王安石的典故

❶ 王安石一聯成雙喜的故事出處

「妙對聯成雙喜歌，紅燈飛虎結絲羅」不是詩句，而是隨感而發的一個聯句。典故出自於王安石的故事。
據傳王安石從小才華出眾，二十三歲那年去趕考，途中曾在馬家鎮稍歇。飯後上街閑逛，偶見馬員外家門口的走馬燈上，有一聯曰：「走馬燈，燈走馬，燈息馬停步。」顯然是在等人對出下聯。王安石看後，不由拍手贊嘆道「好對！」可惜我沒有時間在此地耽擱如有時間一定要會會這位才女。感嘆自己無緣只好與書童繼續趕路。考試時，王安石在考試卷上洋洋灑灑，一揮而就，即時交了頭卷。主考官見他才思敏捷，聰明過人，便傳來面試，當即指著廳前的飛虎旗曰：「飛虎旗，旗飛虎，旗卷虎藏身。」王安石一聽大喜，未經分秒思索，隨口應對了上聯，主考官見他應對得又快又好，驚嘆不已。王安石考畢回到馬家鎮，想起走馬燈對他的機緣，便信步走到馬員外門口，想再去看看走馬燈。趕到馬府門前但見兩只大燈籠依然掛在門前。一個有字，一個仍是空白。王安石大喜過望急忙搶上前來。看見面前有一案案上筆墨紙硯齊備。王安石拿起筆來將主考官給他的出句聯龍飛鳳舞地一揮而就。馬員外見他對得又快又巧，字又清秀剛勁，喜不自禁，立即把個女兒許配給他。原來走馬燈上的對子就是馬小姐為擇婿而出的。當即擇定吉日，就在馬府成婚。結婚那天，正當新娘新郎行婚禮時，報子報道：「王大人金榜題名，明日請赴瓊林宴。」馬員外高興萬分，重謝報子，重新開宴。王安石正當「洞房花燭夜，金榜題名時」，自覺喜上加喜，醉意三分，於是拿起一張紅紙揮筆寫了一個大雙「喜」字貼在門口。並吟道：「巧對聯成雙喜歌，馬燈飛虎結絲羅。」從此，雙「喜」字便成為人們在喜慶時貼在門窗物上的喜慶裝飾。王安石撿來的兩聯，上應主考，下獲賢妻，一箭雙雕，從此傳為佳話，在民間廣為傳誦了。

❷ 王安石故事的軼事典故

王安石任知制誥時，王安石的妻子吳氏，給王安石置一妾。那女子前去伺候王安石，王安石問：「你是誰？」女子說自己是「家欠官債、被迫賣身」而來。王安石聽罷，不僅沒收她為妾，還送錢給她，幫助她還清官債，使其夫婦破鏡重圓。
有人告訴王安石的夫人，說她丈夫喜歡吃鹿肉絲。在吃飯時他不吃別的菜，只把那盤鹿肉絲吃光了。夫人問，你們把鹿肉絲擺在了什麼地方？大家說，擺在他正前面。夫人第二天把菜的位置調換了一下，鹿肉絲放得離他最遠。結果，人們才發現，王安石只吃離他近的菜，桌子上照常擺著鹿肉絲，他竟完全不知道。 王安石不注意自己的飲食和儀表，衣裳骯臟，須發紛亂，儀表邋遢，王安石的這些惡習眾所周知。蘇洵曾經描述王安石說：「衣臣虜之衣，食犬憊之食」，「囚首喪面而談詩書」。
慶歷五年（1045年）三月，韓琦任揚州知府，王安石為簽判，成了韓琦的幕僚。王安石經常通宵達旦地讀書，因此當差的時候時多來不及洗漱裝扮。韓琦以為王安石夜夜尋歡作樂，就勸他不可荒廢讀書。王安石也不辯解，只是說韓公不能知我，後來韓琦才發現王安石非常有才華。 相傳蘇軾有一日於京都相國寺和佛印和尚對飲。酒意正濃，佛印和尚便揮毫題寫了一首「酒色財氣詩」來：
酒色財氣四堵牆，
人人都往牆里藏。
誰能跳出牆垛外，
不活百歲壽也長。
蘇軾看著別有情趣的「酒色財氣詩」即度和道：
飲酒不醉最為高，
見色不迷是英豪。
世財不義切莫取，
和氣忍讓氣自消。
後來宋神宗皇帝和王安石一同游相國寺，看到牆上的「酒色財氣詩」頗感新鮮。神宗要王安石和一絕，王安石稍加思忖，便吟成一首詩。這首詩把人們恐懼「酒色財氣」與國民生計聯系起來，給「酒色財氣詩」添上了積極向上的色彩。
> 世上無酒不成禮，
人間無色路人稀。
民為財富才發奮，
國有朝氣方生機。
王安石不愧為推行新法有獨創的宰相，一絕「酒色財氣詩」引來了神宗皇帝的詩興。當即，神宗皇帝吟道：
酒助禮樂社稷康，
色育生靈重綱常。
財足糧豐國家盛，
氣凝大宋如朝陽。
明月當空叫，黃犬卧花心
王安石任宰相時，當時潮州（當今的廣東）有位文人去拜訪王安石，並要求王安石為他改詩，原詩是這么寫的「明月當空叫，黃犬卧花心」。王安石一看這詩就笑了，明亮的月亮怎麼會叫呢？黃狗怎麼能卧在小小的花心上呢？於是他提筆將這兩句詞改為了「明月當空照，黃犬卧花蔭」，於情於理，那位潮州人看後笑笑，一言未發。王安石進拜宰相期間依靠神宗實行變法，並支持五取西河等州，改善對西夏作戰的形勢。因保守派反對，新法遭到阻礙，王安石兩起兩落，熙寧七年（1074年）年罷相，次年復相；熙寧九年（1076年）再次罷。為了疏解煩悶的心情，王安石游歷南方，來到了潮州，他暫時居住的地方有一個很大的庭院，裡面的花開得很艷麗，有一個花農在忙碌著，王安石便詢問花農：「老農，這是在做干什麼？」花農回答：「我在捉蟲子。」王安石就很好奇：「你的花開得這么好，怎麼還會有蟲呢？」花農回答：「有一種蟲叫黃犬蟲，它很厲害的，它喜歡啃食花心，花的莖部還會流膿，被它這一折騰，花就活不了了」。花農話音剛落，王安石就想起了數年前那個潮州文人讓其改的詩，原來詩中指的「黃犬」不是指黃狗，而是指黃犬蟲呀，王安廠為此感到很不安，當夜他睡不著，讓當地人陪他去散步，當時天上的月亮很明亮，寂靜的夜裡傳來婉轉動聽的鳥叫聲，一般的鳥兒都不會在半夜時分鳴叫，王安石感到好奇，便問：「這鳴叫聲是什麼鳥？」當地人告訴他：「這種鳥叫明月鳥，越是明月當空的時候叫得越歡。」王安石才知道那句詩中的「明月」指的不是天上的月亮，而是明月鳥，而當時那個潮州人並未告訴他這個情況，估計還暗笑他將近十年的時間了吧。 北宋年間，有一年春季，桃紅柳綠，風光無限，蘇軾攜書童前來泰山遊玩，兩人走走停停，不知不覺中來到了佑廟前。佑廟里有不少碑刻，大都是歷代帝王將相所立，名家名人所書，蘇軾與書童隨人流進了鋪廟，觀賞碑林。
這時，打東邊過來一位氣宇軒昂，風度不俗之人，蘇軾仔細一看，不覺大喜過望，那人竟是他的好友王安石。蘇軾連忙招呼：「王大人，怎麼這么巧，你也來游泰山？」
王安石見是蘇軾，一邊觀賞碑文，一邊回答：「只許你這位大詩人觀賞泰山風光，鋪廟碑刻，就不許我也來湊湊熱鬧？」蘇軾急忙辯解：「哪裡話，能與王大人同游佑廟碑林，實乃人生一大幸事！」說完用手一指身後：「這是書童福德。」王安石用嘴一撇右前方那位年輕人，說：「我的書童學智！」
王安石話音剛落，福德便跑過去與學智打招呼，誰知學智一副拒人千里之外的樣子，只是「哼」了一聲，算是打招呼。
四人不緊不慢邊看碑文，邊朝前走去。來到一塊微微向東傾斜的石碑面前時，四人止步，評頭品足。福德因剛才看了學智的臉色，心中不快，就上前一步，搶先說道：「安石不正影子歪！」學智何等聰明，一聽人家福德在諷刺自己的主人拋豈肯罷休，脫口接道：「軾前傾根基斜！」
聽見兩位書童鬥嘴，王安石插話說：「學智說得一點沒錯，此碑確實因為根基斜了，才軾前傾啊！」蘇軾「囑」了一聲，說：「王大人言之有理，不過，咱福德說得更有道理，身子不正影子才歪么！」說完，王安石與蘇軾相視著「哈哈」大笑起來。
見主人大笑，福德與學智也跟著吃吃地笑了。 北宋慶歷七年（公元1047年），杭州一帶陰雨綿綿，到了八九月份收割莊稼的季節，田地里顆粒無收。米價一天一個價，到了十月，米價已從原來的每石400文猛漲到每石1500文了。為了阻止米價節節上漲，大宋朝廷連連下發官文，要求每石米的價格控制在500文左右，違者就地斬首示眾。
杭州時任知府呂向高為了落實朝廷政策，限制杭州府下屬各縣市面上的米糧漲價，特派幾名心腹到各縣巡查。心腹們先後回來稟報說：「大人，慘不忍睹啊，街頭到處都是餓死的災民，請您快想辦法啊，快向朝廷求援吧……」
自從規定大米不準漲價後，杭州府的米商都不願意把米拿出來賣，導致市面上無米可供，飢民紛紛外遷，杭州街頭到處是餓殍（piǎo，餓死的人）。呂向高已向朝廷求援3次，可朝廷來信說陝甘一帶連年大旱，朝廷國庫空虛，無力顧及江南一帶的災情，讓他們自己想辦法。
呂向高無奈地嘆了口氣，這時他派往鄞縣的心腹也回來了。這個心腹一回來就跪倒在地，大呼道：「大人，鄞（yín，屬浙江省）縣出大事了。」
在呂向高的催促下，這名心腹從腰間掏出一張蓋著鄞縣印鑒的告示，說鄞縣縣令王安石違抗聖旨，不但置朝廷每石米500文之規定於不顧，而且還公開發布告示允許大米漲價，鄞縣的大米每石已漲到3000文了。
作為縣令，王安石不僅不抑制米價上漲，而且還推波助瀾，致使米價漲了6倍，這是殺頭之罪啊。呂向高看完告示後，驚訝不已。他心想，這王安石仗著祖上世代為官，肚子里有些墨水，在江南有些名望，竟敢無視朝廷聖命，得找他算賬去。
第二天一大早，呂向高就帶著師爺和一幫心腹，興師動眾地來到鄞縣。王安石早已領著手下在城門口等候他了。
呂向高一見到王安石，就怒罵道：「王安石，你可知罪？大災之年，違抗聖命，不積極抑制米價，我要親自送你面君。」說罷便招手示意手下將王安石綁了。
這時，只見王安石的師爺來到他身邊，在其耳邊悄悄耳語，一旁的呂向高見狀，朝那師爺大喊道：「你家大人已經快成朝廷的死囚了，有什麼事不敢大聲說出來讓我聽？」
那師爺嚇得跪倒在地，王安石說道：「你就照實說吧。」
師爺點了點頭，對呂向高說：「呂大人，是這么回事，自從我家大人發出布告允許大米漲價後，各地米商紛紛涌進鄞縣，他們為了感謝我家老爺，不斷給我家老爺送銀兩。前幾天，一個外地米商沒有給我家老爺送銀兩，老爺就派我跟那米商索要，這不，那米商拿著銀兩來了。」
師爺的一番話，更讓呂向高氣得吹鬍子瞪眼睛，心想這王安石的膽子也太大了，大災之年不僅不為朝廷著想，還擅自抬高米價，收賄索賄，發國難財，這樣的人砍頭100次都不夠。
呂向高咆哮道：「將那米商帶來。」不一會兒，一個肥胖的米商被推到呂向高面前跪下，他嚇得哆嗦著身體道：「大人，草民有罪，但這不全是草民的錯。鄞縣發布公告說這里允許大米漲價，我作為商人當然想賣高價，就跑來了。至於給那位大人送禮，本不是我的意願，是那位大人派人來索要，我才不得不……」
「滾！滾！」呂向高不等那米商把話說完，就把他罵走了。隨即，呂向高問鄞縣師爺：「你們一共收了米商多少賄賂，可有賬目？」
師爺答道：「回老爺，全部有賬。」
呂向高下令將王安石和他的師爺押回鄞縣縣衙，准備審理後上報朝廷處決。
城門離縣衙有一段路程，當呂向高帶領一隊人馬路過一個集市時，那裡人頭攢動，鬧市不遠處還傳來唱戲的聲音和陣陣掌聲。大災之年，杭州其他縣城都餓殍滿街，一遍凄涼，可鄞縣不僅集市繁華，還有唱戲的。呂向高滿腹疑惑地來到那唱戲處，戲台前看戲的老百姓見有官府人馬到來，正要散去，呂向高大喊道：「各位父老鄉親，我乃杭州知府呂向高，來本地視察災情，大家不必驚慌。」
呂向高在講話時，老百姓已看到他們的縣令王安石被捆綁押解，紛紛圍攏過來，下跪求情說：「大人，為何捆綁王縣令，他可是好官啊。」
呂向高把王安石擅自抬高米價、收受賄賂的事情講了一遍，突然一位老婦人來到呂向高面前大聲說：「你說得不對，敢問大人，這大災之年，咱杭州府哪個縣不是街市蕭條？你再看咱鄞縣，米糧充足，街市繁華，沒有一個人餓死。這是誰的功勞？是王縣令的！請問大人，我們王縣令何罪之有？」老婦人的話引來一片掌聲。
呂向高無言以對，這老婦人說得沒錯，鄞縣確實沒有一點受災的跡象。他沉默片刻後對圍觀群眾說道：「我會好好調查，給大家一個交代。請放心，朝廷不會冤枉一個好官，也決不放過一個貪官。」
來到鄞縣縣衙，呂向高公開審理王安石。公堂上，呂向高問王安石為何置朝廷聖命於不顧，抬高米價。
王安石神情嚴肅地說：「大人，如果執行朝廷規定的米價政策，鄞縣跟其他縣一樣會餓死很多人。不放開米價，哪個米商願意出售大米？」
「這樣高的米價，老百姓買得起嗎？」
「大人有所不知，江南歷來富庶，不僅魚米豐饒，商業也十分發達，普通人家幾十年下來，都小有積蓄。乍遇荒年，人們需要的只是糧食，米價雖高，儉省一點，也能堅持一年半載。那些家庭貧苦，無力買糧的人家，我會發給他們銀兩救助。」王安石邊說邊叫師爺將救助名冊拿來呈遞給呂向高。
救助花名冊上，不僅詳細記錄了受助人的名字、住址、家庭人口，而且還有受助人按的紅手印。呂向高翻看完畢後，語氣有所緩解，問道：「救助的錢來自哪裡？」
「大人有所不知，那些米商發財後，個個歡呼雀躍，紛紛給我王安石送來金銀。如果我拒收，他們一定會誠惶誠恐，我就收下他們奉送的銀兩，登記造冊後又發給那些無力買糧的窮人。」王安石叫師爺將那份收受米商銀兩的花名冊拿來。呂向高將兩個花名冊進行比對，一收一支，分毫不差。
呂向高這才發現王安石的高明處，大災之年他將鄞縣治理得這么好，實在不簡單。他不僅沒有治王安石的罪，反而將鄞縣的做法上報朝廷，請求朝廷嘉獎王安石。他甚至還向王安石請教下一步應對杭州府災情的辦法。
王安石建議杭州府境內都將米價徹底放開，說一開始米價會節節攀升，但不出3個月，米價就會回落到1500文左右一石。呂向高根據王安石的意思，通令江南各地放開糧價，米價一下子沖上每石3500文。全國各地的米商得知消息後，都源源不斷地把米販到江南來。江南市面上大米充足，出現供大於求的局面，不到3個月，米價果然又回落到1500文一石了。
江南民眾終於渡過了難關，杭州府卻又面臨新的問題，陝甘一帶因大旱缺少米糧，朝廷下令要求各地支援。
王安石又給呂向高出主意，讓他即刻發布公告，以每石1000文的價格收購大米。
大米1000文一石，米商們肯賣嗎？呂向高半信半疑，王安石卻胸有成竹地說：「大人有所不知，前陣子這里的米價飛漲，全國各地的商人都把米販到我們江南來了，賺足了腰包，眼下米糧越積越多，再過幾個月江南新米就上市了，那些商人不好再把米糧運回去，只能降價銷售，否則就會賠本。我算了一下，1000文一石，米商已經保本了。」
呂向高採納了王安石的建議，以1000文一石收購了大量米糧，運往陝甘一帶，受到朝廷嘉獎。王安石也因此名聲大振，後來成了北宋的一代名相。 蘇東坡與王安石同朝為官 ，由於政治見解和主張不同，兩人逐漸疏遠，最後到王安石晚年，他們為各自的政見鬧得水火不容。王安石改革每推進一步，蘇東坡都要寫詩文相譏諷，弄得王安石十分惱怒，也得罪了不少朝中大臣。
元豐初年，那些記恨蘇東坡的人抓住他寫詩譏諷朝廷的事奏了他一本。神宗看了，十分震怒，派人把蘇東坡抓來投入了大獄。蘇東坡很清楚這次是凶多吉少，難免一死。
再說王安石，罷相後早已退隱山林，所以不知蘇東坡入獄的消息，等這場轟動朝廷的「烏台詩案」傳到江寧時，蘇東坡的罪名已定。想起國家多難，人才難得，王安石連夜寫信派人飛馬進京給神宗皇帝。信中說，哪有國家正在用人之際，反而為些小文字惹的麻煩去殺那有學問才華的士子？
宋神宗是個有作為的皇帝，曾任用王安石做宰相推行變法。王安石雖然早已退隱，但神宗對他還是十分敬重。神宗看信後，思之再三，覺得很有道理，便下旨將蘇東坡放了，貶到一個偏僻的地方去做小官。從此，「王安石一言救東坡」的事，便成為歷史上「文人相親」的一段美談。
安石不正
王安石變法時期，蘇軾曾經上書反對，使因為王安石非常惱怒。但是後來，蘇軾因「烏台詩案」而受到了牽連，已經辭了官的王安石卻為當初反對自己的蘇軾說起了公道話，並勸阻皇帝；「怎麼能夠在大宋王朝的太平盛世而斬殺文人呢？」
元豐七年，蘇軾前往金陵與王安石相會。此時兩人早已不是「政敵『，而是惺惺相惜的好友。他們無所不談，游戲說笑，毫無顧忌。
據說王安石中年因用腦過度而禿頂。一天，蘇軾想約王安石到中山古剎遊玩。他來到王安石家門口，問管家道：禿驢在否？」王安石正好出門歸來，順口答道：「不在！『東坡『啃草去了！」蘇軾自知戲弄人在先，只能裝作沒聽到了。
二人來到鍾山腳下，看見一座叫「王八馱石碑」的漢碑前，欣賞書法。王安石的「禿驢」之火還沒消，一看到石碑下的「大烏龜」，計上心來，說：「此碑頗有傾斜！」蘇軾信以為真，上下審視了一番，問：「這石碑正直聳立，哪裡傾斜了？「王安石指著是碑下的「大烏龜」說；「細看，下面向（像）東坡！」蘇軾一聽，心中不悅，靈機一動，說：「『安石『不正也！安石不正，石碑怎麼可能直呢？」二人對視一眼，捧腹大笑起來。
王安石打算身邊再要個書童，可連著看了幾個都不中意。這一天，家人又找來個書童，請王安石過目。王安石問了他幾個問題，小傢伙答得不錯。王安石看他聰明伶俐，也沒說什麼，在紙上寫了幾行字，交給了家人：一月又一月，兩月共半邊；上有可耕之田，下有長流之川；一家有六口，兩口不團圓。家人看了，沉思了一會兒，終於明白了主人的意思，就把小傢伙留下了。讀者朋友，王安石寫的是個字謎，謎底就是一個字，你們能猜出是什麼字嗎？
答案是個「用」字。

❸ 關於王安石的典故有哪些

宋神宗時，有一位：吟詩作賦般般會，打諢猜謎件件精。不是仲尼重出世，定是顏子再投生。 此人就是家喻戶曉的蘇東坡。他天資聰明，過目成誦，出口成章，有李太白之風流，曹子建之敏捷。他一舉成名，官拜翰林學士。蘇東坡自恃聰明，常常譏誚宰相王安石。 一日，王安石在書房正寫一首《詠菊》詩。剛寫了兩句，忽聞家人來說，外任剛回的蘇東坡前來拜訪。王安石聞言，知道蘇東坡恃傲難改，有意留下後兩句囑咐了家人，就躲進內帳。 蘇東坡來到書房，家人告訴他讓他在此等候。家人去給蘇東坡倒水。蘇東坡感到自己在書房無聊，就在房裡掃了一眼，見書桌上放著未乾的墨毫，還有一首未寫完的「詠菊」詩。這兩句詩：昨夜西風過園林，吹落黃花滿地金。 蘇東坡看了暗自說道，寫了些什麼，胡說八道。一年四季之花，黃花即菊花，開在深秋，性屬火，唯敢和秋霜鏖戰，最能耐久，怎麼能說吹落黃花滿地金？真是錯誤。由詩興所發，不能控制，舉筆續道：秋花不比春花落，說與詩人仔細吟。 蘇東坡也寫完了，也懊悔了，上次被放任就是：是非只為多開口，煩惱皆因巧弄唇。欲把此稿丟掉吧，又怕宰相前來找。正在這時，王安石從屏風後邊出來。互相寒暄，互相落座。 王安石見書稿被人續完，喚家人問說是蘇東坡所續。王安石心想不知天高地厚，恃才無忌。到了明日早朝，王安石奏過皇帝將蘇東坡發放黃州團練副使。蘇東坡明知又惹著了宰相王安石，被發放，無奈。臨走時，王安石還特別囑咐蘇東坡，任滿回時，務必給老夫取三峽之中峽之水，用於熬葯。 蘇東坡到了黃州，只不過是登山玩水，飲酒賦詩，軍務民情，秋毫無涉。光陰迅速，將及一載，又到深秋。一日風急過後，蘇東坡於去後院觀賞自己栽培的黃金菊。蘇東坡拉上好友陳季常一起去觀賞。他們來到後院一看，唬得蘇東坡目瞪口呆，半晌沒說出話，只見滿地鋪金菊花片。蘇東坡這才恍然大悟，王安石為什麼要放任他到黃州，就因不懂裝懂，胡亂續詩而為。 蘇東坡任滿回京，途徑三峽，囑咐掌船人，到中峽泊船取水。因一路連日賞景構思詩意，不覺有些睏乏睡去。等蘇東坡醒來，船已到下峽。他疾呼泊船蹬岸，問及一老漢，上中下峽水有何不同？當地老漢說上中下水一流而過沒什麼區別。蘇東坡放心了，就取下峽水，看你如何識別？ 蘇東坡回京後先去拜見王安石。王安石問蘇東坡取中峽水來嗎？蘇東坡讓人將封閉好的下峽水抬上來。王安石命人先燒水沏茶。一會，家人端上茶。許久王安石見茶色方變。就問蘇東坡，此水是哪兒之水？蘇東坡不忙道說是中峽水。王安石笑了，此乃下峽水。並說出理由：上峽水太急，下峽水太緩，唯有中峽水急緩相宜。 蘇東坡唬得面如土色，不得不承認是下峽水。王安石又問在黃州，見到什麼了？蘇東坡丟的無地自容。王安石道：「老夫有點不自量，要考考東坡。我的書架上的書隨你取一本，隨你翻開，你讀出上句，我接下句。我若接不上，就算我老夫無才。」 蘇東坡謙虛一番，心想，你這書房上萬卷書，不信你全通，也不過是擺設。隨手拿了一本年久塵灰積厚的書。心想到，哼，這是你一本久違的書，大概你也忘了。隨口念了一句：「如意君安樂否？」王安石介面道：「竊已啖之矣。」蘇東坡愕然：「正是。」王安石取過書來：「這句怎麼講？」蘇東坡暗想，人們譏笑武則天稱薛敖曹為如意君。但「竊已啖之矣」對不上茬，所以就沉默了。 王安石道：「這又不是什麼秘書，如何就不曉得？」蘇東坡羞得滿臉緋紅。 王安石道：「這是一個小故事。長沙郡武岡山後有一狐穴，深入數丈。內有九尾狐兩頭。日久年深皆能變化，時常變成美婦人，遇到男子誘入穴中行樂。小不如意，分而食之。後有一劉璽進山采葯，被二妖所得。夜晚求歡，枕席之間，二狐快樂，稱為如意君。一日，大狐出山打食，小狐在穴，求其雲雨，不果其欲。小狐大怒生啖劉璽於腹中。大狐回穴問及如意君安樂否？小狐答竊已啖之矣。二狐相爭，滿山嚎叫。樵夫竊聽，隨得其詳，記於漢末全書。」 王安石又命書童拿來紙筆說道：「今年閏八月，就以閏月我出一對你對。」王安石寫道：「一年二春雙八月，人間兩度春秋。」 蘇東坡雖是妙才，這對出得蹊蹺，一是尋不出對。羞顏可掬，麵皮通紅了。 凡人之道，心欲小，志欲大，智欲圓，行欲方，能欲多，事欲少 http://www.bjxsyinshua.com

❹ 王安石的詩典故是什麼

什麼詩啊？那一句？

❺ 王安石的歷史故事

王安石做宰相的時候，兒媳婦家的親戚蕭公子到了京城，就去拜訪了王安石，王安石邀請他吃飯。第二天，蕭氏子穿盛裝前往，料想王安石一定會用盛宴招待他。過了中午，他覺得很餓，可是又不敢就這樣離開。

又過了很久，王安石才下令入座，菜餚都沒准備。蕭公子心裡覺得很奇怪，喝了幾杯酒，才上了兩塊胡餅，再上了四份切成塊的肉，上飯後，旁邊只安置了菜羹罷了。蕭氏子很驕橫放縱，只吃胡餅中間的一小部分，把四邊都留下。王安石就把剩下的餅拿過來吃了，那個蕭公子很慚愧地告辭了。

(5)王安石的典故擴展閱讀：

文學成就

王安石的論說文，針對時政或社會問題，觀點鮮明，分析深刻，長篇則橫鋪而不力單，短篇則紆折而不味薄，闡述政治見解與主張，結構謹嚴，說理透徹，語言樸素精練，具有較強的概括性與邏輯力量，為推動變法和鞏固北宋詩文革新運動的成果起了積極的作用。

王安石的短文，直陳己見，簡潔峻切，短小精悍，形成了「瘦硬通神」的獨特風貌，如史論《讀孟嘗君傳》，全文不足百字，然而層次分明，議論周密，詞氣凌厲而貫注，勢如破竹，具有不容置辯的邏輯力量。還有一部分山水游記散文，簡潔明快而省力，亦記游，亦說理。

後世紀念

鄞州王安石紀念館，位於浙江省寧波市鄞州區忠應廟內，以照片、繪畫、實物等展品生動形象地介紹了王安石的生平和治鄞政績，以紀念他在鄞縣時的每項改革。館內陳列有「王安石在鄞史跡」，分「荊公年譜」「治鄞方略」「重修東湖」「興學教化」「詠鄞風采」「豐碑永存」「湖區新貌」等7個部分。

❻ 與王安石和趙匡胤有關的典故

王安石
拗相公
明末馮夢龍纂輯的《警世通言》，有《拗相公飲恨半山堂》，寫王安石[1] 變法失敗的事。王安石告老還鄉時，沿途所見所聞，都是百姓對變法的不滿和怨憤，因之抑鬱、悔恨而逝。文中寫道：「因他性子執拗，佛菩薩也勸他不轉，人皆呼為『拗相公』。」

三不足
「天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤」，這話並不是王安石所說，卻符合他的思想，因此，一般都將它歸到王安石名下。「天變不足畏」指的是對自然界的災異不必畏懼；「祖宗不足法」是指對前人制定的法規制度不應盲目效法，「人言不足恤」指的是對流言蜚語無需顧慮。後世對這三句話多加褒獎，認為它表達了一位改革家無所畏懼的精神態度。王安石正是以這種精神毅力來頂住一切壓力、排除一切阻力，堅定不移推行新法的。

清廉樸素
王安石做宰相的時候，兒媳婦家的親戚蕭公子到了京城，就去拜訪了王安石，王安石邀請他吃飯。第二天，蕭氏子穿盛裝前往，料想王安石一定會用盛宴招待他。過了中午，他覺得很餓，可是又不敢就這樣離開。又過了很久，王安石才下令入座，菜餚都沒准備。蕭公子心裡覺得很奇怪，喝了幾杯酒，才上了兩塊胡餅，再上了四份切成塊的肉，上飯後，旁邊只安置了菜羹罷了。蕭氏子很驕橫放縱，只吃胡餅中間的一小部分，把四邊都留下。王安石就把剩下的餅拿過來吃了，那個蕭公子很慚愧地告辭了。

不邇聲色
王安石任知制誥時，王安石的妻子吳氏，給王安石置一妾。那女子前去伺候王安石，王安石問：「你是誰？」女子說自己是「家欠官債、被迫賣身」而來。王安石聽罷，不僅沒收她為妾，還送錢給她，幫助她還清官債，使其夫婦破鏡重圓。
有人告訴王安石的夫人，說她丈夫喜歡吃鹿肉絲。在吃飯時他不吃別的菜，只把那盤鹿肉絲吃光了。夫人問，你們把鹿肉絲擺在了什麼地方？大家說，擺在他正前面。夫人第二天把菜的位置調換了一下，鹿肉絲放得離他最遠。結果，人們才發現，王安石只吃離他近的菜，桌子上照常擺著鹿肉絲，他竟完全不知道。

千錘百煉
王安石作《泊船瓜洲》（京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還），第三句最初寫作「春風又到江南岸」，覺得不好，後來改為「過」字，讀了幾遍，又嫌不好；又改為「入」字，然後又改為「滿」字，換了十多個字，最後才確定為「綠」字： 「春風又綠江南岸」。

囚首喪面
王安石不注意自己的飲食和儀表，衣裳骯臟，須發紛亂，儀表邋遢，王安石的這些惡習眾所周知。蘇洵曾經描述王安石說：「衣臣虜之衣，食犬憊之食」，「囚首喪面而談詩書」。
慶歷五年（1045年）三月，韓琦任揚州知府，王安石為簽判，成了韓琦的幕僚。王安石經常通宵達旦地讀書，因此當差的時候時多來不及洗漱裝扮。韓琦以為王安石夜夜尋歡作樂，就勸他不可荒廢讀書。王安石也不辯解，只是說韓公不能知我，後來韓琦才發現王安石非常有才華。

酒色財氣
相傳蘇軾有一日於京都相國寺和佛印和尚對飲。酒意正濃，佛印和尚便揮毫題寫了一首「酒色財氣詩」來：
酒色財氣四堵牆，
人人都往牆里藏。
誰能跳出牆垛外，
不活百歲壽也長。
蘇軾看著別有情趣的「酒色財氣詩」即度和道：
飲酒不醉最為高，
見色不迷是英豪。
世財不義切莫取，
和氣忍讓氣自消。
後來宋神宗皇帝和王安石一同游相國寺，看到牆上的「酒色財氣詩」頗感新鮮。神宗要王安石和一絕，王安石稍加思忖，便吟成一首詩。這首詩把人們恐懼「酒色財氣」與國民生計聯系起來，給「酒色財氣詩」添上了積極向上的色彩。
> 世上無酒不成禮，
人間無色路人稀。
民為財富才發奮，
國有朝氣方生機。
王安石不愧為推行新法有獨創的宰相，一絕「酒色財氣詩」引來了神宗皇帝的詩興。當即，神宗皇帝吟道：
酒助禮樂社稷康，
色育生靈重綱常。
財足糧豐國家盛，
氣凝大宋如朝陽。

千里送京娘
宋太祖趙匡胤年少時，正處於五代十國，天下大亂，他就有一個拯救的心，年少輕狂的趙匡胤因得罪朝廷而闖盪江湖，走遍了天下各地，曾經路過華山，從一群強盜手裡救下苦命女子趙京娘，匡胤與京娘結為兄妹並獨行千里護送京娘回家。
京娘姓趙，山西永濟人，年方十七，隨父去曲陽燒香還願遭劫，幸遇趙匡胤拔刀相救，千里送其回家，一路上趙匡胤對京娘體貼關懷。途徑武安門道川，京娘晨起，臨淵梳妝，向匡胤訴說愛

匡胤千里送京娘 (9張)
慕之情。趙匡胤躊躇滿志，婉言回絕。是時，一輪朝陽噴薄欲出，趙匡胤作《詠日》題於壁：「欲出未出光辣撻，千山萬山如火發。須臾走向天上來，趕卻殘星趕卻月」。

另據馮夢龍《警世通言》記載，趙匡胤千里送京娘，京娘願以終身相托，然而趙曰：「賢妹非是俺膠柱鼓瑟，本為義氣千里相送，今若就私情與那個響馬何異？況施恩圖報非君子所為」。京娘道：「恩兄高見，妾今生不能補報大德，死當銜環結草。」京娘投湖自盡（又說因受到兄嫂猜疑而自盡），匡胤在悔恨交加中投軍去，後來登基，追封京娘為貞義夫人。

遭姐追打
柴宗訓年幼即位，趙匡胤英明而有度量，將士們都很服氣他。周軍將要北上作戰，京城裡流言紛紛，說：「出征的時候，要立點檢做皇帝。」有的富人舉家逃跑，但唯獨宮中不知道這件事。趙匡胤害怕，就跑回家偷偷跟家裡人商量：「這可怎麼辦？」他的姐姐正在廚房，聽了面如鐵色，舉起擀麵杖追著趙匡胤打：「大丈夫遇事不能自己做主，跑回家嚇唬女人算什麼本事？」趙匡胤沉默不語。[45]

喜愛讀書
趙匡胤雖是武將出身，卻很喜愛讀書，常手不釋卷。他跟從柴榮平江淮（今淮河流域）時，有人向柴榮告密說，他用幾輛車運載自己的私物，其中都是財寶。世宗派人去檢查；車中卻只有幾千卷書籍。柴榮問他：「你是武將，要書有什麼用！」趙匡胤回答說：「我沒有好的計謀貢獻給陛下，只能多讀些書以增加自己的見識。」
《蹴踘圖軸》
趙匡胤稱帝後，也很尊重和重用讀書人。有一次，他遇到一個疑難問題，問宰相趙普，趙普回答不出。再問讀書人，學士陶谷、竇儀准確地回答出了，趙匡胤深有體會地說：「宰相須用讀書人！」對於讀書不多的文臣武將，趙匡胤也總是鼓勵他們要多讀書，以彌補自己的不足，趙普正是在他的鼓勵下才變得手不釋卷的。趙匡胤用人不問資歷。他一方面命令臣下要注意選拔有才能而缺少資歷的人擔當重任；另一方面，他自己也隨時留心內外百官，見誰有什麼長處和才能，他都暗暗地記在本子上。每當官位出缺，他就翻閱本子，選用適當的人去擔任。這又使臣下都致力於提高自己。趙匡胤頗有膽略。在他稱帝之初，節度使的勢力很盛，驕橫難制。有一天，趙匡胤將他們召來，授給他們每人一把佩劍，一副強弓，一匹駿馬，然後他也單身上馬，不帶衛士，和這些節度使一起馳出皇宮。到了固子門的樹林之中，又與他們一起下馬飲酒。飲了幾杯酒以後，趙匡胤突然對他們說：「這里僻靜無人，你們之中誰想當皇帝的，可以殺了我，然後去登基。」這些節度使都被他的這種氣概鎮住了，一個個拜伏在地，戰栗不止，連稱「不敢，不敢」。趙匡胤再三詢問，他們嚇得只是埋頭不語。趙匡胤就訓斥他們說：「你們既然要我做天子，就應當各盡臣下的職責，今後不準再驕橫不法，目無天子！」節度使們都三呼萬歲，表示順從。[47]

杯酒釋兵權
杯酒釋兵權是指發生在宋朝初期，趙匡胤為了加強中央集權，同時避免禁軍軍將也黃袍加身，使類似澶州兵變和陳橋兵變的歷史劇重演，篡奪自己的政權，所以趙匡胤通過一次酒宴，在酒宴中發表意見，威脅利誘雙管齊下，暗示高階軍官們交出兵權。趙匡胤與漢高祖、明太祖大殺功臣之舉相較，被視為寬和的典範。
趙匡胤有一天召趙普問道：「從唐朝末世以來數十年，皇帝已經換了八個家族了，戰爭頻繁不休不止，人民生活在水深火熱之中，這是什麼原因呢？朕想停止天下兵戈，使國家長治久安，如何才能做到？」趙普回答：「陛下講了這事，是天地人神之福啊。造成天下的混亂，非別的原因，就是藩鎮的權力太大，君弱而臣強罷了。今日如想要解決這樣的情況，唯有削弱藩鎮的權力，限制他們的財政，將他們的精銳的軍隊沒收，這樣天下就會和平了。」[48]
杯酒釋兵權
建隆二年（961年）七月，趙匡胤在退朝後留下石守信、高懷德、王審琦、張令鐸諸高級將領飲酒。酒至半酣，宋太祖對軍將們說：「我若沒有諸位，也當不了皇帝。雖然我貴為天子，還不如做節度使快樂。當了皇帝之後，我終日沒有好好睡過。」此話令石守信等人大驚失色：「陛下何出此言，如今天命已定，誰敢再有異心？」趙匡胤說道：「誰不想要富貴？有朝一日，有人以黃袍披在你身上，擁戴你當皇帝。縱使你不想造反，還由得著你們嗎？」[49]
石守信等將領跪下磕頭，哭著說：「臣等愚昧，不能了解此事該怎麼處理，還請陛下可憐我們，指示一條生路。」 趙匡胤借機表達了自己讓他們放棄兵權的想法，建議「人生苦短，猶如白駒過隙，不如多累積一些金錢，買一些房產，傳給後代子孫，家中多置歌妓舞伶，日夜飲酒相歡以終天年，君臣之間沒有猜疑，上下相安，這樣不是很好嗎？」大臣們答謝說：「陛下能想到我們這事，對我們有起死回生的恩惠啊！」第二天，各位軍將就稱病，請求辭職，趙匡胤一一敕准，並且給予他們優厚的退休金。[50]

雪夜訪趙普
一個大雪天的夜晚，趙普正在家中讀書，忽報有客人來訪。
《雪夜訪普圖》
趙普十分驚疑，只好出門迎接只見三個人立於風雪中之。為首一人，除下頭上斗笠，赫然乃是皇帝趙匡胤。 趙普燃炭燒肉置酒以進，趙匡胤呼趙普妻為嫂，君臣甚為相得．談話的中心是商量用兵北漢的問題．趙普認為：太原當西北二面，太原既下，則我獨當之，不如等待削平諸國，則彈丸黑子之地，將安逃乎！趙匡胤表示深合心意。[52]

巧對徐鉉
趙匡胤出兵討伐南唐，南唐大臣徐鉉對他說：「李煜沒有罪，陛下師出無名。李煜和陛下，就好比地和天，兒子和父親一樣。天蓋地，父親庇佑兒子。」趙匡胤不以為然說：「既然是父子，為什麼兩處吃飯。」[53]

寬厚待人
趙匡胤器量寬宏，不以殺戮服人。有一次，他設宴招待群臣，其中有一個翰林學士王著，原先是後周世宗柴榮信任的臣子，由於喝醉了酒，思念故主，當眾喧嘩起來。群臣大驚，都為他捏一把汗。宋太祖卻毫不怪罪，命人將他扶出去休息。王著不肯出去，掩在屏風後面大聲痛哭，好容易才被左右攙扶出去。第二天，有人上奏說王著當眾大哭，思念周世宗，應當嚴懲。宋太祖說：「他喝醉了。世宗在時，我和他同朝為臣，熟悉他的脾氣。他一個書生，哭哭故主，也不會出什麼大問題，讓他去吧。」
趙匡胤在陳橋兵變後回師進入開封皇宮時，見宮妃抱著一個嬰兒，就問是誰的兒子。回答說是周世宗子。當時，范質、趙普、潘美都在一旁，趙匡胤問他們怎麼處理。趙普等回答說：「應該除去，以免後患。」趙匡胤說：「我接人之位，再要殺人之子，我不忍心。」就把這嬰兒送給潘美撫養，以後也沒再問起過此事，潘美也一直沒有向趙匡胤提起這嬰兒。這嬰兒成人後，取名惟吉，官至刺史。
還有一次，趙匡胤乘駕出宮。經過大溪橋時，突然飛來一支冷箭，射中黃龍旗。禁衛軍都大驚失色，趙匡胤卻拍著胸膛說：「謝謝他教我箭法。」不準禁衛去搜捕射箭者，以後果然也就沒事了。
陳橋驛在陳橋和封丘（均在今河南省開封市東北處）之間。趙匡胤兵變時，陳橋守門官閉門防守，不放趙匡胤軍通過。趙匡胤只得轉道封丘，封丘守門官馬上開門放行。趙匡胤即帝位後，反而晉升了陳橋守門官的官職，稱贊他忠於職守，並斥責封丘守門官臨危失職，將他斬首。
趙匡胤喜歡在後園彈鳥雀。一次，一個臣子聲稱有緊急國事求見，趙匡胤馬上接見了他。趙匡胤一看奏章，不過是很平常的小事，甚為生氣，責問他為什麼要說謊。臣子回答說：「臣以為再小的事也比彈鳥雀要緊。」趙匡胤怒用斧子柄擊他的嘴，打落了他的兩顆牙齒。臣子沒有叫痛，只是慢慢俯下身，拾起牙齒置於懷中。趙匡胤怒問道：「你拾起牙齒放好，是想去告我？」臣子回答說：「臣無權告陛下，自有史官會將今天的事記載下來。」趙匡胤一聽，頓然氣消，知道他是個忠臣，命令賜賞他，以示褒揚。[54]

武學宗師
太祖長拳應源於趙匡胤祖訓練士卒的遺法真傳，綜合士卒在戰場上真拼實殺的格鬥經驗編製成三十二勢長拳。趙匡胤登基後成為一代帝王，昔日士卒猶覺此拳的珍貴，乃名之為「宋太祖三十二勢長拳」。自古太祖長拳以實戰性著稱於世，號稱天下武功出少林的少林寺也對太祖長拳另眼相看，公開承認太祖長拳為少林武功最大的別枝，由此可見太祖長拳在中國武術大家族中非凡的地位。中國流傳至今的武術中，以太祖長拳命名的拳系流派，從山東，河北滄州，河南嵩山，雲南，福建、台灣，由南到北不在暇而。就連《四川武術大全》中記載的趙門也是假託趙匡胤而得名，故稱趙門。
趙匡胤對中國武術的另一大貢獻就是以他命名，其首創的，伴隨他打遍天下，開山立國的「太祖盤龍棍」。太祖盤龍棍亦稱哨子棍，以其結構獨特，簡練實用難防，演練威猛霸氣聞名。其練法至今仍然為各大門派密珍保留，鮮有得見真容。[55]

誓碑遺訓
趙匡胤曾在石碑上（一說為鐵塊上）刻下留給子孫的遺言，宋朝歷任皇帝在即位時，都必須拜讀這份遺訓；不過，這份遺訓至為機密，除了特定宮中人士之外，甚至連宰相都不知道。後來金朝打敗宋朝，佔領皇宮時，才發現這份文件的存在。遺訓記載的內容有下列三點：
（一）柴氏子孫有罪，不得加刑，縱犯謀逆，止於獄中賜盡，不得市曹刑戮，亦不得連坐支屬。
（二）不得殺士大夫及上書言事人。
（三）子孫有渝此誓者，天必殛之。
宋朝的皇帝基本上都遵守了誓碑遺訓，從柴家子孫與南宋共存亡，以及在新舊黨爭當中失勢的官員並沒有被殺，還可能會隨著政局的演變由罷黜而回到中央這兩點就可以證明。趙匡胤溫厚的個性透過這個石碑遺訓，表現在整個宋王朝的政治上。

❼ 請寫出與王安石相關的典故

話說23歲的王安石一年赴京趕考，途經馬家鎮，當時天色已晚，便決定留在鎮上歇息。飯後閑來無事，他遂上街閑逛，卻見一個大戶人家的宅院外面掛著一盞走馬燈，燈光閃爍，分外耀眼。王安石走近細看，只見燈上分明寫著「走馬燈，燈馬走，燈息馬停步」的半幅對子，顯然是在等人對出下聯。王安石見上聯不由拍手連稱「好對！好對！」他的意思是說這上聯出句妙，站在一旁的管家卻誤以為他是說對下聯容易，便馬上進去稟告宅院的主人馬員外，但待出來時，已不見了王安石。
第二天，王安石進了考場，答題時一揮而就，交了頭卷。主考官見他聰明機敏，便傳來面試。考官指著廳前的飛虎旗曰：「飛虎旗，旗虎飛，旗卷虎藏身。」王安石腦中立刻浮現出馬員外家走馬燈上的那半幅對子，不假思索地答道：「走馬燈，燈馬走，燈息馬停步。」他對得又快又好，令主考官贊嘆不已。
考試結束，王安石回到馬家鎮，想起走馬燈對他的幫助，又特意走到馬員外家觀燈，已企盼多時的管家立即認出他就是前幾日稱贊聯語的那位相公，執意請他進了宅院。看茶落座後，性急的馬員外便敦請王安石對走馬燈上的對子，王安石再次移花接木，隨手寫道：「飛虎旗，旗虎飛，旗卷虎藏身。」員外見他對得又巧妙又工整，馬上把女兒許配給他，並主動提出擇吉日在馬府完婚。原來，走馬燈上的對子，乃是馬小姐為選婿而出的。
結婚那天，馬府上上下下喜氣洋洋。正當新郎新娘拜天地時，有報子來報：「王大人金榜題名，明日請赴瓊林宴！」真是喜上加喜，馬員外大喜過望，當即重開酒宴。面對雙喜臨門，王安石帶著三分醉意，揮毫在紅紙上寫了一個大「囍」字，讓人貼在門上，並隨口吟道：「巧對聯成雙喜歌，馬燈飛虎結絲羅。」
從此，「囍」字便被傳開了，其後，「囍」字和結婚時貼紅雙喜，在我國民間開始流行。

❽ 王安石有哪些故事(簡寫)

1、拗相公

王安石變法失敗告老還鄉時，沿途所見所聞，都是百姓對變法的不滿和怨憤，因之抑鬱、悔恨而逝。文中寫道：「因他性子執拗，佛菩薩也勸他不轉，人皆呼為『拗相公』」。

2、清廉樸素

王安石做宰相的時候，兒媳婦家的親戚蕭公子到了京城，就去拜訪了王安石，王安石邀請他吃飯。第二天，蕭氏子穿盛裝前往，料想王安石一定會用盛宴招待他。

過了中午，他覺得很餓，可是又不敢就這樣離開。又過了很久，王安石才下令入座，菜餚都沒准備。

蕭公子心裡覺得很奇怪，喝了幾杯酒，才上了兩塊胡餅，再上了四份切成塊的肉，上飯後，旁邊只安置了菜羹罷了。

蕭氏子很驕橫放縱，只吃胡餅中間的一小部分，把四邊都留下。王安石就把剩下的餅拿過來吃了，那個蕭公子很慚愧地告辭了。

3、囚首喪面

王安石不注意自己的飲食和儀表，衣裳骯臟，須發紛亂，儀表邋遢，王安石的這些惡習眾所周知。蘇洵曾經描述王安石說：「衣臣虜之衣，食犬憊之食」，「囚首喪面而談詩書」。

慶歷五年（1045年）三月，韓琦任揚州知府，王安石為簽判，成了韓琦的幕僚。王安石經常通宵達旦地讀書，因此當差的時候時多來不及洗漱裝扮。

韓琦以為王安石夜夜尋歡作樂，就勸他不可荒廢讀書。王安石也不辯解，只是說韓公不能知我，後來韓琦才發現王安石非常有才華。

4、囚首喪面

王安石不注意自己的飲食和儀表，衣裳骯臟，須發紛亂，儀表邋遢，王安石的這些惡習眾所周知。蘇洵曾經描述王安石說：「衣臣虜之衣，食犬憊之食」，「囚首喪面而談詩書」。

慶歷五年（1045年）三月，韓琦任揚州知府，王安石為簽判，成了韓琦的幕僚。王安石經常通宵達旦地讀書，因此當差的時候時多來不及洗漱裝扮。

韓琦以為王安石夜夜尋歡作樂，就勸他不可荒廢讀書。王安石也不辯解，只是說韓公不能知我，後來韓琦才發現王安石非常有才華。

5、千錘百煉

王安石作詩《泊船瓜洲》，第三句最初寫作「春風又到江南岸」，覺得不好，後來改為「過」字，讀了幾遍，又嫌不好。

又改為「入」字，然後又改為「滿」字，換了十多個字，最後才確定為「綠」字，即「春風又綠江南岸」。