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不公平的寓言

發布時間: 2021-03-16 01:19:10

① 關於公平的一個寓言故事

故事一:

8個金幣的故事

約克和湯姆結對旅遊。約克帶了3塊餅,湯姆帶了5塊餅。有一個路人路過,路人餓了。約克和湯姆邀請他一起吃飯。約克、湯姆和路人將8塊餅全部吃完。吃完飯後,路人感謝他們的午餐,給了他們8個金幣。約克和湯姆為這8個金幣的分配展開了爭執。湯姆說:「我帶了5塊餅,理應我得5個金幣,你得3個金幣。」約克不同意:「既然我們在一起吃這8塊餅,理應平分這8個金幣。」 約克堅持認為每人各4塊金幣。
為此,約克找到公正的夏普里。夏普里說:「孩子,湯姆給你3個金幣,因為你們是朋友,你應該接受它;如果你要公正的話,那麼我告訴你,公正的分法是,你應當得到1個金幣,而你的朋友湯姆應當得到7個金幣。」約克不理解。
夏普里說:「是這樣的,孩子。你們3人吃了8塊餅,你吃了其中的1/3,即8/3塊,路人吃了你帶的餅中的3-8/3=1/3;湯姆也吃了8/3,路人吃了他帶的餅中的5-8/3=7/3。這樣,路人所吃的8/3塊餅中,有你的1/3,湯姆的7/3。路人所吃的餅中,屬於湯姆的是屬於你的的7倍。因此,對於這8個金幣,公平的分法是:你得1個金幣,湯姆得7個金幣。你看有沒有道理?」
在這個故事中,我們看到,夏普里所提出的對金幣的「公平的」分法,遵循的原則是:所得與自己的貢獻相等。 這就是夏普里值的意思。

故事二

所羅門的智慧

所羅門是歷史上以色列國的國王。
據傳說,有兩個婦人爭奪一個孩子,讓所羅門王來裁決。所羅門王說:「既然你們都說,孩子是自己的,然而你們均沒有足夠的證據證明孩子確實是自己的, 那麼就將孩子劈成兩半,你們一人一半,這樣不就公平了?」所羅門的話是嚴肅的。此時,所羅門的手下要執行所羅門的命令。其中一個婦人同意這個分法,認為所羅門王英明;而另一個婦人大哭,說: 「親愛的所羅門王,我不要孩子了。整個孩子歸她吧。」此時,所羅門對大哭的婦人說:「你才是孩子的母親。母親是愛孩子的,寧願不要孩子,也不要孩子死啊。」所羅門命令手下把那個爭孩子的假母親抓了起來,重重懲罰。
這里,結果是公平的——孩子歸他的母親,而獲得這個結果的方式則是充滿智慧的。
所羅門王所用的策略是不可重復的,這只有在特殊情況下才能得到:那兩個婦人均是在不知道所羅門王的真正意圖的情況下表達出自己的偏好的:真母親首先希望孩子活著,其次才是孩子回到自己的身邊;假母親首先關心的是不要輸掉官司,孩子的歸屬是次要的。
我們看到,這里的公平的分配不是指平均的分配,也不是雙方均滿意的分配,而是合理的分配。

故事三

5個海盜分金幣

相信這個故事很多人都看過,最後的分法是:(98,0,1,1,0).
海盜分金幣模型的最終答案可能會出乎很多人的意料,最多的人得到了98塊金幣,最少的居然是0,而且是兩個人.
看來,即使公平的規則也會有不公平的結果.

故事四

分蛋糕的規則

兩人分蛋糕,都希望得到更多的份額,那麼該如何分呢?最好的辦法是:由一個人分開蛋糕,然後由另一人先選擇分開的蛋糕.分蛋糕為避免先選蛋糕的人取得更多的份額,於是會盡量平均的分配.於是就能得到最好的結果.
通過規則的制定可以得到公平的結果.

故事五

這是一則寓言故事,相傳在遙遠的的天庭,有一天宇宙之神宙斯召集眾神討論公平,該怎樣才是真正的公平,大家各抒己見沒有一個准確的答案,宙斯便喚來了公平女神讓她來給大家說一說什麼是公平,公平女神微微一笑並沒有馬上回答,而是說到:我巡遊天上、人間、地下也遇到了很多公平於否的事情,在我游歷地下冥界的時候,眾多厲鬼冤魂問我「我們終日不見天日、陰冷無比這樣是對我們的不公平」我沒有回答便離開了;我又來到了人間,人們爭先恐後的問我「我們人類為什麼只有短短的幾十年的生命,不能充分的享受生活這是對我們的不公平」我笑了笑沒有回答他們;當我回到了天上時,又聽到關於公平於否的議論,有的神會問我「我們空有無限的生命卻不能沐浴在愛情的時光中,無法與相愛的人廝守一生,這樣是對我們的不公平」我還是沒有作任何回答,今天在這里偉大的宇宙之神宙斯您又讓我來說說什麼是公平,那好吧,我就來說說,我在衡量公平於否的時候是將公平之秤放在宇宙當中的,不會單純的考慮那一個方面,這樣才能平衡整個宇宙萬物,站在自己的立場去考慮問題是永遠不會公平的!

② 兩敗俱傷的寓言故事

兩敗俱傷的寓言故事:

戰國的時候,有一個很聰明、講話幽默的人,名叫淳於髡,他知道齊宣王正准備要去攻打魏國。便去晉見齊宣王,說:「大王,您聽過韓子盧和東郭逡的故事嗎。

韓子盧是天底下最棒的獵犬,東郭逡是世界上最有名的狡兔。有一天,韓子盧在追趕東郭逡,一隻在前面拚命的逃,一隻在後面拚命的追,結果呢。

它們兩個都跑到精疲力竭,動彈不得,全倒在山腳下死了。這個時候,正好有個農夫經過,便毫不費力地把它們兩個一齊帶回家煮了吃掉。」

齊宣王一聽:「這跟我要去攻打魏國有什麼關系呀」淳於髡:"大王,現在齊國發兵去攻打魏國,一定不是能在短期內就可以打贏的。

頭來,雙方都弄成民窮財盡,兩敗俱傷,不但老百姓吃苦,國家的兵力也會大受損傷,萬一秦國和楚國趁機來攻打我們,那不是平白送給他們機會一並吞掉齊國和魏國嗎"。

齊宣王聽了淳於髡的話,覺得很有道理,就停止攻打魏國的計劃。後來,大家在形容二個能力差不多的人互相爭斗,不但誰也沒贏還彼此都受了傷,就說是兩敗俱傷。

(2)不公平的寓言擴展閱讀:

兩敗俱傷的主人公淳於髡是一個很聰明的人,有一次齊威王改革的一個重要措施就是不計出身、招納人才,從他能接受淳於髡的意見,就可以看出他對人才的尊重。出身布衣的齊人鄒忌以琴作喻向齊王進諫,三個月後便被任命為相,推行改革。

當時,稷下先生們對鄒忌的才能有所懷疑,公推淳於髡向鄒忌問難。淳於髡自如的運用隱語向鄒忌提出了改革中應該注意的五個問題,而鄒忌也均心領神會、一一應答,贏得了淳於髡和稷下先生們的信任。

通過這次交談,淳於髡認為鄒忌才能卓越、對改革胸有成竹,一定可以勝任,而且可以建功封侯。不久,鄒忌果然被封在下邳,號成侯,印證了淳於髡的看法。淳於髡諷諫威王之後,得到重用,從不治而議論的上大夫逐漸成為代表國君出使諸侯的外交官員。

③ 違反自然規律的寓言故事

違反自然規律的寓言:
1、揠苗助長,嫌秧苗長的太慢,人為拔高,看上是比別人的高上一截。但由於不顧生長客觀規律,最求表面好看,最後事與願違。
這則寓言將的是古代宋人為了使自己田地里的禾苗長得快,便將禾苗往上拔,結果禾苗反而快速地枯萎了。
2、《烏龜與老鷹》通過一隻烏龜非要讓老鷹教它學飛翔,結果從高空中落下來從而摔死的悲劇告訴我們:任何事情都有自己的規律性,決不可違背這個規律。
烏龜請求老鷹教他飛翔,老鷹勸告他,說他的本性根本不適合飛翔。烏龜再三懇求,老鷹便把他抓住,帶到空中,然後扔下。烏龜掉到石頭上,摔得粉碎。
3、刻舟求劍,故事告訴我們辦事不能只憑主觀願望,不能想當然,要根據客觀情況的變化而靈活處理。
楚國有個渡江的人,他的劍從船里掉到水中,他立即在船邊上 漫畫刻了個記號,說:"這兒是我的劍掉下去的地方。"船停了,(這個楚國人)從他刻記號的地方下水尋找劍。 船已經前進了,但是劍不會隨船前進,像這樣找劍,不是很糊塗嗎?
4、掩耳盜鈴:原為掩耳盜鍾。掩:遮蓋;盜:偷。把耳朵捂住偷鈴鐺,以為自己聽不見別人也會聽不見,比喻自己欺騙自己。
有個人趁機偷了一口鍾。想要背著它逃跑,但是,這口鍾太大了,背不動;於是用槌子把鍾砸碎,剛一砸,鍾鍠鍠的響聲很大。他生怕別人聽到鍾聲,來把鍾奪走了,就急忙把自己的耳朵緊緊捂住。他以為捂住自己的耳朵別人就聽不到了,這就太荒謬了。
拓展資料:
寓言是用比喻性的故事來寄託意味深長的道理,給人以啟示的文學體裁,字數不多,但言簡意賅。故事的主人公可以是人,也可以是擬人化的動植物或其它事物。
寓言的類型大約有兩種:一種是用誇大的手法,勾畫出某類人的特點和思想;另一種是用擬人的手法,把人類以外的動植物或非生物人格化,使之具有人的思想感情或某種人的特點。

④ 諷刺一些人,言而無信的寓言故事

事其一:18世紀英國的一位有錢的紳士,一天深夜他走在回家的路上,被一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。「先生,請您買一包火柴吧」,小男孩兒說道。「我不買」。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續走,「先生,請您買一包吧,我今天還什麼東西也沒有吃呢」小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒,便說:「可是我沒有零錢呀」,「先生,你先拿上火柴,我去給你換零錢」。說完男孩兒拿著紳士給的一個英鎊快步跑走了,紳士等了很久,男孩兒仍然沒有回來,紳士無奈地回家了。

第二天,紳士正在自己的辦公室工作,僕人說來了一個男孩兒要求面見紳士。於是男孩兒被叫了進來,這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些,穿的更破爛。「先生,對不起了,我的哥哥讓我給您把零錢送來了」「你的哥哥呢?」紳士道。「我的哥哥在換完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了,在家躺著呢」,紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動。「走!我們去看你的哥哥!」去了男孩兒的家一看,家裡只要兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士,男孩連忙說:「對不起,我沒有給您按時把零錢送回去,失信了!」紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時,毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來。

故事其二;十七世紀的德國軍隊裡面有一個王子對他的下屬親同手足,受到士兵和各級軍官的深深愛戴。一次攻打某國家失敗而歸的路上,正值冬天的深夜。嚴寒、飢餓折磨著他以及一些部下,在極度寒冷和飢腸轆轆的狀態下,王子慢慢的進入夢鄉、、、、、、。睡夢中王子夢見陽光格外的燦爛與溫暖,他醒來了,發現自己身上被許多件大衣覆蓋,生命得以延續。四周再看,他的部下把大衣都覆蓋在王子的身上,早已經全部凍死了。

⑤ 關於諷刺的寓言有哪些

1.驢子選才
桂劍雄

獅王聽說部分動物自發召開運動會,便命驢子管家前去觀看,囑其從中選聘一名善跑者當王室的信使。
當驢子趕到運動場時,運動會已接近尾聲--只剩下最後兩個項目:千米長跑和十米短跑。
千米賽跑由馬、狗和兔參加。經過一番緊張激烈的競爭,馬、狗分別取得第一和第二,兔以一秒之差屈居第三。
十米賽跑由龜、蝸牛和螞蟻參加。結果,龜以絕對優勢獲得了冠軍。
由於馬要拉車,狗要看家,驢子於是將眼光落到了龜的身上。兔聽說將由龜擔任王室的信使,便立刻跑去找驢,自告奮勇要求擔當此職。
驢不屑地說:「人家龜是響當當的冠軍,你憑什麼,你這排尾的!」
「怎麼能這樣說呢?」兔說,「雖然我比馬、狗跑得慢一點,可我畢竟要比龜快得多呀!」
「有憑證嗎?」驢說,「恰恰相反,在你的檔案上,倒是清楚地記載著你輸給龜的歷史!」
如此,龜便以冠軍的資格被錄用,當上了王室的信使。
--原載2005年10月15日《羊城晚報》

2. 斑馬告狀
桂劍雄

獅子襲擊斑馬群,獲一懷孕的斑馬而食之,悲痛欲絕的公斑馬為此告到了法庭。然而,公斑馬萬萬沒有料到,法官們非但不願接受這樁狀子,反而將他圍了起來。
「當今是優勝劣汰的時代,」狐狸法官說,「你妻落入獅腹,正好說明她是劣等斑馬。如果要怪的話,也只能怪她自己!」
「既然其他斑馬都安然無恙,」貓法官說,「為何唯獨你的妻子要遭此下場呢?顯然,她是死有餘辜的!」
「作為丈夫,」熊法官說,「你應該好好保護妻子才對,怎麼可以只顧自己跑呢?可見,你是一個不折不扣的膽小鬼!」
「既然你妻子懷了孕,」驢法官說,「為什麼你不勇於犧牲自己,去主動頂替妻子落入獅腹呢?毫無疑問,你是一個自私自利的卑鄙小人!」
……
面對著這些突如其來的斥責,公斑馬被搞得暈頭轉向。末了,他十分疑惑地對法官們說:
「諸位大人,我是因為妻子遭到不幸才來告狀的,為什麼你們一個個要對我和我無辜的妻子指三道四,卻絲毫不敢去譴責和懲罰那個吃了我妻子的獅子呢?」
--原載2005年10月22《羊城晚報》

3. 鶯與黃鸝
桂劍雄

在歌手如雲的鳥類中,當鶯早已成為公認的歌唱家時,黃鸝還默默無聞,雖然它的歌兒已經唱得相當出色。
一天,黃鸝獨自在山林中唱歌。它那甜潤美妙的歌喉,一下就打動了附近鳥雀的心,都以為是鶯在歌唱,於是,紛紛循聲飛來。
鳥雀們在黃鸝周圍飛來飛去,竭力尋找著鶯。當最後確定歌聲確實是從黃鸝嘴裡發出時,它們失望了,一個個怏然不悅,打算離去。
這時,鶯正好從此經過。黃鸝出色的歌唱使它非常感動,它不禁一遍一遍地為這位默默無聞的歌手喝起采來。那些准備離去的鳥雀見了,深受感染,也紛紛贊美起黃鸝來,直至把它譽為「黃鶯」。
據說,黃鸝從此又叫黃鶯。
--原載1988年3月28《中國紡織報》

4. 求貓派虎
桂劍雄

大象因為不堪老鼠的騷擾,去向獅王求貓。不料,獅王卻將老虎派給了它。
大象覺得奇怪,問道:「大王,我是因為怕鼠才向您求貓,您為何派老虎給我呢?」
「老虎不是比貓更勇猛一些嗎?」獅王頗為自信地說,「雖然本大王沒有見過老鼠,但卻可以斷定,老鼠一定很強大!不然,你怎麼會怕它呢?!老實說,本大王甚至擔心連老虎都不是老鼠的對手哩!」
--原載2005年8月26日《雜文報》

(作者附言:寓言是中國的國粹之一,許多成語都是由寓言衍變而成,如「畫蛇添足」、「葉公好龍」、「自相矛盾」、「掩耳盜鈴」、「守株待兔」、「狐假虎威」等等。這則寓言雖然比較短小,卻是迄今為止我自己最滿意的一篇作品,因為其標題已高度概括了整篇寓言--說句誇張的話,如果「求貓派虎」能夠廣泛流傳,說不定若干年後,「求貓派虎」也能逐漸衍變成成語--這也是我將其錄入《天涯社區-寓言格言》的主要原因,希望寓友們為繼承和發揚我國的寓言文學而多下功夫。)

5.冠軍與求教者
桂劍雄

大象丞相獲得動物奧運會負重比賽的金牌。消息傳來後,登門求教者絡繹不絕。
熊請教舉重技術,大象毫無保留,熱情傳授;
豹請教搏殺技法,大象猶豫了一會兒,也泛泛地說了說;
馬請教奔跑技能,大象稍稍遲疑了一下,也訥訥地談了談;
……
最後,大象居然滿足了驢子和老虎的要求,分別向它倆侃侃而談了歌唱和爬樹方面的技巧。
--原載2005年8月26日《雜文報》

6 . 選舉下蛋冠軍
桂劍雄

年終就要到了,主人決定獎給下蛋最勤的母雞一筆獎金,以激勵母雞們來年能下更多的蛋。
蘆花公雞受命主持這項評選工作。為了體現公平民主的原則,它將所有十二個母雞全部召集攏來,讓它們自己評選下蛋冠軍。
可是,平時只要聚在一起就嘰嘰喳喳說個不停的母雞們,此刻卻一個個似木雞一般,誰也不肯開口說話。
似乎事先便已料到會出現如此場面,蘆花公雞拿出早就准備好了的一打紙條對母雞們說:「如果大家不便開口提議選誰,那就 採取無記名役票方式選出下蛋冠軍吧!」
選票很快交了上來,但是令蘆花公雞大惑不解的是:十二名母雞,居然每個都得了一票。
這個結果顯然是不能向主人交差的。經過一番考慮,蘆花公雞決定重新進行選舉。它當即又弄來一打選票,一邊發給母雞們,一 邊說道:「既然選一名產生不了結果,那就請大家再辛苦一次,選兩名吧,誰得的票多,誰就當選。」
然而,這次選舉的結果,更是出乎蘆花公雞的意料--除十二名母雞每個仍然獲得一票外,其他的得票情況是:蘆花公雞九票,毫 無爭議地獲得了下蛋冠軍的稱號;而另外三票的得主,竟是策劃這項活動的始作俑者--主人。
(相關信息:這是一篇相當有名的寓言作品,最初發表在《雜文報》上,隨後,《諷刺與幽默》、《雜文選刊》、《現代女報》、《福州日報》等等多家報刊和《人民網》等等眾多網站都給予了轉載。)

7.猴子與狐狸
桂劍雄
猴子很為自己長著尾巴而苦惱--因為它多次聽狐狸說,人和獸之所以有區別,主要原因是前者沒有尾巴。於是貼出一則啟事:誰若能用葯物療法幫它去掉尾巴,誰將得到一筆可觀的獎金。
狐狸聞訊後,立刻提著葯箱去見猴子,說它能幫助猴子去掉尾巴。不想,卻被猴子拒絕了。狐狸很奇怪,問猴子為什麼拒絕。猴子說:
「你這騙子!你連自己的尾巴都沒法弄掉,又怎麼能為我弄掉尾巴呢?」
--原載2005年8月26日《雜文報》

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1#回復 作者:桂劍雄 回復日期:2006-6-15 11:05:00
8.動物的歌唱比賽
桂劍雄

一年一度的動物歌唱比賽馬上就要結束了,進入最後決賽的,除了最受歡迎的黃鸝之外,另外兩名竟是騾子和貓。當然,動物自有動物的審美觀,我們人類不便多言。
騾子是第一個登場的。它唱得怎樣,作者不便妄加評論;只知道觀看比賽的大多數動物,在騾子歌畢,都大搖其頭。然而,在六個評委中,卻有兩個評委給它打了滿分---這兩個評委是驢子和馬,它倆是騾子的親戚。
貓是第二個登場的。它唱得怎麼樣,作者仍不便妄加評論;只知道觀看比賽的多數動物,在貓唱罷,也大搖其頭。然而,在六個評委中,卻有三個評委給它打了滿分,這三個評委是虎、豹和狸子---它們均屬貓科動物。
最後一個登場的是黃鸝。它唱得怎麼樣,作者仍不便妄如評論;只知道黃鸝的歌唱完以後,觀看比賽的絕大多數動物的反應都非常熱烈,鼓掌聲、歡呼聲此起彼伏。然而,在六個評委中,除了牛給黃鸝打了九點九八分之外,其它評委統統給黃鸝打了個不及格。
如此,歌唱比賽的最終結果,也就不足為怪了:金、銀牌分別被貓和騾子獲得;黃鸝盡管贏得了觀看比賽者的滿場喝彩,也只能 屈居第三。
--原載1996年10月5日人民日報漫畫增刊《諷刺與幽默》

附:憤怒出寓言--一篇寓言作品的誕生
桂劍雄

1996年夏。第26屆奧運會在美國的亞特蘭大舉行。盡管我國的體操健兒發揮得非常出色,征服了所有在場的觀眾,但遺憾的是,他們多數只得了銀牌或銅牌。原因很簡單:給體操打分的裁判,占相當多的是來自獨聯體(前蘇聯)的國家。
比賽結束後,湖北籍體操運動員李小雙在接受中央電視台記者采訪時,說了一句很有名的話:「我們(體操)的銀牌,統統都是金牌。」
指責、抗議是徒勞的,因為結局無法改變。聯想到在1988年第24屆漢城奧運會上,我國運動員熊倪在跳水比賽上以近乎完美的技藝,輸給了表現要比其差得多的美國「跳水王子」洛加尼斯,而僅僅獲得銀牌的往事,我不禁心潮澎湃,久久不能入睡。作為一個寓言文學愛好者,我立刻感到有必要用寓言文學的形式鞭撻一下奧運會或體育上的「不正之風」,便連夜創作了這篇寓言《動物的歌唱比賽》。
稿件寄給人民日報漫畫增刊《諷刺與幽默》後,很快便發表在10月5日的三版上--雖然該報當年僅僅只是半月才出刊的4版報紙。
《動物的歌唱比賽》也許算不上寓言的精品,卻是我最喜歡、最滿意的作品之一。因為它不是無病呻吟、無的放矢,而是有感而發--在憤怒中產生的作品。
憤怒出詩人,憤怒同樣可以出寓言作家。
(摘自《中國寓言網》)

9.冠軍的秘訣
桂劍雄

千里馬在動物運動會上,一舉獲得八百米、一千五年百米和一萬米三項冠軍。《動物時報》記者喜鵲在千里馬獲勝以後,奉命前去采訪它。下面,是采訪錄音:
喜鵲記者:能輕松贏得三塊金牌,請問你有什麼秘訣嗎?
千里馬:有,而且是三條。
喜鵲:哪三條?
千里馬:第一條,是首先要保護好馬腳,所以我一直堅持穿皮鞋,而且只穿××牛皮製鞋廠製作的皮鞋。
喜鵲:那麼,第二條呢?
千里馬:第二條,是不能缺鈣。××羊奶公司生產的優質羊奶質量好、鈣質好,我每天都要堅持喝幾瓶。
喜鵲:第三條?
千里馬;第三條是要加強主食的營養,所以我每天至少要吃××肉類加工廠提供的優質火腿腸十餘公斤。
喜鵲:你沒有搞錯吧?據我所知,你的主食是草料,而並非肉類。
千里馬:照我說的寫出來就行了,羅嗦什麼!
喜鵲:?
千里馬:如果還有什麼不清楚的地方,歡迎隨時和我的教練兼經紀人伯樂先生聯系,再見!
--原載2005年6月24日《雜文報》
(作者附言:這則寓言發表後,反響非常好。到目前為止,已有《中華工商時報》、《武漢晨報》、《山東青年報》等近十家報刊及大眾網等眾多網站給予了轉載。下面是網友將其推薦給中國寓言網《精品推薦》欄目給出的推薦理由:
因為上高中的孩子喜歡寓言,這幾年我閱讀了大量的當代寓言作品。但總的感覺是大同小異,在形式上創新的很少。
在《雜文報》上看了桂劍雄先生的《冠軍的秘訣》後,我的眼睛為之一亮,立即將其推薦給了孩子。孩子閱畢,也連連稱好!
這則寓言針對最近幾年頻繁出現的名人廣告(主要是體育名(明)星、影視名(明)星廣告)現象,巧妙地構思出千里馬獲得三項冠軍後,接受記者采訪這件事,用辛辣、幽默的筆觸,深刻地鞭撻了某些大腕只要商家肯給錢,便不惜四處露臉為商家作宣傳;更有甚者,是去做不實的甚至是違法的虛假廣告。
這則寓言最大的特點是表現手法新穎,除開頭部分外,全篇皆用對話或戲劇的形式完成,給人耳目一新的感覺。
寓言要創新,但怎樣創新,《冠軍的秘訣》給我們提供了一個很好的範例。--邱菊英
摘自中國寓言網2005年7月9日)

10.愚公、智叟與驢子
桂劍雄

愚公移山以後,智叟非但沒有高興,反而覺得很丟面子,遂舉家遷徙到城裡。但他心裡老是憋著一口氣,總想找機會羞辱、奚落愚公。
一天,愚公趕著一頭驢子進城,正巧遇到智叟。一看到愚公趕著的驢子,智叟便以為找到了機會,於是走過來問道:「你吃了嗎?」
「吃了!吃了!」愚公連忙答道。
「我又沒有問你!」智叟陰陽怪氣地指著驢子說,「我問的是它!」
愚公聽了,狠狠地抽了驢子一鞭子,大聲斥罵驢子說,「你這蠢貨!既然你在城裡有親戚,為什麼不早一點告訴我呀?」
智叟自取其辱,怏怏地走了。
--原載2005年6月24日《雜文報》

11.「畫蛇添足」第二人
桂劍雄

《戰國策》中「畫蛇添足」的故事,早已家喻戶曉。然而。這故事裡的另一件事,卻被作者遺漏了。
話說那個先畫好蛇的人,看見其他人都還沒有把蛇畫好,便左手拿著到手的酒壺,右手拿著樹枝去為畫好的蛇添足。
他在畫蛇足的時候,另一個人已經把蛇畫好了。那人一畫好蛇,便打算去奪酒壺。可是,他忽然發現第一個畫好的人,正在為蛇添足,便毫不猶豫地也去為自己畫好的蛇添起足來。因此,他也失去了喝酒的機會,而讓第三個畫好蛇的人得到了那壺酒。
當別人問第二個人為何也要為畫好的蛇添足時,那人說道:
「這還用問嗎?因為我發現第一個人也在這么做……」
--2005年第四期《故事大王》

12.暖水袋與熱水瓶
桂劍雄

暖水袋裝進了開水後,就熱乎得不得了。它以譏諷的口吻對熱水瓶說:
「冰冷的傢伙,一點熱情也沒有,難道你也配叫熱水瓶嗎?看我,對別人多熱情!」
不久,暖水袋慢慢地冷了。熱水瓶說:
「哦,原來熱得快的人,冷得也快!」
--1984年12月22日《湖北日報》
2#回復 作者:桂劍雄 回復日期:2006-6-15 11:08:00
13.成熟的顏色
桂劍雄

一名小學生作文。他寫道:
「麥子熟了,它的顏色是金黃的;稻子熟了,它的顏色是金黃的;玉米熟了,它的顏色是金黃的;……可見,金黃的顏色,就是成熟的顏色。」
語言老師看了,寫下如下批語:
「金黃色固然是成熟的顏色,但並非是成熟唯一的顏色。成熟的顏色多種多樣,沒有統一的標准。請觀察成熟的高粱、葡萄、西瓜……」

⑥ 有哪些寓言故事是關於虛假與表裡不一的寓言故事

  • 1、守株待兔

    相傳在戰國時代宋國,有一個農民,日出而作,日落而息.遇到好年景,也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災荒,可就要忍飢挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什麼都是又懶又怕,總想碰到送上門來的意外之財。

    奇跡終於發生了。深秋的一天,他正在田裡耕地,周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒命的奔跑。突然, 有一隻兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹根上。當天,他美美地飽餐了一頓。 從此,他便不再種地。一天到晚,守著那神奇的樹根,等著奇跡的出現。

⑦ 瞧不起人的寓言故事

寓言:樹對身邊的柱子氣沖沖地說:「柱子,你太靠近我啦,馬上離我遠一點專!」柱子裝屬作聽不見,沒有做聲。

接著那棵樹又對圍繞著它的荊籬,惱怒地說:「荊籬,你不能走到別的什麼地方去嗎?你惹怒了我。」荊籬裝作聽不見,也沒有做聲。「美麗的樹,難道你沒看出那柱子是扶持你,使你正直嗎?你不認為那荊籬是在保護你,使你免交惡友嗎?」一條蜥蜴抬起它聰明的小頭望著那棵樹說。上述寓言中,柱子扶持著樹,使其正直;樹卻嫌惡柱子靠它太近。荊籬保護著樹,使其免交惡友;樹卻嫌荊籬惹怒了它。真是豈有此理!作為樹木要改變對於柱子、荊籬的不友好的態度,要感恩那些扶持保護過你的人!知恩圖報,是為人處世的底線,也是一種值得肯定的人生態度!

⑧ 自相矛盾的寓言故事

有個賣盾和矛的楚國人,誇他的盾說:「我的盾堅固無比,任何鋒利的東西都穿不透它.」又誇耀自己的矛說:「我的矛鋒利極了,什麼堅固的東西都能刺穿.」有人問他:「用您的矛來刺您的盾,結果會怎麼樣呢?」那人便答不上話來了.
刺不破的盾和什麼都刺得破的矛,是不可能同時存在的.一個人在同一判斷中,對同一問題,是不能做出截然相反的判斷來的.若是這樣做了,那就是犯了邏輯上的錯誤.矛盾是事物存在的普遍形式,任何事物都存在矛盾,不管是物質的客觀世界,或是思維的主觀世界,都有,傲盾問題.
有矛盾不見得是壞事.有矛盾才有事物的進步與發展.關鍵是我們要認識矛盾,分析矛盾,研究矛盾,解決矛盾.只有這樣才能讓事物得到發展.

⑨ 常見的十則寓言故事一定要簡短

燒炭人與漂布人
燒炭人在一所房子里經營,看見有一個漂布人搬遷到他的旁邊來住時,滿懷高興地走上去勸他與自己同住,並解釋說這樣彼此更親密,更方便,還更省錢。漂布人卻回答說:「也許你說的是真話,但完全不可能辦到,因為凡我所漂白的,都將被你弄黑。」
這故事說明,不同類的人難相處。
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風與太陽
北風與太陽兩方為誰的能量大相互爭論不休。他們決定,誰能使得行人脫下衣服,誰就勝利了。北風一開始就猛烈地刮,路上的行人緊緊裹住自己的衣服,風見此,颳得更猛。行人冷得發抖,便添加更多衣服。風刮疲倦了,便讓位給太陽。太陽最初把溫和的陽光灑向行人,行人脫掉了添加的衣服,太陽接著把強烈陽光射向大地,行人們開始汗流浹背,漸漸地忍受不了,脫光了衣服,跳到了旁邊的河裡去洗澡。
這故事說明,勸說往往比強迫更為有效。
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戀愛的獅子與農夫
獅子愛上了農夫的女兒,向她求婚。農夫不忍將女兒許配給野獸,但又懼怕獅子,一時無法拒絕,於是他急中生智,心生一計。獅子再次來請求農夫時,他便說,他認為獅子娶自己的女兒很適合,但獅子必須先拔去牙齒,剁掉爪子,否則不能把女兒嫁給他,因為姑娘懼怕這些東西。獅子利令智昏,色迷心竅,很輕易地接受了農夫的要求。從此,那農夫就瞧不起獅子,毫不懼怕他。獅子再來時,農夫就用棍子打他,把他綁起來。
這故事說明,有些人輕易相信別人的話,拋棄自己特有的長處,結果,輕而易舉地被原來恐懼他們的人擊敗了。
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瞎子和小野獸
一個瞎子精於用手觸摸各種動物,什麼動物只要他一摸,便能分辨出來。有個人帶來一條小狼,請他摸一摸,說出是什麼東西。他摸了摸這個小野獸後說:「這是一條狐狸,還是一條狼,我不大清楚。不過有一點我卻十分明白,讓這種動物進羊欄總是不安全的。」
這故事是說惡劣的習性在年小時便可得知。
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一隻眼睛的鹿
有頭瞎了一隻眼的鹿,來到海邊吃草,他用那隻好的眼睛注視著陸地,防備獵人的攻擊,而用瞎了的那隻眼對著大海,他認為海那邊不會發生什麼危險。不料有人乘船從海上經過這里,看見了這頭鹿,一箭就把他射倒了。他將要咽氣的時候,自言自語地說:「我真是不幸,我防範著陸地那面,而我所信賴的海這面卻給我帶來了災難。」
這故事是說,事實常常與我們的預料相反,以為是危險的事情卻倒很安全,相信是安全的卻更危險。
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口渴的烏鴉
烏鴉口渴得要命,飛到一隻大水罐旁,水罐里沒有很多水,他想盡了辦法,仍喝不到。
於是,他就使出全身力氣去推,想把罐推倒,倒出水來,而大水罐卻推也推不動。這時,烏
鴉想起了他曾經使用的辦法,用口叼著石子投到水罐里,隨著石子的增多,罐里的水也就逐
漸地升高了。最後,烏鴉高興地喝到了水,解了口渴。
這故事說明,智慧往往勝過力氣。
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狐狸和葡萄
飢餓的狐狸看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄,口水直流,想要摘下來吃,但又摘不到。看了一會兒,無可奈何地走了,他邊走邊自己安慰自己說:「這葡萄沒有熟,肯定是酸的。」
這就是說,有些人能力小,做不成事,就借口說時機未成熟。
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狼與鷺鷥
狼誤吞下了一塊骨頭,十分難受,四處奔走,尋訪醫生。他遇見了鷺鷥,談定酬金請他取出骨頭,鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨里,叼出了骨頭,便向狼要定好的酬金。狼回答說:「喂,朋友,你能從狼嘴裡平安無事地收回頭來,難道還不滿足,怎麼還要講報酬?」
這故事說明,對壞人行善的報酬,就是認識壞人不講信用的本質。
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小男孩與蠍子
有個小孩在城牆前捉蚱蜢,一會兒就捉了許多。忽然看見一隻蠍子,他以為也是蚱蜢,便著兩手去捕捉他。蠍子舉起他的毒刺,說道:「來吧,如果你真敢這樣做,就連你捉的蚱蜢也會統統失掉。」
這故事告誡人們,要分辨清好人和壞人,區別對待他們。
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掉在井裡的狐狸和公山羊
一隻狐狸失足掉到了井裡,不論他如何掙扎仍沒法爬上去,只好獃在那裡。公山羊覺得口渴極了,來到這井邊,看見狐狸在井下,便問他井水好不好喝?狐狸覺得機會來了,心中暗喜,馬上鎮靜下來,極力贊美井水好喝,說這水是天下第一泉,清甜爽口,並勸山羊趕快下來,與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊,便不假思索地跳了下去,當他咕咚咕咚痛飲完後,就不得不與狐狸一起共商上井的辦法。狐狸早有準備,他狡猾地說:「我倒有一個方法。你用前腳扒在井牆上,再把角豎直了,我從你後背跳上井去,再拉你上來,我們就都得救了。」公山羊同意了他的提議,狐狸踩著他的後腳,跳到他背上,然後再從角上用力一跳,跳出了井口。狐狸上去以後,准備獨自逃離。公山羊指責狐狸不信守諾言。狐狸回過頭對公山羊說:「喂,朋友,你的頭腦如果像你的胡須那樣完美,你就不至於在沒看清出口之前就盲目地跳下去。」
這故事說明,聰明的人應當事先考慮清楚事情的結果,然後才去做。
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寡婦與母雞
有個寡婦養著一隻母雞,母雞每天下一個蛋。她以為多給雞喂些大麥,就會每天下兩個蛋。於是,她就每天這樣喂,結果母雞長得越來越肥,每天連一個蛋也不下了。
這故事說明,有些人因為貪婪,想得到更多的利益,結果連現有的都失掉了。
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徒勞的寒鴉
宙斯想要為鳥類立一個王,指定一個日期,要求眾鳥全都按時出席,以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河裡去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮,便來到河邊,撿起眾鳥脫落下的羽毛,小心翼翼地全插在自己身上,再用膠粘住。指定的日期到了,所有的鳥都一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉,在眾鳥之中顯得格外漂亮,准備立他為王。眾鳥十分氣憤,紛紛從寒鴉身上拔下本屬於自己的羽毛。於是,寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了,又變成了一隻醜陋的寒鴉了。
這故事是說,藉助別人的東西可以得到美的假象,但那本不屬於自己的東西被剝離時,就會原形畢露。
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站在屋頂的小山羊與狼
小山羊站在屋頂上,看見狼從底下走過,便謾罵他,嘲笑他。狼說道:「啊,伙計,罵我的不是你,而是你所處的地勢。」
這故事說明,地利與天機常常給人勇氣去與強者抗爭。
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山 震
有一次,一座大山發生了大震動,震動發出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人雲集在山下觀看,不知發生了什麼事。當他們焦急地聚集在那裡,擔心看到什麼不祥之兆時,僅看見從山裡跑出一隻老鼠。
這是說庸人多自憂。
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善與惡
力量弱小的善,被惡趕走到了天上。善於是問宙斯,怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他,大家不要一起去,一個一個的去訪問人間吧。惡與人很相近,所以接連不斷地去找他們。善因為從天上下來,所以就來得很慢很慢。
這就是說,人很不容易遇到善,卻每日為惡所傷害。
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老獵狗
一條老獵狗年輕力壯時從未向森林中任何野獸屈服過,年老後,在一次狩獵中,遇到一頭野豬,他勇敢地撲上去咬住野豬的耳朵。由於他的牙齒老化無力,不能牢牢地咬住,野豬逃跑了。主人跑過來後大失所望,痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來說:「主人啊!這不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時是一樣的,但我不能抗拒自然規律。從前我的行為受到了你的稱贊,現在也不應受到你的責備。」
這是說,生老病死是不可抗拒的規律。
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螞蟻與屎殼郎
夏天,別的動物都悠閑地生活,只有螞蟻在田裡跑來跑去,搜集小麥和大麥,給自己貯存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問他為何這般勤勞。螞蟻當時什麼也沒說。
冬天來了,大雨沖掉了牛糞,飢餓的屎殼郎,走到螞蟻那裡乞食,螞蟻對他說:「喂,伙計,如果當時在我勞動時,你不是批評我,而是也去做工,現在就不會忍飢挨餓了。」
這是說,盡管風雲變化萬千,未雨綢繆的人都能避免災難。
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公雞和寶玉
一隻公雞在田野里為自己和母雞們尋找食物。他發現了一塊寶玉,便對寶玉說:「若不是我,而是你的主人找到了你,他會非常珍惜地把你撿起來;但我發現了你卻毫無用處。我與其得到世界上一切寶玉,倒不如得到一顆麥子好。」
這是說自己需要的東西才是真正珍貴的。
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小鹿與他的父親
有一天,小鹿對公鹿說道,「父親,你怎麼還怕狗呢?你比他高大,比他跑得更快,而且還有很大的角用於自衛。」公鹿笑著說:「孩兒,你說得都對,可我只知道一點,一聽到狗的叫聲,我就會不由自主地立刻逃跑。」
這故事說明,激勵那些天生膽小、軟弱的人毫無用處。
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兩只口袋
普羅米修斯創造了人,又在他們每人脖子上掛了兩只口袋,一隻裝別人的缺點,另一隻裝自己的。他把那隻裝別人缺點的口袋掛在胸前,另一隻則掛在背後。因此人們總是能夠很快地看見別人的缺點,而自己的卻總看不見。
這故事說明人們往往喜歡挑剔別人的缺點,卻無視自身的缺點。
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山鷹與狐狸
山鷹與狐狸互相結為好友,為了彼此的友誼更加鞏固,他們決定住在一起。於是鷹飛到一棵高樹上面,築起巢來孵育後代,狐狸則走進樹下的灌木叢中間,生兒育女。
有一天,狐狸出去覓食,鷹也正好斷了炊,他便飛入灌木叢中,把幼小的狐狸搶走,與雛鷹一起飽餐一頓。狐狸回來後,知道這事是鷹所做,他為兒女的死悲痛,而最令他悲痛的是一時無法報仇,因為他是走獸,只能在地上跑,不能去追逐會飛的鳥。因此他只好遠遠地站著詛咒敵人,這是力量弱小者唯一可以做到的事情。
不久,鷹的背信棄義的罪行也受到了嚴懲。有一次,一些人在野外殺羊祭神,鷹飛下去,從祭壇上抓起了帶著火的羊肉,帶回了自己的巢里。這時候一陣狂風吹了過來,巢里細小乾枯的樹枝馬上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未豐的雛鷹都被燒死了,並從樹上掉了下來。狐狸便跑了過去,在鷹的眼前,把那些小鷹全都吃了。
這故事說明,對於背信棄義的人,即使受害者弱小,不能報復他,可神會懲治他。
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馬與馬夫
從前,有個馬夫,他偷偷地把喂馬的大麥賣掉了,但仍每天給馬擦洗,用梳子梳理馬毛。馬對馬夫說道:「如果你真心想要我長得美,就不要再賣掉喂我的大麥了。」
這是說,那些虛情假意的人用花言巧語和小恩小惠去賄賂別人,卻把別人最必需的東西奪走了。
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農夫與蛇
冬天,農夫發現一條蛇凍僵了,他很可憐它,便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖後,蘇醒了過來,恢復了它的本性,咬了它的恩人一口,使他受到了致命的傷害。農夫臨死前說:「我該死,我憐憫惡人,應該受惡報。」
這故事說明,即使對惡人仁至義盡,他們的邪惡本性也是不會改變的。
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吹簫的漁夫
有一個會吹簫的漁夫,帶著他心愛的簫和漁網來到了海邊。他先站在一塊突出的岩石上,吹起簫來,心想魚聽到這美妙音樂就會自己跳到他的前面來的。他聚精會神地吹了好久,毫無結果。他只好將簫放下,拿起網來,向水裡撒去,結果捕到了許多的魚。他將網中的魚一條條地扔到岸上,並對亂蹦亂跳的魚說:「喂,你們這些不識好歹的東西!我吹簫時,你們不跳舞,現在我不吹了,你們倒跳了起來。」
這故事適用於那些做事不擇時機的人們。

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