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幼芽用典故

發布時間: 2021-03-16 00:17:34

古詩什麼崇春之曉影

蘇軾的《惠崇春江晚景》(又叫《惠崇春江曉景》),元豐八年(1085)蘇軾在逗留江陰期間,為惠崇所繪的鴨戲圖而作的題畫詩。原詩共兩首。惠崇是宋朝著名的畫家、僧人,即歐陽修所謂「九僧」之一。他能詩善畫,特別是畫鵝、雁、鷺鷥、小景尤為拿手。《春江晚景》是他的名作。蘇軾根據畫意,妙筆生花,寥寥幾筆,就勾勒出一幅生機勃勃的早春二月景象。
作品原文

其一
竹外桃花三兩枝,
春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短,
正是河豚欲上時。

其二
兩兩歸鴻欲破群,
依依還似北歸人。
遙知朔漠多風雪,
更待江南半月春。

注釋譯文

注釋
(1)蔞蒿:草名,有青蒿、白蒿等種。《詩經》「呦呦鹿鳴,食野之蒿。」
(2)蘆芽:蘆葦的幼芽,可食用。
(3)河豚:魚的一種,學名「魨」,肉味鮮美,但是卵巢和肝臟有劇毒。產於我國沿海和一些內河。每年春天逆江而上,在淡水中產卵。江陰素有「拚死吃河豚」的典故
(4)上:指逆江而上。
(5)歸鴻:歸雁。
(6)破群:離開飛行隊伍。
(7)依依:不舍之貌。《楚詞》「戀戀兮依依。」
(8)歸人:回家的人。劉長卿詩「柴門聞犬吠,風雪夜歸人」。
(9)朔漠:北方沙漠之地。杜甫詩:「一去紫台連朔漠。」

譯文
譯文一
竹林外兩三枝桃花初放,鴨子在水中游戲,它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經滿是蔞蒿,蘆筍也開始抽芽,而河豚此時正要逆流而上,從大海回遊到江河裡來了。
譯文二
竹林外三兩枝桃花巳悄然開放,最先察覺到春江的水暖肯定是鴨子。蔞蒿遍地,薌筍也開始抽芽。此時河豚也正是逆流而上游回大江的時候。

㈡ 植物組織培養(人工)中所用到的培養基是什麼什麼用處製作成分有什麼為什麼花梗上的幼芽需要反復切

培養基里的成份無非是一下五類:

無機營養物(N,P,K,Fe,Zn,Mn……);

碳源(蔗糖為主);

維生素

生長調節物質(植物生長素、細胞分裂素、赤黴素等);

有機附加物(瓊脂最常用)

培養基好比土壤,為材料生長提供各種營養物質,是其賴以生存的基礎。

根據培養目的不同,有多種培養基,如MS培養基,B5培養基,N6培養基等。

根據你的描述,從花梗上的幼芽反復切割,再放回培養基,這應該是快速擴增的一種方式,類似於反復播種,從而會有很多蝴蝶蘭幼苗,而不需要傳統意義上的種子。

如果需要擴增,基本都是這種方式!

望採納!

㈢ 急急急!要30個名人名言和30個成語典故謝謝了,大神幫忙啊

●【成語典故】:【割臂之盟】:割臂:刺破胳臂。盟:盟約,盟誓。原指春秋戰國時魯庄公與孟任割破胳臂,訂下婚約。後泛指用割破手臂立誓寧約(指男女秘訂婚約) 【郢書燕說】:郢:春秋戰國時楚國的都城;書:信;燕:古諸侯國名;說:解釋。比喻牽強附會,曲解原意。 【鄭衛之音】:鄭衛:指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。 【兵車之會】:春秋時齊桓公爭霸,屢次與諸侯會盟,其中在魯僖公年間的四次,齊國帶有軍隊,你為「兵車之會」。 【殺妻求將】:春秋時,吳起殺掉妻子以求得到魯國的信任和重用。比喻為了追求名利而不惜做滅絕人性的事。 【伯玉知非】:伯玉:蘧瑗,字伯玉,春秋時衛國人;非:不對。比喻知道以前不對。 【綵衣娛親】:傳說春秋時有個老菜子,很孝順,七十歲了有時還穿著彩色衣服,扮成幼兒,引父母發笑。後作為孝順父母的典故。 【吹簫乞食】:原指伍春秋時子胥於吳市吹簫向人乞討。後指沿街乞討。 【董狐直筆】:董狐:春秋時晉國的史官。直筆:根據事實,如實記載。指敢於秉筆直書,尊重史實,不阿權貴的正直史家。 【匪夷匪惠:夷:殷末周初的伯夷。惠:春秋時魯國的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。 【割臂之盟】:割臂:刺破胳臂。盟:盟約,盟誓。原指春秋戰國時魯庄公與孟任割破胳臂,訂下婚約。後泛指用割破手臂立誓寧約(指男女秘訂婚約) 【管鮑之交】:春秋時,齊人管仲和鮑叔牙相知最深。後常比喻交情深厚的朋友。 【季孟之間】:這里指春秋時魯國三家大貴族中勢力最大的季氏和勢力最弱的孟氏。指在季、孟兩者之間,比上不足,比下有餘。 【九原可作】:九原:春秋時晉國卿大夫的墓地在九原,因稱墓地;作:起,興起。設想死者再生。 【犒賞三軍】:犒:以財物或食物慰勞、鼓勵。三軍:春秋時稱中軍、左軍、右宮為三軍;後統稱軍隊。現指陸、海、空三軍。指獎賞、慰勞軍隊將士。 【輪扁斫輪】:輪扁:春秋時齊國有名的的造車工人;斫輪:用刀斧砍木製造車輪。指精湛的技藝。 【暮虢朝虞】:春秋時晉國假道虞國去打虢國,打下虢國之後,在歸途中又把虞國滅了。比喻覆滅變遷的迅速。 【城北徐公】:原指戰國時期齊國姓徐的美男子。後作美男子的代稱。 【管鮑分金】:管:管仲。鮑:鮑叔牙,戰國時齊國的名相。金:錢財。比喻情誼深厚,相知相悉。 【墨守成規】:墨守:戰國時墨翟善於守城;成規:現成的或久已通行的規則、方法。指思想保守,守著老規矩不肯改變。 【望帝啼鵑】:相傳戰國時蜀王杜宇稱帝,號望帝,為蜀治水有功,後禪位臣子,退隱西山,死後化為杜鵑鳥,啼聲凄切。後常指悲哀凄慘的啼哭。 【圍魏救趙】:原指戰國時齊軍用圍攻魏國的方法,迫使魏國撤回攻趙部隊而使趙國得救。後指襲擊敵人後方的據點以迫使進攻之敵撤退的戰術。 【下里巴人】:原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學藝術。 【先自隗始】:隗:指戰國燕人郭隗;始:開始。以先任用我郭隗為開端。表示自我推薦。 【陽春白雪】:原指戰國時代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。 【郢書燕說】:郢:春秋戰國時楚國的都城;書:信;燕:古諸侯國名;說:解釋。比喻牽強附會,曲解原意。 【遠交近攻】:聯絡距離遠的國家,進攻鄰近的國家。這時戰國時秦國採取的一種外資策略。後也指待人處世的一種手段。 【朝秦暮楚】:戰國時期,秦楚兩個諸侯大國相互對立,經常作戰。有的諸侯小國為了自身的利益與安全,時而傾向秦,時而傾向楚。比喻人反復無常。 【鄭衛之音】:鄭衛:指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。 【縱橫捭闔】:縱橫:合縱連橫;捭闔:開合,戰國時策士游說的一種方法。指在政治或外交上運用手段進行分化或拉攏。 ●【名人名言】:人應尊敬他自己,並應自視能配得上最高尚的東西。 —— 黑格爾 不知道他自己的人的尊嚴,他就完全不能尊重別人的尊嚴。 —— 席勒 人的天賦就象火花,它既可以熄滅,也可以燃燒起來。而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個,就是勞動,再勞動。 —— 高爾基 人能盡其才則百事興。 —— 孫中山 一年之計,莫如樹谷:十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。 —— 管仲 長才靡入用,大廈失巨楹。 —— 邵謁 古人相馬不相皮,瘦嗎雖瘦骨法奇;世無伯樂良可嗤,千金市馬惟市肥。 —— 歐陽修 國家用人,當以德為本,才藝為末。 —— 康熙 江山代有才人出,各領風騷數百年。 —— 趙翼 致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。 —— 胡瑗 我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。 —— 龔自珍 人才那得如金銅,長在泥沙不速朽。願公愛士如愛尊,毋使埋渣嗟不偶。 —— 袁枚 人既盡其才,則百事俱舉;百事舉矣,則富強不足謀也。 —— 孫中山 人才難得又難知,就要愛惜人才,就要用人不疑。 —— 周揚 珍視勞動,珍視人才,人才難得呀! —— 鄧小平 我們說資本主義不好,但它在發現人才、使用人才方面是非常大膽的。它有個特點,不論資排輩,凡是合格的人就使用,並且認為這是理所當然的。從這方面來看,我們選拔幹部的制度是落後的。論資排輩是一種習慣勢力,是一種落後的習慣勢利。 —— 鄧小平 只有有天才的人才能發現天才的幼芽,發展這些幼芽,並善意地給予他們以必要的援助。 —— 聖西門 必須讓有天才的人獨立,而人類應當深刻地掌握一條真理,即人類要使有天才的人成為火炬,而不要讓他們放棄真正的使命。 —— 聖西門 天才是各個時代都有的;可是,除非待有非常的事變發生,激動群眾,是有天才的人出現,否則賦有天才的人就會僵化。 —— 狄德羅 他有著天才的火花!你知道這是什麽意思?那就是勇敢、開闊的思想,遠大的眼光……他種下一棵樹,他就已經看見了千百年的結果,已經憧憬到人類的幸福。這種人是少有的,要愛就愛這種人。 —— 契訶夫 要使山谷肥沃,就得時常栽樹。我們應該注意培養人才。 —— 約里奧·居里 那裡有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 —— 魯迅 人才雖高,不務學問,不能致聖。 —— 劉向 十日畫一水,五日畫一石。 —— 杜甫 業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨。 —— 韓愈 形成天才的決定因素應該是勤奮。……有幾分勤學苦練是成正比例的。 —— 郭沫若 我是個拙笨的學藝者,沒有充分的天才,全憑苦學。 —— 梅蘭芳 應知學問難,在乎點滴勤。 —— 陳毅 科學的靈感,決不是坐等可以等來的。如果說,科學上的發現有什麽偶然的機遇的話,那麽這種「偶然的機遇」只能給那些學有素養的人,給那些善於獨立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不會給懶漢。 —— 華羅庚 對搞科學的人來說,勤奮就是成功之母! —— 茅以升 有些人天資頗高而成就則平凡,他們好比有大本錢而沒有做出大生意,也有些人天資並不特異而成就則斐然可觀,他們好比拿小本錢而做大生意。這中間的差別就在努力與不努力了。 —— 朱光潛 對作家來說,寫得少是這樣的有害,就跟醫生缺乏診病的機會一樣。 —— 蘇格拉底 有人問:寫一首好詩,是靠天才呢?還是靠藝術?我的看法是:苦學而沒有豐富的天才,有天才而沒有訓練,都歸無用;兩者應該相互為用,相互結合。 —— 亞里士多德 精神的浩瀚、想像的活躍、心靈的勤奮:就是天才。 —— 狄德羅 無論哪一行,都需要職業的技能。天才總應該伴隨著那種導向一個目標的、有頭腦的、不間斷的練習,沒有這一點,甚至連最幸運的才能,也會無影無蹤地消失。 —— 德拉克羅瓦 我的箴言始終是:無日不動筆;如果我有時讓藝術之神瞌睡,也只為要使它醒後更興奮。 —— 貝多芬 寫作的人象畫家不應該停止畫筆一樣,也是不應該停止筆頭的。隨便他寫什麽,必須每天寫,要緊的是叫手學會完全服從思想。 —— 果戈理 最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上,讓微風吹來,眼望著天空,溫柔的靈感也始終不光顧他。 —— 黑格爾 我們全都要從前輩和同輩學習到一些東西。就連最大的天才,如果想單憑他所特有的內在自我去對付一切,他也決不會有多大成就。 —— 歌德
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㈣ 作者蘇軾惠崇春江晚景

你需要的詩:

竹外桃花三兩枝,
春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短,
正是河豚欲上時。

《惠崇春江晚景》(又叫《惠崇春江曉景》),元豐八年(1085)蘇軾在逗留江陰期間,為惠崇所繪的鴨戲圖而作的題畫詩。原詩共兩首。惠崇是宋朝著名的畫家、僧人,即歐陽修所謂「九僧」之一。他能詩善畫,特別是畫鵝、雁、鷺鷥、小景尤為拿手。《春江晚景》是他的名作。蘇軾根據畫意,妙筆生花,寥寥幾筆,就勾勒出一幅生機勃勃的早春二月景象。
其一
竹外桃花三兩枝,
春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短,
正是河豚欲上時。

其二
兩兩歸鴻5欲破群6,
依依7還似北歸人8。
遙知朔漠9多風雪,
更待江南半月春。[3]

注釋譯文編輯

注釋
(1)蔞蒿:草名,有青蒿、白蒿等種。《詩經》「呦呦鹿鳴,食野之蒿。」
(2)蘆芽:蘆葦的幼芽,可食用。
(3)河豚:魚的一種,學名「魨」,肉味鮮美,但是卵巢和肝臟有劇毒。產於我國沿海和一些內河。每年春天逆江而上,在淡水中產卵。江陰素有「拚死吃河豚」的典故。[4]
(4)上:指逆江而上。[5-6]
(5)歸鴻:歸雁。
(6)破群:離開飛行隊伍。
(7)依依:不舍之貌。《楚詞》「戀戀兮依依。」
(8)歸人:回家的人。劉長卿詩「柴門聞犬吠,風雪夜歸人」。
(9)朔漠:北方沙漠之地。杜甫詩:「一去紫台連朔漠。」[6]

譯文
譯文一
竹林外兩三枝桃花初放,鴨子在水中游戲,它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經滿是蔞蒿,蘆筍也開始抽芽,而河豚此時正要逆流而上,從大海回遊到江河裡來了。[7]
譯文二
竹林外三兩枝桃花巳悄然開放,最先察覺到春江的水暖肯定是鴨子。蔞蒿遍地,薌筍也開始抽芽。此時河豚也正是逆流而上游回大江的時候。[8]

㈤ 有誰知道蒓鱸之思的典故(150字左右)

張翰,字季鷹。西晉文學家,吳郡吳江(今江蘇蘇州)人。[3]
張翰父親是三國孫吳的大鴻臚張儼。張翰為人縱放不拘,而有才名,寫得一手好文章,都說他有阮籍的風度,所以給他一個稱號叫做「江東步兵」。一日,會稽人賀循奉命前往洛陽,所乘船隻停泊在閭門,賀循在船中撫琴一曲。張翰恰好經過,聽到琴聲,便上船拜訪。兩人雖素不相識,卻一見如故,互相欽佩和喜悅。張翰問賀循的去處,方知是要去洛陽,於是他說:「正好我也有事兒要去洛陽。」便和賀循同船而去,連家裡人也沒有告知。
齊王司馬冏執政時期,徵召張翰為大司馬東曹掾。張翰告訴同郡的好朋友顧榮說:「現今天下紛紛擾擾,災禍戰亂都沒有停止。您名聲遠播四海,想要退出政壇很難。我本來就是生活在山林之中,對現實社會沒有抱持期望。您要明智地來思慮前進或是後退的規劃。」顧榮握住他的手愴然說:「我也想跟你一起采南山的蕨草,飲用三江的清水。」
張翰一日見秋風起,想到故鄉吳郡的菰菜、蒓羹、鱸魚膾,說「人生最重要的是能夠適合自己的想法,怎麼能夠為了名位而跑到千里之外來當官呢」,於是棄官還鄉,著有《首丘賦》,詩文大多沒有流傳下來。不久,齊王司馬冏兵敗,張翰得免於難,世人都認為他的棄官是看準時機。政府因為張翰是私自離開職位就開除了他的公職,張翰卻由著自己的性子來,不願意為了名利去束縛自己,有人問他說,「您可以一時生活很快樂,難道你沒想過百年之後的名聲怎樣嗎?」張翰回答說:「給我百年之後的名聲還不如現在給我一杯酒。」,這時,世人才認為他的曠達很難得。

㈥ 用弱組詞並且用組的詞用在什麼的幼芽上面

組詞:弱小。
應用造句;弱小的幼芽。

㈦ 文中偶現「蒓鯽之思」,請問「蒓鯽之思」是什麼意思,出自什麼典故

蒓鱸之思吧「蒓鱸之思」 為美食而辭官的一段歷史佳話
因為思鄉,懷念家鄉的美食,竟然辭官回鄉,這是歷史上真實的故事。張翰,字季鷹,吳江人。據《晉書·張翰傳》記載:「張翰在洛,因見秋風起,乃思吳中苑菜蒓羹、鱸魚膾,曰:『人生貴適忘,何能羈宦數千里以要名爵乎?』遂命駕而歸。」這故事,被世人傳為佳話,「蒓鱸之思」,也就成了思念故鄉的代名詞。

張翰是個才子,詩書俱佳,寫江南的菜花,有「黃花如散金」之句,李白很佩服他,寫詩稱贊:「張翰黃金句,風流五百年」。不過,張翰留名於世,還是是因為蒓菜和鱸魚。關於「蒓鱸之思」,他自己有詩為證:「秋分起兮佳景時,吳江水兮鱸正肥,三千里兮家未歸,恨難得兮仰天悲。」這是他在洛陽思念家鄉時發出的慨嘆。這蒓鱸之思,後來有很多人在詩中提及。把思念故鄉的情感,和蒓菜鱸魚聯系在一起,確實詩意盎然。
唐人詩中,以蒓菜鱸魚的典故表達思鄉之情的作品很多。崔顥有七絕《維揚送友還蘇州》:「長安南下幾程途,得到邗溝吊綠蕪。渚畔鱸魚舟上釣,羨君歸老向東吳。」白居易《偶吟》:「猶有鱸魚蒓菜興,來春或擬往江東。」皮日休《西塞山泊漁家》:「雨來蒓菜流船滑,春後鱸魚墜釣肥。」元稹《酬友封話舊敘懷十二韻》:「蒓菜銀絲嫩,鱸魚雪片肥。」有趣的是,中國的「蒓鱸之思」,在唐代竟然還傳到了國外,當時的平安朝,也就是今日韓國朝鮮,他們的國君嵯峨天皇*,在詩中擬張志和的《漁夫詞》,寫了如下詩句:「寒江春曉片雲晴,兩岸花飛夜更明。鱸魚膾,蒓菜羹,餐罷酣歌帶月行」。這樣的詩句,收入唐人詩集,並不遜色。

唐人熱衷蒓菜鱸魚,到宋代,詩人們似乎興趣更濃。對張翰因思家鄉美食而辭官返鄉的舉動,詩人們不僅理解,而且多加褒揚。辛棄疾的《水龍吟》中有名句:「休說鱸魚堪膾,盡西風,季鷹歸未」,蘇東坡也有妙句:「季鷹真得水中仙,直為鱸魚也自賢」。歐陽修為張翰寫過很有感情的詩:「清詞不遜江東名,愴楚歸隱言難明。思鄉忽從秋風起,白蜆蒓菜膾鱸羹」。不少詩人因迷戀張翰蒓鱸之思的典故,來江南感受蒓菜鱸魚的美味,盡管這蒓菜和鱸魚的產地並非他們的家鄉,但借題發揮,抒發一下思鄉之情,也非常自然。陳堯佐:「扁舟系岸不忍去,秋風斜日鱸魚鄉」,米芾:「玉破鱸魚霜破柑,垂虹秋色滿東南」,陸游:「今年菰菜嘗新晚,正與鱸魚一並來」。宋敦儒的《好事近·漁夫詞》中,有這樣的描寫:「失卻故山雲,索手指空為客。蒓菜鱸魚留我,住鴛鴦湖側」,葛長庚的《賀新郎》更有意思:「已辦扁舟松江去,與鱸魚、蒓菜論交舊。因念此,重回首。」去江南品嘗一下蒓菜鱸魚,在那時似乎成了一種文人的時尚。

蒓菜和鱸魚,我也品嘗過,兩者其實很難同時吃到。蒓菜狀如荷葉幼芽,嫩滑爽口,並無特別的鮮味。我曾經和江南的朋友開玩笑說,喝下一碗蒓菜羹,感覺是吃掉了一池荷葉。而張翰詩中所寫的鱸魚到底是什麼滋味,我至今不能確定。鱸魚的種類很多,有四鰓和二鰓之分,據說四鰓的鱸魚現在已難得。我記憶中最美妙的,是一種被稱為「土鯆魚」,又稱「塘鯉魚」的小魚,這種魚,據說也是鱸魚的一種。三十多年前,我在太湖畔當學徒做木匠,吃過當地人用這種小魚燉雞蛋,味道無比鮮美。在飢貧交迫的日子裡,這是一道讓我無法忘懷的美食。我想,張翰當年懷念的鱸魚,應該是這樣的美味吧。(編註:平安朝乃今日之日本。)

㈧ 與桃花有關的典故

在與桃花有關的傳說中,陶淵明的《桃花源記》是影響最為久遠的。

桃花源,出自陶淵明詩《桃花源詩》。詩的序《桃花源記》記述一個世俗的漁人偶然進入與世外隔絕之地的奇遇記。

寫作背景:由晉朝文人陶淵明作於永初二年(421年),文章描繪了一個沒有戰亂,沒有壓迫,自給自足,人人自得其樂的社會,是當時的黑暗社會的鮮明對照,是作者與世人所嚮往的一種理想社會,它體現了人們的追求與嚮往,也反映出人們對現實的不滿與反抗。

【典故】唐代孟槳在《本事詩·情感》記載了一則唐詩故事:博陵名士崔護考進士落第,心情郁悶。清明節這天,他獨自到城南踏青,見到一所庄宅,四周桃花環繞,景色宜人。適逢口渴,他便叩門求飲。不—會兒,一美麗女郎打開了門。崔護一見之下,頓生愛慕。第二年清明節,崔護舊地重遊時,卻見院牆如故而門已鎖閉。他帳然若失,便在門上題詩一首:「去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。」以後,人們便以「人面桃花」來形容女子的美貌,或用來表達愛戀的情思。

拓展資料:

桃花,即桃樹盛開的花朵,屬薔薇科植物。葉橢圓狀披針形,核果近球形,主要分果桃和花桃兩大類。桃花原產於中國中部、北部,現已在世界溫帶國家及地區廣泛種植,其繁殖以嫁接為主。

桃花可製成桃花丸、桃花茶等食品。其具有很高的觀賞價值,是文學創作的常用素材。此外,桃花中元素有疏通經絡、滋潤皮膚的葯用價值。其花語及代表意義為:愛情的俘虜。每年3~6月份,各地會以桃花為媒,舉辦不同的桃花節盛會。

桃花繁殖以嫁接為主,多用切接或盾形芽接。砧木華東多用毛桃(桃之半栽培類型),北方則用山桃,但用毛桃或山桃砧所接之桃樹,皆有樹齡短而病蟲害多之弊;如改用杏為砧木,雖嫁接較費力,初期生長略慢,但壽命長而病蟲少。砧木種子以秋播為便;或用濕砂秋後層積種子,至來年早春取出播種即可。

播種時,通常行距40~50厘米,株距10~20厘米,溝5厘米,每處一粒。春播時如芽已萌發,要用土覆好幼芽。芽接多在7~8月進行,砧木以用一年生充實的實生苗為好,二年生砧亦勉強可用。芽接成活率很高,多在95%以上;當年多不萌發,來春檢查一次,成活者去砧芽使桃花接穗抽發,未活者可即補行芽接繁殖。

㈨ 用於扦插的枝條應帶有一定數量的幼芽以利於更好的生根,

A、用於扦插的枝條不應去除所有幼芽以利於更好的生根,A錯誤;
B、在預實驗中需要設置用蒸餾水處理的對照組,在正式實驗中可以不設置對照組,B正確;
C、處理扦插枝條的方法有浸泡法、沾蘸法等,C正確;
D、在正式實驗中,不同濃度生長素類似物處理組之間形成相互對照,D正確.
故選:A.

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