騰，燙得很，那人夾起一點放到嘴邊。森林之神又問他這是為何。他說飯菜太燙，把它吹 涼。森林之神對人說道：「喂，朋友！我只好同你絕交了，因為你這嘴能一會兒出熱氣，一 會兒又出冷氣。」 這故事是說，切不可與那些反復無常的人交朋友。
蒼蠅與蜜
房裡有蜜漏流出來，許多蒼蠅便飛去飽餐起來。蜂蜜太甜美了，他們捨不得走。然而， 就在這時他們的腳被蜜粘住，再也飛不起來了。他們後悔不已，嗡嗡亂叫：「我們真不幸， 因貪圖一時的享受而喪了命。」 對於許多人來說，貪婪是許多災禍的根源。
兩只打架的公雞
為了爭占母雞，兩只公雞打了起來，其中一隻把另一隻打跑了。那隻被打敗的只好躲進 有遮蓋的地方，那隻打勝的卻飛到高牆上大喊大叫。這時一隻鷹猛飛過來，將他抓了去。這 以後，那隻被打敗的公雞平平安安地佔有了那些母雞。 這故事說明，傲慢給人帶來危害，謙卑給人恩惠。
老鼠與青蛙
老鼠不幸被青蛙所愛。青蛙愚蠢地把老鼠的腳綁在自己的腳上。開始，他們在地面上行 走，走了走，一切正常，還可吃著穀子。當來到池塘邊時，青蛙把老鼠帶到了水裡，他自己 在水裡嬉戲玩耍，高興得呱呱叫。可憐的老鼠卻被水灌飽，淹死了。不久，老鼠浮出水面， 但他的腳仍和青蛙綁在一起。鷂子飛過這里，看見了老鼠，沖向水中，把他抓了起來，青蛙 跟著被提出了水面，也成了鷂子的美食。 這是說，與別人關系太親密，在災難降臨時，往往會受到牽連。
叼著肉的狗
狗叼著肉渡過一條河。他看見水中自己的倒影，還以為是另一條狗叼著一塊更大的肉。 想到這里，他決定要去搶那塊更大的肉。於是，他撲到水中搶那塊更大的。結果，他兩塊肉 都沒得到，水中那塊本來就不存在，原有那塊又被河水沖走了。 這故事適用於貪婪的人。
公牛與車軸
幾頭公牛正使勁拉著貨車行走，車軸被壓得發出吱吱的響聲，牛回過頭，不耐煩地對車 軸說道：「喂，朋友，我們無聲無息負擔著全部重量，你叫喚什麼？」 這故事是說，那些叫喚得特別響的人往往幹活少，而那些不作聲的人往往承擔著全部重 量。
狼與小羊
一隻小羊在河邊喝水，狼見到後，便想找一個名正言順的借口吃掉他。於是他跑到上 游，惡狠狠地說小羊把河水攪渾濁了，使他喝不到清水。小羊回答說，他僅僅站在河邊喝 水，並且又在下游，根本不可能把上游的水攪渾。狼見此計不成，又說道：「我父親去年被 你罵過。」小羊說，那時他還沒有出生。狼對他說：「不管你怎樣辯解，反正我不會放過 你。」 這說明，對惡人做任何正當的辯解也是無效的。
熊與狐狸
有一頭熊大肆吹噓，說他很愛人類，因為他從不吃死人。一隻狐狸對他說：「但願你把 死人撕得粉碎，而不要危害那些活著的人。」 這故事適用於生活中那些假裝善良的惡人。
田鼠與家鼠
田鼠與家鼠是好朋友，家鼠應田鼠所約，去鄉下赴宴。他一邊吃著大麥與穀子，一邊對 田鼠說：「朋友，你知道，你這是過著螞蟻一般的生活，我那裡有很多好東西，去與我一起 享受吧！」田鼠跟隨家鼠來到城裡，家鼠給田鼠看豆子和穀子，還有紅棗、乾酪、蜂蜜、果 子。田鼠看得目瞪口呆，大為驚訝，稱贊不已，並悲嘆自己的命運。他們正要開始吃，有人 打開了門，膽小的家鼠一聽聲響，害怕得趕緊鑽進了鼠洞。當家鼠再想拿乾酪時，有人又進 屋裡拿什麼東西。他一見到有人，立刻又鑽回了洞里。這時，田鼠也顧不上飢餓，顫顫驚驚 地對家鼠說：「朋友，再見吧！你自己盡情地去吃，擔驚受怕地享受這些好吃的東西吧。可 憐的我還是去啃那些大麥和穀子，平平安安地去過你看不起的普通生活。」 這故事說明，人們寧願過簡單平穩的生活，而不願享受那充滿恐怖的歡樂生活。
狗、公雞和狐狸
狗與公雞結交為朋友，他們一同趕路。到了晚上，公雞一躍跳到樹上，在樹枝上棲息， 狗就在下面樹洞里過夜。黎明到來時，公雞像往常一樣啼叫起來。有隻狐狸聽見雞叫，想要 吃雞肉，便跑來站在樹下，恭敬地請雞下來，並說：「多麼美的嗓音啊！太悅耳動聽了，我 真想擁抱你。快下來，讓我們一起唱支小夜曲吧。」雞回答說：「請你去叫醒樹洞里的那個 看門守夜的，他一開門，我就可以下來。」狐狸立刻去叫門，狗突然跳了起來，把他咬住撕 碎了。 這故事說明，聰明的人臨危不亂，巧妙而輕易地擊敗敵人。
獅子與報恩的老鼠
獅子睡著了，有隻老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來，把他抓住，准備吃掉。老鼠請 求饒命，並說如果保住性命，必將報恩，獅子輕蔑地笑了笑，便把他放走了。不久，獅子真 的被老鼠救了性命。原來獅子被一個獵人抓獲，並用繩索把他捆在一棵樹上。老鼠聽到了他 的哀嚎，走過去咬斷繩索，放走了獅子，並說：「你當時嘲笑我，不相信能得到我的報答， 現在可清楚了，老鼠也能報恩。」 這故事說明，時運交替變更，強者也會有需要弱者的時候。
海鷗和鳶
一隻海鷗吞吃了一條很大的魚，脹破了他的肚子，躺在海灘上等死。一隻鳶看見後說： 「你真是自作孽啊！你本是空中飛的鳥，不該到海里去找食物。」 這是說每個人都應該安分守己。
賣神像的人
有人雕刻了一個赫耳墨斯的木像，拿到市場去賣。因為沒有一個買主上前，他便大聲叫 喊，想招攬生意，說有賜福招財的神出售。這時旁邊有一個人對他說道：「喂，朋友，既然 這樣，你自己應該享受他的好處，為什麼還要賣掉他呢？」他回答說：「我要的是現在馬上 能兌現利益，這神的利益卻來得很慢。」 這故事正是說那種不擇手段地求利，連神也不尊敬的人。
牛 和 蛙
一頭牛到水潭邊去喝水，踩著了一群小蛙，並踩死了其中一隻。小蛙媽媽回來後，見到 少了一個兒子，便問他的兄弟們，他到哪裡去了。一隻小蛙說：「親愛的媽媽，他死了。剛 才有一頭巨大的四足獸來到潭邊，用他的蹄子踩死了我們的兄弟。」蛙媽媽一邊盡力鼓氣， 一邊問道：「那野獸是不是這個樣子，這般大小呢？」小蛙說：「媽媽，您別再鼓氣了。我 想您不可能和那怪物一樣大小，再鼓氣就會把肚子脹破。」 這是說，渺小無論如何也不能與偉大相比。
眾樹與荊棘
石榴樹、蘋果樹、橄欖樹相互為誰的果實最好而爭吵不休。正當他們激烈爭鬧時，籬笆 邊的荊棘聽到了，便說：「朋友們，我們不要再爭吵。」 這是說，有些微不足道的人，在強者相互爭斗中，也自不量力地極想表現一番。
烏龜與鷹
烏龜看見鷹在空中飛翔，便請求鷹教他飛行。鷹勸告他，說他不能飛行。可烏龜再三懇 求，鷹便抓住他，飛到高空，然後將他松開。烏龜落在岩石上，被摔得粉身碎骨。 這故事說明，那些好高鶩遠，不切實際的人必將失敗。
騾 子
有匹吃大麥長大的騾子很強壯。每當他跳躍時，總是自言自語說：「我父親一定是一匹 能奔善跑的馬，我非常像他。」有一天，因為需要，騾子不得不被拉去不停地跑路。回來 後，他才愁眉苦臉地想起自己的父親是驢子。 這故事說明，人們如遇好運出了名，也千萬不要忘記自己的本性，因為生活如同潮起潮 落，前途難以預測。
烏龜與兔
烏龜與兔為他們倆誰跑得快而爭論不休。於是，他們定好了比賽的時間和地點。比賽一 開始，兔覺得自己是天生的飛毛腿，跑得快，對比賽掉以輕心，躺在路旁睡著了。烏龜深知 自己走得慢，毫不氣餒，不停地朝前奔跑。結果，烏龜超過了睡熟了的兔子，奪得了勝利的 獎品。 這故事說明，奮發圖強的弱者也能戰勝驕傲自滿的強者。
貓 和 雞
有一天，貓不懷好意地、假惺惺地舉辦生日宴會，請來許多雞赴宴。雞剛一到齊，貓立 刻就關上大門，把他們統統吃掉了。 這是說，對於敵人不要抱有任何美好的希望，否則將遭受更大的不幸。
說謊的放羊娃
有個放羊娃趕著他的羊群到村外很遠的地方去放牧。他老是喜歡說謊，開玩笑，時常大 聲向村裡人呼救，謊稱有狼來襲擊他的羊群。開始兩三回，村裡人都驚慌得立刻跑來，被他 嘲笑後，沒趣地走了回去。後來，有一天，狼真的來了，竄入羊群，大肆咬殺。牧羊娃對著 村裡拚命呼喊救命，村裡人卻認為他又在像往常一樣說謊，開玩笑，沒有人再理他。結果， 他的羊群全被狼吃掉了。 這故事說明，那些常常說謊話的人，即使再說真話也無人相信。
病 鹿
有隻生病的鹿躺在草地上。眾多野獸前去看望他，並吃光了那附近的草。鹿病好後，因 找不到草，缺少食物而體弱至死。 這故事是說，過多地結交毫無益處的朋友是有害無益的。
老太婆和酒瓶
一個老太婆找到一個不久前曾裝過最好陳酒的空酒瓶。這酒瓶仍帶著濃濃的酒香，她多 次把酒瓶放在鼻尖下，不斷搖晃，貪婪地吮吸酒香，並說：「啊，多麼甜美！裝過酒的空瓶 都留下這樣甘美難忘的香味，那酒真不知有多麼美味芬香。」 這是說美好的事物留下深遠的影響，使人們永遠難以忘記。
月亮和她媽媽
有一次，月亮要媽媽給她做一件斗篷。媽媽回答說：「我怎麼能給你做一件合身的斗篷 呢？你現在是新月，然後又是滿月；再接著既不是新月，又不是滿月了。」 這說是，事物總在不斷變化，不可能一勞永逸。
驢子與蟬
驢子聽見蟬唱歌，被美妙動聽的歌聲所打動，自己也想能發出同樣悅耳動聽的聲音，便 羨慕地問他們吃些什麼，才能發出如此美妙的聲音來。蟬答道：「吃露水。」驢子便也只吃 露水，沒多久就餓死了。 這個故事告訴人們不要企望非份之物。
狐狸和樵夫
狐狸為躲避獵人們追趕而逃竄，恰巧遇見了一個樵夫，便請求讓他躲藏起來，樵夫叫狐 狸去他的小屋裡躲著。一會兒，許多獵人趕來，向樵夫打聽狐狸的下落，他嘴裡一邊大聲說 不知道，又一邊做手勢，告訴他們狐狸躲藏的地方。獵人們相信了他的話，並沒留意他的手 勢。狐狸見獵人們都走遠了，便從小屋出來，什麼都沒說就走。樵夫責備狐狸，說自己救了 他一命，一點謝意都不表示。狐狸回答說：「如果你的手勢與你的語言是一致的，我就該好 好地感謝你了。」 這故事適用於那些嘴裡說要做好事，而行為上卻作惡的人。
狼與逃進神廟的小羊
一隻小羊被狼追趕，逃進了一個神廟里。狼對小羊說，如不趕快出來，祭司會抓住你， 把你獻給神。小羊回答說：「我寧願獻給神，也比被你吃掉好。」 這故事說明，對要死的人來說，應選擇有價值的死。
❺ 29寓言兩則ppt
1.課文簡說。
《紀昌學射》原文見《列子·湯問》。講的是紀昌拜飛衛為師學習射箭，飛衛告訴他先要下功夫練眼力，一是「眼睛要牢牢地盯住一個目標，不能眨一眨」；二是「練得能夠把極小的東西，看成一件很大東西」。紀昌一一照做。等練好了眼力，飛衛才開始教他開弓放箭。後來，紀昌成了百發百中的射箭能手。故事以生動的事例闡明了無論學什麼技藝，都要從學習這門技藝的基本功入手。當然，從另一個角度看，還可以體會到學習者的恆心和毅力、名師的指點對學習結果的重要的作用。
《扁鵲治病》取材於戰國時名醫扁鵲的傳說故事。寫扁鵲拜見蔡桓公，幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病，因而對扁鵲的態度由不相信，到不理睬，到最後的不高興，致使延誤了病情，小病釀成了大病，病入膏肓，無葯可醫。故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結局，警示人們要防微杜漸，善於聽取別人正確的意見，否則後果將不堪設想。
選編這兩篇寓言，一是使學生在讀中領悟故事所要闡明的道理；二是鼓勵學生積極思考，發表自己的獨立見解，提倡個性化解讀文本。
教學的重點是整體把握課文的主要內容，聯繫上下文，結合重點詞句，體會人物的心理，理解兩則寓言的寓意，鼓勵學生發表自己的見解。
2.詞句解析。
（1）「紀昌回家之後，就開始練習起來。」「紀昌記住了飛衛的話。回到家裡，又開始練習起來。」
這兩句話寫出了紀昌學習態度的虛心和認真。他虛心聽從老師指導，並且真正按著老師的要求去做，一點也不猶豫，一刻也不耽誤。
（2）「妻子織布的時候，他躺在織布機下面，睜大眼睛，注視著梭子來回穿梭。兩年以後，紀昌的本領練得相當到家了……」
這兩句話寫出了紀昌練習眼力的決心、毅力和恆心。說他有決心，是因為他練習的目標不是靜止不動的，而是來回穿梭的梭子，這就增加了追逐目標的難度；說他有恆心、毅力，是因為他躺在織布機下面，並且一躺就是兩年，其學習之勞苦可想而知；並且，據說他練習看虱子時又用了三年。前後利用五年時間練習基本功，其恆心和毅力可見一斑。紀昌學習的態度及決心、毅力、恆心，與他成為一個射箭能手，也是不無關系的，這點教學時不能忽略。
（3）「蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他。」「蔡桓公聽了非常不高興。」「蔡桓公覺得奇怪，派人去問他。」「派人去請扁鵲」。
這些句子，前幾個句子都以蔡桓公對扁鵲的話不以為然，嫌他胡說自己有病而生氣、憤怒。後來他的「奇怪」，是奇怪扁鵲的行為不同以往——掉頭跑了，不再講自己有病，直到聽了扁鵲的解釋，也無動於衷，病入膏肓後再找扁鵲，是說他開始相信扁鵲說的話了。
（4）「過了十來天，扁鵲又來拜見蔡桓公……」「十來天後，扁鵲再一次來拜見……」「五六天之後，蔡桓公渾身疼痛……」「不久，蔡桓公病死了。」
這些帶有時間的句子，隱含著寫出了蔡桓公的病由輕到重的發展過程。前後不過月余，蔡桓公的病就發展到無葯可救。雖悄然不覺，卻來勢兇猛，暗含了要防微杜漸的道理。並且，從扁鵲在月余時間，不管蔡桓公的態度怎樣，幾次來提醒蔡桓公的病情，勸戒他及時治病，足見其醫德的高尚。
二、教學目標
1.認識6個生字，會寫13個生字。正確讀寫「紀昌學射、妻子、拜見、理睬、腸胃、湯葯、醫治、百發百中、扁鵲治病、無能為力」等詞語。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。聯系有關詞句，體會人物的想法，體會到學習要練好基本功和防微杜漸、不要諱疾忌醫，要善於聽取別人正確意見的道理。
3.練習提出問題和大家討論，勇於發表自己的看法。
三、教學建議
1.課前，可以請學生回顧一下學過哪些寓言故事，從中明白了什麼道理。如果有條件查閱有關紀昌、扁鵲的資料。
2.兩則寓言故事都有個性鮮明的人物形象：好學的紀昌，堪稱名師的飛衛，醫術高超的扁鵲，固執己見的蔡桓公；且人物對話較多，因而要引導學生反復讀課文，讀好人物的對話，揣摩人物的想法，才有可能准確地理解寓言的寓意。
3.在熟讀課文之後，可請學生提出自己想要跟大家討論的問題，梳理提出的問題後，再引導學生進一步讀書、思考，與同學交流自己的想法。
學生可能提出這樣的問題：
（1）紀昌學射箭，為什麼花那麼大功夫練習眼力？
（2）蔡桓公明知扁鵲是名醫，為什麼對他的話不相信？
（3）扁鵲為什麼跑到秦國去了？
（4）寓言要告訴人們什麼道理？
例如：針對「紀昌學射箭，為什麼花那麼大功夫練眼力」這個問題，可組織這樣的教學：
師：從哪兒看出紀昌花大功夫練眼力？看準目標不眨眼和把小目標看大與射箭百發百中有什麼關系呢？
師：練眼力可以說是射箭的基本功。學射箭如此，學其他技能也要練基本功嗎？你能否舉例談一談，比如游泳、騎車、使用電腦……
師：紀昌成為神射手，除了基本功扎實外，你認為還有什麼原因？
4.結合句子體會人物的想法，要重點引導學生體會扁鵲和蔡桓公的想法。蔡桓公不相信扁鵲的話，扁鵲為什麼還要三番五次去說？蔡桓公渾身疼痛後，派人去請扁鵲，他又是怎麼想的？扁鵲沒被請來，蔡桓公會怎麼想？體會扁鵲和蔡桓公的想法，對理解寓意會大有幫助。
5.加強朗讀指導和評價，通過朗讀進一步體會人物的形象。比如紀昌練眼力時的動作，要讀出寓言誇張的描寫——「兩年以後，紀昌的本領練得相當到家了——就是有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會眨一下」「那隻小虱子，在紀昌的眼裡一天天大起來，練到後來，大得竟然像車輪一樣」；比如扁鵲的機警——看到大王生氣，他「連忙退了出來」，看到蔡桓公病重，「老遠望見蔡桓公，只看了幾眼，就掉頭跑了」。知道蔡桓公會找他，「幾天前就跑到秦國去了」。這些句子，只有讀出來，人物形象才會鮮活起來。如果條件允許，可以編成課本劇演一演。
6.鼓勵學生提出自己的見解。如，紀昌學射的成功固然是因為他有扎實的基本功，但也與他學習的態度、恆心、毅力和老師指導有方分不開；再如，學生對蔡桓公的評價，也應見仁見智。可以譴責蔡桓公自以為是，可以給他講病須及早醫治，不要諱疾忌醫，要善於聽別人的忠告、接受別人正確意見，防微杜漸的道理，還可以指出蔡桓公左右之人的阿諛奉承，不加勸諫等。
7.可向學生推薦古今中外的經典寓言故事。
四、教學案例
第一課時
一、導入新課，激發讀書興趣
我們讀過《驚弓之鳥》的故事，還記得故事中的更贏嗎？他不僅是射箭能手，更有敏銳的觀察能力和判斷能力。今天，我們再去認識兩位古代著名的射箭能手。他們是誰呢？箭法又如何呢？
多媒體出示句子：
飛衛是一名射箭能手。有個叫紀昌的人，想學習射箭，就去向飛衛請教。
讀句子：說說從句子中，你了解到了什麼？還想了解什麼？（學生可能說：知道飛衛和紀昌都是射箭能手，知道紀昌是飛衛的徒弟，並且他能百發百中。可能提出這樣的疑問：飛衛是怎樣教紀昌的，使他成了百發百中的射箭能手？）
要想解開心中的疑問，我們就來讀寓言故事《紀昌學射》，我想，你不僅會從故事中找到答案，還會得到有益的啟示。
二、自讀自悟，完成以下要求
1.讀准字音，把課文讀正確。
2.想想課文寫了一件什麼事？為心中的疑問找到答案。
3.思考：你有什麼問題想跟大家探討？你得到了什麼啟示？
三、交流討論，朗讀課文
1.指名讀課文，注意相機指導讀正確詞句。
2.匯報紀昌怎樣學射的，指導學生說文章的主要內容。
紀昌想學習射箭，向飛衛請教。飛衛讓他練眼力，先練眼睛盯著一個目標，一眨不眨，後練把極小的東西，看成一件很大的東西，紀昌都照做之後，飛衛才開始教他開弓、放箭。後來，紀昌成了百發百中的射箭能手。
3.討論疑問和交流啟示。
學生可能提出以下疑問：
飛衛為什麼先讓紀昌練眼力，而不先教他開弓放箭？
根據學生的交流，教師可相機引導，讓學生從多角度體會故事的寓意。
（1）假如紀昌不先練眼力，他會百發百中嗎？
小結：紀昌學射的故事，告訴我們學任何一項本領，都要有扎實的基本功。要想掌握射箭本領，就要先練眼力。要想掌握騎車本領，就要……；要想掌握滑冰本領，就要……；要想掌握操作電腦本領，就要……；要想掌握……，就要……。你能舉例說一說嗎？
（2）假如紀昌沒跟飛衛學射，而跟一個普通箭手學射，會成為射箭能手嗎？
（3）有感情朗讀。
小結：看來，學習本領和好老師的指導與自己的努力是分不開的。
四、練習有感情地朗讀課文
重點指導讀課文的2、3自然段。一是讀好老師飛衛的話，要讀得清楚明白。二是要讀好紀昌的做法，通過「躺」「睜大」「注視」「每天」「聚精會神」「盯」等詞語，讀出他的認真和虛心。三是要讀出紀昌練習眼力取得的非凡成績——就是有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會眨一下；那隻小虱子，在紀昌的眼裡一天天大起來，練到後來，大得竟然像車輪一樣。要讀出誇張的描寫。
五、識字、寫字、寫詞
1.識字：妻、虱。
2.寫字、寫詞。
指導重點：「昌」不能寫成「冒」。「妻」把上半部分與「女」連起來。「刺」左半部是「」不是「束」。
第二課時
一、導入新課
我們已經認識了射箭能手紀昌，這節課再來認識一位古代名醫，他是誰呢？
多媒體慢慢播放故事或發下閱讀資料，學生閱讀，了解扁鵲其人：
有一次，扁鵲和弟子子陽、子豹等人路過虢國，虢太子恰好患病，病得很厲害，人們都以為他死了。為此，全國正舉行大規模的祈禱活動，把國家大事都撂在一邊。扁鵲得知後，前去為虢太子醫治。扁鵲告訴國君，太子患的是「屍厥」（類似今天的休克或假死）。於是，扁鵲叫弟子子陽磨製針石，在太子頭頂中央凹陷處的百會穴扎了一針。過一會兒，太子就蘇醒過來。接著，扁鵲叫弟子子豹在太子兩脅下做葯熨療法。不久，太子就能坐起來。再服二十天的湯葯，虢太子就完全恢復了健康。從此以後，天下人都知道扁鵲有「起死回生」之術。
生讀短文回答：故事中主要講的是誰，他是什麼人？
師：看來，扁鵲真不愧是神醫啊。就是這個神醫扁鵲，與蔡桓公之間發生了一個小故事，並廣為流傳。我們今天就來學習這篇寓言故事《扁鵲治病》。
二、自讀自悟，完成以下自學要求
1.讀准字音，把課文讀正確。
2.邊讀邊思考：扁鵲幾次見蔡桓公？都說了什麼？結果怎麼樣？練習簡要地講述課文內容。
3.提出自己的疑問或寫下自己受到的啟示，准備與大家交流。
三、交流討論，練習有感情地朗讀課文
1.指名讀課文，注意指導讀好「蔡桓公、敷燙、骨髓」等詞語和第6自然段中扁鵲說的話：「皮膚病用熱水敷……」
2.指名講述課文的主要內容。
3.交流討論。
（1）交流學生的疑問。
學生可能產生這樣的疑問：
①扁鵲是有名神醫，蔡桓公怎麼會不相信他？
②明知蔡桓公不相信，扁鵲為什麼還一而再再而三地去說？
③扁鵲為什麼幾天前就跑到秦國去了？
結合學生的疑問，結合討論，體會蔡桓公根本沒有覺察到自己有病，所以不相信扁鵲的話；而扁鵲出於醫生的醫德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，當他覺得自己無法治療時，跑到秦國，是出於自己安全的考慮。
相機指導讀好扁鵲的話和蔡桓公的態度。扁鵲的話和蔡桓公的態度要結合揣摩他們的心理讀好。扁鵲的話要誠懇耐心。
如：扁鵲第二次來看蔡桓公之前是怎麼想的？第三次呢？第四次呢？
「蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他。」他心裡會怎麼想？
「蔡桓公聽了非常不高興。」他心裡會想什麼？
「蔡桓公覺得奇怪，派人去問他。」蔡桓公會怎麼想，怎麼說？
「蔡桓公渾身疼痛，派人去請扁鵲給他治病。」此時渾身疼痛的他，又會怎麼想呢？
（2）交流受到的啟示。
在學生交流的基礎上，教師可相機點撥：蔡桓公本來患的是皮膚上的小病，怎麼會要人命呢？使學生體會到防微杜漸，聽取別人正確的意見，不能諱疾忌醫，固執己見等道理。
（3）如果能夠跨越時空，你想對蔡桓公說什麼？用幾句話寫下來，想想蔡桓公聽了你的話會說什麼？也用一兩句話寫下來。題目可用《跨越時空的對話》。
例文：
跨越時空的對話
我：蔡桓公，雖然你是國君，又快死了，我還是忍不住要說你兩句：扁鵲是那樣著名的醫生，你怎麼把他當庸醫一樣看呢？怎麼懷疑他想顯示自己的高明呢？他幾次提醒你，你怎麼就那麼固執地認為自己沒病呢？小病終於因沒有及時治療成了不治之症，這都怪你自己啊!我想你一定也在後悔吧!
蔡桓公：唉，你批評得沒錯。我快死了，沒別的願望，只希望大家從我的事中吸取教訓吧!那個詞叫什麼？對，叫「防微杜漸」吧!
四、認讀生字，抄寫字詞
重點指導：
對比記憶：「腸、燙、湯」的字形。
蔡，「祭」的第五筆是「」，第六筆是捺。
五、相關鏈接
《紀昌學射》原文見《列子·湯問》，這篇寓言在流傳過程中，形成了「紀昌貫虱」的典故。甘蠅、飛衛、紀昌是我國古代有名的神箭手，但他們的事跡幾乎失傳，這篇寓言是流傳下來的關於幾位神箭手的最完美的故事，未見於其他先秦著作，賴有《列子》的這篇寓言，才得以流傳至今。
韓非（約前280—前233），戰國末期思想家，法家最重要的代表人物。原系韓國貴族。《史記》說他「為人口吃，不能道說，而善著書」。他和李斯同出於荀況門下，李斯自以為不如他。韓非見韓國之勢日益削弱，曾向韓王建議變法圖強，未被採納。後奮力著書，傳到秦國，受到秦始皇賞識，發兵攻韓，索取韓非。韓王遣韓非使秦，被留秦國，尚未見用，遭李斯、姚賈的嫉妒讒毀，下吏治罪，死於獄中。《韓非子》中的文章，結構嚴密，條理清晰，語言犀利，風格嚴峻。它常常運用歷史知識和語言故事進行說理，通過語言、動作和神態來刻畫人物的形象，具有說服力。書中還有《愚公移山》《濫竽充數》《鄭人買履》《老馬識途》《買櫝還珠》等膾炙人口的寓言故事。
《扁鵲見蔡桓公》原文等有關資料：
本文節選自《韓非子·喻老》，摘錄如下：
「……有形之類，大必起於小；行久之物，族必起於少。故曰：天下之難事必作於易，天下之大事必作於細。是以欲制物者於其細也。故曰：圖難於其易也，為大於其細也。千丈之堤以螻蟻之穴潰，百尺之室以突隙之煙焚。故曰：白圭之行堤也塞其穴，丈人之慎火也塗其隙。是以白圭無水難，丈人無火患。此皆慎易以辟難，敬細以遠大者也。
扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：「君有疾在腠理，不治將恐深。」桓侯回：「寡人無疾。」扁鵲出，桓侯曰：「醫之好治不病以為功。」
居十日，扁鵲復見，曰：「君之病在肌膚，不治將益深。」桓侯不應。扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲復見，曰：「君之病在腸胃，不治將益深。」桓侯又不應。扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：「疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。」居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。
故良醫之治病也，功之於腠理，此皆爭之於小者也。夫事之禍福亦有腠理之地，故曰：「聖人早從事焉……」
「喻老」，意思是用比喻來說明老子的觀點。作者敘述扁鵲見蔡桓公的故事，本意是說明老子「圖難於其易」「為大於其細」這一觀點的。
扁鵲 原是傳說中黃帝時代的名醫，古代統稱名醫為扁鵲。本文所指的扁鵲，真名秦越人，戰國時醫學家。戰國初年齊國渤海郡州（今河北任丘）人，是我國歷史上一位承前啟後的著名醫學家。扁鵲曾學醫於長桑君，不僅精於內科，而且精通婦產科、小兒科、五官科等。相傳他在總結前人經驗的基礎上，創造瞭望、聞、問、切四大診法，尤其擅自望診和切診。扁鵲每到一地，都注意了解當地的習俗和多發病、常見病情況，為百姓解除病痛。他到邯鄲時，曾為許多婦女治病。到周國都城雒陽（今洛陽）時，就為老年人治病，到秦國咸陽，又為小兒治病。晚年時，在秦國為秦武王治病，受太醫令李醯忌妒，被李派人殺害。兩千多年來，扁鵲一直受到人們的懷念和敬仰。他所創望、聞、問、切四診法，被中醫沿用至今。
❻ 寓言和童話故事的區別講解.ppt
童話和寓言，有很多相近的地方，如故事情節都是虛構的，常採用擬人化手法，版都有勸誡、權歌頌或諷刺作用等，但兩者也有區別。
一、從篇幅繁簡區分
寓言情節簡單，篇幅短小，語言簡練，通常只有幾十字、幾百字。而童話情節比寓言更豐富、更多變化，更生動有趣，結構也更復雜，篇幅更長一些。
二、從表現重點區分
寓言著力表現內含的諷喻和教訓，重在思想，有的寓言在開頭或結尾就直截了當地說出了告誡的意思。而童話則重在刻畫形象，教訓意味不那麼強，教育意義往往寓於整個故事之中，不直接點出來。科學童話則重在知識的傳播。
三、從情節結構區分
寓言的故事比較簡單，一般沒有完整的故事情節，也不要求塑造性格鮮明的擬人化形象。童話在故事情節的安排和人物形象的塑造上則有較高的要求。
❼ 誰有關於寓言故事的圖片，我要做PPT~
誰之肉
顧客：「你們的餐館有狗肉嗎?」
伺者：「先生，狗是人類的朋友，您怎麼忍心吃朋友的肉呢?」
顧客：「那好吧，請來一
碗米飯、一份敵人的肉。」
老虎發怒
「說，為什麼每個星期都要讓我們餓一天?」飢腸如鼓的老虎憤怒地問飼養員。
「這是為了模擬大自然的環境，以保持你們的野性。」籠子外面的飼養員一邊回答，一邊警惕地注視著老虎的一舉一動。
「說的倒好聽，『模擬大自然的環境』，那為什麼還不把籠子打開?」老虎大聲吼叫著，把飼養員嚇跑了。
獅子的願望
獅子：「先生，如果您把我放了，您知道我要做的第一件事是什麼嗎?」
飼養員：「不知道。你總不會恩將仇報，將我一口吃掉吧?」
獅子：「您這是說哪兒去了。我雖然是個畜生，可無情無義的事絕對不幹。我會把您鎖進籠子里，每天按時給您喂活兔子。」
誰是父親
狗兒：「媽，問您個問題行嗎?」
狗娘：「有事兒趕緊汪汪。」
狗兒：「我已經半歲了，可是您一直不告訴我誰是我父親。」
狗娘：「這事關我的名譽，你還是不知道為好。」
狗兒：「難道您連自己的孩子也信不過嗎?」
狗娘：「我怎麼會信不過你?可是多一條狗知道這個秘密，就多一分泄露的危險。」
狗兒：「您既然能做出來，為什麼就不能說呢?」
狗娘：「孩子，記住，天下的事，有許多是只能做不能說的呀!」
都是藝術
馬戲團老闆從動物園買了一隻獅子，他要訓練獅子參加馬戲演出。
「我不想練了，太麻煩了。」獅子怎麼也鑽不好鐵圈，打起了退堂鼓。
「你如果不練，我就把你送回動物園。」老闆威脅獅子。
「那又怎麼樣，回去就回去。」獅子不以為然地說。
「別忘了，你在這兒的身份是表演藝術家。在動物園的籠子里你是什麼?是個畜生。」老闆給獅子講著道理。
「不對，」獅子反駁道，「飼養員說了，我們在動物園里也是藝術家。」
「也是藝術家?你們在遊人面前吃肉、睡覺、交配，這算什麼藝術?」老闆冷笑道。
「行為藝術。」獅子理直氣壯地說。
奇恥大辱
牧羊人：「過來，該給你剪毛了。」
綿羊：「剪掉了毛，我就是赤身裸體，還有什麼面目活在世上?」
牧羊人：「你要是不長毛，就該挨宰了。裸上幾個月，換來生存權，還是值得的。過來吧!」
綿羊：「真是奇恥大辱啊!為了苟活於世上，竟然要被人類扒光衣裳。」
牧羊人：「大驚小怪!我們人類為了活著，有時候甘願把自己的骨頭獻出來呢!」
不宜歌唱
蚯蚓：「閣下早上好!」
公雞：「不好。肚子正餓呢!」
蚯蚓：「飽吹餓唱。閣下正好可以引吭高歌呀!
公雞：「是啊，我唱完歌了，你成土行孫跑了。我這頓早餐找誰要去?」
蚯蚓：「閣下真的要吃我嗎?」
公雞：「也只有如此了。經驗告訴我，在追求的目標到手之前是不能唱歌的!對不住了，兄弟!」
餓虎不食
餓虎：「胖子留步，快些脫去衣服，讓我飽餐一頓。」
貪官：「大王饒命。我乃一貪官，有許多錢，你要多少給多少。請手下留情!」
餓虎：「你是貪官?」
貪官：「下官正是。」
餓虎：「我不吃你，快逃命去吧!」
貪官：「下官能否斗膽問上一句，大王為何今日大發慈悲，饒過本官一命?」
餓虎：「我聽老輩子說過，貪官雖然肉多，但五臟俱毒，不宜食用。」
管理秘訣
獅子派豹子去管理一個部落。豹子每天勤勤懇懇，早出晚歸，事無巨細都要過問，就連一隻山羊每天吃幾斤草都親自審批。由於豹子精力有限，經常顧此失彼，惹得部落里的動物怨聲載道。
「你這么管事怎麼行!」獅子望著憔悴不堪的豹子說。
獅子決定帶一帶豹子。它找來了老狼、狐狸，當著豹子的面給它們布置了任務，然後就和豹子下起了棋。
「大王，」豹子不安地問，「狐狸和老狼能管好部落嗎?」
「管不好就吃了它們。」獅子微笑著說。「記住，管理無須事必躬親，而應主要靠邏輯和打手。」
臨終遺言
夜深了，村子裡漆黑一片，只有雞舍的一角還有一絲微光。原來是一隻大公雞正在秉燭夜讀。
一隻狐狸輕輕地溜進了雞舍的門。它雙眼緊盯著埋頭苦讀的公雞，嘴裡流出了口水。
「再有半分鍾，我就可以抓到你了。」狐狸得意地想著，「真是個書獃子，已經死到臨頭了，還一點兒也沒有察覺。」
狐狸一點兒一點兒地往前蹭。突然，狐狸「撲」地一聲掉進了一個陷阱里。公雞哈哈大笑了幾聲。幾條大黃狗沖進雞舍，把垂頭喪氣的狐狸抓了出來。
「明日午時斬首!」公雞朝狐狸揮了揮翅膀。
「我……能否給我的家眷留下幾句遺言?』狐狸有氣無力地問。
「遺言?但留無妨。」公雞等著狐狸的下文。
「請轉告我的妻小，」狐狸流著淚說，「一定當心愛看書的動物!」
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『有一個守財奴，他一生吝嗇節儉，積攢了100萬元。
有一天死神突然降臨，要奪去他的生命。守財奴這才意識到自己沒有好好享受過人生，他對死神說：「我把我財富的三分之一給你，你買給我一年或者的時間吧。」
死神說：「不可能。」
守財奴以為死神嫌錢少：「那我把50萬給你。」
死神說：「不行。」
守財奴很著急：「我全給你。」
死神依舊說不行。
守財奴說：「那請給我一分鍾，我要寫份遺囑。」
守財奴在紙上寫下一行字：「請記住，你所有的財富買不到一天的時間。」 』
A miser, his life mean thrift, savings of 1,000,000 yuan. Death came suddenly one day, it is necessary to take away his life. This did not Scrooge realize that they enjoyed a good life, his death, said: "I'm one-third of my wealth to you, you have to buy me a year's time or it." Death said: "impossible." Death thought that a miser too limited: "I give you 500,000." Death, said: "No way." Scrooge is very worried: "I give you the whole." Death still said no. Miser, said: "Give me a minute, I were to write a will." Miser wrote in his words: "Remember, all your wealth to buy less than a day." '