羊寓意

① 羊角有什麼寓意

傳說 阿巴木比塔看了看靜靜的大地,憂心忡忡地說：「大地造好了,萬物也有了,誰來掌管大地呢?要有人來掌管大地萬物才行啊!」於是他就開始造人了,他用杜鵑花的樹干,照著自身的模樣,用寶刀刻削了九對小木人,把木頭小人放到一個地坑裡,在上面蓋上石板.每天輕輕揭開石板,給小木人兒呵三口氣,到第一個戊日,一揭開石板,十八個小木人兒開始眨眼了；到第二個戊日,一揭開石板,十八個小木人兒在擺頭甩手了；到第三個戊日,地坑裡發出了響動和嘰嘰咕咕的聲音,阿巴木比塔剛揭開蓋坑的石板,小木人兒一溜煙蹦了出來,見風成長,變成大人,各自奔到漫山遍野,自尋生活去了,就這樣大地才有了人種.木比塔造出了人.這里的人生長得很快,不多久的時間,大地各處一團團一群群到處都有了人.他們和野獸一樣,身上長著長毛,住在山洞或大樹上,肚子餓了,就采些野果或打些野物來吃,天冷了就用樹葉和獸皮捆在身上禦寒.這時的人,不分男女,混亂的住在一起,不管是母子還是兄妹,男女亂配,一胎要生幾個小娃,都由母親拖著,不知父親是誰,簡直同野獸沒有什麼區別.一天木比塔察巡大地,看見了人們男女亂配的情景和野獸無異.他十分生氣地嚷道：「這樣的凡人怎樣能掌管大地呀!這成什麼體統啊!人應是萬物之靈嘛,怎能同野獸一樣呢?不行!不行!」木比塔氣忿地回轉天庭,就叫來一位名叫鵝巴巴西的女神,向她說明了大地凡人的情況,吩咐她專管人間的婚配大事,要迅速制止凡人男女亂配的行為,只能一夫一妻,不要再混帳下去了.鵝巴巴西得到木比塔的旨意,心裡十分犯難,不知怎樣著手去做這一工作,她只得每天站在高山頂上,高聲向著人群喊話：「喂!大地的凡人聽著呀!阿巴木比塔的聖意,要你們一夫一妻地成家,男女不要亂配了,人不能同野獸一樣哩!……」但是沒有一個人聽從她的勸告,仍舊各行其是.後來,女神在她的哥哥智比娃西（專管凡人投生的天神）的幫助下,想出了一個好辦法.她在人神分界的喀爾克別山上的杜鵑花林子里建成了自己的住處,並把天宮宰殺食用後留下的一雙雙羊犄角集中起來,將羊的左角,堆放在她住處的左邊,羊的右角,堆放在她住處的右邊.然後向要投生的凡人作了規定：所有投生轉世的凡人,都要經過這里,男的從女神右邊走過,並在右邊的羊角堆里取一隻羊角,采一束杜鵑花；女的從女神左邊走過,並在左邊的羊角堆里取一隻羊角,采一束杜鵑花.凡是拿了同一隻羊的羊角的男女,到凡間就會配成一對夫妻.女神就這樣地制定了人間的羊角姻緣,從此結束了人間的亂配習俗.為了促使人間的羊角姻緣早日對號實施,女神在每年四月杜鵑花開的時候,就降臨凡間,躲在林蔭叢中唱苕西（情歌）,以點燃青年男女心中的情火,吸引他們到林中唱歌跳舞,促使羊角姻緣成雙成對.這時女的贈送男的一束杜鵑花,表示羊角姻緣對上了號,男的將杜鵑花捧回家中,插在白石神台前,表示向木比塔謝恩,向女神致謝.然後,男方才能正式向女方家庭提出訂婚.因此,羌族人民就把杜鵑花稱為「羊角花」,把訂婚叫做「插花」.

② 羊年吉祥物回頭羊意思是什麼

羊年吉祥，回頭羊為何回頭？

跨入羊年，吉事連連!羊是瑞兆，是吉利的象徵，古已有言之。西漢大儒董仲舒有雲：「羊，祥也，故吉禮用之。」《漢書·南越志》記：「尉佗之時，有五色羊，以為瑞。」因為羊的吉祥之意，古時候人們用羊作聘禮，表達對男女婚姻的祝福。現在的人們更是將羊的祥瑞之寓意廣泛地傳播開來，或做山羊掛飾，或之於筆端，或描繪於畫中。各種喜氣洋洋的動物牛栩栩如生躍然於紙上。

新的一年是新的開始，當2014年開始漸入年末，2015年羊年離我們身邊已經不久了。

「連年有餘」現在普遍用於民間新年祝福語，表達了人們對幸福生活的持續嚮往，表達形式多現於喜帖、剪紙等。因寄予了大家的美好願望並代表著長久的好運，「連年有餘」的寓意最近幾年多次以不同的魚和花的圖案雕刻於精緻小巧的紀念幣上，成為大多數競相追逐的稀有收藏品。中國文字博大精深，人們善於用諧音來達到搞笑的效果或者表達自己的喜惡和願望，連年有餘也是由諧音產生的成語。「蓮」同「連」諧音，「魚」和「余」諧音，加上年畫上「年年有餘」使用的頻率很高，因此萬人成誦，久而久之，大家都說「連年有餘」、「連年有餘」，以次表示莊稼豐收，表示來年有更多的財富餘下來等等。在中國領導的正確方針下，百姓生活連年有餘，更加富足。

瑞羊處於怒放的花叢中，火紅的羊身和白色的花朵形成強烈對比，更凸顯了羊的氣質，強調了羊別要提到的一點是，羊回頭了!羊這一經典動作，微微張開的嘴巴，好似在開心地笑，又似非常驚訝看到的某個東西，如此生動化，不禁賦予了它生命的跡象。這頭回頭羊給予了人們很豐富的想像空間，它回頭是在做什麼?是在回憶在2014年的光輝業績，希望繼續發揚光大?還是在反思自己在剛剛過去的一年裡所犯的錯誤，以便來年改正?

③ 新年吃羊肉寓意，求解

吉祥如意，古時「羊」通「祥」的，所以吃羊肉是很吉祥的象徵。過年要專吃就吃正宗的屬山羊肉，味道好還有營養價值，像陝北橫山白絨山羊肉就很好，真不是一般的普通羊肉能比的，淘寶上百通生鮮店就有售，性價比很高的，有包裝，送人也很有檔次的。

④ 歧路亡羊寓意

歧路亡羊寓意：

本文告訴人們：人生的選擇太多，容易迷失自我，在學習中，要有明確的目標，這樣的話，會事半功倍，不然，就會迷失方向。在研究一門學問時,要把握方向,注重領會其實質,而不要被各種表象所迷惑。

正是因為面對的岔路太多，所以才會迷失方向。所以，在做學問時，一定要認准自己認為正確的一門走下去，千萬不要改變，否則就會一無所獲。

啟蒙譯文

楊子的鄰居丟失了羊,已經率領他的朋友（追羊）,又請楊子的童僕一起追趕.楊子說：「唉!（只是）丟一隻羊,為什麼要這么多人去追?」

鄰居說：「（因為）岔路很多.」（楊子的鄰居）不久就回來了,（楊子）又問：「找到羊了嗎?」（鄰居）回答：「丟掉了.」（楊子）問：「為什麼羊丟了?」（鄰居）回答：「因為岔路之中還有岔路,我們不知道羊去了哪裡,所以就回來了。」楊子的臉上現出憂傷的樣子，一整天都沒有笑過。

(4)羊寓意擴展閱讀：

作品鑒賞

列子這篇寓言在結構上很有特色，採取了寓言套寓言的復合寓言的方法。羊寓言故事本身從這個寓言引出另兩個寓言，一個是心都子講的三兄弟同學儒術領會卻完全不同的寓言，另一個是楊子講的眾多人學泅水近半數人溺死的寓言，最後是心都子的評論。

一些寓言選本，對這篇寓言往往只選它的前半部分即歧路亡羊寓言故事本身，而不選從這個故事引出的後兩個寓言故事，更不選最後的心都子的評論。但這種節選的做法，並不是很妥當的。因為只從歧路亡羊故事本身，是不能直接領會到，至少是很難領會到這篇寓言的深刻寓意的。

在這個故事中，楊子的鄰居的羊逃跑了，已經有家屬親友等人去追尋，還覺得人不夠，又來請求楊子的童僕幫助去追，結果還是沒有追到。因為岔路太多，岔路中間又有岔路，不知道該從哪條岔路去追，所以這么多人去追，還是追不到。楊子對這事感觸很深，很長時間不言不笑，他的學生問他為什麼這樣，楊子竟然沒回答。

歧路亡羊：

大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。人生的選擇太多，容易迷失自我，在學習中，要有明確的目標，這樣的話，會事半功倍，不然，就會迷失方向。在研究一門學問時，要把握方向，注重領會其實質，而不要被各種表象所迷惑。

參考資料：

網路—歧路亡羊—亡羊歧路

⑤ 《狼和羊》《狐狸和羊》《牧羊人和野山羊》的寓意

☆ 小羊羔和來狼
狼追趕小自羊羔，小羊羔逃到一座廟中躲藏。狼向他叫喊：「和尚如把你捉住，會把你殺了去祭神。」羊羔回答說：「在廟中祭神，比讓你吃掉好得多。」
這是說，無論遭到怎樣的危險，也比死在惡人手中好。

狐狸和羊
寓意：不要不經過大腦就隨意行事，要理智對事情做出判斷。聰明的人應當事先考慮清楚事情的結果，然後才去做。

牧羊人和野山羊
為了拉攏新朋友而犧牲老朋友的利益，是不會有好結果的。

⑥ 蒙古國向我國捐贈3萬只羊，這有什麼寓意

3 萬只羊的禮復單是有特殊考慮的制，蒙古國朋友認為綿羊屬於溫性，是送禮的首選，這寓意著真誠和熱情。此外，他們認為羊肉是最好的滋補品，希望中國人民能夠增強抵抗力和免疫力，早日戰勝疫情。蒙古國總統宣布向中國贈送綿羊之後，蒙古國各界反響熱烈，紛紛無償捐獻，這體現了蒙古國人民對中國人民的深情厚誼。

蒙古國總統宣布贈送中方 3 萬只羊後，蒙古國媒體進行了廣泛的報道，這激發了蒙古國百姓支持中國抗疫的熱情。大家紛紛捐羊，不到一個月的時間就籌集到了 3 萬只羊。這些羊來自蒙古國各地，政府考慮到羊群比較分散，且散戶提供的羊的品質參差不齊，決定出專款統一收購羊群，於是就收集了蒙古國最好的羊贈送給中方。

(6)羊寓意擴展閱讀：

中蒙兩國間有檢疫協定，按照規定，中方要在適當的時間內，對這批羊進行隔離和檢驗檢疫，然後從免疫區直接運到中方的屠宰場，這群羊是用車運到中國的，而不是趕過去。

此外，按照雙方檢疫的要求，這批羊要在原牧場隔離一段時間，然後由原牧場運送到邊境附近的專用隔離場，在那裡再隔離 30 天。之後，它們還將通過汽車運輸，運到在二連浩特的隔離場，再隔離大約 10 天，最終確認沒有問題後，才能進入中方的屠宰場。

⑦ 三個頭的羊有什麼寓意

三個頭的羊寓意著好運，三羊開泰。
希望我的回答能幫助您，可以被採納。

⑧ 歧路之羊寓意

戰國時期，有位著名的思想家叫楊朱。有一天，他的鄰居跑丟了一隻羊，於是全家出動尋找，又來請楊朱的奴僕幫助尋找。楊朱問道：「僅僅丟了一隻羊，為什麼需要這么多人去找?」鄰居說：「村外的岔路太多了，所以人去少了不行。」於是楊朱就讓奴僕和鄰居一起去找羊。過了半天，找羊的人陸續都回來了。楊朱問鄰居：「羊找到了吧沖鄰居垂頭喪氣地說：「跑丟了，沒有找到。」楊朱又問：「怎麼會找不到呢?」。鄰居答道：「岔路太多了，岔路之中又有岔路，誰知道羊跑到哪裡去了?所以找不到了。」「原來是這樣。」楊朱沉思了好久，半天沒有笑容。他的學生見他這樣，感到非常奇怪，不解地問：「丟了一隻羊，並不是一件大事，況且又不是老師的，角為什麼這樣悶悶不樂呢?」楊來回答說：「我並不是為了一隻羊，而是由這件事聯想到我們學習和研究學問的事。如果另們在學習方面，東抓一把，西抓一把，不能專心致志，也會像在岔道上找羊一樣，結果一無所獲。」
在這里楊朱闡述了一個非常深刻的哲學原理，也就是識在我們做任何一件工作中，都要注意抓主要矛盾。在事物發展過程中，矛盾的存在是普遍的，在同一個事物之中也存在著眾多的矛盾，在復雜的矛盾群體中，各種矛盾力量的發展是不平衡的，在事物的發展中所處的地位和所起的作用是不同的。其中，在事物發展過程中處於主導地位，起決定作用的矛盾是主要矛盾；主要矛盾決定著事物的性質及發展方向。這一矛盾的存在和發展，決定和影響著其它矛盾的存在和發展。與此相反，其它的、處於次要地位的矛盾則是非主要矛盾，非主要矛盾對事物的發展不起決定性作用，但是，它也會反過來影響主要矛盾的發展和解決。由於容物發展過程中各種矛盾力量的關系處在不斷的變化中，主要矛盾和非主要矛盾的區分不是凝固的、僵死的，在一定條件下，它們的地位會發生轉化。這就是主要矛盾和次要矛盾的關系以及在事物發展過程中的作用。主要矛盾決定著事物的存在和發展.因此我們在工作中就一定要注意抓住主要矛盾；而次要矛盾又影響著主要矛盾的解決，所以在把側重點放在主要矛盾的同時，還要兼顧次要矛盾的解決。不論是在學習上，還在工作上都是如此。在歧路之羊的典故中，有那麼多的岔，如果不分主次，平均分配人力，結果只能徒勞而返。如果分析一下各條路的情況，看看羊最可能從哪條路上跑有重點地去找，找回來的可能性就大得多了。
如果你說的是基督信仰的歧路之羊，那麼我可以告訴你
所謂的歧路之羊在基督信仰中指的是迷失道路的罪人，是所有不肯，不認識真神，不承認自己罪的，不接受耶穌基督的人，好像羊一樣在曠野里與牧羊人（耶穌基督）走失，隨時都有喪命的可能。

⑨ 歧路亡羊寓意是什麼

人生的選擇太多，容易迷失自我，在學習中，要有明確的目標，這樣的話，會事半功倍，不然，就會迷失方向。在研究一門學問時,要把握方向,注重領會其實質,而不要被各種表象所迷惑。

正是因為面對的岔路太多，所以才會迷失方向。所以，在做學問時，一定要認准自己認為正確的一門走下去，千萬不要改變，否則就會一無所獲。

歧路亡羊

釋義：歧路：岔路；亡：丟失，失去。字面意義是因岔路太多無法追尋而丟失了羊，現比喻事物復雜多變，沒有一個固定目標就會迷失方向，無所適從。

示例：搞學術研究如果方向不明確，時而東時而西，歧路亡羊，就很難取得成果。

(9)羊寓意擴展閱讀

成語故事

楊子的鄰居丟失了羊,已經率領他的朋友（追羊）,又請楊子的童僕一起追趕.楊子說：「唉!（只是）丟一隻羊,為什麼要這么多人去追?」鄰居說：「（因為）岔路很多。」（楊子的鄰居）不久就回來了,（楊子）又問：「找到羊了嗎?」（鄰居）回答：「丟掉了。」

楊子問：「為什麼羊丟了?」（鄰居）回答：「因為岔路之中還有岔路,我們不知道羊去了哪裡,所以就回來了。」楊子的臉上現出憂傷的樣子，一整天都沒有笑過。用來比喻事物復雜多變，沒有正確的方向就會誤入歧途。人們用這個成語比喻有的人在學習、工作或社會生活中迷失了正確方向。

⑩ 一個童子拿著水桶背著羊寓意什麼

一個童子拿著水桶背著羊寓意非常好。