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有關信的典故

發布時間: 2020-12-20 04:12:55

A. 關於誠信的成語典故5個有哪些,求幫忙

【一諾千金】秦末有個叫季布的人,一向說話算數,信譽非常高,許多人都同他回建立起了濃厚的友情。答當時甚至流傳著這樣的諺語:「得黃金百斤,不如得季布一諾。」

【立木為信】春秋戰國時,秦國的商鞅為了樹立威信,推進改革,下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,並當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。於是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信。

【曾子殺彘】有一次,曾參的妻子要到集市上辦事,年幼的兒子吵著要去。曾參的妻子不願帶兒子去,便對他說回來就殺豬給他吃。兒子聽了,非常高興,不再吵著要去集市了。
這話本是哄兒子說著玩的,過後,曾參的妻子便忘了。不料,曾參卻真的把家裡的一頭豬殺了。
【尾生抱柱】相傳尾生與女子約定在橋梁相會,久候女子不到,水漲,乃抱橋柱而死。
【君子之約/童叟無欺】孔子東游的時候與一個叫項橐的小兒比試,各出一題,互為應對,勝者為師。孔子輸後,果真拜項橐為師。這就是君子之約和童叟無欺的典故。

B. 關於古時信的典故

(一)鴻雁傳書

據《漢書·蘇武傳》記載:西漢蘇武曾奉命出使匈奴,匈奴迫使他投降,蘇武不肯。被匈奴君主放到北海牧羊。蘇武忍辱負重十多年後,漢朝與匈奴和親修好。漢朝又派使節到匈奴,要求放蘇武回漢,但單於仍不願放人,謊稱蘇武已死。和蘇武一起出使匈奴的常惠,把真情告訴了漢使,並讓漢使這樣對單於說:漢朝皇帝打獵時,曾射到一隻北方飛來的大雁,雁足上系著—封信,說蘇武沒有死,仍在北海牧羊。單於聽後,知道無法隱瞞,遂放蘇武歸漢。

鴻雁是大型的侯鳥,勇猛,每年秋季南遷。看到鴻雁,常常引起遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感。後來,人們便把傳遞信件的使者稱為「鴻雁」。「鴻雁傳書」一詞也由此而來。

(二)鯉魚傳書

古代寫書信,寫完後,用兩個木板夾住,兩個木板都雕刻成鯉魚的形狀,這就是「鯉魚傳書」的來歷之一。

另有「客從遠方來,遺我雙鯉魚,呼兒烹鯉魚,內有尺素書。」這可能就是「鯉魚燕傳書」的來歷之二吧!

"鯉魚"的"魚"與"余"諧音,有剩有餘,是非常吉利的!因此這個典故也被廣東泛的運用!

(三)黃耳狗寄信

晉書陸機傳:「初,機有駿犬,名曰黃耳,甚愛之。既而羈寓京師,久無家問,笑語犬曰:『我家絕無書信,汝能齎書取消息不?犬搖尾作聲。機乃為書以竹筒盛之而系其頭,犬尋路南走,遂至其家,得報還洛。其後因以為常。」

這就是「黃耳狗寄信」的典故!不過這個典故在詩詞中用得很少,因為狗這種動物太俗,不雅觀,沒有「鴻雁」、「鯉魚」那麼吉祥。

C. 與「誠信」有關的成語和典故有哪些

一言九鼎

一諾千金

言而有信

金口玉言

一諾千金的典故:

秦朝末年,在楚地有一個叫季布的人,性情耿直,為人俠義好助。只要是他答應過的事情,無論有多大困難,都設法辦到,受到大家的贊揚。 楚漢相爭時,季布是項羽的部下,曾幾次獻策,使劉邦的軍隊吃了敗仗,劉邦當了皇帝後,想起這事,就氣恨不已,下令通緝季布。 這時敬慕季布為人,都在暗中幫助他。不久,季布經過化裝後到山東一家姓朱的人家當傭工。朱家明知他是季布,仍收留了他,後來,朱家又到洛陽去找劉邦的老朋友汝陰候夏候嬰說情。劉邦在夏候嬰的勸說下撤消了對季布的通緝令,還封季布做了郎中,不久又改做河東太守。 有一個季布的同鄉人曹邱生,專愛結交有權勢的官員,藉以炫耀和抬高自己,季布一向看不起他。聽說季布又做了大官,他就馬上去見季布。 季布聽說曹邱生要來,就虎著臉,准備發落幾句話,讓他下不了台。誰知曹邱生一進廳堂,不管季布的臉色多麼陰沉,話語多麼難聽,立即對著季布又是打躬,又是作揖,要與季布拉家常敘舊。並吹捧說:「我聽到楚地到處流傳著『得黃金千兩,不如得季布一諾』這樣的話,您怎麼能有這樣好的名聲傳揚在梁、楚兩地的呢?我們既是同鄉,我又到處宣揚你的好名聲,你為什麼不願見到我呢?」季布聽了曹邱生的這番話,心裡頓時高興起來,留下他住幾個月,作為貴客招待。臨走,還送給他一筆厚禮。 後來,曹邱生又繼續替李布到處宣揚,季布的名聲也就越來越大了。

D. 求關於誠信的典故

1、周幽王烽火戲諸侯

周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。

結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終於開心一笑。五年後,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

2、立木為信

春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,並當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。

圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。於是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。

3、食言而肥

春秋時,魯國大夫孟武伯,說話一貫無信,魯哀公對他很不滿。有一次,魯哀公在五梧舉行宴會,孟武伯照例參加,有個名叫郭重的大臣也在座。這郭重長得很肥胖,平時頗受哀公寵愛,因而常遭孟武伯的嫉妒和譏辱。這次孟武伯借著向哀公敬酒的機會,又向郭重道:「你吃了什麼東西這樣肥胖啊?」

魯哀公聽了,很覺厭惡,便代替郭重答道:「食言多也,能無肥乎!」這句話分明是反過來諷刺孟武伯慣於說話不算數,而且在宴會上當著群臣之面,出於國君之口,孟武伯頓時面紅耳赤,感到萬分難堪。

4、齊襄公言而無信

春秋時,齊襄公派大將連稱、管至父去守衛葵丘。連稱問齊襄公:「我們何時能回來?」當時正是西瓜上市季節,齊庄公一邊吃瓜一邊說:「明年吃瓜時派人替換你們。」

一年之後,齊襄公卻忘了約定。管至父只好送回一瓜,並提出按時替換的要求。齊襄公十分振怒,平靜下來之後,對送瓜的人說:「他們要想回來,在等一次瓜熟吧。」連稱、管至父見齊襄公言而無信,又氣又恨。後來,他們二人參加叛亂,殺死齊襄公。

齊襄公言而無信,最終落得被人推翻,死於非命的下場。告訴我們人是要講信用的,既然答應別人的事,就要兌現承諾。言而無信,必然失信。

5、曾子殺豬

一個晴朗的早晨,曾子的妻子梳洗完畢,換上一身干凈整潔的藍布新衣,准備去集市買一些東西。她出了家門沒走多遠,兒子就哭喊著從身後攆了上來,吵著鬧著要跟著去。孩子不大,集市離家又遠,帶著他很不方便。

因此曾子的妻子對兒子說:「你回去在家等著,我買了東西一會兒就回來。你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎?我回來以後殺了豬就給你做。」這話倒也靈驗。她兒子一聽,立即安靜下來,乖乖地望著媽媽一個人遠去。

曾子的妻子從集市回來時,還沒跨進家門就聽見院子里捉豬的聲音。她進門一看,原來是曾子正准備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈夫,說道:「家裡只養了這幾頭豬,都是逢年過節時才殺的。

你怎麼拿我哄孩子的話當真呢?」曾子說:「在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無知,經常從父母那裡學習知識,聽取教誨。如果我們現在說一些欺騙他的話,等於是教他今後去欺騙別人。雖然做母親的一時能哄得過孩子,但是過後他知道受了騙,就不會再相信媽媽的話。

這樣一來,你就很難再教育好自己的孩子了。」曾子的妻子覺得丈夫的話很有道理,於是心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久,曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。

E. 關於誠信的歷史典故

一、曾子殺豬

這個故事很著名,大家應該都看過。

曾參的妻子,有一天要出門買菜,兒子哭著鬧著跟她一起跑出來,媽媽就對兒子說:「你趕緊回家去,等媽媽回來後,殺頭豬給你吃。」

結果她回到家後,就看到曾參正在磨刀,准備殺豬,她就趕緊跑過去說:「我是跟兒子開玩笑,哄哄他而已,你怎麼當真呢?」

曾參就對他的妻子說:「父母是不可以和小孩子開玩笑的,因為小孩還沒有是非觀念,一切都是跟著父母學,都是靠父母的教誨。你今天欺騙他,就是教他學會欺騙。你欺騙他一次,他就永遠都不會再相信你了,這不是教好孩子的方法。」

關於誠信的3個故事,讀完令人感動
二、季札掛劍

春秋時代,吳國有個人叫季札,有一次,他代表吳國出使魯國。途中經過徐國時,徐國的國君邀請他一起用餐。在進餐的過程中,徐國國君看上了季札腰間的寶劍,但沒好意思說。季札從國君的眼神中,也知道他很喜愛這把寶劍。但按照當時的禮儀,代表國家出使時必須佩戴寶劍,所以他就心想:「等我完成任務後,再將這把劍送給徐國國君。」

結果等他出使歸來時,徐國國君已經去世。季札就來到國君的墓前行禮,然後把劍掛在墓邊的樹上。他的隨從看了,就問他:「主人,你當時並未答應要把劍送給國君,並且即使答應過他,現在人都去世了,也沒有必要把劍掛在那裡呀?」

季札回答說:「始吾已心許之,豈以死背吾心哉。」就是說在我的心裡,已經承諾要送給他了,怎麼可以因為他死了,就違背我內心的承諾呢?

關於誠信的3個故事,讀完令人感動
三、不失信於童

東漢時期,有個官員叫郭伋,他的德行很好,非常講信用。他在擔任並州牧時,曾經到民間巡視,很受百姓歡迎。

當他到達西河郡美稷縣時,有一群孩子就跑過來對他說:「大人,您下次什麼時候還來呀?」他就大致推算了一下時間,然後告訴孩子們說,某月某天再到這個地方來。

等他巡視完,再返回這個地方時,比告訴孩子們的時間提前了一天。郭伋就對隨處講:「我們今天不能進城,因為會失信於孩子。」所以,郭伋就在野外的亭子里過了一夜,第二天才進城,而那些孩子也正在那裡等他。

看完這三個故事,我們真的感覺很慚愧,古人真的是做到了童叟無欺,縱使是小孩,也不願意失信於他們。而我們有時候失信於人,第一個念頭還在想找理由去解釋,為自己開脫,跟古人相比,真的是差太遠了。

F. 古代誠信典故,越多越好

1.曾子殺豬
是講古時一個叫曾子的人,有一天,曾子的妻子哄騙孩子說在媽媽集市回來後殺豬給兒子吃,曾子得知後真的將豬殺了。故事告訴我們為人要誠信,答應的事一定要做到。

2.郭汲守信:
郭汲,東漢人,官至大司空、太中大夫。他一貫注重恩德,在當時聲譽很好。
郭汲在並州任職時,一次下去考察,途經美稷縣,當地的孩子們聞訊後,自發地聚集到一起夾道歡迎他。郭汲不知情,就問:「小朋友,你們這是在干什麼呀?」孩子們回答說:「聽說您要來,我們特來歡迎!」郭汲聞言趕忙下馬,一一答謝。在美稷縣辦完事後,孩子們又聞訊趕來送郭汲,並問他什麼時候返回。郭汲立即讓隨從計算返程的日期,告訴了他們。
由於事情辦得十分順利,返回美稷縣的日子比預期早了一天,但為了不失信於孩子們,郭汲下令在縣城外的野亭露宿一晚,等到第二天才入城……

3.尾生抱柱,又稱柱下期信:
古代有一名青年名叫尾生,與一女子相愛,情深意切。一日,兩人相約在某橋下相會。後來,恰遇泛潮,江水上漲,那女子還沒有到來。尾生卻始終堅守諾言,死守在橋下,抱著橋柱不放,最後被江水淹沒而死。後人常以「尾生抱柱」或「柱下期信」作為守信的代詞。

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