達摩悟道的典故

㈠ re:達摩祖師對於悟道開釋與瞎眼人為什麼不一樣

蕭居士還在書中說「如是斷我執之事實，皆須於悟後之歷緣對境修習止觀--於往世悟後修、或此世悟後修--方能斷之。而此止觀所修者，皆是觀察自身自心之虛妄，而作意除斷之」 -------------------------- 達摩祖師說「欲真會道，莫執一切法；息業養神，余習亦盡。自然明白，不假用功。」 ----------------------------- 兩種悟道後的修行方法，祖師對呢？蕭居士對呢？蕭所悟是禪宗之悟？分明掛羊頭賣狗肉？是什麼化現來摧滅佛法的呢？還是什麼？他要把別人導向何方？呵呵禪宗的無心他們永遠都無法了知的。 查看原帖>>

㈡ 達摩克利斯之劍、潘多拉盒子、阿喀琉斯之踵出自什麼典故確切意思是什麼

1、達摩克利斯之劍：

源自古希臘傳說，迪奧尼修斯國王請他的大臣達摩克利斯赴宴，命其坐在用一根馬鬃懸掛的一把寒光閃閃的利劍下，由此而產生的這個外國典故，意指令人處於一種危機狀態，臨絕地而不衰。或者隨時有危機意識，心中敲起警鍾等。

故事本身意味著隨時可能帶來的嚴重後果，在和平安寧之後存在著危險與不安，要做到慎獨。

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達摩克利斯（Damocles）是一個後來才被加入古希臘文化的獨立道德軼事中出現的人物形象。

這個形象正確來說屬於傳奇，而不是希臘神話。軼事出現在陶爾米納的提麥奧斯（公元前356年－公元前260年）所寫的西西里島失去的歷史中。西賽羅可能在狄奧多羅斯·西庫魯斯的作品中讀到它，並在其著作《Tusculan Disputations》V.21中引用。

達摩克利斯之劍通常被用於象徵這則傳說，代表擁有強大的力量非常不安全，很容易被奪走，或者簡單來說，就是感到末日的降臨。

達摩克利斯之劍的木刻圖片出現在16世紀和17世紀歐洲書籍圖案上。達摩克利斯之劍同時也是電影《洛奇恐怖晚會》中一首曲的標題，首次播出是1975年。

潘多拉的神話源遠流長，以不同的版本出現，並從不同的角度詮釋。然而，在所有的文學版本，此神話作為自然神學以解釋世界上罪惡的存在。在公元前7世紀，赫西俄德在他的《神譜》（第570行，大概提及而並無完全指出潘多拉的名字）及《工作與時日》（Works and Days）是最早有關潘多拉故事的文學著作。

據此英語中常借用Pandora『s box一語喻指「災禍之源」，用open Pandora』s box 表示「引起種種禍患」。

㈢ 達摩克利斯之劍出自什麼典故

達摩克利斯是古希臘神話中暴君迪奧尼修斯的寵臣，他很會逢迎拍馬屁，見了狄奧尼修斯便說他多福，以取悅於帝王。

一天，狄奧尼修斯讓達摩克利斯坐在了他的寶座上，頭頂上懸了一把僅用一根馬鬃系著的、隨時可能掉下來的鋒利寶劍，以此告訴他，君主並不多福，而是時刻存在著憂患。

「達摩克利斯的劍 」現在常用來比喻隨時可能發生的潛在危機，或迫在眉睫的危險。

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意思相近的成語

1、岌岌可危

讀音：jí jí kě wēi。

解釋：形容非常危險，快要傾覆或滅亡。

引證：戰國孟軻《孟子·萬章上》：「天下殆哉，岌岌乎！」

翻譯：天下岌岌乎危險得很呀！

例句：教學樓年久失修，一場暴風雨後，它更加岌岌可危。

2、迫在眉睫

讀音：pò zài méi jié。

解釋：形容事情已到眼前，情勢十分緊迫。

引證：方紀《揮手之間》：「新的內戰危機忽然又迫在眉睫了。」

例句：大火就要蔓延到那片紅松林了，就在這迫在眉睫之時，消防隊員趕來了。

3、千鈞一發

讀音：qiān jūn yī fà。

解釋：千鈞重物用一根頭發系著，比喻萬分危急或異常要緊。

引證：唐代韓愈《與孟尚書書》：「其危如一發引千鈞。」

翻譯：危險的就好像千鈞重物只用一根頭發系著。

例句：在這千鈞一發之際，他挺身而出，用年輕的生命保護了國家財產。

㈣ 達摩祖師達摩悟道牆上寫著什麼字

釋迦拈花。迦葉(音射)破顏。
祖師西來。無字可說！

㈤ 達摩,托缽跪坐的由來

不會是達摩面壁的典故吧。

㈥ 達摩悟道了什麼

達摩祖師出家的起因，是一句話，父母生我我是誰，未生我時我是誰？個人理解，這里包括了，輪回，因果，無我，無相。等等。南無阿彌陀佛

㈦ 釋迦摩尼，達摩祖師，燃燈祖師有什麼傳說典故

1.如果想了解佛門中的典故，關鍵在於理解佛菩薩的用心，明心則一切了知。
2.達摩祖師面壁的意義在於放下妄想、分別、執著，從而隨緣靜等傳法弟子。（所謂自度度他）
3.達摩祖師割肉喂鷹是教導眾人，沒有不能舍棄的東西，只有不願舍的心態。（意在心性不滅）
4.達摩祖師武藝高強無人能及，但從不會用來欺負他人、追求利益，而用來保護、憐憫眾生。

我以上和你說的，相信你能有所體會，但是，想要真正明了其中的道理並能起到幫助自己在生活中自身境界不斷提升且一切無憂的目的，還要靠你能真實學佛。

阿彌陀佛

㈧ 達摩克里斯之劍典故

達摩克里斯是公元前4世紀義大利敘拉古的僭主狄奧尼修斯二世的朝臣，他非常喜歡奉承狄奧尼修斯。他奉承道：作為一個擁有權利和威信的偉人，狄奧尼修斯實在很幸運。狄奧尼修斯提議與他交換一天的身份，那他就可以嘗試到首領的命運。在晚上舉行的宴會里，達摩克里斯非常享受成為國王的感覺。當晚餐快結束的時候，他抬頭才注意到王位上方僅用一根馬鬃懸掛著的利劍。他立即失去了對美食和俊男的興趣，並請求僭主放過他，他再也不想得到這樣的幸運。

國王說：「怎麼了朋友？你怕那把隨時可能掉下來的劍嗎？我天天看見，它一直懸在我的頭上，說不定什麼時候什麼人或物就會斬斷那根細線。或許哪個大臣垂涎我的權力想殺死我，或許有人散布謠言讓百姓反對我，或許臨國的國王會派兵奪取我的王位，或許我的決策失誤使我不得不退位，如果你想做統治者，你就必須冒各種風險，風險永遠是與權力同在的。」達摩克利斯說：「是的，我知道了，除了財富和榮譽之外，你還有很多憂慮。請您回到您的寶座上去吧，我回我的家。」從此，達摩克利斯非常珍惜自己的生活。

達摩克里斯之劍通常被用於象徵這則傳說，代表擁有強大的力量非常不安全，很容易被奪走，或者簡單來說，就是感到末日的降臨。達摩克里斯之劍的木刻圖片出現在16世紀和17世紀歐洲書籍圖案上。達摩克里斯之劍同時也是電影《洛奇恐怖晚會》中一首曲的標題，首次播出是1975年。