自強典故
Ⅰ 古代自強不息的名人故事
名人事跡是提振信心的最好榜樣,有哪些古人自強不息的典故?范仲淹勤奮讀書。據史料記載,他幼時家貧,沒有飯吃,只能喝粥,冬天煮好粥,讓它結冰,再用刀切成一小塊一小塊,每天只能吃一塊,他朋友知道後,給他送來吃的,他就隨食物腐壞,也不碰,他跟朋友說不能讓自己學會享受,最後終於有所作為。
陸羽雖身在廟中,卻不願終日誦經念佛,而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學,遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題,同時也是為了更好地教育他,便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學會了復雜的沖茶的技巧,更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時,禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來,陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》,把祖國的茶藝文化發揚光大!
Ⅱ 自強不息的典故
司馬遷遭宮刑(大概是被閹割掉生殖器吧)而發奮寫出名傳萬古的《史記》。
司馬遷(前135 ~ 前87)
字子長,夏陽(今陝西韓城)人。他生於史官世家,祖先自周代起就任王室太史,掌管文史星卜。父親司馬談在武帝即位後,任太史令達三十年之久。司馬談博學,精通天文、《易》學和黃老之學。司馬遷十歲起誦讀「古文」,並接受其父的啟蒙教育。淵源久長的家學對他後來治學道路有深刻的影響。後隨父去長安,同當時著名經學大師孔安國、董仲舒學習《古文尚書》和《春秋》。十九歲為補博士子弟。二十歲隨博士褚太等六人「循行天下」,開始了他的游歷生活。他的足跡到達會稽,訪問夏禹的遺跡;到過姑蘇,眺望范蠡泛舟的五湖;到達淮陰,訪求韓信的故事;到過豐沛,訪問劉邦、蕭何的故鄉;到過大梁,訪問夷門,並考察秦軍引河水灌大梁的情形;到過楚,訪問春申君的宮殿遺址;到過薛地,考察孟嘗君的封邑;到過鄒魯,拜仰孔孟的家鄉。此外,他還北過涿鹿,登長城,南遊沅湘,西至崆峒。壯游使他開闊了眼界,增長了知識。回到長安後,武帝對這個廣聞博識、學問豐富的年輕人十分重視,命他為郎中,讓他帶著皇帝的命令出使巴蜀,到達今天昆明一帶大西南地區。
讀萬卷書,行萬里路,奠定了司馬遷以後著書立說的厚實基礎。元封元年(前110),漢武帝封泰山,司馬談以職任太史公而不能從行,憤懋而死。臨終前他難過地對司馬遷說:「我死以後,你必為太史。做了太史,莫忘了我的遺願。今大漢興盛,海內一統,上有明主賢君,下有忠臣義士。我身為太史,而未能記載,愧恨不已。你一定要完成我未竟之業!」司馬談死後,司馬遷繼任父職為太史令,使他有機會讀遍皇家藏書處石室金櫃收藏的文史經籍,諸子百家,及各種檔案史料。太初元年(前104),他以太史令身分和中大夫孫卿、壺遂及歷官鄧平、落下閎、天文學家唐都等二十餘人,改革歷法。經這批專家通力合作,反復計算、選擇,終於在這年五月造成新歷,這就是著名的《太初歷》。《太初歷》改以正月為一歲之首(秦歷以十月為一歲之始),一月的日數為二十九點五三天,一歲一年一的日數是三百六十五點二五天,這是當時世界上最先進的歷法,也是甲國歷法史上進行的第一次大改革。此後,他秉父遺志看手准備編寫《太史公記》(《史記》)。
天漢二年(前99),他的同僚李陵出征匈奴時被圍,在矢盡糧絕的情況下投降匈奴。消息傳到長安,武帝大怒。朝廷的文武百官,都大罵李陵投降可恥。司馬遷不作聲。武帝問他有什麼意見,書生氣十足的司馬遷百言不諱地說:「李陵轉戰千里,矢盡道窮,古代名將也不過如此。他雖投降,尚屬情有可原。臣以為只要他不死,他還是會效忠漢朝的。」盛怒中的漢武帝聽了司馬遷這番話,認為他是為李陵辯解,是在故意貶低當時正在打匈奴而又很不順利的李廣利,於是命令把司馬遷判為死罪(或以腐刑代替)。漢武帝時代,判了死罪的可以出錢五十萬減死一等。但家境並不富裕的司砬
Ⅲ 自強典故
班超棄筆從戎
Ⅳ 自立自強的成語典故
1、懸梁刺股。懸梁其解為:用繩索等吊具綁其頭部(頭發),使其固定在一個空間位置(懸空),不會因睏倦自由活動,其中「梁」 指房梁,「股」在古代為大腿的意思,故為「股」。(不是指屁股)。
故事:
東漢時,有一個叫孫敬的年輕人,孜孜不倦勤奮好學,閉門從早讀到晚也很少休息,有時候到了三更半夜的時候很容易打盹瞌睡,為了不因此而影響學習,孫敬想出一個辦法,他找來一根繩子,一頭綁在自己的頭發上,另一頭綁在房子的房樑上,這樣讀書疲勞打瞌睡的時候只要頭一低,繩子牽住頭發扯痛頭皮,他就會因疼痛而清醒起來再繼續讀書,後來他終於成為了赫赫有名的政治家。
戰國時期的蘇秦是一個有名的政治家,但是他在年輕的時候學問並不多,到了好多地方都沒有人關注,即使有雄心壯志也得不到重用,於是他下定決心發憤圖強努力讀書。由於他經常讀書讀到深夜,疲倦到想要打盹的時候就用事先准備好的錐子往大腿上刺一下,這樣突然的痛感使他猛然清醒起來,振作精神繼續讀書。
這兩個故事引申出「懸梁刺股」這個成語。雖然告訴我們發憤忘食地刻苦學習是值得提倡的,但是我們也要認識到為了學習也不能一直努力到累垮自己的身體,讀書也是需要適可而止的。
2、卧薪嘗膽。
卧薪嘗膽原指越國國王勾踐勵精圖治以圖復國的事跡,後演變為成語,形容人刻苦自勵,立志雪恥圖強。春秋 時, 越王 勾踐 戰敗,為吳所執,既放功率表還,欲報吳仇,苦身焦思,置膽於坐,飲食嘗之,欲以不忘會稽敗辱之恥。見《史記·越王勾踐世家》、 漢趙曄《吳越春秋·勾踐歸國外傳》。卧薪事不知所出。後用為刻苦自勵,發憤圖強,不敢安逸之典。 宋蘇軾《擬孫權答曹操書》:「仆受遺以來,卧薪嘗膽,悼日月之逾邁,而嘆功名之不立。」
Ⅳ 自強不息的歷史典故
春秋時期,吳越兩國相鄰,經常打仗,有次吳王領兵攻打越國,被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳,最後傷重而亡。吳王死後,他的兒子夫差繼位。三年以後,夫差帶兵前去攻打越國,以報殺父之仇。
公元前497年,兩國在夫椒交戰,吳國大獲全勝,越王勾踐被迫退居到會稽。吳王派兵追擊,把勾踐圍困在會稽山上,情況非常危急。此時,勾踐聽從了大夫文種的計策,准備了一些金銀財寶和幾個美女,派人偷偷地送給吳國太宰,並通過太宰向吳王求情,吳王最後答應了越王勾踐的求和。
但是吳國的伍子胥認為不能與越國講和,否則無異於放虎歸山,可是吳王不聽。 越王勾踐投降後,便和妻子一起前往吳國,他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋裡,做看守墳墓和養馬的事情。夫差每次出遊,勾踐總是拿著馬鞭,恭恭敬敬地跟在後面。
後來吳王夫差有病,勾踐為了表明他對夫差的忠心,竟親自去嘗夫差大便的味道,以便來判斷夫差病癒的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預測的相合,夫差認為勾踐對他敬愛忠誠,於是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以後,立志要報仇雪恨。
為了不忘國恥,他睡覺就卧在柴薪之上,坐卧的地方掛著苦膽,表示不忘國恥,不忘艱苦。經過十年的積聚,越國終於由弱國變成強國,最後打敗了吳國,吳王羞愧自殺。
(5)自強典故擴展閱讀:
成語典故
著名哲學家、哲學史家、國學大師,北京大學哲學系教授張岱年先生把中華民族精神概括為「自強不息」「厚德載物」。作為「高山仰止,景行行止」的國學大師,他終生勤勉,致思學問,造福祖國的文化學術事業,堪稱一代學人楷模。
其中「自強不息,厚德載物」也是清華大學的校訓解釋,它來源於《周易》的兩句話:一句是「天行健,君子以自強不息」(乾卦);一句是「地勢坤,君子以厚德載物」(坤卦)。
民國時期,梁啟超在清華大學任教時,曾給當時的清華學子作了《論君子》的演講,他在演講中希望清華學子們都能繼承中華傳統美德,並引用了《易經》上的「自強不息」「厚德載物」等話語來激勵清華學子。此後,清華人便把「自強不息,厚德載物」8個字寫進了清華校規,後來又逐漸演變成為清華校訓。
Ⅵ 有關自強不息的典故或成語
春秋時期,吳越兩國相鄰,經常打仗,有次吳王領兵攻打越國,被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳,最後傷重而亡。吳王死後,他的兒子夫差繼位。三年以後,夫差帶兵前去攻打越國,以報殺父之仇。
公元前497年,兩國在夫椒交戰,吳國大獲全勝,越王勾踐被迫退居到會稽。吳王派兵追擊,把勾踐圍困在會稽山上,情況非常危急。此時,勾踐聽從了大夫文種的計策,准備了一些金銀財寶和幾個美女,派人偷偷地送給吳國太宰,並通過太宰向吳王求情,吳王最後答應了越王勾踐的求和。
可是吳國的伍子胥覺得不能跟越國講和,否則就走投無路了。但是吳王不聽。越王勾踐投降後,帶著他的妻子去了吳國。這對夫婦住在夫差父親墓旁的一座石屋裡。他們照管墳墓,養馬。夫差每次外出,勾踐總是恭恭敬敬地跟在後面,手裡拿著鞭子。
後來,吳王夫差生病了,勾踐為了表示對他的忠誠,就親自嘗了嘗大便,以確定他什麼時候能痊癒。夫差生病的日期正好是勾踐預言的日期。夫差相信勾踐對他忠心耿耿,就把這對勾踐夫婦送回了越國。越王勾踐回到中國後,決定復仇。
為了不忘記國恥,他睡在柴火上,坐在掛膽的地方,說不要忘記國恥,不要忘記苦難。經過十年的積累,越國由弱變強,最終打敗了吳國。吳王羞愧地自殺了。
(6)自強典故擴展閱讀:
成語典故
著名哲學家、哲學史家、漢學碩士、北京大學哲學系張岱年教授將中華民族精神概括為「自強不息」和「厚德載物」。作為中國研究的大師,他一生勤奮工作,為祖國的文化和學術事業做出了貢獻,被譽為一代學者的典範。
「自強不息,厚德載物」也是清華大學的校訓。它來自《易經》中的兩句話。一個是「天行健,君子奮發」(錢卦)。有句話叫「地坤,君子攜物以德」(坤卦)。
民國時期,梁啟超在清華大學教書時,給當時的學生做了一次關於紳士的演講。在演講中,他希望清華的學生能夠繼承中國的傳統美德,並引用了《周易》中的「自強不息」和「厚德載物」來激勵清華的學生。從此,「自強不息、厚德載物」八個字被寫入清華大學校規,並逐漸演變為清華大學的校訓。
Ⅶ 有關於自強的故事
1、頭懸梁
東漢時,有一個叫孫敬的年輕人,孜孜不倦勤奮好學,閉門從早讀到晚也很少休息,有時候到了三更半夜的時候很容易打盹(瞌睡),為了不因此而影響學習,孫敬想出了一個辦法。
他找來一根繩子,一頭綁在自己的頭發上,另一頭綁在房子的房樑上,這樣讀書疲勞打瞌睡的時候只要頭一低,繩子牽住頭發扯痛頭皮,他就會因疼痛而清醒起來再繼續讀書,後來他終於成為了赫赫有名的政治家。
2、錐刺股
戰國時期的蘇秦是一個有名的政治家,但是他在年輕的時候學問並不多,到了好多地方都沒有人關注,即使有雄心壯志也得不到重用,於是他下定決心發奮圖強努力讀書。
由於他經常讀書讀到深夜,疲倦到想要打盹的時候就用事先准備好的錐子往大腿上刺一下,這樣突然的痛感使他猛然清醒起來,振作精神繼續讀書。
3、孫康映雪讀書
孫康家裡很貧窮,買不起燈油。一天半夜,孫康從睡夢中醒來,把頭側向窗戶時,發現窗縫里透進一絲光亮。原來那是大雪映出來的光。他發現可以利用它來看書。於是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋裡要亮多了。
孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時搓搓手指。此後,每逢有雪的晚上,他就不放過這個好機會,孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神,促使他的學識突飛猛進,成為飽學之士。後來,他當了一個御史大夫。
4、車胤囊螢讀書
晉代時,車胤從小好學不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學習環境。為了維持溫飽,沒有多餘的錢買燈油供他晚上讀書。為此,他只能利用白天時間背誦詩文。 夏天的晚上,他正在院子里背文章,忽然見許多螢火蟲在空中飛舞。
他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎?於是,他去找了一隻白絹口袋,隨即抓了幾十隻螢火蟲放在裡面,再扎住袋口,把它吊起來。雖然不怎麼明亮,但可用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當作燈用。由於他勤學好問,後來終有成就,官至吏部尚書。
5、聞雞起舞
《晉書·祖逖傳》記述:傳說東晉時期將領祖逖他年輕時就很有抱負,每次和好友劉琨談論時局,總是慷慨激昂,滿懷義憤,為了報效國家,他們在半夜一聽到雞鳴,就披衣起床,拔劍練武,刻苦鍛煉。
Ⅷ 關於自強的故事 格言 典故等等
格言:
1.天行健,君子以自強不息。——《周易·乾·象》
2.勝人者有力,自勝者強。——《老子》第三十三章
3.不怨天,不尤人。——《論語·憲問》
4.天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》
5.生於憂患而死於安樂。——《孟子·告子下》
6.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》
7.以修身自強,則名配堯禹。——《荀子·修身》
8.能勝強敵者,先自勝者也。——《商君書·畫策》
9.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。——曹操《龜雖壽》
10.莫道桑榆晚,為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》
11.眼前多少難甘事,自古男兒當自強。——李咸用《送人》
12.生當作人傑,死亦為鬼雄。——李清照《烏江》
13.百尺竿頭,更進一步。——朱熹《答鞏仲至》
14、人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。—— 蕭楚女
15、路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。—— 吉鴻昌
16、但願每次回憶,對生活都不感到負疚—— 郭小川
17、人生的價值,並不是用時間,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰
18、一個人的價值,應該看他貢獻什麼,而不應當看他取得什麼。 —— 愛因斯坦
19、生活真象這杯濃酒,不經三番五次的提煉呵,就不會這樣可口! —— 郭小川
20、沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
21、冬天已經到來,春天還會遠嗎? —— 雪萊
22、先相信你自己,然後別人才會相信你。 —— 屠格涅夫
23、如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。 —— 陶鑄
24、常求有利別人,不求有利自己。 —— 謝覺哉
25、君子喻於義,小人喻於利。 —— 孔丘
26、不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴。 —— 陶淵明
27、志不強者智不達。 —— 墨翟
28、燕雀安知鴻鵠之志哉! —— 陳涉
29、志當存高遠。 —— 諸葛亮
30、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。 —— 曹操
31、燕雀戲藩柴,安識鴻鵠游。 —— 曹植
32、窮且益堅,不墜青雲之志。 —— 王勃
33、大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。 —— 李白
34、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾
35、生當作人傑,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。 —— 李清照
36、壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。 —— 陸游
37、貧不足羞,可羞是貧而無志。 —— 呂坤
38、生活的理想,就是為了理想的生活。 —— 張聞天
39、理想的人物不僅要在物質需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現。 —— 黑格爾
40、生命的全部的意義在於無窮地探索尚未知道的東西。 ——左拉
41、活著的時候,疑慮牽掛著死;死的時候,又眷眷戀棧著生。無怪乎有太多的人一生都活得不安然,活得好累。 ——杏林子
42、無論何時,只要可能,你都應該「模仿」你自己,成為你自己。 ——(美)莫爾茲
43、人活著總是有趣的,即便是煩惱也是有趣的。 ——(美)亨利·門肯
44、人生最困難的事情是認識自己。 ——特萊斯 。
45、世界上最快樂的事,莫過於為理想而奮斗。 ——蘇格拉底
46、理想如晨星,——我們永不能觸到,但我們可像航海者一樣,借星光的位置而航行。 ——史立茲
47、悲觀的人,先被自己打敗,然後才被生活打敗;樂觀的人,先戰勝自己,然後才戰勝生活 ——汪國真
48、沒有風浪,就不能顯示帆的本色;沒有曲折,就無法品味人生的樂趣。
49、落葉——樹葉撒下的淚滴,既已落下,何須再彎腰拾起;與其肩負苦澀的回憶,不如走向明天,淋浴春雨。
50、人們似乎每天在接受命運的安排,實際上人們每天在安排著自己的命運。
51、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。 —— 劉備
52、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。—— 諸葛亮
53、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。 —— 荀況
54、春天不播種,夏天就不生長,秋天就不能收割,冬天就不能品嘗。 ——海涅
55、做人不可有傲態,不可無傲骨。 ——(清)陸隴其
56、白日莫閑過,青春不再來。 —— 林寬
57、年年歲歲花相似,歲歲年年人不同. ——劉希夷
58、大丈夫行事,論是非,不論利害;論順逆,不論成敗;論萬世,不論一生。 ——(明)黃宗羲
59、一個人的真正偉大之處就在於他能夠認識到自己的渺小。 —— 保 羅
60、歲月可以贏去我們的生命,卻贏不去我們一路留下的歡聲笑語,我們的祝福,無盡的愛意。 ——杏林子
61、知了的吟唱為何使人厭煩?因為它只會重復自己的名字。
62、如果你曾經把失敗當成清醒劑,就千萬別讓成功變成迷魂湯。
63、扭曲的身影,企望太陽光來賜予正直,那是徒勞的。
故事:
周恩來小時候的故事
雞叫三遍過後,周家花園里傳出了陣陣琅琅的讀書聲: 「鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。」讀著、讀著,周恩來很快就把這首詩背得滾瓜爛熟了,但他總覺得沒有透徹領會詩的意境:每一粒到底有多辛苦呢?
第二天,周恩來來到蔣媽媽家玩。吃飯的時候,他望著白花花的大米飯迫不及待的問道:「蔣媽媽,這大米飯是怎麼來的呢?」
蔣媽媽很喜歡周恩來好問的精神,就笑著告訴他:「大米是稻子舂成的。稻子渾身有一層硬硬的黃殼。它的一生要經過浸種催芽、田間育秧、移栽鋤草、施肥管理、除病治蟲、收割脫粒,一直到舂成大米。」「啊,吃上這碗大米飯,可真不容易啊!」周恩來驚訝地說。
「是呀,這十多道關,也不知道要累壞多少種田人呢,這香噴噴的大米飯是種田人用血汗澆灌出來的。」蔣媽媽深有感觸地說。
蔣媽媽一番深刻的教誨,不僅加深了周恩來對詩意的理解,更激勵他勤奮學習。為了過好習字關,他除了認真完成老師布置的作業外,還堅持每天練一百個大字。
有一天,周恩來隨陳媽媽到一個路途較遠的親戚家,回來時已是深夜了。一路上風塵勞累,年幼的恩來已精疲力盡、呵欠連天,上下眼皮直打架,但他仍要堅持練完一百個大字再休息。陳媽媽見狀,心疼不過,勸道:「明天再寫吧!」
「不,媽媽,當天的事當天了!」周恩來說服了陳媽媽,連忙把頭埋在一盆涼水裡,一下子把瞌睡蟲趕跑了,頭腦也清醒多了。一百個字剛寫完,陳媽媽一把奪過恩來的筆說:「這下子行了吧,快睡覺!」「不!」周恩來仔細看完墨汁未乾的一百個大字,皺著眉頭認真地說:「陳媽媽,你看這兩個字寫歪了。」說著,周恩來白嫩的小手又揮起筆來,把那兩個字又寫了三遍,直到滿意這止。
這是一個關於殘疾人自強自立的故事。
故事的主人公名叫朱文舉,今年42歲,家住南縣三仙湖鎮。
10天前,記者專程從益陽赴南縣,采訪了這位常年在外演出的流浪歌手。朱文舉這次回家,是應邀參加南縣一年一度的政協會議。於是,記者便有機會,記錄下這個令人特別感動的故事。
為自己找一種活法
哲人說,苦難是上帝賜予人的財富。
40年前,因為患小兒麻痹症,當時不到兩歲的朱文舉從此再也無法站起來了。
望著這個剛剛學會移步,昨天還活蹦亂跳的孩子,忽然間便癱坐在地上,做父母的最先反應是這孩子一輩子怕是完了!據醫生講,這孩子,即使不死,能夠站起來的希望等於零。但做父母的,決不會眼睜睜地看著自己孩子一生一世就這樣子。
為了給朱文舉治病,母親乾脆辭掉了工作,抱著他四處求醫。長沙、常德、岳陽,大小醫院跑過幾十家。正規醫院不行,就找民間草葯郎中,幾乎訪遍了周邊5個縣市。傾其家中所有,結果仍無濟於事。轉眼3年過去了,朱文舉的雙腿仍然處在麻木中,並一天天在萎縮……
慢慢懂事的朱文舉,從大人的眼神中似乎讀出了些自己的不幸。但他朦朧中感覺自己不會死。他會在父輩親情中活下來。
那時的朱文舉家裡,住在沱江邊一條叫上河街的居民區里。兒時給他最初的印象便是,那河裡的水怎麼會是那麼多,那麼多。特別是夏天一到,河灘上的綠樹便不見了,黃黃濁濁的河水便淹到了麻石街上、上了階基,進了房門。父母最先安置的是舉舉,讓他坐在用杉木或楠竹架起的棚子上,旁邊放著一個腳盆。那時的舉舉,對這一切並不感到是災難,只要背著上班去的大人,他便雙手爬進腳盆里,去加入街上那些用同樣方法在河街上漂來漂去的同伴之中,從東家到西家,從街的這頭又到那頭,一天斷黑,玩得連吃飯都忘了。河街地勢很低,有時夏季,有時初秋,反正年年家裡遭水淹。為了生存,大人們便年年要逢漲水從河街搬到江堤上,然後退水後又從堤上搬回家中。年復一年。
為什麼要搬家呢?那時舉舉問大人。
不搬家會被水淹死的!大人告訴他。
望著哥哥姐姐們上學讀書,舉舉覺得特別有趣。一個人在家的時候,他找來紙筆,學著寫寫畫畫,見什麼畫什麼,還挺像那麼回事。記得6歲時,他畫了一隻小河蝦,被母親看到,母親驚喜不已,拿著舉舉的畫兒到街上四處炫耀,逢人便說,我家舉舉好聰明的!
7歲時,朱文舉上學了。他的家裡離學校大約有一里路。哥哥姐姐,街坊鄰居輪流背著舉舉上學放學,不管刮風下雨,上學的路上,總有一大幫同學在他一起。同學們視舉舉為親人一樣。朱文舉至今還記得,有無數的小夥伴背過他、抱過他。
在采訪中,他告訴記者,有這樣一大串名字:歐有才、李志文、楊樹根……
這些小夥伴,就是他不能站起的雙腿!讓他慢慢從少年走向成人。
盡管上學成績好,朱文舉上完初中後,就沒有繼續升入高中。因為那時,對於一個雙腿殘疾的青年,上大學是不可以幻想的。
升學無望的朱文舉為了自己今後的生存,決定學門手藝,靠自己養活自己 ,決不能再給家裡添負擔。於是,他求人買來有關維修鍾表的書籍、工具,自己關在家裡,躲在蚊帳里拆裝父親從同事手中要來的廢手錶、鬧鍾、拆開又拼裝,裝好又拆開,坐在床上,從早到晚。
朱文舉從小就是一個做什麼事都講認真的人。他學修鍾表,可謂無師自通,當他試著在街上擺出自己的鍾表修理攤,很多人說,這舉舉只有幾個月不見,便學會了一門手藝!並且還像模像樣,一干就是6年,在當地還蠻有名氣。
歌聲唱得幸福來
不到20歲的朱文舉不但精通手藝,還極具藝術天賦。他的周圍為什麼一直會有那麼多男男女女的朋友,這還要感謝父母給他生了副好嗓子。朱文舉會唱歌!唱得跟歌星一模一樣!從小到大,從學校到走出社會,熟悉他的人都這樣誇文舉。上小學時就有了音樂課。那時音樂課就是老師在台上教唱歌,不管什麼新歌,文舉只要唱上兩遍,便能單獨唱來,且咬字樂感一點也不會比老師差。有時偷懶的老師乾脆讓文舉領著同學們唱。學校的文藝演出,唱歌每次都是文舉拿第一,稍大一些,文舉又學會了吹口琴、拉二胡。老師評價他,說朱文舉學什麼像什麼,真的是個天才。背地只搖頭嘆息:可惜廢了雙腿!
但朱文舉自己不這么想,他覺得自己並不缺少什麼。特別是他發現自己會唱歌之後。
除了有一幫朋友,文舉還有一件心愛之物,那就是父母為他買的一個立體聲收音機。從收音機里,他認識了蔣大為、李雙江、關貴敏等一大批他最喜愛的歌星。但他最好、模仿得最認真的還是李雙江。每當聽到一首好歌,關了收音機,文舉便會對著家裡廚房那口大缸,放開嗓子,縱情歌唱。然後,從水缸回傳出來的顫音里,找到自己特別受用的一種感覺,通體舒暢。
朋友同學聚會,總會請文舉唱上幾曲。街坊鄰里辦著什麼喜事,也會有人提議「去請文舉來唱幾首歌」。只要有請,朱文舉總會盡量滿足,決不找借口拒絕。他深深體會到:這是社會對他的一種熱愛啊!
會唱歌的朱文舉開始在當地及周邊有了名氣。他學唱的《紅星照我去戰斗》、《再見吧,媽媽》、《我愛五指山,我愛萬泉河》等歌曲可以以假亂真,與歌星相媲美。
1983年,南縣舉辦十大歌手賽,沒有事先報名的朱文舉直接進入決賽,以一曲飽含深情地《再見吧,媽媽》獲得特別獎。次年,又毫無爭議地奪得第二屆南縣十大歌手賽冠軍。朱文舉至今還記得,那是第一次真正亮相舞台,他搖著輪椅,被工作人員推上舞台時,一種自信豪邁的激情充滿他的胸懷,他一口氣唱了5首歌曲,越唱感覺越好,台下觀眾幾乎瘋了一樣地鼓掌,他只好一次又一次地謝幕,含著熱淚。
1985年,原益陽地區舉辦藝術節,作為殘疾人的朱文舉被特別邀請參加,首次亮相益陽舞台的朱文舉一展歌喉,便贏得如潮的掌聲……
同年,22歲的朱文舉在歌聲中贏得了鮮花和掌聲的同時,也贏得了愛情。經人介紹,一位叫黃艷瓊的美麗村姑走訪了朱文舉。22歲的黃艷瓊漂亮賢惠,聰明能幹,隨著與朱文舉交往的增加,她被小夥子多才多藝和美妙歌聲所吸引,她決定將自己的終身託付給這位善良的殘疾人,同時決定要照顧他一輩子。盡管當時遭到了種種非議,但極有主見的黃艷瓊並沒有被外界的種種干擾所動搖。
沒有隆重的婚禮,只有朱文舉和身邊朋友們歌聲的祝福。認識不到一年時,他們終於結合在了一起。當時,南縣有位作家,還寫一篇題為《歌為媒》的文章,登在省報的頭版,壓題照片是一對新人相依相偎的幸福……
「感謝妻子,這些年來對我的關懷和付出,沒有她的扶助,就沒有我幸福的今天!」朱文舉面對記者,深情地感慨到。
如今的朱文舉有了一個幸福的家庭,兒子朱可嘉自謀了一份職業,收入穩定可觀,女兒朱可券2002年考入沈陽航空工業學院,現在已是大四的學生。朱文舉這些年常年在外奔波,家裡的一切就託付給了能乾的妻子。
一路歌聲一路情
朱文舉與黃艷瓊結婚後,他們先後辦過雞場,開過飯店、旅店、歌廳。每做一樣,由於兩口子勤奮、認真,待人又真誠,每次都能做好。
動腦子的事是朱文舉,體力活全落在了妻子身上。這些年,不管從事何種職業,但有一愛好沒有放棄,那就是唱歌。
朱文舉唱歌唱出名堂後,從益陽唱到了省城長沙。1992年,他被省殘聯推薦參加由中央宣傳部,國家民政部、殘聯等7部委舉辦的首屆全國殘疾人歌手大賽,在北京國際劇院,面對來自全國各地,包括港澳台的近200名歌手,朱文舉成竹在胸,以一曲高昂優美的《八百里洞庭美如畫》贏得了有李雙江等名家擔任評委的10個評委,9個最高分,而最終奪得金獎。
來自洞庭湖的朱文舉在北京成了媒體熱追的明星。可有誰會知道,這個不到兩歲就癱瘓的湖鄉小鎮的年輕人,熱愛唱歌,卻沒有正式接受過哪怕一天正規的訓練,更談不上名師指點!他那富有穿透力的歌喉,是源自他從小培養的一種頑強向上、自強不息的精神啊!
從北京載譽歸來的朱文舉,受演藝圈朋友的邀請,准備去北京打拚,展示自己的才藝,體現其人生價值。但那時,孩子都小,他不忍心丟下孩子,讓妻子一人承忍家庭的重負,他婉言謝絕了朋友的好意。
隨著孩子的長大成人,朱文舉再次萌發了想到外面闖闖的念頭。但這時,他卻是快40歲的人了,他試著向外面聯系,但終因年齡或身體原因,得到的都是對方委婉的謝拒。
靠別人不如靠自己!從小不相信命運的朱文舉決定自己樹自己的旗幟。
他買來一輛農用貨車,稍加改裝,便成了客車,請來司機,又置辦了舞台、音響、道具等設備。2003年他的愛心歌舞團才3人,便開始在外演出了。隨著影響擴大,慢慢地加盟的同伴便越來越多,但朱文舉不盲目招人,首要條件,對方必須是殘疾人。赫山區滄水鋪的甘果,是位盲人小夥子,才23歲,以通俗歌曲見長,現在成了他的台柱子。每月收入超過了1000元。2004年,在桃江縣三塘街演出時,朱文舉發現一位身高只有60公分、28歲的李鐵姣,當時,這位矮哥除了體形有特色,並無其他特長,在家靠父母供養,日子過得並不寬裕。在演出現場,朱文舉有了想培養他的想法,與對方家庭一聯系,矮哥父母舉雙手贊成。現在的矮哥跟著「舉哥」走南闖北,唱歌跳舞樣樣搞笑,成了舉哥的鐵桿兄弟。
現在,朱文舉的愛心歌舞團已有了近20位演職人員,清一色的殘疾人。
在演出中,朱文舉感受最深的是,他不但帶領這幫殘疾藝人有了生存的希望,更能讓他們有了一種向上的精神。他們一路演出,從湖南到湖北,從廣東到廣西、到海南、到西北……每到一處,他們在感受一份社會愛心的同時,也給當地的殘疾人留下一種自強不屈的精神,在一路呼喚愛心的同時,還在不自覺中張揚著一種人性的光輝。2005年8月,在茶陵縣赤堂鎮,有一位同是失去下肢的中年人,看完朱文舉的演出後,吃力地搖著輪椅走上舞台,緊緊拉住他的雙手,激動得不知說什麼話。最後,他執意要請愛心歌舞團的演員吃頓飯,以表示他對他們的敬意。當朱文舉他們婉言謝絕之後,他只好掏出200元錢,讓同伴們在路上買些水喝。朱文舉沒有收這位兄弟的錢,離開該鎮時,他帶領全體演員買上水果、禮品上門看望,並專場為這位殘疾大哥演唱了自己最拿手的幾首歌曲,令在場的鄉親們感動得一個個淚流滿面……
朱文舉的愛心歌舞團成立兩年來,他坐著那輛被伙計稱之為「快樂的大篷車」已到過全國近10個省市,大小演出近700場次。
朱文舉在接受記者采訪時,向記者透露:等他有了一定的經濟基礎後,他會將愛心歌舞團做大做強,進一步上規模、上檔次,團結和幫助更多的殘疾人,讓他們都能好好活著!活得精彩!
Ⅸ 求幾個關於自強的故事,事例。
1、《陳平忍辱苦讀書》
陳平是西漢名相,少時家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產,閉門讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,隱忍不發,隨著大嫂的變本加厲,終於忍無可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回後,又不計前嫌,阻兄休嫂,在當地傳為美談。終有一老者,慕名前來,免費收徒授課,學成後,輔佐劉邦,成就了一番霸業。
拓展資料:
關於自強的名言
1、如果你足夠堅強,你就是史無前例的。(司科特·菲茨傑拉德)
2、強者容易堅強,正如弱者容易軟弱。(愛默生)
3、不害怕痛苦的人是堅強的,不害怕死亡的人更堅強。(迪亞娜夫人)
4、偉大人物最明顯的標志,就是堅強的意志。(英國)
5、自信與自靠是堅強的柱石。(英國)
6、堅強者能在命運之風暴中奮斗。(英國)
7、頑強這就是作家技能的秘密。(傑克·倫敦)
8、頑強能引導人們走向幸福。(土耳其)
9、強烈的信仰會贏取堅強的人,然後又使他們更堅強。(華特·貝基霍)
10、生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。(馬克思)